教育也是一種教書(shū)育人的過(guò)程，可將一種最客觀的理解教予他人，而后在自己的生活經(jīng)驗(yàn)中得以自己所認(rèn)為的價(jià)值觀。下面小編給大家整理的暑假教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文五篇，希望大家喜歡!
暑假通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：
一、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。
學(xué)習(xí)宣傳并實(shí)踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，全面貫徹“三個(gè)代表重要思想，關(guān)心時(shí)事政治，擁護(hù)黨的基本路線，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。
二、熱愛(ài)教育事業(yè)。
要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái)，才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí)，并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。
三、熱愛(ài)學(xué)生。
學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)社會(huì)主義新人。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
一個(gè)教育工作者要對(duì)一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng)，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
六、堅(jiān)持真理，實(shí)事求是。
教師要做到尊重事實(shí)，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理，對(duì)一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，不強(qiáng)詞奪理，不文過(guò)飾非，不誤人子弟，做到知錯(cuò)即改，還真理的本來(lái)面目。
七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。
工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書(shū)又育人。
八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。
團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。
廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。
為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，語(yǔ)言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己;黑板上寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是，選擇了教師，我無(wú)悔地站在三尺講臺(tái)，無(wú)悔地耕耘于課堂。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，而要塑造別人的靈魂首先要凈化自己的心靈，所以作為教師首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)大寫(xiě)的人，高尚的人格是照射學(xué)生心靈的一道燦爛陽(yáng)光，時(shí)時(shí)折射出人性的真善美，應(yīng)該樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，具有高尚的人格才能做學(xué)生的表率。
學(xué)高為師身正為范，作為一名教師，愛(ài)學(xué)生不僅要關(guān)心他們重視他們，還應(yīng)該做到對(duì)學(xué)生公平公正，不苛求諷刺，不區(qū)別對(duì)待，理解和關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。
一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“知識(shí)不足可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足任何知識(shí)卻無(wú)法彌補(bǔ)”，人類(lèi)的殘疾是心靈的殘缺，所以說(shuō)做事之前先學(xué)做人，因此我認(rèn)為，作為一名教師要教書(shū)須先做人。
俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”一位品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容小覷的。相反，一位思想高尚的教師對(duì)學(xué)生的人格影響是深遠(yuǎn)的。所以說(shuō)，要教育好學(xué)生教師首先就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己。
“無(wú)德無(wú)以為師”，真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
作為教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。
還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。
我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
人民教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，人民教師使命崇高、責(zé)任重大。我們每天都做著一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著千家萬(wàn)戶的切身利益，更連著國(guó)家的前途、民族的未來(lái)。教師要忠實(shí)地履行職責(zé)，就必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。如果沒(méi)有責(zé)任，沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明確自己的職守，不明確自己肩負(fù)的歷史任務(wù)，就搞不好教育。
人民教師肩負(fù)著三項(xiàng)主要責(zé)任，一是崗位責(zé)任，就是要愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，這是教師職業(yè)的本質(zhì)特征;二是社會(huì)責(zé)任，家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校，就是把家庭美好的希望寄托給了學(xué)校，我們教師有責(zé)任把學(xué)生教好、保護(hù)好、培養(yǎng)好，有責(zé)任讓家長(zhǎng)放心滿意;三是國(guó)家責(zé)任，我們的國(guó)家是一個(gè)有13億人口的大國(guó)，現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)要求將沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源，這個(gè)轉(zhuǎn)化工作主要依靠教育來(lái)承擔(dān)，這是廣大教師和教育工作者對(duì)民族、對(duì)未來(lái)所肩負(fù)的重要責(zé)任。正是廣大教師的強(qiáng)烈責(zé)任感和崇高使命感，一步一步推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
責(zé)任，一個(gè)多么沉重的字眼;愛(ài)，卻是一個(gè)多么溫馨的字眼，古今中外，有多少教育家曾指出它的重要，又有多少文人墨客贊美它的神奇：
陶行知先生曾說(shuō)：“愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，教育的最有效的手段就是“愛(ài)的教育”。愛(ài)的教育是兒童教育的基本原則和方法。從孔子的“仁愛(ài)”到墨子的“兼愛(ài)” 說(shuō)明了愛(ài)的重要，陶行知先生的“愛(ài)滿天下”的思想更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“愛(ài)的教育應(yīng)是整個(gè)教育的主旋律?！比绻阍诤⒆拥男闹胁ト鱿聬?ài)的種子，就會(huì)收獲愛(ài)的希望。給孩子營(yíng)造一種充滿愛(ài)的環(huán)境，就能讓孩子受到愛(ài)的熏陶。
孩子是純真的，他也要求獲得純真愛(ài)，也只有這種愛(ài)才能教育他們健康成長(zhǎng)。每一個(gè)學(xué)生就是一棵成長(zhǎng)的幼苗，教師對(duì)學(xué)生如同農(nóng)民對(duì)弱苗一樣，給它多一點(diǎn)保護(hù)，多一點(diǎn)澆灌，它就能茁壯成長(zhǎng);教師又是船長(zhǎng)，他用月光和愛(ài)疊成跳板，引學(xué)生們上船，船兒離岸，他用如弓的脊梁做槳，忘情地為學(xué)生引渡;用沙啞的喉嚨，給學(xué)生講述另一個(gè)世界的故事……沿途的風(fēng)霜，漂白了他的鬢發(fā);風(fēng)浪的影子，烙進(jìn)了他的額間，最后他送學(xué)生們上路，他還要回去，因?yàn)楹竺孢€有許多孩子等著上船，需要愛(ài)的滋潤(rùn)……沒(méi)有愛(ài)，哪有幼苗的茁壯成長(zhǎng)?沒(méi)有愛(ài)，哪有航帆的風(fēng)雨漂泊?
蘇霍姆林斯基又說(shuō)：“教育技巧的全部奧秘，就在于如何愛(ài)護(hù)兒童?！苯虝?shū)育人，是教師的天職。在教書(shū)育人中，育人是最根本的，這就要求教師不僅有知識(shí)和學(xué)問(wèn)，更有堪為人師的人格和品德，有著對(duì)學(xué)生的一種無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)，至死不渝的愛(ài)。因此，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
愛(ài)生，已成為實(shí)施素質(zhì)教育的主要前提。因?yàn)樗刭|(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，這就要求教師看得更寬;素質(zhì)教育要求促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，這就要求教師做得更細(xì);素質(zhì)教育要求學(xué)生的發(fā)展生動(dòng)、活潑、主動(dòng)，這就要求教師每一個(gè)教育行為更科學(xué)。素質(zhì)教育呼喚著更深層次的愛(ài)生，師愛(ài)不是解決溫飽，而是塑造靈魂，師愛(ài)不是人之情感，而是體現(xiàn)民族的意志，時(shí)代要求。
沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。未來(lái)的教育面臨的挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，而是教師的素質(zhì)。教師沒(méi)有對(duì)教育的事業(yè)心，對(duì)學(xué)生的拳拳愛(ài)心，對(duì)工作的責(zé)任心，實(shí)施素質(zhì)教育將是一句空話。作為一名新世紀(jì)的教育工作者，應(yīng)把愛(ài)灑向?qū)W生，并能做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！币苍S這顆心，便正是對(duì)學(xué)生的無(wú)私的廣博的愛(ài)吧!
托爾斯泰說(shuō)，“如果教師愛(ài)自己的事業(yè)的話，那他就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的教師;如果教師像父母那樣愛(ài)學(xué)生的話，那他就會(huì)比那些雖然讀盡萬(wàn)卷書(shū)而不愛(ài)事業(yè)也不愛(ài)學(xué)生的教師好得多。如果教師能夠把愛(ài)事業(yè)和愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)的話，那他就是一個(gè)完美的教師了?！薄皭?ài)與責(zé)任是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育”。
教育成敗，系于教師。我們教師思想素質(zhì)的高低，直接決定著自己的教學(xué)態(tài)度，影響著自己的業(yè)務(wù)進(jìn)取精神和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)程度。尤其在目前堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)“愛(ài)與責(zé)任”教育，增強(qiáng)干好教育、辦好教育的責(zé)任感和使命感，顯得極為重要，它不僅是教師職業(yè)自身的需要，更是教育現(xiàn)代化、實(shí)施素質(zhì)教育和辦人民滿意教育、做人民滿意教師的需要。
在新的時(shí)代條件和形勢(shì)下，要把愛(ài)與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容，是一項(xiàng)我們必須常抓不懈的重要工作。
我理解，人民教師有兩層深刻的含義，第一是為人民服務(wù)的教師，第二是讓人民滿意的教師。
要做到這兩個(gè)要求，僅做一個(gè)傳授知識(shí)的“經(jīng)師”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而必須做一個(gè)關(guān)注學(xué)生精神成長(zhǎng)、又能成為學(xué)生精神成長(zhǎng)示范者的“人師”。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)。人類(lèi)優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是經(jīng)由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子，使民族和人類(lèi)具有更加美好的未來(lái)。
“引萬(wàn)條清泉潤(rùn)祖國(guó)花朵，傾一腔熱血鑄人類(lèi)靈魂?！泵恳粋€(gè)學(xué)生就是一棵幼苗。我們則是辛勤的“農(nóng)夫”，“日出而作，日落而息”。讓我們用無(wú)私的愛(ài)心鑄就師魂，把無(wú)限的愛(ài)灑向那片芳草地，讓它花繁葉茂，競(jìng)相綻放。同行們，為了太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，讓我們思想著，行動(dòng)著，努力著，向著理想班主任、成功教育者的目標(biāo)奮進(jìn)吧!
顧老師對(duì)于教師職業(yè)的闡述詳盡周全。什么是教師?教師是使人類(lèi)和自己都變得更加美好的職業(yè)，教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，并在創(chuàng)造性的勞動(dòng)中享受因過(guò)程本身而帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)的歡樂(lè)。我在問(wèn)我自己，我的事業(yè)心、責(zé)任感和積極性在我的職業(yè)中有沒(méi)有發(fā)揮到極致?我有自認(rèn)為很強(qiáng)的責(zé)任感，對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，可是對(duì)比教師工作的四層境界：謀生(解決吃飯問(wèn)題)、事業(yè)(精神上的追求和成就感)、快樂(lè)(充滿樂(lè)趣)、忘我(自己和工作融為一體)后，我汗顏了。在以后的教育教學(xué)中我得快門(mén)加鞭追趕前行者，不至于讓自己落后太多。聽(tīng)了講座后，對(duì)于教育有了更深的體會(huì)：教育是需要奉獻(xiàn)的事業(yè)，是不懈求真的科學(xué)，是不斷創(chuàng)新的藝術(shù);教育就是讓人不為別人所愚，進(jìn)而不被自己所愚的漫長(zhǎng)過(guò)程;教育就是使教育者和受教育者都會(huì)變得更加美好的事業(yè);教育是智慧的殿堂，是詩(shī)意的王國(guó)，是創(chuàng)造的樂(lè)園……
王老師的“教育的意義在于喚醒”。我記得克里希那穆提在《一生的學(xué)習(xí)》中指出“智慧是對(duì)于根本事物、現(xiàn)在存在的事物的了解能力，教育的主要目的在于喚醒個(gè)人智慧，其真正意義是自我了解，因?yàn)檎麄€(gè)生活是匯聚于我們每個(gè)人的身心。”該主張必然有一定道理，那什么樣的教育體系才能實(shí)現(xiàn)這種真正意義呢?清華大學(xué)前校長(zhǎng)梅貽琦提倡“通才教育”，即培養(yǎng)知識(shí)面廣、兼?zhèn)涠喾N才能、社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)的人才的教育。它實(shí)行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。而現(xiàn)有教育體系中，卻是與之相對(duì)的“專(zhuān)才教育”，為培養(yǎng)只著意于某一專(zhuān)業(yè)甚至于某一個(gè)小專(zhuān)業(yè)的某一方面的深入研究的專(zhuān)業(yè)人才的教育。這種教育不但沒(méi)有喚醒學(xué)生的智慧，反而鼓勵(lì)學(xué)生去沿襲某種模式，使他無(wú)法將自身作為一項(xiàng)整體的過(guò)程來(lái)加以了解。我想，喚醒自覺(jué)的關(guān)鍵力量應(yīng)該是對(duì)責(zé)任感的承擔(dān)。在不同環(huán)境中，不同階段，我們都扮演著不同角色，我們都需要承擔(dān)不同責(zé)任，往往勇于承擔(dān)個(gè)人責(zé)任的人，是那些真正自覺(jué)為自己負(fù)責(zé)的人。在培訓(xùn)上還有葉老師的博覽群書(shū)，那種要海納百川的氣魄都是我新學(xué)期的指示燈。因?yàn)槲乙龅倪€有很多，因?yàn)槲易龅倪€不夠，更因?yàn)槲沂且幻處?
教師應(yīng)該師德高尚。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
教師應(yīng)該以身作則。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生?！皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿，而是公開(kāi)向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。
教師應(yīng)該有責(zé)任心。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
教師應(yīng)該自重。在教學(xué)和生活中，教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向，我們應(yīng)該不忘老師的教會(huì)，做人民滿意的優(yōu)秀教師。
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