“草船借箭，借東風，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡直就是智慧與忠誠的化身，但我通讀完《三國演義》，仔細分析后，我對諸葛亮有了新看法。
首先說忠誠：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原;終其一生，即便明知劉禪不是明君，仍全力扶持，因此被認為是忠誠的楷模。
但是，換個角度講，對于一個身處三國亂世的臣子來說，什么是的忠誠?應該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好;如果表現(xiàn)更為完美，應該是：結束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國家。
反過來看看諸葛亮他做了什么，劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下，成就霸業(yè);如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒有篡權，并幫助劉禪成為一位英主，把國家治理好，那就是真正的忠誠。
而諸葛亮呢?雖然沒有篡權，但他既沒有幫助劉禪統(tǒng)一天下;更沒有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對蜀國而言，不管是對劉備還是劉禪，他并沒有真正做到人們所誦揚的忠誠。
再說智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風、空城計、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人;他的智慧應該表現(xiàn)在如何調動整個國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好;他的智慧應該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過合理的制度來管理國家，而不是事必躬親，把國家的治理完全建立在自己一個人的權威上。
諸葛亮沒有成為一個聰明的管理者，他只是像個工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督);他不相信任何人，認為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機會;可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養(yǎng)人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負有不可推卸的責任。
今又讀《三國演義》，不覺感悟頗深，中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已，《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
關羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺對他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現(xiàn)在人與他一樣，社會將會多么和諧。
國家的統(tǒng)治不僅需要也需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的智慧無人能比，連聰慧的司馬懿也稱絕
曹操從積極的方面為結束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻，曹操治下政治清明，社會生產(chǎn)力得到了恢復和發(fā)展。他打擊了地方的士族門閥加強中央權力，奠定了當時的社會秩序，暫緩了土地兼并的壓力。但是他生性多疑，為人嚴厲且頭頂漢賊大帽，而且曾經(jīng)有過盜墓，拿人肉充做軍糧的丑聞。故歷來為中國的文人和傳統(tǒng)價值觀所唾棄，這些都無法掩飾他作為一個英雄的光輝，這就是一個_雄的一生。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計、三江口周瑜縱火等等。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
暑假里，我讀了許多書，可是唯有《三國演義》最令我愛不釋手，至今耐人尋味。
開端讀《三國演義》的時分，我覺得這本書十分無聊，讀著讀著，我忽然被小說跌宕起伏的故工作節(jié)，繪聲繪色的人物深深地招引住了，讓我刻不容緩地讀完整部小說。
這部小說首要敘述了魏、蜀、吳三個國家之間的故事。通過這部小說，我認識了_刁的曹操，仁慈的劉備，忠實的關羽，驍勇的張飛，小氣的周瑜，才智過人的諸葛亮……其間，我最賞識諸葛亮了。他上知地輿，下知地輿，并且錦囊妙計，連前的管仲、樂毅都比不上他，只可惜最終輔佐了一個軟弱無能的劉禪皇帝，終身煞費苦心，積勞成疾，到了54歲就病故了。
在《三國演義》這部小說中我最喜歡的一篇是《諸葛亮草船借箭》。由于諸葛亮才智過人，聰明博學，周瑜十分吃醋諸葛亮的才華，想除去諸葛亮。所以，周瑜便讓諸葛亮在10天之內造出10萬只箭，這么巨大的使命在其時條件下是底子完不成的?？墒侵T葛亮提出了3天之內就能完結，假如完不成，甘心受罰。為了完結造箭使命，諸葛亮向魯肅借了許多船舶、軍士、和草把子。到了第3日四更夜，諸葛亮約請魯肅伴隨他去取箭，這天江面上大霧充滿，曹操看見有許多船舶迎面而來，以為是敵軍前來進攻，就讓軍士們射箭，不一會兒，船的兩頭都插滿了箭，當曹操覺悟過來的時分，諸葛亮的船現(xiàn)已駛出20多里了。諸葛亮準時完結了周瑜交給的使命。當周瑜聽了諸葛亮草船借箭的通過，長嘆一聲：諸葛亮錦囊妙計，我真不如他!
咱們不要像周瑜那樣，小雞肚腸、胸懷狹窄，一次又一次地栽贓他人。在學習中，當他人的成果超過了自己，咱們應該仔細剖析一下自己讓步的原因，虛心向成果好的同學學習，補償自己的缺乏。一同，咱們還應該虛心聽取父母的勸說，不應該由于考試失利就精神萎頓，失掉決心。吃醋他人，這是多么愚昧無知的體現(xiàn)啊!咱們應該向諸葛亮相同，胸懷寬廣，斤斤計較，以敞開的心態(tài)面臨日子的應戰(zhàn)。
《三國演義》是我國四大名著之一，是明清的文化結晶，有著豐富的文化內涵，三國的故事我們都耳熟能詳，具體事件也不想多說，主要感悟的還是三國這段歷史和如何成就不平凡的命運。
中原地區(qū)可謂是人才輩出，時逢亂世開始便是群雄爭霸，跨州連郡都不在少數(shù)，掌握朝政大權進而統(tǒng)一中原的只有曹操，他的成功讓我懂得了很多道理。
做人就要有鴻鵠之志。對漢末朝政掌握曹操并非第一人，前有大將軍何進外戚當政，卻無平天下之志，懷婦人之仁，終為宦官所殺。后有董卓起兵入京，殺少帝、欺君主、興勞役、征重賦，最終為義子呂布所殺。再到李鶴、郭汜，一個大司馬，一個宰相，一點實事不干，一個劫皇帝，一個抓百官公卿，自相殘殺。而到了曹操，先是發(fā)兗州、青州之兵擊潰亂軍接駕，再逐漸掌握朝政，對外安撫，對內重新建立朝綱，結黨營私，順我者昌，逆我者亡，逐漸架空皇帝，再挾天子以令諸候，這些無不都體現(xiàn)了他的鴻鵠之志，從一個宦門遺丑變?yōu)閬y世之梟雄。
做人就要有清醒的頭腦。當曹操滅了袁氏兄弟在中原的勢力時，胸懷大志頭腦清醒的他，早有一番鴻圖偉業(yè)藏于心中。隨即他斬了呂布，再把劉備趕到荊州，盡管還有東吳的孫權，漢中的張魯和劉璋、劉表等對手，但大勢已成，再加上百萬雄兵下荊州，劉琮束手，得荊州水軍陸軍數(shù)十萬，他感覺離統(tǒng)一天下改朝換代的日子近了，被喜悅沖昏大腦的曹操，以為東吳可以輕易拿下，劉備、孫權五萬之眾，螻蟻之力難撼泰山;諸葛亮、周瑜不足慮也;龐統(tǒng)、黃蓋投降理所當然。不料赤壁一戰(zhàn)險些喪命，最后狼狽而逃，可謂是他人生中遺憾了。吃一塹長一智，經(jīng)歷眾多戰(zhàn)事，曹操對形勢有了清醒的認識，雖然權傾朝野，但始終不稱帝。
以今人之眼光來看，曹操似乎是個_臣，是_詐虛偽的象征，通過讀《三國演義》這本書，更增添了我對他的了解，其實與其說是曹操生逢其時，不如說是三國選擇了曹操，統(tǒng)一中原是歷史的大趨勢，時代需要這樣的一個人。
如果說人生是一本書，那么大學生活便是書中最美麗的彩頁;如果說人生是一臺戲，那么大學生活便是戲中最精彩的一幕，如果說人生是一次從降生到死亡的長途旅行;那么擁有大學生活的我們，便可以看到最燦爛的風景。
讀書節(jié)來臨之際，我們學校開展了一系列關于讀書的活動，在這同時，我也讀了一本書《我的大學》，期待我的大學時光。
為了這個久違的夢想，我們十年寒窗磨一劍，那些刻苦銘心的日子如今仍舊歷歷在目。在那收獲的日子里我們深刻的理解通過自己的努力完成一件事情是多么有意義，櫛風沐雨我們一同走過，風雨同舟抵達美麗的大學校園。站在新的起點上，我是那么的激動，又是那么的神往……
在生活中我總希望快樂伴隨著成功，微笑在每一個青春的季節(jié)里，我深知：有大海的呼喚我們就不能讓搏擊的勇氣在海浪中卻步，有藍天的呼喚，就不能過讓紛飛的翅膀在暗云中退化。
大學是我們每一個人夢想的殿堂，為了來到這個殿堂我們經(jīng)歷了風風雨雨。既然跨進了這道門檻，那么就讓我們在這夢想的殿堂里盡情的揮灑個性吧。
大學不是幻想，不是夢想，更不是妄想，而是我們偉大的理想。只要我們?yōu)橹畩^斗，為之拼搏?？傆幸惶煳覀儠M載而歸的!那時你會聽到楓葉流舟，你會看到金菊在笑，你會聞到碩果飄香，因為你到了收獲的季節(jié)!