2021學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神爭(zhēng)做合格黨員心得體會(huì)范文5篇
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫寫，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)1
一、實(shí)事求是,重視調(diào)查研究。19__年,風(fēng)沙、水澇、鹽堿“三害”困擾蘭考地區(qū),焦裕祿受上級(jí)委派,來(lái)到這里擔(dān)任縣委書記。為了根治“三害”,盡快幫助群眾脫貧,焦裕祿到蘭考后馬上深入調(diào)查,制訂治理方案。在一百二十多天里,親自跑了一百二十多個(gè)大隊(duì),跋涉五千余里,摸清了蘭考 “ 三害 ” 的情況。
二、集思廣益,勇于創(chuàng)新,實(shí)驗(yàn)先行。由于風(fēng)沙、水澇、鹽堿等“三害”沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)辦法可以借鑒,他在全面調(diào)查研究的同時(shí),廣泛聽取群眾的經(jīng)驗(yàn)之談和技術(shù)人員的意見,開展小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn),然后總結(jié)治理經(jīng)驗(yàn),以點(diǎn)帶面,全面鋪開。
三、重視發(fā)展經(jīng)濟(jì),解決民生問(wèn)題。焦裕祿同志牢記黨的根本宗旨,一心一意地抓經(jīng)濟(jì)建設(shè),把戰(zhàn)勝災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)力、改善生產(chǎn)條件,提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)。焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作,其目的只有一個(gè),就是讓人民群眾過(guò)上好日子。
焦裕祿在蘭考工作的470天里,倡導(dǎo)并實(shí)踐的實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識(shí)、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神,以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片、和老百姓魚水情深,是科學(xué)、民主、平等和政治文明的生動(dòng)體現(xiàn)。在他身上所體現(xiàn)出來(lái)的克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁等中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統(tǒng)美德。
當(dāng)前,我市正處于加快跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,面臨金融危機(jī)、發(fā)展受阻,我們應(yīng)找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn),大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推動(dòng)工委各項(xiàng)工作的順利開展和圓滿完成,為我市的科學(xué)、可持續(xù)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)2
焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考縣委書記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。他生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對(duì)性的《干部十不準(zhǔn)》，立規(guī)矩，嚴(yán)執(zhí)行，嚴(yán)于律己，潔身自好。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操。習(xí)近平總書記將焦裕祿精神總結(jié)為：“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”，我深刻認(rèn)識(shí)到雖然焦裕祿同志離開我們50年了，但他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神一樣，哪怕是再過(guò)去幾十年、一百年也是我們黨的寶貴精神財(cái)富，是在新的歷史條件下，是引領(lǐng)黨員轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹形象的重要旗幟，對(duì)于廣大黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí),增進(jìn)為民情懷,樹立實(shí)踐導(dǎo)向,改進(jìn)工作作風(fēng),具有重要的現(xiàn)實(shí)督促意義。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到“三嚴(yán)三實(shí)”對(duì)我工作和生活具有重要的指導(dǎo)意義。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己，就是要遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，符合實(shí)際情況，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。
通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我樹立了標(biāo)桿和榜樣。我想深入學(xué)習(xí)焦裕祿精神的目的，最終還是要把學(xué)習(xí)到的精神貫徹到工作生活的方方面面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺行動(dòng)。我要用好焦裕祿精神這面“鏡子”，學(xué)他的一心為民公仆情懷，我要時(shí)刻把群眾的利益放在首位;學(xué)他群眾面前無(wú)小事的態(tài)度，我要深化自己服務(wù)一線、服務(wù)基層的意識(shí)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求;學(xué)他探索真理、科學(xué)求實(shí)的工作態(tài)度，我對(duì)待工作要?dú)椌邞]、一絲不茍;學(xué)他“革命者要在困難面前逞英雄”的精神，我在工作中艱苦奮斗、迎難而上的干事、創(chuàng)業(yè);學(xué)他廉潔奉公的工作作風(fēng)，我要以“任何時(shí)候都不搞特殊化”的態(tài)度監(jiān)督自己和家人。在工作中發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持干勁和韌勁，善始善終，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)3
提起焦裕祿，呈現(xiàn)在我們腦海里的不僅僅是常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，吃著窩窩頭，小咸菜形象的一位黨員干部，更是一種扎根在我們心里的精神。他艱苦樸素，克己奉公，嚴(yán)格自律的優(yōu)秀品質(zhì)正是黨和國(guó)家新時(shí)代特別是中共十八大和十八屆四中、五中全會(huì)以來(lái)對(duì)黨員干部要求的全部寫照。忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。
黨員干部忠誠(chéng)是第一位的。
打鐵還需自身硬，焦裕祿同志永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于黨、永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于人民，永遠(yuǎn)把黨的事業(yè)和人民的利益放在心中最高的位置。1962年蘭考遭遇自然災(zāi)害，30萬(wàn)人民群眾衣食無(wú)著，縣里的許多干部想方設(shè)法往外調(diào)，可焦裕祿同志卻從條件較好尉氏縣調(diào)到蘭考，受命于危難之時(shí)，不攀他人，不講條件。他牢記宗旨，心系群眾，在彌留之際對(duì)組織上唯一的要求，就是他死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上?；钪覜](méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?！?/p>
牢牢守住干凈的底線。
焦裕祿同志生活艱苦樸素，常年的御寒之物只有一件舊大衣，吃的是窩窩頭,小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中,總是自備干糧,手拿雨傘,和群眾一起戰(zhàn)洪水,探流沙,查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影。他前往蘭考縣委報(bào)到，衣著簡(jiǎn)樸，輕車簡(jiǎn)從，一路步行，當(dāng)他看到一群饑餓的孩子時(shí)，他拿出了自己攜帶的全部干糧。吳縣長(zhǎng)派人給她送兩斤大米，可他卻一點(diǎn)也沒(méi)動(dòng)，讓家人原物奉還。他還帶頭廢除了干部的生活調(diào)節(jié)費(fèi)。他當(dāng)蘭考縣委書記期間從未拿過(guò)老百姓的一針一線，深受百姓愛戴。
干事有擔(dān)當(dāng)。
焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是、身先士卒，頂風(fēng)冒雨，明察暗訪，不顧病痛，描繪出了蘭考的新篇章。為了抑制住肆虐蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員，推著自行車，親自調(diào)查風(fēng)沙的起因，肝病的疼痛讓他滑下了沙丘，他卻依然沒(méi)有退縮，在自己的崗位上一如既往，兢兢業(yè)業(yè)，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
焦裕祿同志身上無(wú)一不體現(xiàn)出忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，而我們作為共產(chǎn)黨員要時(shí)刻牢記對(duì)黨的承諾，學(xué)習(xí)貫徹焦裕祿精神，堅(jiān)定入黨時(shí)的初衷，堅(jiān)守自己的誓言，用行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)4
焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。他用實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。我們今天進(jìn)行黨的群眾路線教育就是要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng)，就是要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，結(jié)合我們的工作實(shí)際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容是：為民務(wù)實(shí)清廉?！盀槊瘛本鸵獔?jiān)持人民的主體地位。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是我們力量的源泉。群眾才是真正的英雄。焦裕祿在蘭考工作的過(guò)程中，就是緊緊依靠群眾，從群眾那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，然后在全縣推廣。實(shí)踐證明：只有堅(jiān)持走群眾路線，到群眾中去，虛心向群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福，所做的一切決定才更符合實(shí)際，更符合人民的意愿。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣實(shí)事求是。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦好事、辦實(shí)事，就必須知道老百姓需要什么;不知道老百姓需要什么，就會(huì)陷入盲目決策，就會(huì)走彎路，犯錯(cuò)誤。焦裕祿作為縣委書記，親自騎自行車下鄉(xiāng)，走村串戶，深入實(shí)際，掌握第一手資料，所以他知道群眾需要什么，干部應(yīng)該怎么做，他做的每一項(xiàng)決策都能夠順應(yīng)民心，符合群眾的意愿，得到群眾的支持。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了100多個(gè)大隊(duì)，查風(fēng)向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法，這與我們現(xiàn)在每次下鄉(xiāng)都有汽車接送還不愿意下鄉(xiāng)形成鮮明的對(duì)比。從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對(duì)弄虛作假現(xiàn)象深惡痛絕，我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要同虛假現(xiàn)象作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。我們現(xiàn)在有的干部利用手上的公共權(quán)力謀取個(gè)人利益，顛倒權(quán)力觀，混淆了公與私的關(guān)系。有的干部錯(cuò)誤地把單位當(dāng)成自己家，我想怎么做就怎么做，這種顛倒是最根本的顛倒，公與私是絕對(duì)不能混淆的，在這方面，焦裕祿就非常嚴(yán)格要求自己和家人。他女兒本可以到一個(gè)好單位工作的，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，硬是把女兒送到醬菜廠工作，兒子看戲沒(méi)買票，受到焦裕祿的嚴(yán)肅批評(píng)。在焦裕祿看來(lái)，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，干部能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那只會(huì)失去群眾，也會(huì)讓一些人走上了不歸路。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)5
一提到蘭考縣，在人們的腦海中會(huì)自動(dòng)的浮現(xiàn)出焦裕祿，這就好比外國(guó)人一提到中國(guó)，就聯(lián)想到萬(wàn)里長(zhǎng)城，就想到長(zhǎng)江黃河，焦裕祿已成為了蘭考縣的一個(gè)文化符號(hào)。在當(dāng)大力弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和開展第二批群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)的大背景下，此番習(xí)近平總書記重訪蘭考縣，有著別樣的意義。
習(xí)近平總書記的來(lái)到蘭考縣，參觀焦裕祿紀(jì)念館，回憶自己學(xué)習(xí)焦裕祿的往事，這一切都在透露出一個(gè)信息，習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代焦裕祿式好干部的期待。廣大的干部既然要緊密的團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央周圍，就應(yīng)該讀懂習(xí)近平總書記此次重訪蘭考縣的意義和目的，而不是圍觀看熱鬧。并且習(xí)近平總書記在重訪蘭考時(shí)，還特別的強(qiáng)調(diào)廣大的干部要對(duì)照焦裕祿這樣的好干部，見賢思齊，學(xué)習(xí)他的精神，在這樣的精神感召下，積極主動(dòng)的為人民群眾謀福利、做貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書記之所以選擇重訪蘭考縣，看重的就是焦裕祿為我們留下的精神財(cái)富，他的無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、心系群眾等精神火花，應(yīng)該在新時(shí)代綻放光彩。因此，習(xí)近平總書記的蘭考行，我們的廣大干部應(yīng)該抓住關(guān)注的重點(diǎn)，自覺將當(dāng)一名好干部，做一名人民滿意的公仆作為自己的畢生追求。習(xí)近平總書記的蘭考行，值得關(guān)注的點(diǎn)很多，但是，對(duì)于廣大的干部而言，作風(fēng)建設(shè)才是應(yīng)該引起自己思考的問(wèn)題。焦裕祿是好干部的一座豐碑，是干部們學(xué)習(xí)的榜樣，也是干部們?nèi)粘９ぷ骱蜕畹囊幻骁R子，習(xí)近平總書記重訪蘭考，就是希望焦裕祿的精神再次進(jìn)入廣大干部的視野，再次點(diǎn)燃學(xué)習(xí)焦裕祿的火把，讓焦裕祿的精神薪火相傳。
當(dāng)前的“走基層”活動(dòng)和黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開展，其目的之一就是在實(shí)踐活動(dòng)中，在干部和群眾的互動(dòng)往來(lái)中，扭轉(zhuǎn)干部隊(duì)伍的作風(fēng)。習(xí)近平總書記重訪蘭考縣，其重訪背后的潛在臺(tái)詞就是干部的作風(fēng)的改變，這是和中央的努力打造一支“為民清廉務(wù)實(shí)”的干部隊(duì)伍是一脈相承的。所以，我們的干部要找準(zhǔn)習(xí)近平總書記重訪蘭考縣的關(guān)注重點(diǎn)，自覺的對(duì)照焦裕祿找差距，查不足，以焦裕祿同志為鏡，不斷的自我革新，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，爭(zhēng)做中國(guó)好干部。
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