不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),是貫穿黨員一生的任務(wù),作為一名新時(shí)期的黨員,要在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中貫徹黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針,從自身做起,嚴(yán)格要求,時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,做一名合格優(yōu)秀的中共黨員。下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)黨性修養(yǎng)心得體會(huì)5篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述,既是對(duì)全黨的要求,更是對(duì)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的諄諄教誨。對(duì)于我們改進(jìn)作風(fēng),落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求和解決“四風(fēng)”方面存在的突出問(wèn)題,是一劑“良方”,是深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的行動(dòng)指南。按照殘聯(lián)黨組集中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專項(xiàng)教育的安排和要求,結(jié)合嚴(yán)以修身的學(xué)習(xí),談一下學(xué)習(xí)體會(huì)。
第一,修身是基礎(chǔ)。把“嚴(yán)以修身”作為“三嚴(yán)三實(shí)”之首,作為作風(fēng)建設(shè)之基,多次強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨員要以德為先,精神上不能“缺鈣”,都是講的修身問(wèn)題,講的理想、品格、世界觀、人生觀的錘煉問(wèn)題。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要清醒認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的極端重要性,特別是在新的歷史時(shí)期,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是適應(yīng)新形勢(shì)、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)的迫切需要,是提高黨的執(zhí)政能力的需要。新形勢(shì)下,我黨面臨著執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn),存在著精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)。在這一時(shí)代背景下,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)顯得尤為重要,嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。只有這樣,才能守住高潔,凈化靈魂,鑄就金剛不壞之身,使優(yōu)良作風(fēng)根基牢靠,使自己嚴(yán)得自覺(jué)、實(shí)得坦然。
第二,要加強(qiáng)理論修養(yǎng)。政治上的堅(jiān)定,來(lái)源于理論上的清醒。理論是行動(dòng)的先導(dǎo),只有理論上想通了,理論上清醒了,我們不僅接受理論,擁護(hù)理論,而且會(huì)把這種理論當(dāng)成信仰,只有當(dāng)成了信仰,政治信仰上才會(huì)堅(jiān)定,行動(dòng)上才會(huì)自覺(jué)。理論的清醒,不僅能提高思想認(rèn)識(shí)境界,而且更會(huì)增強(qiáng)黨性觀念、提升黨性修養(yǎng)、永葆黨員本色。而要做到這一點(diǎn),學(xué)習(xí)至關(guān)重要,要從思想上把理論學(xué)習(xí)當(dāng)作一項(xiàng)政治任務(wù)來(lái)落實(shí),切實(shí)把學(xué)習(xí)視為自覺(jué)行動(dòng)來(lái)堅(jiān)持。尤其是作為一名財(cái)務(wù)處長(zhǎng),更應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,除了注重政治理論學(xué)習(xí),提高理論修養(yǎng)外,還在加強(qiáng)專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),在新時(shí)期新形勢(shì)下,國(guó)家出臺(tái)了很多財(cái)經(jīng)方面的政策、規(guī)范性文件,要結(jié)合工作實(shí)際,學(xué)習(xí)好新政策、掌握好新政策,用好新政策,提高分析新問(wèn)題、解決新問(wèn)題的能力,更好的為殘疾人服務(wù)。這也是理論修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。
第三,要加強(qiáng)品德修養(yǎng)。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。良好的品德修養(yǎng)對(duì)個(gè)人的健康成長(zhǎng)和保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性至關(guān)重要。要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。在實(shí)際工作中,要立足本職工作,勇于擔(dān)當(dāng),敢于面對(duì)問(wèn)題,解決問(wèn)題,敢于堅(jiān)持原則,公平待人,公正辦事。要向市委號(hào)召全市黨員干部向?qū)O德忠同志學(xué)習(xí)的那樣,立足本職工作,勇于擔(dān)當(dāng),愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),扎實(shí)做好本質(zhì)工作。
9月19日,經(jīng)過(guò)五個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途奔波,我們來(lái)到了梅州市,參觀葉劍英紀(jì)念園,從葉帥充滿傳奇色彩的革命一生中探尋黨性修養(yǎng)的真經(jīng)。通過(guò)實(shí)地探訪葉帥紀(jì)念園,觀看了豐富詳實(shí)的革命事跡、歷史照片與珍貴物品,聆聽(tīng)了導(dǎo)游的講解特別是朱孟光老師關(guān)于《關(guān)鍵時(shí)刻的葉劍英》總結(jié)點(diǎn)評(píng),葉帥的傳奇一生變得清晰豐滿和愈加深刻,尤其對(duì)葉帥在三次重大歷史關(guān)頭考驗(yàn)時(shí)做出的正確抉擇深感欽佩,更加讓人深思其背后的根本原因。
我認(rèn)為,在各種嚴(yán)峻的歷史考驗(yàn)面前,葉帥總是把黨和國(guó)家、人民的利益放在首位,永遠(yuǎn)堅(jiān)定理想信念,勇于舍棄個(gè)人安危得失,堅(jiān)決同一切危害黨和國(guó)家、人民利益的行為作斗爭(zhēng),這是他能夠一次次做出正確抉擇的根本原因。第一,葉帥自小立志為國(guó)家為民族為人民干一番事業(yè)并終身矢志不移,這種傳承于中華民族優(yōu)秀文化的“匈奴未滅、何以家為”的家國(guó)情懷與“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的歷史擔(dān)當(dāng)精神,為葉帥走上革命道路提供了巨大支撐,這也是葉帥追隨并堅(jiān)定馬克思主義信仰的深厚基石。在中學(xué)畢業(yè)前夕,年僅18歲的葉帥就寫(xiě)下了“聲華之友,以利相交,見(jiàn)利則爭(zhēng)先,利盡則交疏。道義之友,團(tuán)結(jié)不懈,成則為周武三千,敗則為田橫五百,可??勺?,可生可死”的豪邁字句,立志要為國(guó)家和民族的富強(qiáng)干一番事業(yè),展現(xiàn)了個(gè)人生死置之度外的革命情懷。所以,早年的葉帥追隨孫中山投身民主革命、一心報(bào)國(guó)為民、出生入死征討逆賊,當(dāng)1927年蔣介石在上海發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變時(shí)候,葉帥在面臨第一個(gè)重大歷史考驗(yàn)時(shí),他毅然放棄了高官厚祿,選擇了反蔣革命的道路,這就是在歷史坐標(biāo)的方向定位中毫不考慮個(gè)人利益得失,完全遵從為國(guó)為民干事業(yè)的人生志向,這種堅(jiān)定的精神信念為葉帥作出正確抉擇提供了方向指引。試想,如果葉帥一旦考慮個(gè)人利益得失,而不是以民族復(fù)興的歷史使命和為民請(qǐng)命的時(shí)代擔(dān)當(dāng)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在既沒(méi)有賢人圣書(shū)指路,革命前途也生死難測(cè)的情況下,是不可能做出這種英明抉擇的。這是中華民族傳統(tǒng)文化的家國(guó)情懷與歷史擔(dān)當(dāng)精神根植于魂、內(nèi)化于心,成為了個(gè)人為國(guó)為民的堅(jiān)定志向和堅(jiān)定信念的一種必然行動(dòng)。第二,葉帥一生不懈追尋馬克思主義的革命真理,以人民利益為最高利益的馬克思主義價(jià)值觀與葉帥為國(guó)為民干事業(yè)的大公無(wú)私志向高度契合,其共產(chǎn)主義信念樸實(shí)而忘我、忠貞而不移,對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)矢志不渝,對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng),這為葉帥在第二次、第三次重大歷史關(guān)頭扭轉(zhuǎn)乾坤提供了正確的政治方向指引。在1935年9月,張國(guó)燾拒不執(zhí)行中央“北上抗日”方針、企圖分裂和危害黨中央的時(shí)刻,接獲密電的葉帥立即送交毛澤東,使黨中央迅速率領(lǐng)紅一方面軍主力脫險(xiǎn),在緊急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍,贏得了“諸葛一生唯謹(jǐn)慎、呂端大事不糊涂”的美譽(yù)。總的來(lái)說(shuō),葉帥堅(jiān)定的人生定位就是“為人民”,并用一生忠實(shí)踐行了自己的人生志向,任何時(shí)候都把什么是人民利益、什么是民族大業(yè)、什么是對(duì)國(guó)家和民族最有利的事情放在了第一位,所以他在面對(duì)每一個(gè)人生抉擇時(shí)候,所謂“不畏浮云遮望眼、只緣身在最高層”,站在了人生的最高峰和歷史的制高點(diǎn),不以個(gè)人得失、一時(shí)安危、艱難險(xiǎn)阻所干擾和阻撓,才能夠高瞻遠(yuǎn)矚、洞擦全局、機(jī)智果斷、力挽狂瀾,最終為黨和人民的革命事業(yè)立下了不朽功勛。另一方面,葉帥一生淡泊名利、廉潔奉公、從不居功自傲,自己為黨和國(guó)家、人民做出的卓越功勛,僅僅淡然地說(shuō)“沒(méi)有天生的革命家。我自己只是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下作了一些應(yīng)該做的事情”,這種杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家高風(fēng)亮節(jié)、虛懷若谷、盛德若愚的品格胸懷,更加彰顯了葉帥無(wú)比堅(jiān)定的馬克思主義信仰和無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的黨性。葉帥所作的“矢志共產(chǎn)宏圖業(yè),為花欣作落泥紅”的詩(shī)句,是他不懈奮斗的光輝一生的真實(shí)寫(xiě)照。
這次參觀葉劍英紀(jì)念館,收獲滿滿。葉帥的崇高理想、堅(jiān)定信念和高尚品格,是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)傳承的寶貴精神財(cái)富,是我們此次黨性鍛煉之旅務(wù)必吸收的重要精神養(yǎng)分,呼喚和激勵(lì)新時(shí)代的共產(chǎn)黨員要永遠(yuǎn)高揚(yáng)理想風(fēng)帆、堅(jiān)定破浪前行,要永遠(yuǎn)不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。
要加強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng),必須做到:
1、加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)。加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)最根本的是用鄧小平理論武裝頭腦。因?yàn)椋囆∑嚼碚撌钱?dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。用鄧小平理論武裝頭腦是理論修養(yǎng)的根本任務(wù)。所以,共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)鄧小平理論,完整準(zhǔn)確地把握鄧小平理論的科學(xué)體系和精髓。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,一定要理論聯(lián)系實(shí)際,旨在提高運(yùn)用鄧小平理論解決問(wèn)題的能力。
2、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨員的精神支柱。這是因?yàn)椋瑸楣伯a(chǎn)主義理想奮斗終身是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)特征;共產(chǎn)主義理想是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理想;建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是現(xiàn)階段中國(guó)各族人民的共同理想;堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。所以,共產(chǎn)黨員任何時(shí)候都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。黨的性質(zhì)決定了共產(chǎn)黨員必須樹(shù)立共產(chǎn)主義理想,執(zhí)政黨的地位要求共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念,新時(shí)期共產(chǎn)黨員更需要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。我們要把遠(yuǎn)大理想同現(xiàn)實(shí)任務(wù)結(jié)合起來(lái),堅(jiān)定不移地走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路。要澄清模糊認(rèn)識(shí),牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè)。
3、堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。堅(jiān)持黨的基本路線是共產(chǎn)黨員黨性鍛煉的基本要求。共產(chǎn)黨員必須全面準(zhǔn)確地把握黨的基本路線,堅(jiān)持黨的基本路線必須毫不動(dòng)搖。怎樣才能做到這點(diǎn)呢?應(yīng)從以下幾方面著手:(1)關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。(2)必須把改革開(kāi)放同四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來(lái)。(3)必須鞏固和發(fā)展團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的政治局面。(4)要搞好黨的建設(shè),搞好各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)。(5)結(jié)合本局實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨的基本路線。
4、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。馬克思主義世界觀是最科學(xué)的世界觀。馬克思主義世界觀是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界改造世界的強(qiáng)大思想武器。因此,共產(chǎn)黨員要牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在改造客觀世界的同時(shí)改造自己的主觀世界。正確處理好三種關(guān)系:黨性原則與商品經(jīng)濟(jì)原則的關(guān)系;集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系;無(wú)私奉獻(xiàn)與有償服務(wù)的關(guān)系。
5、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是黨性的集中體現(xiàn),共產(chǎn)黨員要努力實(shí)踐黨的宗旨,做好人民的公仆。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,是共產(chǎn)黨人一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更要堅(jiān)持黨的宗旨。要實(shí)踐黨的宗旨,就要堅(jiān)持黨的基本路線,堅(jiān)持黨的群眾路線,堅(jiān)持對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)的一致性。只有樹(shù)立馬克思主義的權(quán)力觀,正確運(yùn)用手中的權(quán)力,自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督,努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),才能真正成為人民的公仆。
兩個(gè)月來(lái),在黨校和各位教師的細(xì)致籌劃和精心安排下,我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本理論課程,先后到韶關(guān)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館、中共廣東省委舊址、江西瑞金革命舊址群、中央革命根據(jù)地歷史博物館、福建上杭古田會(huì)議舊址、梅州三河壩戰(zhàn)役紀(jì)念館、葉劍英元帥紀(jì)念園等地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式教育,認(rèn)真聆聽(tīng)黨史黨建部張浩教授、李宇博老師授課,積極參與理論研討、座談交流、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)體驗(yàn)以及“車(chē)上論壇”,不斷深入反省思考,實(shí)現(xiàn)了一次系統(tǒng)深刻的黨性教育“歷史拉練”,心靈受到震撼,靈魂得到洗禮,黨性經(jīng)歷錘煉。尤其是圍繞“樹(shù)立正確的政績(jī)觀”、“加強(qiáng)黨性和道德教育”、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“兩學(xué)一做”,我對(duì)“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”的感知感悟有進(jìn)一步提升,自身素質(zhì)能力得到有效提高。下面,結(jié)合學(xué)習(xí)思考,對(duì)自己入黨、成為領(lǐng)導(dǎo)干部以來(lái),特別是進(jìn)入省委黨校以來(lái)的黨性修養(yǎng)剖析如下:
一、存在的主要問(wèn)題
一是在堅(jiān)定理想信念方面,對(duì)“四個(gè)自信”的認(rèn)識(shí)還不夠深刻。理想信念是精神旗幟。我出生在70年代的__末期,親眼目睹改革開(kāi)放以來(lái)祖國(guó)欣欣向榮,人民生活水平不斷提高,社會(huì)主義制度優(yōu)越性充分顯示,我對(duì)國(guó)家的自信心和自豪感越來(lái)越強(qiáng)。所以,我從小就對(duì)共產(chǎn)黨充滿向往和忠誠(chéng)。17歲就向?qū)W校的黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書(shū),并在入讀大學(xué)前就正式成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。省委黨校學(xué)習(xí)兩個(gè)多月來(lái),我深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神、《黨章》,以及《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》等,特別是在老師指導(dǎo)下,我認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廣東工作“四個(gè)堅(jiān)持、三個(gè)支撐、兩個(gè)走在前列”的重要批示精神,進(jìn)一步堅(jiān)定了我作為共產(chǎn)黨員、作為廣東的干部、作為省委黨校學(xué)員對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。在福建龍巖等革命舊址的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中,我更是深刻明白“革命理想大于天、革命意志堅(jiān)如鐵”的深刻內(nèi)涵。同時(shí)我也清醒地認(rèn)識(shí)到,自己多年工作在基層一線,有時(shí)存在“以干代學(xué)”的心態(tài),對(duì)黨的基本理論學(xué)習(xí)還不夠系統(tǒng)、不夠透徹。有時(shí)針對(duì)個(gè)別黨員干部
“不自信”的思想和表現(xiàn),釋疑解惑做得不夠主動(dòng)、不夠細(xì)致。
二是在強(qiáng)化黨員意識(shí)方面,要求和標(biāo)準(zhǔn)還不夠高。黨員意識(shí),是一種政治身份的認(rèn)同感?!靶闹杏悬h”,是發(fā)揮好黨員作用的重要前提和思想基礎(chǔ)。作為一名有21年黨齡的黨員,自上世紀(jì)90年代以來(lái),我先后在惠州團(tuán)市委、中共惠州市委辦、惠州市人大機(jī)關(guān)工作,回顧入黨和從政經(jīng)歷,我經(jīng)常在問(wèn)自己:入黨為什么?當(dāng)干部做什么?為后人留什么?特別是在困難和緊急任務(wù)面前,我總是想:要是焦裕祿、孔繁森、鄭培民等先進(jìn)黨員在這,他們會(huì)怎么做?我現(xiàn)在的表現(xiàn)有沒(méi)有達(dá)到一個(gè)合格共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)?新形勢(shì)下,我們?nèi)绾尾拍鼙3窒冗M(jìn)性純潔性?通過(guò)兩個(gè)月的學(xué)習(xí)和思考,特別是參觀北伐戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館和中共廣東省委舊址,我深刻認(rèn)識(shí)到,習(xí)近平總書(shū)記提出好干部20個(gè)字標(biāo)準(zhǔn)、“三嚴(yán)三實(shí)”以及“四有”黨員要求,應(yīng)該而且必須作為做人做事用權(quán)的基本準(zhǔn)則,貫穿到為政履職的全過(guò)程之中??傮w上說(shuō),我自己的黨員意識(shí)是比較強(qiáng)的,在工作中也是認(rèn)真貫徹堅(jiān)持的。但從更高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,自己在黨性修養(yǎng)方面還有不足之處,比如,有時(shí)聽(tīng)到一些觀點(diǎn)錯(cuò)誤的“政治段子”,沒(méi)能以黨員干部的“第一身份”及時(shí)批評(píng)制止。
法國(guó)哲學(xué)家薩特說(shuō)過(guò),世界上有兩種東西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一個(gè)是深藏在每個(gè)人心底的高貴的信仰?!靶拍盍Ⅻh,苦難興邦。正是有了堅(jiān)定的信仰和對(duì)信仰的堅(jiān)持,我們黨才能在一路硝煙一路戰(zhàn)火一路鮮血一路犧牲中堅(jiān)持、發(fā)展和壯大起來(lái),并取得一個(gè)又一個(gè)勝利,而戰(zhàn)勝重重艱難險(xiǎn)阻,克敵制勝的法寶就是共產(chǎn)主義的崇高信仰。我們黨員干部更是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),主要有以下幾點(diǎn):
一是從學(xué)習(xí)本領(lǐng)中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。學(xué)無(wú)止境,在讀書(shū)學(xué)習(xí)中增強(qiáng)黨性修養(yǎng),弘揚(yáng)黨和組織部門(mén)的優(yōu)良傳統(tǒng)。首先,要繼承善于學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng),爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型組工干部?!皩W(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!”作為新時(shí)期的一名基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),把學(xué)習(xí)本領(lǐng)作為領(lǐng)導(dǎo)干部的一種責(zé)任、一種追求和一種境界。
二是從思想觀念上加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高理論素養(yǎng),特別需要把握三條:第一,要把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為政治責(zé)任和終生任務(wù)。第二,要在掌握科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法上下功夫。力求完整、準(zhǔn)確地把握理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì),學(xué)會(huì)運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)、實(shí)踐第一的觀點(diǎn)、群眾路線的觀點(diǎn)、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。第三,要養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)問(wèn)題也是黨風(fēng)和作風(fēng)的問(wèn)題,是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹(shù)立與弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)必須解決好的一個(gè)重要問(wèn)題。歷史證明,學(xué)風(fēng)端正,事業(yè)興旺;學(xué)風(fēng)不正,事業(yè)受損。要堅(jiān)決克服那種學(xué)用脫節(jié)、言行不一、裝潢門(mén)面、應(yīng)付檢查的不良學(xué)風(fēng),堅(jiān)持用科學(xué)理論改造思想、指導(dǎo)工作。在當(dāng)前,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有在思想上牢固樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀,才能沉下心來(lái),腳踏實(shí)地,多干對(duì)社會(huì)有益的事,多干對(duì)黨和人民有利的事。
三是從責(zé)任心上加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)貴在自覺(jué),要身體力行、持之以恒。黨性修養(yǎng)首先是一個(gè)自我教育、自我約束、自我改造的過(guò)程,既不會(huì)一蹴而就,更不能一勞永逸。一個(gè)講黨性的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,絕不會(huì)在其位不謀其政、不盡其責(zé),絕不會(huì)碰到問(wèn)題不解決,遇到矛盾繞著走,對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的事情該抓的不抓、該管的不管。一個(gè)講黨性的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,只有不斷增強(qiáng)工作責(zé)任心、事業(yè)責(zé)任心、社會(huì)責(zé)任心,不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng),切實(shí)履行好一名黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部的應(yīng)盡責(zé)任和義務(wù),才能兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地完成好黨組織交給的工作任務(wù)。
四是從道德品行上加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言,黨性決定品行,品行體現(xiàn)黨性,而“德”的核心就是黨性。政治上的堅(jiān)定正確和道德上的純潔高尚,是互為條件、不可分割的。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,只有在生活上重視小節(jié),在工作上留意細(xì)節(jié),處處嚴(yán)格要求自己,重品行,講操守,增修養(yǎng),才能始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的永恒課題,作為共產(chǎn)黨員,一定要“活到老、學(xué)到老、改造到老”,不能有絲毫的懈怠。總隊(duì)廣大黨員干部要把黨性修養(yǎng)教育活動(dòng)作為黨性鍛煉的好課堂,從大處著眼、從小處入手,從自己做起,從點(diǎn)滴做起,負(fù)責(zé)任、創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,努力做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。
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