增強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)是個(gè)重要的問(wèn)題。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都是我黨肌體的一個(gè)細(xì)胞。黨員干部是黨的骨干力量，我們只有自覺(jué)地從指導(dǎo)思想、精神狀態(tài)、能力素質(zhì)、工作作風(fēng)等方面審視自己、下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)黨性修養(yǎng)心得體會(huì)5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
通過(guò)兩年在黨校的學(xué)習(xí)，使我深深地明白，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣是非常重要的，也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高，特別是使我對(duì)共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部如何增強(qiáng)黨性鍛煉有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。在黨校兩年來(lái)的教育即將結(jié)束時(shí)，把我的黨性教育鍛煉情況向組織作一個(gè)匯報(bào)總結(jié)。
黨校是輪訓(xùn)和培訓(xùn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，培養(yǎng)黨的理論隊(duì)伍，學(xué)習(xí)、研究、堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義，毛澤東思想的重要陣地，是干部增強(qiáng)黨性的熔爐。為了適應(yīng)高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)的新時(shí)期、新任務(wù)、新環(huán)境的需要，要求共產(chǎn)黨員更加自覺(jué)地加強(qiáng)黨性鍛煉就顯得更加迫切。
黨性教育是黨校函授教育學(xué)員的必修課，是黨校函授教育的重要特色。增強(qiáng)黨性是黨校函授教育的最重要目標(biāo)之一，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，不僅要求我們要將黨性教育貫穿于黨校函授教育的全過(guò)程和各個(gè)方面，而且把黨性教育作為一門(mén)主課，通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí)使我比較完整，比較系統(tǒng)地掌握馬克思主義關(guān)于黨性理論的基礎(chǔ)知識(shí)，更加自覺(jué)地增強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉。
在學(xué)習(xí)黨性教育這門(mén)課程時(shí)，我還認(rèn)真地學(xué)習(xí)了江澤民的“三個(gè)代表”的重要思想，“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。通過(guò)深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，提高了我的馬克思主義理論水平，使我真正做到講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。
黨性教育這門(mén)課是一門(mén)政治性、導(dǎo)向性、實(shí)踐性都很強(qiáng)的科學(xué)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揚(yáng)馬克思主義的學(xué)風(fēng)問(wèn)題十分重要。即一是馬列主義，毛澤東思想一定不能丟，特別是高舉鄧小平理論的偉大旗幟;二是要以當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化學(xué)建設(shè)實(shí)際問(wèn)題為中心，以我們正在做的事情為中心，著眼于運(yùn)用，著眼于深化對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展;三是一定要在改革主觀世界上下功夫，聯(lián)系身邊的實(shí)際靈活多樣，講求效果。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是黨性的集中體現(xiàn)。政黨是一定階級(jí)的政治組織，是一定階級(jí)利益的政治代表，由于階級(jí)利益不同，決定了各政黨所確立的宗旨，也必然不同，決定了各政黨所確立的宗旨也必然不同，資產(chǎn)階級(jí)政黨由于所代表的資產(chǎn)階級(jí)利益是建立在私有制基礎(chǔ)上的，因而決定了它不可能成為全體人民意志、愿望和利益的代表者和維護(hù)者，而只能代表和反映資產(chǎn)階級(jí)的私利。
與其他一切政黨不同，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，忠實(shí)地代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為人類(lèi)歷最進(jìn)步，革命最堅(jiān)決、最有前途的階級(jí)，其利益和理想，就是消滅一切私有制，消滅一切剝削階級(jí)和階級(jí)差別，解放全人類(lèi)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。這說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益與人民群眾的利益在根本上是一致的，黨代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，也就代表了廣大人民群眾的利益。為最廣大的人民群眾謀利益是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須奉行的根本宗旨。
習(xí)近平總書(shū)記提出的“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”要求，抓住了做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，對(duì)于規(guī)范黨員干部言行，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義，忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求?！皩?duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是習(xí)近平總書(shū)記在提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求之后，對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出的又一個(gè)重大要求，是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本，也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果、馳而不息加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上，“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn)，但“不能”、“不想”的問(wèn)題還未真正解決，頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯的現(xiàn)象還不時(shí)出現(xiàn)，發(fā)自?xún)?nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動(dòng)自覺(jué)尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問(wèn)題反彈、雨過(guò)地皮濕、活動(dòng)一陣風(fēng)，最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長(zhǎng)效?！皩?duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求，明確和細(xì)化了黨員干部加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，為檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子，為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。
忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)樹(shù)立了選人用人的鮮明導(dǎo)向?！皩?duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，“對(duì)黨忠誠(chéng)”是黨員干部的政治品格，“個(gè)人干凈”是黨員干部做人的底線，“敢于擔(dān)當(dāng)”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，這實(shí)質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可?！皩?duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個(gè)方面，更加突出了對(duì)黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對(duì)新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展，樹(shù)立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。
忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則?；仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強(qiáng)的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)，之所以始終先進(jìn)于社會(huì)上其他群體、長(zhǎng)久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用，最為重要的一點(diǎn)，就是我們黨堅(jiān)持嚴(yán)格的黨性要求，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今，我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度，深刻認(rèn)識(shí)黨性問(wèn)題，切實(shí)加強(qiáng)黨性鍛煉，讓“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”成為須臾不能忘記的根基和信條。
每一名黨員干部，都有一個(gè)具體工作崗位，都擔(dān)負(fù)著一定的職責(zé)。王勝、于海河、畢世祥、文朝榮四名同志，他們用自己短暫的一生譜寫(xiě)了一曲“愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的感人篇章，他們用生命踐行了黨的群眾路線，他們用生命展示了共產(chǎn)黨員的風(fēng)采。
王勝、于海河、畢世祥、文朝榮四名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員雖然來(lái)自不同的地方，但是他們的事跡都深深感動(dòng)著我。他們雖然來(lái)自基層，平凡，但卻做著不平凡的事，他們把自己的一生都奉獻(xiàn)給了人民，奉獻(xiàn)給了黨。他們雖然離開(kāi)了我們，但他們永遠(yuǎn)活在了我們的心中，他們?yōu)槲覀儤?shù)立了榜樣。我以他們?yōu)殓R，每日三省吾身，向他們學(xué)習(xí)。
我們要向王勝、于海河、畢世祥、文朝榮四名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們愛(ài)崗敬業(yè)、忘我工作的崇高境界。他們從事農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作幾十余年，在本職崗位上始終做到兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血。他門(mén)以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，帶領(lǐng)一班人全力以赴投身農(nóng)業(yè)事業(yè)，常常一天連續(xù)工作十幾個(gè)小時(shí)，無(wú)私奉獻(xiàn)，毫無(wú)怨言。他們把一生最大限度地奉獻(xiàn)給了黨和人民的事業(yè)，表現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨員生命不息、奮斗不止的高風(fēng)亮節(jié)。
我們要向王勝、于海河、畢世祥、文朝榮四名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們心系群眾、真情為民的公仆情懷。他們?yōu)槊穹?wù)意識(shí)強(qiáng)，時(shí)刻把群眾的事放在心上，經(jīng)常深入基層了解情況，能撲下身子和普通百姓面對(duì)面、心貼心溝通，想方設(shè)法為基層群眾排憂解難，是百姓眼中難得的“好官”、“貼心人”，到百姓家中訪貧問(wèn)苦、解決困難，得到了百姓的認(rèn)可和愛(ài)戴，也感染了身邊的同事，體現(xiàn)出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一心為民、鞠躬盡瘁的公仆本色。
我們要向王勝、于海河、畢世祥、文朝榮四名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們艱苦樸素、廉潔自律的優(yōu)良作風(fēng)。他們?cè)诠ぷ魃细邩?biāo)準(zhǔn)、在生活上低要求，生活簡(jiǎn)樸、為政清廉，從不貪圖享受。他們衣著樸素，生活節(jié)儉，他們不像領(lǐng)導(dǎo)干部，到像個(gè)地道的農(nóng)民，即使出公差跑項(xiàng)目，他們也堅(jiān)持吃住簡(jiǎn)單，從不講排場(chǎng)，盡量為組織減輕負(fù)擔(dān)。
我們要向王勝、于海河、畢世祥、文朝榮四名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們身兼要職，卻始終經(jīng)得住誘惑，耐得住清貧，管得住小節(jié)，堅(jiān)持正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。他們秉公辦事、嚴(yán)于律己，從不利用職務(wù)便利為自己和家人謀求私利。他們堂堂正正做人，勤勤懇懇辦事，全心全意為民，以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔的先進(jìn)形象。
作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中共黨員，我要認(rèn)認(rèn)真真的向王勝、于海河、畢世祥、文朝榮同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的無(wú)私、大度、善良、高尚;學(xué)習(xí)他們活著就是為了人民群眾的利益不顧一切;學(xué)習(xí)他們克己奉公，無(wú)私奉獻(xiàn)的美德。
在思想上本人始終與黨的思想路線保持一致，經(jīng)常反思自己的思想作風(fēng)，堅(jiān)持走群眾路線，深入基層，傾聽(tīng)老百姓的聲音。在界湖花園建設(shè)中，針對(duì)界湖廣場(chǎng)的建設(shè)，多次征求群眾意見(jiàn)，為了建設(shè)群眾心中的休閑廣場(chǎng)，本人下鄉(xiāng)尋找建設(shè)石材，多次對(duì)工程進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)質(zhì)量不過(guò)關(guān)的及時(shí)通知工程方進(jìn)行修改。目前廣場(chǎng)建設(shè)已竣工，群眾在廣場(chǎng)上休憩、健身。
在工作上本人深入基層，堅(jiān)決向榜樣學(xué)習(xí)、向人民學(xué)習(xí)。作為鎮(zhèn)規(guī)劃辦負(fù)責(zé)人，要不斷了解國(guó)家、省關(guān)于城市建設(shè)的各方面最新要求。積極組織開(kāi)展泗陽(yáng)木業(yè)園區(qū)總體規(guī)劃的編制，深入群眾，傾聽(tīng)老百姓的聲音，把百姓的意見(jiàn)反饋到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，爭(zhēng)取做好木業(yè)園區(qū)總體規(guī)劃，搞好經(jīng)濟(jì)，為百姓謀福利。除此以外，帶領(lǐng)相關(guān)工作人員，要不時(shí)的監(jiān)督檢查界湖花園、聚寶公園等工程進(jìn)度與質(zhì)量。切實(shí)的維護(hù)百姓利益，為百姓建設(shè)一個(gè)宜居宜家的美麗泗陽(yáng)。在生活上本人養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的生活作風(fēng)。界湖社區(qū)學(xué)齡兒童施教區(qū)劃分不太合理，本人作為界湖村第一書(shū)記帶領(lǐng)村支書(shū)及學(xué)生家長(zhǎng)，與教育局多次溝通，將施教區(qū)重新進(jìn)行合理劃分，贏得了百姓的認(rèn)可。
(一)、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須抓住堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)關(guān)鍵，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展的要求審視自我，以改革的精神加強(qiáng)和完善自我，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素?！叭齻€(gè)代表”重要思想的實(shí)質(zhì)是永葆黨的先進(jìn)性，先進(jìn)性的根本點(diǎn)就是與時(shí)俱進(jìn)，永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造?！叭齻€(gè)代表”重要思想既是對(duì)我黨成長(zhǎng)壯大歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是面以對(duì)當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)、_、文化發(fā)生的一系列重大變化，應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和_體制改革進(jìn)一步深化這樣新的歷史條件而提出的，是對(duì)新時(shí)期黨的建設(shè)中面臨的系列重大問(wèn)題的根本性回答。它將大大影響一個(gè)世界上最大的政黨的建設(shè)和前途，影響一個(gè)世界上人口最多的國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)和民族的偉大復(fù)興。所以，_黨員應(yīng)自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界、認(rèn)識(shí)世界，克服閉目塞聽(tīng)、坐井觀天、因循守舊、無(wú)視世界發(fā)展潮流的舊觀念，充分認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)的時(shí)代性要求，、了解世界_、經(jīng)濟(jì)格局的新變化、科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展，認(rèn)識(shí)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)我國(guó)_、經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域的深刻變化，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特點(diǎn)，自覺(jué)地調(diào)整自身的思想觀念、思想方式、工作作風(fēng)，使自我在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)面前，在日新月異的科技發(fā)展的時(shí)代面前，在異彩紛呈的思想文化潮流相互激蕩交融的大背景下，做到在_上清醒，理論上成熟，思想上堅(jiān)定。按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺(jué)改造世界觀，樹(shù)立大局意識(shí)，職責(zé)意識(shí)，視野高遠(yuǎn)，胸襟開(kāi)闊，順應(yīng)潮流，善于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，投身改革，大膽實(shí)踐，在各自的工作崗位上成為實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的先鋒，踐履“五種精神”的楷模，展現(xiàn)出真實(shí)的、嶄新的時(shí)代特點(diǎn)。與時(shí)俱進(jìn)，就是開(kāi)拓創(chuàng)新。開(kāi)拓創(chuàng)新，有著廣闊的舞臺(tái)和領(lǐng)域，每個(gè)工產(chǎn)黨員都能夠從自我所擔(dān)負(fù)的職職責(zé)務(wù)及所處社會(huì)主角出發(fā)，開(kāi)展工作思路的創(chuàng)新、工作方法的創(chuàng)新、勞動(dòng)手段的創(chuàng)新、管理方式的創(chuàng)新、組織形勢(shì)的創(chuàng)新。
(二)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須抓住堅(jiān)持黨的先進(jìn)性這個(gè)核心資料，把握歷史規(guī)律、堅(jiān)定夢(mèng)想信念“三個(gè)代表”重要思想突出強(qiáng)調(diào)了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展出要求，先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和人民群眾的根本利益，這些都是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中帶根本性的規(guī)律性的因素。馬克思主義認(rèn)為，在社會(huì)基本矛盾中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是最基本的矛盾，生產(chǎn)力是推動(dòng)人類(lèi)歷史發(fā)展提高的最終決定力量。生產(chǎn)力發(fā)展的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變更決定著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變更。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，從根本上決定著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程。做“先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求”的代表，從根本上揭示了我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，體現(xiàn)了黨的根本任務(wù)和社會(huì)主義的本質(zhì)要求。文化是一個(gè)民族的靈魂。先進(jìn)文化是人類(lèi)禮貌提高的結(jié)晶，又是人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力和智力支持。馬克思主義吸收了世界禮貌最優(yōu)秀的成果，科學(xué)地反映了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)思想體系，我們黨以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為指導(dǎo)思想，使我們站在歷史的最高處，正確地認(rèn)識(shí)客觀世界，科學(xué)地推進(jìn)人類(lèi)提高。今日，我們黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，已經(jīng)成為凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力，革命和建設(shè)的實(shí)踐告訴我們，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)，歸根到底是人民群眾的事業(yè)，人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本。“三個(gè)代表”重要思想把黨的先進(jìn)性同遵循歷史發(fā)展規(guī)律進(jìn)一步科學(xué)地、明確地、有機(jī)地統(tǒng)一齊來(lái)，把黨的最高綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)統(tǒng)一齊來(lái)，把實(shí)現(xiàn)_主義的最高夢(mèng)想落實(shí)到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉實(shí)踐，為永葆黨的生機(jī)與活力供給了強(qiáng)有力的保證。同時(shí)，也為_(kāi)黨員把握歷史發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定夢(mèng)想信念，給予深刻的啟迪和教育，這就是，隨著先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的變化，國(guó)際資本主義終將走向墳?zāi)?，取而代之的只能是比其能夠?chuàng)造出更高的勞動(dòng)力生產(chǎn)率的_主義;馬克思主義科學(xué)思想體系是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展提高的指路明燈，是顛撲不破的偉大真理;我們的事業(yè)只要緊緊依靠最廣大的人民群眾，就無(wú)往而不勝。
黨性與人性談的較多，從學(xué)習(xí)的一些案例以及現(xiàn)實(shí)中存在的現(xiàn)象，不妨再延伸到黨性與韌性、黨性與任性的角度。
先簡(jiǎn)單談?wù)匋h性與人性?？偟膩?lái)說(shuō)，黨性是人性的升華，黨性來(lái)源于人性又高于人性。人性是對(duì)每一個(gè)人的普遍要求，而對(duì)共產(chǎn)黨員的要求顯然是要更高。當(dāng)然，基礎(chǔ)得先講人性。另一個(gè)角度，人性是人文性要求，黨性是政治性要求，人性與黨性是互相交融、相輔相承。心中對(duì)“人民”這兩個(gè)字是怎么看待，心中是否真正裝著人民的冷暖，能否全心全意為人民服務(wù)，其實(shí)也是人性的題中之義。當(dāng)然，人性本能的弱點(diǎn)是存在的，重點(diǎn)是作為共產(chǎn)黨員能否克服。
那黨性和韌性有什么關(guān)系?先看看韌性的定義，物理學(xué)概念是材料變形時(shí)吸收變形力的能力，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中又經(jīng)常聽(tīng)到物理韌性、數(shù)學(xué)韌性、醫(yī)學(xué)韌性、股市韌性(經(jīng)濟(jì)上)、韌性餅干(食物)等等。對(duì)人的韌性，魯迅先生解釋說(shuō)“也就是‘鍥而不舍’”，指頑強(qiáng)持久的精神，堅(jiān)韌不拔的意志，是一種正能量。
國(guó)防大學(xué)教授金一南教授曾指出，“什么叫中國(guó)共產(chǎn)黨的韌性?這種韌性又從何而來(lái)?中國(guó)共產(chǎn)黨的韌性，從根本上說(shuō)源于中國(guó)共產(chǎn)黨人的韌性。近代以來(lái)，沒(méi)有哪一個(gè)政治團(tuán)體像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，擁有如此眾多為了胸中的主義和心中的理想，拋頭顱灑熱血、前仆后繼、義無(wú)反顧、舍生忘死的奮斗者。他們不為官、不為錢(qián)，不怕苦、不怕死，只為主義，只為信仰。他們?cè)谥腥A民族歷史上展現(xiàn)了空前頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力”。而黨員干部，也非常需要這種韌性。只有韌性的黨員干部，才能以頑強(qiáng)持久的精神、堅(jiān)韌不拔的意志戰(zhàn)勝歷史性的挑戰(zhàn)及考驗(yàn)，才能在建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的征程中作出更大的貢獻(xiàn)。
有韌性但絕不能任性?！绊g”“任”，一字之差而言，卻謬以千里，稍不留神就會(huì)出差錯(cuò)。___總理強(qiáng)調(diào)“有權(quán)不可任性”，指出權(quán)利是人民賦予的，必須在嚴(yán)格的監(jiān)管下行使，不能有絲毫任性?？v觀黨員干部中的害群之馬，大都是漠視黨紀(jì)法規(guī)，脫離監(jiān)督監(jiān)管，任性為之。改革的關(guān)鍵時(shí)刻，反腐敗的攻堅(jiān)時(shí)期，黨員干部他如果選擇“任性”面對(duì)，這對(duì)自己、對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)國(guó)家都不盡責(zé)、不盡職。要做到講黨性不任性，既要控好理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”，也要用好“三省吾身”這個(gè)校正器，更要緊握黨紀(jì)國(guó)法這把“戒尺”，自覺(jué)接受來(lái)自各方面的監(jiān)督，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆黨員本色
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