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一年級(jí)語(yǔ)文教師個(gè)人讀書(shū)心得

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一年級(jí)語(yǔ)文教師個(gè)人讀書(shū)心得1

近日讀了《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》中的《備課新思維》一書(shū),心中有很多感想,現(xiàn)想與大家同分享。備課無(wú)論在什么時(shí)代都很重要,撇開(kāi)學(xué)生因素,一個(gè)教師一節(jié)課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入,對(duì)各領(lǐng)域的要求更是越來(lái)越高。教師在備課時(shí),必須明確自己的角色定位,按照新課程的要求,幫助幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并明確和協(xié)調(diào)的達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;在教學(xué)過(guò)程中,全面體現(xiàn)新課改的基本理念,并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等等。對(duì)于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應(yīng)認(rèn)真參加,吸取各項(xiàng)經(jīng)驗(yàn),豐富自己理論知識(shí)。

在新課程理念中提出:強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實(shí)踐中全面貫徹改革精神,讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展,每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不同,應(yīng)針對(duì)每位幼兒的性格特點(diǎn),年齡特征來(lái)因材施教。這些都是我們?cè)趥湔n時(shí)必須要考慮的,只有這樣考慮幼兒才會(huì)得到更好的發(fā)展。比如說(shuō):大班的語(yǔ)言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》,這是一節(jié)看圖講述活動(dòng),針對(duì)大班幼兒的年齡特點(diǎn),在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的內(nèi)容,并注意到細(xì)節(jié)部分,這也是考慮到大班幼兒要重點(diǎn)培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察,能連貫的表達(dá)自己所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的能力各有差異,語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的幼兒希望他不僅能用連貫的語(yǔ)言講述故事,還需豐富故事的內(nèi)容,說(shuō)出好聽(tīng)的詞語(yǔ)。這部分的幼兒我們?cè)趥湔n時(shí)就要用鼓勵(lì)的語(yǔ)言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書(shū)細(xì)小的部分,給予較少的指導(dǎo)語(yǔ);而表達(dá)能力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說(shuō)出故事內(nèi)容即可。備課時(shí)老師要給予多點(diǎn)指導(dǎo)語(yǔ)言。

其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo),“知識(shí)法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三者相互滲透,從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移,使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過(guò)程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn),精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。

現(xiàn)在幼兒的數(shù)學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不可分,如大班的10以內(nèi)的減法運(yùn)算,老師在備課時(shí)會(huì)考慮到利用幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)一個(gè)超市的場(chǎng)景,每人手上有10元錢(qián),超市里的商品都有明確的標(biāo)價(jià),“我拿10元錢(qián)去買2塊錢(qián)的橡皮,我還剩下多少錢(qián)?同時(shí)轉(zhuǎn)換成減法運(yùn)算就是10-2=8”等等,這樣的活動(dòng)形式不僅提高了活動(dòng)的有趣性,也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動(dòng)變得簡(jiǎn)單化,讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。

最后我想談?wù)勎覍?duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法,針對(duì)新課標(biāo)的理念,我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問(wèn)題教學(xué)模式,“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點(diǎn)的,向幼兒高效的傳授人類積累下來(lái)的各類知識(shí)是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上,課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千的過(guò)程,它受學(xué)科的特點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)對(duì)象等各種因素的影響,因而不可能用統(tǒng)一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來(lái)套用所有的教學(xué)過(guò)程,尤其是新一輪課程改革對(duì)教育教學(xué)提出了新的要求和理念。

備課對(duì)于任何一位教師都是至關(guān)重要的,它是教學(xué)活動(dòng)中最基礎(chǔ),也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié),只有做好它,才能上好課,才能提高教學(xué)質(zhì)量,以上是我的一些感想,有許多不足,請(qǐng)諒解。

一年級(jí)語(yǔ)文教師個(gè)人讀書(shū)心得2

寒假里我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》,受益匪淺,本書(shū)匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng)造的教育 ”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個(gè)方面,集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨(dú)特教育思想,對(duì)于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實(shí)意義。

陶行知先生的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是六大解放,即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時(shí)間解放、語(yǔ)言解放;二是“勞力的基礎(chǔ)上勞心” ;三是“學(xué)做合一” ;四是“實(shí)驗(yàn)即創(chuàng)造” ,創(chuàng)造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命,是活生生的愿望,是在于火一樣的熱情,是在于探究的興趣,創(chuàng)造來(lái)源于生活的活力、來(lái)源于生命的本身。

在 “創(chuàng)造的教育”一文中寫(xiě)到魯濱孫漂流到荒島上去,白天到海邊用手去捧水喝,到黑夜沒(méi)水喝,他想出了用軟土制成的瓶子,再用火燒成,可以裝水,這是由行動(dòng)而發(fā)生思想,由思想產(chǎn)生了新價(jià)值。當(dāng)今的學(xué)校教育,真正意義上的創(chuàng)新不很多,教師的教法不新,學(xué)生學(xué)法不新。因此,現(xiàn)在的教育需培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。培養(yǎng)創(chuàng)造力,需要充分的營(yíng)養(yǎng),適宜的土壤,良好的環(huán)境,還需要建立良好的習(xí)慣,需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第,讓法拉第在電學(xué)上取得輝煌的功績(jī)。

教育創(chuàng)新并非標(biāo)新立異,更重要的是教會(huì)學(xué)生的能力,如果說(shuō)教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)體現(xiàn)了這一方面的要求,而仍采用“填鴨式”的教學(xué)方式的話,就無(wú)所謂能力的培養(yǎng)了。因此,新時(shí)代的教學(xué)就是創(chuàng)新的教學(xué),創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。陶行知指出,在教學(xué)過(guò)程中,先生的責(zé)任不在于教,不在于教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問(wèn)題方法傳授給學(xué)生,而應(yīng)該把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生,使學(xué)生自己動(dòng)腦,經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)推敲,以求得最佳效果,也要注意不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,教師應(yīng)精心的設(shè)計(jì)好一系列程序,指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題,并能推而廣之,達(dá)到舉一反三,觸類旁通的效果。由此我們體會(huì)到陶行知先生的“創(chuàng)造教育” 的真諦。

作為一名教育工作者,要不斷更新教育理念,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能,全面提高學(xué)生素質(zhì),使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。在實(shí)際教學(xué)中,我將從書(shū)上學(xué)到的做起,從自己的本職工作做起,認(rèn)真對(duì)待每一名學(xué)生,認(rèn)真上好每一堂課,以真正的創(chuàng)新理念去開(kāi)拓自己的新天地。

寒假是孩子們期盼的,作為老師的我也同樣,寒假可以好好休息,但是怎樣過(guò)一個(gè)有意義的寒假,愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西,學(xué)校也為老師們著想,要求我們假期好好讀一本書(shū),品一碗心靈雞湯,在愉快的假期里也能成長(zhǎng)。

我也挑了自己喜歡的一本書(shū):肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》。每個(gè)人都希望自己能過(guò)幸??鞓?lè),但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。幸福是人類個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場(chǎng)景中自身需要得到滿足后的一種感受,是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。

教師,循循善誘,守望的是講臺(tái),放飛的是夢(mèng)想,播種的是知識(shí),收獲的是未來(lái)。教育是教師的生命,因而教師的幸福首先來(lái)教育教學(xué)的工作;其次教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展,因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果,進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無(wú)限幸福,學(xué)生的道德成長(zhǎng),桃李滿天下,便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時(shí)也來(lái)自教師的專業(yè)成長(zhǎng)、教育研究、善好的學(xué)校生活。

教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生的成績(jī)有進(jìn)步的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)到幸福;當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開(kāi)始懂事、聽(tīng)話的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)到幸福;當(dāng)在比賽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候;你會(huì)感覺(jué)到幸福·······對(duì)于教師,我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。

幸福就是一種感覺(jué),敞開(kāi)心靈去感受,幸福無(wú)處不在;幸福就是一種充實(shí)、閑適,沒(méi)有空虛感,匱乏感、無(wú)聊感,沒(méi)有內(nèi)在的緊張、焦慮;幸福就是內(nèi)在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難,保持良好樂(lè)觀的心態(tài),認(rèn)真的對(duì)待自己的教育事業(yè),自己的學(xué)生,用心體會(huì)生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!

一年級(jí)語(yǔ)文教師個(gè)人讀書(shū)心得3

4月23日,世界讀書(shū)日。每年的這一天,世界各地都會(huì)舉辦與閱讀有關(guān)的活動(dòng)。

老師,你經(jīng)常讀書(shū)嗎?你上次讀書(shū)是在什么時(shí)候?

曾看過(guò)這樣一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù):全世界每年閱讀書(shū)籍最多的是猶太人,每人64本。其次是俄羅斯,每人55本。美國(guó)每人21本,日本每人17本。而中國(guó)13多億人口,扣除教科書(shū),平均每人不到1本。在俄羅斯,每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族,小孩稍稍懂事,母親便會(huì)在《圣經(jīng)》上滴一些蜂蜜,叫孩子去吻,讓孩子在心靈上知道這書(shū)是甜蜜的。

也早就有人寫(xiě)過(guò)文章介紹,在那些發(fā)達(dá)國(guó)家的地鐵里,火車上以及一些其它交通工具上,很多人都在靜靜地讀書(shū)。而在中國(guó)這些場(chǎng)合,人們要么在高談闊論,要么是在打瞌睡,要么是低頭族—玩手機(jī),鮮有看書(shū)的人。

不要責(zé)怪我們的孩子們不愛(ài)讀書(shū),我們成年人呢?一年下來(lái)讀了幾本書(shū)呢?很多人都會(huì)以工作忙,壓力大,沒(méi)時(shí)間等借口抹去了讀書(shū)的機(jī)會(huì)。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為:"教師讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想擁有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。"在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,和時(shí)代相通的先進(jìn)教學(xué)理念,創(chuàng)新教育的改革思想,民主平等的師生觀念從哪里來(lái)?我覺(jué)得組織教師讀書(shū)是最好的方法。閱讀教育專著和文化專著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式,是幫助教師提高的有效途徑,也是學(xué)校名師培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)工程。

提倡教師讀書(shū)進(jìn)而帶動(dòng)學(xué)生閱讀。只有讓學(xué)生在上學(xué)時(shí)代愛(ài)上書(shū)籍,學(xué)會(huì)從書(shū)籍里認(rèn)識(shí)周圍世界和認(rèn)識(shí)自己,這樣他畢業(yè)后的自我教育才有可能?;A(chǔ)教育最重要的使命是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛(ài)好閱讀,是"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"最主要的內(nèi)容。如果當(dāng)一個(gè)學(xué)生讀了六年書(shū)離開(kāi)小學(xué),或者在讀了六年書(shū)離開(kāi)中學(xué)的時(shí)候,卻沒(méi)有閱讀的興趣,能說(shuō)我們的教育是完成任務(wù)和成功了嗎?我想,任何一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的教師,都應(yīng)該用自己的良知去思考:為了培養(yǎng)完整的人,培養(yǎng)終身可持續(xù)發(fā)展的人,為了我們民族的興盛不衰,我讀書(shū)了嗎?我組織學(xué)生讀書(shū)了嗎?

其實(shí),對(duì)于教師而言,讀書(shū)還有更重要的一點(diǎn)意義是拯救自己,因?yàn)椴蛔x書(shū)的教師最終會(huì)淪為簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力,而一個(gè)簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力想要得到人們的尊重則是很難的??鬃邮敲處?,是教育家,思想家,他既是"經(jīng)師"又為"人師".他的那種高山景行的大家風(fēng)范,千載流傳,令人嘆服。當(dāng)代教師在人民心目中的地位為什么會(huì)如此呢?我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經(jīng)師"和"人師"二者兼?zhèn)涞慕處煵攀钦嬲慕處?。把學(xué)校辦成一個(gè)學(xué)習(xí)的團(tuán)體,讓每一位教師都能自覺(jué)地意識(shí)到,只有閱讀才能拯救自己,從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰,這應(yīng)該是"文化關(guān)懷"神圣諾言最美好的兌現(xiàn)。

用閱讀拯救我們自己,讓閱讀給孩子們一個(gè)更美好的未來(lái)。

一年級(jí)語(yǔ)文教師個(gè)人讀書(shū)心得4

自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我所以常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意,我的心境都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

本學(xué)期,校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題:今日我們?cè)鯓幼鼋處熚矣X(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地堅(jiān)持一顆好奇心,想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

一、博大而熾熱的愛(ài),在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我

名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的教師?!笔堑?,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,僅有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自我的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自我不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自我把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自我、充實(shí)自我?!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的教師,它往往勝過(guò)職責(zé)。”教育尤其需要熱情,需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài),就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。

二、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我

有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是堅(jiān)持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和進(jìn)取,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一齊活動(dòng),一齊游戲,一同歡笑,一同煩惱,王國(guó)亮教師說(shuō):教師僅有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。劉又喜教師整天與學(xué)生一齊沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎樣不會(huì)成為學(xué)生的良師益友學(xué)生又怎樣會(huì)不親其師信其道呢

“多改變自我,少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生教師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我

陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?!眱H有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生??梢?jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。

美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改善。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上?!彼o出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程,是自我與自我、自我與他人的深層次的對(duì)話,要想成為一名有效教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。

四、在合作交流中,不斷提高自我

新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫忙,團(tuán)結(jié)的力量大,團(tuán)體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自我的待人之道是:“念人之功,容人之過(guò),學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短?!倍嗝椿磉_(dá)的胸懷,剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

一年級(jí)語(yǔ)文教師個(gè)人讀書(shū)心得5

《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》讀書(shū)心得 這學(xué)期我們科組傳閱了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書(shū),看完了這本書(shū),仔細(xì)品味每一位教育家的成長(zhǎng)故事,無(wú)不都透露著一個(gè)美麗的字“愛(ài)”。書(shū)中的名師都愛(ài)學(xué)生,愛(ài)自己的教育事業(yè),愛(ài)是成就他們事業(yè)的根基。

正因?yàn)樾闹谐錆M著對(duì)學(xué)生的愛(ài),他們才會(huì)視學(xué)生如己出,才會(huì)尊重每一個(gè)孩子,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因?yàn)樾闹杏袗?ài),才更懂得教育是一種慢的藝術(shù),才更愿意等待,他們?cè)陟o靜地守候生命之花綻放出獨(dú)有的顏色,因?yàn)樾闹杏袗?ài)所以懂得:花兒有性,它們將綻放在屬于自己的季節(jié)里他們真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人,把學(xué)生看作發(fā)展中的個(gè)體,真正尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生。他們從不同的角度來(lái)論述了教師應(yīng)站在兒童的立場(chǎng),思考問(wèn)題。錢(qián)守旺認(rèn)為,教師應(yīng)該有一顆佛心,教育當(dāng)以慈悲為懷。是的,教師當(dāng)有一顆佛心,要始終保持一種從容大度的心態(tài),不急于求成,不心浮氣躁,堅(jiān)持正面的、走正道的教育,對(duì)孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀,讓教育的過(guò)程始終有生命在場(chǎng)。他說(shuō):“我熱愛(ài)自己的事業(yè),我鐘愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)橛辛诉@份愛(ài),我便有了世界上最珍貴的財(cái)富——孩子們真摯的感情;擁有了世界上最可愛(ài)的禮物——孩子們燦爛的笑容;走進(jìn)了世界上最不該忽視的領(lǐng)域——孩子們純真的心靈。責(zé)任感和使命感引領(lǐng)著我,讓青春歲月綻放出奪目的光彩。“教師要最大限度地理解、寬容、善待每一個(gè)學(xué)生。孩子們犯錯(cuò)誤時(shí),他們迫切希望得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。正是憑著對(duì)學(xué)生的一篇愛(ài)心,我?guī)С隽艘粋€(gè)又一個(gè)先進(jìn)班集體,治理了一個(gè)又一個(gè)亂班,轉(zhuǎn)化了一個(gè)又一個(gè)學(xué)困生”。 華老師“欣賞”的胸襟和藝術(shù)更為他的課堂生發(fā)了無(wú)窮的魅力。他對(duì)學(xué)生的欣賞幾乎無(wú)處不再,他認(rèn)為抓住課堂上轉(zhuǎn)瞬即逝的鼓勵(lì)激發(fā)、點(diǎn)化學(xué)生的機(jī)會(huì),就是抓住了“課眼”,課堂就會(huì)表現(xiàn)出生命的張力。雖然我的課堂中也與這樣的欣賞和鼓勵(lì),但我缺乏的是耐心,有的是不耐煩。通過(guò)華老師,我發(fā)現(xiàn)教育的藝術(shù)就是欣賞的藝術(shù),它會(huì)使一杯普通的白開(kāi)水神奇地變成醇美的茅臺(tái)酒。

因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)的一腔熱愛(ài),他們才會(huì)甘于清苦,埋頭苦干,更有激情去努力探索;因?yàn)闊釔?ài),才會(huì)把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí);才會(huì)覺(jué)的工作著才是美麗的;才會(huì)把講臺(tái)當(dāng)作自己解不開(kāi)的情懷;錢(qián)守旺老師說(shuō):朋友,不管是事業(yè)選擇了你,還是你選擇了自己的事業(yè),我們都應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。當(dāng)我們用愛(ài)心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的樂(lè)趣!當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時(shí),你會(huì)看到生命之樹(shù)綻放出絢麗的花朵!當(dāng)我們像經(jīng)營(yíng)自己的家一樣精自己的學(xué)校時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力!夏青峰,一畢業(yè)分配到只有七八個(gè)老師的雜草叢生的村小。但是,他沒(méi)有因?yàn)榄h(huán)境的不如意而沉淪,不斷讀書(shū)充電,最初只是想考研,卻被最純真的孩子打動(dòng),決心留下教書(shū),但是一顆想飛的心,從未放棄過(guò)對(duì)藍(lán)天的渴望。村小工資少的可憐,為了貼補(bǔ)家用,暑假到蘇南打工,走進(jìn)了華西村,走進(jìn)了華士中心小學(xué),找到了校長(zhǎng),自我推薦,校長(zhǎng)獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)了他的優(yōu)秀,于是他成為了華士中心小學(xué)的一名數(shù)學(xué)教師,從此走上專業(yè)發(fā)展之路,開(kāi)始了艱難的修煉過(guò)程。不斷聽(tīng)老教師的課,一遍遍修改自己的教學(xué)設(shè)計(jì),夜深人靜時(shí)經(jīng)常對(duì)著墻壁一遍又一遍“試教”,最難能可貴的是他走上了專業(yè)閱讀之路。他說(shuō)——為了擁有扎實(shí)的理論功底,建構(gòu)屬于自己的數(shù)學(xué)思想,我走進(jìn)了學(xué)校圖書(shū)館,蘇格拉底、盧梭、洛克、蘇霍姆林斯基、陶行知等專家學(xué)者的鴻篇巨制開(kāi)始走進(jìn)我的視野。那是一段更為艱辛的閱

讀,因?yàn)樽x理論無(wú)疑要有啃書(shū)的勇氣和耐力,一次次煩躁地放下,又一次次珍愛(ài)地拿起,一遍遍對(duì)自己說(shuō)“讀下去,再讀下去”。正是由于他堅(jiān)持讀書(shū),不斷反思課堂,兩年后他獲得了全國(guó)比賽課一等獎(jiǎng)的第一名,寫(xiě)出了近百篇的論文,被評(píng)為江蘇省特級(jí)教師,并成為一名優(yōu)秀的校長(zhǎng),現(xiàn)在又調(diào)到北京當(dāng)校長(zhǎng)。他的成長(zhǎng)源于他的不斷的讀書(shū)、反思和實(shí)踐,這便是這些特級(jí)教師成功的普遍規(guī)律之一,幾乎所有的特級(jí)教師都介紹了他們的讀書(shū)、學(xué)習(xí)加反思之路。比如,錢(qián)守旺,把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí);徐斌,做一個(gè)快樂(lè)的行者??。

“愛(ài)”——人世間最美好的字眼,人世間最動(dòng)人的字眼,人世間最偉大的字眼,它的存在,給我們的生活帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)和希望。三十年的教師生涯和人生經(jīng)歷告訴李烈老師:一個(gè)人生命中不能沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的生命是悲哀的。詮釋生命的教育中不能沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。你不付出真心愛(ài)學(xué)生,學(xué)生更加不會(huì)去愛(ài)你,去聽(tīng)你

他們不但自己對(duì)學(xué)生對(duì)教育充滿著無(wú)限愛(ài),他們還是愛(ài)的使者,傳播愛(ài)、延續(xù)愛(ài)。感動(dòng)于北京市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的李烈校長(zhǎng)的教育觀念,她在教學(xué)及管理中追求“以愛(ài)育愛(ài)”。她要求以教師自身的愛(ài)培育出學(xué)生的愛(ài),她認(rèn)為愛(ài)不僅是教育手段,更是教育目標(biāo)。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師要通過(guò)行為的感染、情感的遷移、教育的智慧,喚起學(xué)生愛(ài)共鳴,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)理解愛(ài)、主動(dòng)體驗(yàn)愛(ài)、自覺(jué)付出愛(ài)。讓教師以自己愛(ài)的情感、愛(ài)的行為、愛(ài)的能力和愛(ài)的藝術(shù),培育學(xué)生愛(ài)心的理念。

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