一個好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。下面給大家分享一些關(guān)于校園教師工作心得感悟，方便大家學(xué)習(xí)。
這段時間，在學(xué)校組織下，我又一次重溫了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，深有感觸。對于我來說，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動，都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會作出表率，必須要做到：
一、謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今，社會主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任，對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。
二、學(xué)無止境，師愛的源泉。
“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流?！边@是人們常常對教師提出的要求。學(xué)海無涯，正如陶行知所說：“活到老，學(xué)到老?！碧幱凇爸R爆炸”時代的學(xué)生們，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老，學(xué)到老。在閱讀書籍時，必開卷有益，獲得點滴靈感，得到一些幫助。從《心理學(xué)》中獲悉：七八歲的孩子的個人榮譽已不再使他們滿足。他們開始重視從集體的成功中獲得滿足，也就是學(xué)生的集體榮譽感在不斷的增強(qiáng)。因此，在對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范養(yǎng)成教育時，時刻以小集體——小組、班級，大集體——年級、學(xué)校的榮譽來激勵他們，規(guī)范他們的言行，收到的效果甚佳。從《環(huán)境對孩子的影響》一文中，我得到了啟示，我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機(jī)會，重新塑造自己，借機(jī)改正不良習(xí)慣。使集體很快穩(wěn)定下來，并且很快形成一個民主、快樂、團(tuán)結(jié)向上的集體。
看著孩子們獲得知識的滿足感，使我更加堅定學(xué)無止境，只有自己不斷的學(xué)習(xí)，充實自己，學(xué)生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育的時候，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。
道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識善和惡，才能體驗到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。
不知不覺，已經(jīng)來到_x小學(xué)工作將近兩年了。在這兩年的工作當(dāng)中，能夠說是充實和愉快的兩年。
平日的工作能夠說是繁雜的，不單單要上好課、帶好訓(xùn)練隊，還有很多組內(nèi)的和學(xué)校的各項工作要做。雖然有時覺得身體上很累，但心理上并沒有太多的疲勞。還記得剛到咱們學(xué)校報道的第一天校長對我說的一番話“教師的工作很辛苦，尤其是做為一名男教師學(xué)校的雜事會很多，如果你思考清楚了就留下來?！碑?dāng)時我就答應(yīng)留了下來。這并不是我的一時沖動，而是在我來之前就已經(jīng)思考到了做為一名人民教師的職責(zé)會有多重、壓力會有多大，并且我也堅信自我有這個信心、也有這個潛力去勝任這項工作。確實，在剛開始的時候由于大學(xué)學(xué)校所學(xué)的課程的和現(xiàn)實中所教的學(xué)生差距比較大，根本就找不到門路，感覺很迷茫。但是在同組各位老教師和校領(lǐng)導(dǎo)的反復(fù)指導(dǎo)和幫忙下，經(jīng)過半個多學(xué)期的努力，最后在上課這方面取得了很大的進(jìn)步。我想能夠在如此短的時光內(nèi)就由一個根本就不會上課的人變成了一個能夠上好校內(nèi)展示課的教師，能夠想象學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我們的關(guān)注、重視程度。但就我目前的水平來講，還不足以真正的上好一堂展示課。因為我自身還存在著很多的不足，需要在以后的工作和學(xué)習(xí)中努力的去改正和提高。例如，經(jīng)驗的欠缺、對新課標(biāo)的掌握、課堂情景的創(chuàng)設(shè)、如何運用兒童的語言去與他們進(jìn)行溝通、如何合理的調(diào)控運動負(fù)荷、如何調(diào)
動高年級學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性還有自身的文化素質(zhì)的提高等諸多方面都存在著很多的問題。此刻我就應(yīng)當(dāng)抓緊一切機(jī)會和時光去充實是和完善自我。時刻對自我嚴(yán)格要求，來使自我盡快的成長。
記得有這樣一句話“當(dāng)一個人感到有一種力量推動他去翱翔時，他是決不就應(yīng)爬行的?！睋?jù)我接觸的全區(qū)的同齡青年教師中，還沒有哪一個學(xué)校的校長和領(lǐng)導(dǎo)班子對青年教師，尤其是新上崗的的這批教師從一開始就下了如此大的力氣，制定了如此詳細(xì)的培訓(xùn)計劃，付出了如此大的培訓(xùn)力度，給我們創(chuàng)造了如此多的機(jī)會，使我們時常的有一種受寵若驚的感覺。讓我深深的感覺到能夠進(jìn)入城內(nèi)小學(xué)是一種幸運，而生活在城內(nèi)小學(xué)更是一種幸福。一個好的環(huán)境能夠塑造一個人，同樣一個差的環(huán)境也能夠改變一個人。命運其實都是把握在我們自我手中，你是想做那迎擊長空的雄鷹呢，還是想做那隨波逐流的落葉呢?我想每個人的心中都有數(shù)，同時我也相信在城內(nèi)小學(xué)這片土地上成長起來的我們，終有一天會像一只只雄鷹一樣在藍(lán)天中展翅翱翔!
有這樣的一個良好團(tuán)隊氛圍，我想一個人的潛力才能更好的展現(xiàn)出來，一個人的潛力才能更好的被挖掘出來。而我們所需要做的就是把自我的才能和潛力都充份的調(diào)動起來，全力以赴的投入到教育教學(xué)當(dāng)中去，擺正自我的心態(tài)，少一些浮躁和牢騷。一心撲在教育事業(yè)上，真正的把精力都用在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和綜合素質(zhì)潛力的培養(yǎng)上來。從教育教學(xué)過程中體驗到快樂，從工作中實現(xiàn)自我的人生價值，不辜負(fù)校領(lǐng)導(dǎo)對我們的殷切期望，努力把城內(nèi)小學(xué)建設(shè)的更加完美。
幼兒自主學(xué)習(xí)是以尊重幼兒的獨立人格，發(fā)展幼兒個性為宗旨，以更好的發(fā)揮幼兒在學(xué)習(xí)過程中的用心性和主動性，在必須的環(huán)境中，幼兒按自我的意愿主動地學(xué)習(xí)，使幼兒成為學(xué)習(xí)的主人。在新課程陶藝活動中教師在努力摒棄以往傳統(tǒng)的美術(shù)學(xué)習(xí)方式：“你說我聽，你示范、我模仿”的強(qiáng)調(diào)被動理解舊模式時，又應(yīng)如何充分調(diào)動幼兒的用心性，發(fā)揮幼兒在認(rèn)知、學(xué)習(xí)活動中的主體性，使他們真正成為學(xué)習(xí)陶藝的主人呢?
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣。
心理學(xué)家布魯納認(rèn)為:“對學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)因的最好激發(fā)，乃是激起學(xué)生對所學(xué)的資料的興趣。即來自學(xué)習(xí)活動本身的內(nèi)在動機(jī)，這是直接推動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動力?！笨梢?，情境教學(xué)能把概念具體化，傳授方式趣味化，能使幼兒的認(rèn)識與情感相結(jié)合，使思維與形象統(tǒng)一，變灌輸為感悟，變說教為體驗，使幼兒全面發(fā)展。所以，應(yīng)對以幼兒發(fā)展為本的教育觀，在活動中教師要善于做到創(chuàng)境激趣、以趣激學(xué)、引導(dǎo)幼兒用心主動地參與學(xué)習(xí)，自主地探索獲得知識。
1、直觀演示，創(chuàng)設(shè)形象情境。
幼兒在學(xué)習(xí)知識的過程中，具體動作思維、直觀形象思維處于優(yōu)勢地位。利用直觀演示法能夠寓教于樂，在教學(xué)中，我們運用電教設(shè)備再現(xiàn)教學(xué)資料情境或收集與資料相關(guān)的實物、圖片創(chuàng)設(shè)情境等，讓幼兒入情入境，借境悟理，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。如：在陶藝制作《各種各樣的汽車》活動中，我與幼兒共同收集了各種各樣汽車的模型玩具、圖片，并布置了《中華汽車展》環(huán)境，幼兒在好奇心驅(qū)使下，對汽車發(fā)生了興趣，以愉快的情緒用心參與到直接感受各式各樣的汽車中來。由于每個幼兒對汽車都有必須的認(rèn)識，大大激發(fā)了幼兒的創(chuàng)作熱情，在制作中，十分自如，用心主動，想象力也十分豐富。于是，一輛輛形態(tài)各異，造型可愛的小汽車便呈此刻大家面前。
2、故事啟迪，創(chuàng)設(shè)想象情境。
幼兒愛聽故事，老師能夠借助故事的魅力激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，使他們在簡單愉快的氣氛中學(xué)習(xí)知識，感悟道理。幼兒從富有情趣的故事之中，有事可想，有事可明，有事可認(rèn)，為幼兒自主學(xué)習(xí)帶給了條件。如：在制作浮雕《神奇的手》時，我運用這個故事：“一天，有個小姑娘做了一個夢，夢見自我的手忽然變成了許多小動物，有孔雀呀、蝴蝶呀，還有小飛鳥呀，好多好多的動物，他們在由手變成的山呀，樹林里呀……”。透過故事啟迪，創(chuàng)設(shè)想象情境，及時地、進(jìn)一步地打開孩子們的想象之窗，有力地啟發(fā)和引導(dǎo)孩子們的創(chuàng)造思維。幼兒表現(xiàn)的欲望十分強(qiáng)，小朋友們個個制作出了他們心中的完美世界，有的幼兒制作出了一座“手”房子，有的幼兒制作出了“手”汽球，有的制作出“手”花瓶……。
3、小品表演，創(chuàng)設(shè)實踐情境。
愛表演是幼兒的天性，他們每當(dāng)在表演情境中，十分興奮，會產(chǎn)生強(qiáng)烈的表演欲望，容易融入主角學(xué)習(xí)的情境中。如：有一次，在小品《可愛的貓》中幼兒們用自我的身體語言來表演貓在不一樣時候的神態(tài)和表情?？鞓返谋硌莺湍７率顾麄儾粌H僅感受到快樂，同時進(jìn)一步了解貓的形象和生活習(xí)性。在實踐基礎(chǔ)上，幼兒制作陶藝《貓》時體現(xiàn)了更豐富的資料。作品中有睡覺的貓;有玩耍的貓;有生氣的貓;有高興的貓……幼兒在玩中學(xué)，學(xué)中玩，直接體驗。這樣的方式不但可使教育資料具體化，更能使幼兒從簡單愉快的氛圍中領(lǐng)悟道理，學(xué)到知識，到達(dá)春風(fēng)化雨，潤物無聲的效果。
二、大膽放手，給幼兒自主學(xué)習(xí)的機(jī)會。
波利亞曾說過：“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是自我去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！币虼耍處熢诮虒W(xué)活動中要多方創(chuàng)造條件，為幼兒主動學(xué)習(xí)帶給時光與機(jī)會，讓幼兒與環(huán)境、與同伴、與老師等之間進(jìn)行多維互動，充分調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的主動性與自覺性，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給幼兒。幼兒透過動手、動腦、動口等多種感官的參與，努力去發(fā)現(xiàn)，探索新知，學(xué)習(xí)新知，同時也學(xué)會學(xué)習(xí)，從而真正成為學(xué)習(xí)的主人。
1、給幼兒親身體驗感受的機(jī)會。
綱要中指出：幼兒美術(shù)活動應(yīng)以幼兒為本，應(yīng)注重活動前的體驗，讓幼兒在實地、實物、實景、實情中進(jìn)行情感受體驗，發(fā)現(xiàn)環(huán)境、生活和藝術(shù)的美，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)幼兒的感受力。如：在《蔬菜》制作中，我先讓幼兒參與收集日常生活中常見的蔬菜，并讓幼兒參與布置“蔬菜天地”環(huán)境。并引導(dǎo)幼兒用各種方式進(jìn)行自由探索：我除了引導(dǎo)幼兒用眼觀察、用手觸摸，用鼻子聞，并鼓勵幼兒剝開豆夾、剝?nèi)ビ箢^的皮、切斷蓮藉等方法“解剖”蔬菜，還引許幼兒邊觀察邊與同伴交流討論，使幼兒充分體驗、感知蔬菜的特征。幼兒說：“黃瓜摸上去會刺刺的”“空心菜的梗中間有個洞”“蓮藉切開有許多洞洞”“芋頭愛穿一件衣服”“四季豆長得像泥鰍”“青椒長的像燈籠，中間是空的，里面有很多籽……”這是多么生動，真實的體驗啊!幼兒透過自身的用心探索，獲得了有關(guān)蔬菜的名稱與外形特征以及內(nèi)部構(gòu)造等知識，為幼兒的陶藝創(chuàng)作積累了經(jīng)驗。
2、給幼兒自由創(chuàng)作的機(jī)會。
在陶藝制作時幼兒能夠用自我表達(dá)的方式，來塑造不一樣的藝術(shù)造型從而讓幼兒能自由表達(dá)自我的情緒、情感及思想等。因此，教師要為幼兒陶藝創(chuàng)作帶給多種展示方式，讓幼兒有充分的.機(jī)會根據(jù)自我的興趣及水平來表現(xiàn)、交流、分享。(1)給幼兒自由選取表現(xiàn)形式的機(jī)會。如：在《蔬菜》制作中，允許幼兒自由選取表現(xiàn)形式。能夠制作成平面的、立體的、組合的。(2)給幼兒自由選取不一樣材料進(jìn)行組合的機(jī)會。如：為幼兒帶給了牙簽、棉簽、廣告顏料、橡皮泥、各種色紙、卡紙等各種材料，允許幼兒根據(jù)自我的喜好選取，調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)用心性。(3)給幼兒自由結(jié)伴的機(jī)會。在活動中，允許幼兒自由選取同伴進(jìn)行合作，允許幼兒個人創(chuàng)作。幼兒在活動中自由度大了，學(xué)習(xí)的用心性也提高了。
三、啟發(fā)、引導(dǎo)，促進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)
《綱要》中指出：教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者。同時，幼兒是一個個體，個性不一，潛力有別，知識經(jīng)驗缺乏或認(rèn)知策略不當(dāng)，探索容易停留在表面或陷于困境，無法對事物進(jìn)行深入的探究。所以，幼兒在學(xué)習(xí)過程中，需要老師的適當(dāng)引導(dǎo)。即在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)進(jìn)行點撥，借助當(dāng)時的情景、材料、提出問題，起輔墊導(dǎo)向的輔助作用。
1、當(dāng)學(xué)習(xí)活動出現(xiàn)困惑時，教師提出問題給予適當(dāng)?shù)狞c撥。
幼兒在制作陶藝中有時會被單調(diào)的制作手法感到厭倦和困惑時，會對學(xué)習(xí)陶藝失去必須興趣。此時教師應(yīng)及時給予點撥，能為幼兒掃清參與學(xué)習(xí)的障礙，以將鼓勵幼兒以更高的熱情參與學(xué)習(xí)。當(dāng)然，我們說得“點撥”不是傳統(tǒng)的講授法而是強(qiáng)調(diào)幼兒的主體性，注重啟發(fā)式，在幼兒踮著腳且夠不著的狀況下，教師給予點撥。如：在一次制作《蝴蝶》活動中，毛毛用陶泥來做蝴蝶的身體，按以前的方式我們還會同樣的材料來制作它的翅膀。這時她說：“還用陶泥做蝴蝶的翅膀那多難看!”她開始表現(xiàn)出焦慮和困惑，同時失去了制作的興趣。這時，我對她說：“我們還能夠利用哪些東西來做它的翅膀使蝴蝶更漂亮?”經(jīng)我的啟發(fā)，她在區(qū)角找來了很多不一樣的材料，透過不斷的嘗試，最后用透明塑料薄膜來當(dāng)蝴蝶的翅膀，毛毛解決了難題，同時在突破了舊模式時也獲得了成功。教師的適時介入，給予點撥，次引發(fā)幼兒繼續(xù)學(xué)習(xí)、探索的興趣，并讓幼兒明白了陶泥與其它材料共同制作會出現(xiàn)不一樣的效果。
2、提出問題，激發(fā)幼兒繼續(xù)參與學(xué)習(xí)的興趣。
在活動中，教師可提出問題創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)幼兒想象與創(chuàng)造，使幼兒參與活動的熱情推向新的高潮。而我們教師所提的問題應(yīng)能引起幼兒探索的需要，能激發(fā)幼兒自主學(xué)習(xí)，同時能讓幼兒運用自我的方式來解決問題，并能將原有經(jīng)驗和獲得的新知識整合起來，促進(jìn)各方面潛力的發(fā)展。如：在制作頭像《搞笑的表情》，當(dāng)幼兒造型好頭部的輪廓時，我就提出了啟發(fā)性的問題：“在你哭的最悲哀的時候眼睛會怎樣?”“生氣時又有什么變化?”“個性高興時臉又會怎樣變”……幼兒在這些語言的啟發(fā)下，思維得到拓展，出現(xiàn)了創(chuàng)作的高潮。制作出了各式各樣的臉部表情：有的笑的彎了嘴;有的哭的腫了鼻子;有的生氣的五官都皺在了一齊……。
3、正面評價，增強(qiáng)幼兒自主學(xué)習(xí)的信心
信心是幼兒發(fā)展的推動力。評價的科學(xué)合理，能夠促進(jìn)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：學(xué)生只有在民主平等的教育氛圍中，才能自由地思考探究，提出問題，發(fā)表意見，才有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。我們要本著素質(zhì)教育的精神和“以幼兒發(fā)展為本”的思想，把評價核心放在推薦性的指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，鼓勵幼兒的創(chuàng)新思想和動手潛力等多方面的潛力上。對幼兒活動中的表現(xiàn)應(yīng)以鼓勵、表揚等用心的評價為主，采用激勵性的評語，盡量從正面加以引導(dǎo)。在教學(xué)活動中，教師鼓勵、表揚、贊賞的評價語言對幼兒具有神奇的激勵作用，不僅僅能激發(fā)幼兒用心主動地參與學(xué)習(xí)、投入學(xué)習(xí)，而且能讓幼兒在不斷受鼓勵的情感體驗中樹立參與學(xué)習(xí)的信心。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)過程中的閃光點，給予夸獎。
幼兒的世界是幼兒自我去探索去發(fā)現(xiàn)的，他們自我所探求來的知識才是真知識，他們自我發(fā)現(xiàn)的世界才是真世界。因此，在活動中，教師應(yīng)充分理解和尊重幼兒的興趣和愛好，更多地給幼兒以自由，讓他們有進(jìn)行創(chuàng)造活動的權(quán)利和機(jī)會，使他們在自由的天地里，在實踐活動中，充分用眼、手、腦去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，也只有這樣才能真正使幼兒成為學(xué)習(xí)的主人，使幼兒的身心都得到健康和諧的發(fā)展。
短短的幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，令我的心情久久不能平靜，可以說是我近年來教學(xué)生涯中，一次難忘的學(xué)習(xí)交流。在學(xué)校這些勤懇敬業(yè)老師的發(fā)言中沒有多少華麗的辭藻，卻流露出大光華人的那種樸實真誠、謙虛好學(xué)，勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度，讓我在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺，百聽不厭，百學(xué)不倦。
我想，作為教師，不僅是一個學(xué)者，她更應(yīng)該是一個研究者，在教學(xué)育人的過程中，我們教師必須以局內(nèi)人的身份進(jìn)入生活本身，入乎其內(nèi)，根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場當(dāng)時的內(nèi)在真實，來展示教學(xué)的真實面貌。
十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?，通過培訓(xùn)，我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我更堅定了自己教書育人的思想，要逐步從以下幾個方面努力去做：
(一)做一天蠟燭，就要發(fā)一天光;做一只春蠶，就要吐一寸絲。
這是我的教育觀和思想觀。我不會有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的逍遙懈怠思想，有的就是一種教師的使命感。因為我深深地懂得：教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈地使命感為基礎(chǔ)的，是要以強(qiáng)烈的責(zé)任心做代價的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無怨，這是師德的首要條件。
(二)要鼓勵自己學(xué)無止境
我要在新學(xué)年里，不斷學(xué)習(xí)他人的新經(jīng)驗，使自己具有一桶源源不斷的活水。如果不強(qiáng)化自育意識，力學(xué)苦練，做到問道在先術(shù)業(yè)有專攻恐非易事。
(三)要熱愛自己的學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師，應(yīng)該多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友、這種愛也需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對他們給予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助，把教學(xué)中存在的師生的我與你的關(guān)系，變成我們的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。
通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面、作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的閃光點，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。
愛要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ);愛要一視同仁，持之以恒;愛要面向所有學(xué)生。在教育這個舞臺上每天發(fā)生著許許多多平凡的和不平凡的教學(xué)故事，這些在教育教學(xué)活動中所發(fā)生、出現(xiàn)、遭遇、處理過的各種事件，不是瞬間即逝，無足輕重，淡無痕跡的，它會長久的影響學(xué)生和教師的教育教學(xué)。從培訓(xùn)中老師所談的這些親身經(jīng)歷的事件中，我們能夠?qū)W到很多東西，得到很多大啟發(fā)，甚至?xí)a(chǎn)生心靈的震撼。
走近名師，感受名師，更使我明白了我們教師應(yīng)該熱愛學(xué)生，誨人不倦。愛，是教育的基礎(chǔ);沒有愛，就沒有真正的教育。在今后的教學(xué)中，我將針對自己的不足，以名師為榜樣，研究他們的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)思想，為己所用，取人之長補(bǔ)己之短，爭取使自己的教學(xué)更趨完美。
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗，構(gòu)成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)?？鬃拥慕逃枷胧謴V泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中，這是保證我們的教育，個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
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