我特別喜歡看《查理九世》系列小說，它是我休息時(shí)的好伙伴。它不僅讓我身臨其境，還讓我有了無窮的樂趣。
《查理九世》一共有二十四冊，每一冊都有精彩的故事。它主要講四人一狗組成的DODO冒險(xiǎn)小隊(duì)，分別是虎虎生風(fēng)的學(xué)?！靶“酝酢薄Ⅴ?，天才小發(fā)明家——扶幽，女生代表優(yōu)秀班長——堯婷婷，未來偵探問題多多——墨多多和紳士小狗——查理九世，他們展開了一起經(jīng)歷驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)。
一打開書，你會(huì)有一種身臨其境的感覺。故事內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣。DODO冒險(xiǎn)隊(duì)雖然遇到了麻煩，但是他們知難而進(jìn)，他們破解密碼，對比指紋，分析推理，一個(gè)個(gè)巨大而神秘未知的秘密展開了。他們齊心協(xié)力，克服困難，用智慧的力量化解了一個(gè)個(gè)奧秘。從中，我看到了可貴的品質(zhì)：勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作，正是這些品質(zhì)，他們才能戰(zhàn)勝困難，度過難關(guān)。
在《查理九世》里有為財(cái)富瘋狂的人，有為親人沉淪的人，也有為自己研究癡迷的人。世界上有大多執(zhí)迷不悟的人，可最后他們都敵不過墨多多這樣心靈善良的孩子。
“如果我真的存在，那也只是因?yàn)槟阈枰！?/p>
——《擺渡人》
崔斯坦在荒原上，履行著所謂的神圣職業(yè)，沒有自己，或者說，沒有原本的模樣。在躲過惡魔的一次次追擊中，在日復(fù)一日的行走中，在靈魂一生的故事中，他遇見了迪倫，那個(gè)關(guān)心自己的女孩。
迪倫在學(xué)校的痛苦折磨中，在家庭矛盾中，在尋找生父的路途中丟失了生命。悲哀還是幸運(yùn)?在這里，她遇見了一個(gè)可以托付終身的人，一個(gè)可以丟掉性命來追尋的人。
在看到《擺渡人2》中審判官來臨的時(shí)候，我的心里有一些些私心，能不能不要有那么多的波折?就讓他們，簡簡單單地在一起，就描繪他們通過努力獲得父母的同意在一起，安安靜靜地一起長大、結(jié)婚、小打小鬧、教教孩子，如此，該多好。不想要故事最基礎(chǔ)的跌宕起伏，不想要真情之間的種種磨練?？墒?，做過的錯(cuò)事總要去承擔(dān)。
里面有一個(gè)人物——蘇珊娜。我不喜歡書中的這個(gè)人物。她喜歡崔斯坦，僅僅是喜歡而已，她和崔斯坦都是擺渡人。當(dāng)我讀到審判官把目光移到崔斯坦身上蘇珊娜松了一口氣時(shí)，我覺得，蘇珊娜對崔斯坦不是愛情，最多只能是愛慕，有好感。畢竟，她只是一個(gè)擺渡人，并沒有機(jī)會(huì)感受七情六欲。愛不一定非要刻骨銘心，但是一定要真情實(shí)意。人是一種復(fù)雜的動(dòng)物，感情又是在人的基礎(chǔ)上更為復(fù)雜的因素。崔斯坦可以為了保護(hù)迪倫不惜回到荒原，重復(fù)一日又一日的枯燥。迪倫可以為了崔斯坦，不懼惡魔，千里萬里，跋涉艱苦，終于來到崔斯坦身邊。
他們之間的真情，跨越了生死的帷幕，他們可以為了彼此，犧牲一切，他們的故事就像人間的四月天，溫暖了讀者。
愛情，一個(gè)令人捉摸不透的詞匯。擺渡人，一個(gè)被禁錮的字眼。也許，崔斯坦和迪倫之間是命中注定。輕輕一句“我在這里”猶如一刃鋒芒，刺痛了黑夜。
崔斯坦是迪倫的擺渡人，而迪倫又何嘗不是崔斯坦的擺渡人呢?崔斯坦帶迪倫穿過荒原去到靈魂的世界，迪倫帶著崔斯坦沖破生死的界限。崔斯坦在遇到迪倫之前，沒有自己的音容笑貌，也就是說，他從來沒有真正做過自己。崔斯坦最后的樣子是迪倫喜歡的樣子。可以說崔斯坦成為了迪倫喜歡的樣子，或者說迪倫喜歡崔斯坦的樣子。也許，我們可以認(rèn)為，崔斯坦本來的樣子就是迪倫喜歡的樣子。亦或是崔斯坦因?yàn)榈蟼愑辛俗约旱臉幼?。他們本來不是注定的，他們本身不?yīng)該在一起?？墒牵瑦矍榈牧α空孀屓送共?，他們改變了天命。
嘿，如果有機(jī)會(huì)，我想對我心底的那個(gè)人說一句“我愛你”，不僅僅是喜歡而已?？上抑溃煌诖匏固购吞K珊娜，也不同于蘇珊娜和杰克，我們有自己的故事，但是同樣不能在一起。
讀了國學(xué)這一套書以后我真是感慨萬千，它讓我知道了許多感人肺腑的故事，它似一個(gè)知識庫，點(diǎn)亮了我的心靈。“仁”里面的《美金的價(jià)值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書，我能從中體會(huì)到“信”讓人受益非淺，那一句句簡練的語言卻蘊(yùn)含著深刻的哲理，例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，駟馬難追”。古今中外誠信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答應(yīng)別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時(shí)，季布是項(xiàng)羽的大將，曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布，季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人，朱家知道他是季布后收留了他，而且?guī)退騽钫f情。劉邦后來封季布為中朗。季布有個(gè)朋友叫曹丘生，專愛拍馬_，聽說季布當(dāng)了官便來巴結(jié)。季布見曹丘生來就虎起了臉，罵了他幾句。誰知無論季布態(tài)度多嚴(yán)厲，曹丘生照舊陪著笑還說：“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’?！奔静悸牶蠛芨吲d就待他為上賓，曹丘生走后到處宣揚(yáng)，季布的名生就越來越大。這就是一諾千金。
誠信是不分國界的，在美國一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子，莊園主的兒子看見了十分喜愛，他想試試斧子快不快，就對準(zhǔn)一棵櫻桃樹砍去，只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋，但后來因?yàn)椤\信’還是承認(rèn)了自己的所作所為。這就是美國總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓，在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)“信”，我們必須要以誠待人，正如李嘉誠的所說“我們要以誠代人，別人才會(huì)以誠相報(bào)!”
國學(xué)，是你使我的知識一天天充實(shí)，是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說：“謝謝你”!
古時(shí)候想要把彰明的天賦從個(gè)人推廣到天下人，先要治理好自己的國家;要治理好自己的國家，先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族，要先提高自身道德修養(yǎng);要提高自身道德修養(yǎng)，先要端正自己的內(nèi)心;要端正自己的內(nèi)心，先要使自己意念真誠;要使自己意念真誠，先要招致自己的良知;要招致自己的良知，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族，整治自己的家族而后才能治理好自己的國家，自己的國家治理好才能天下太平。從天子到平民，都是要把修養(yǎng)自身道德作為根本。一個(gè)人自身的道德修養(yǎng)敗壞，卻要他整治家族、治理國家、使天下太平，那是從來也沒有過的。這就叫做知根本，這就叫做良知到來。
在這段文字中提出了修身養(yǎng)性的重要性，在《大學(xué)》中還有一段話闡明了這個(gè)關(guān)點(diǎn)，“所謂齊其家在修其身者：人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣!故諺有之曰：‘人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！酥^身不修不可以齊其家?！?/p>
意為：所謂整治自己的家族在于修養(yǎng)自身品德，是因?yàn)槿藗儗τ谧约核H愛的人往往會(huì)偏愛，人們對于自己所厭惡的人往往會(huì)偏惡，人們對于自己所敬畏的人往往會(huì)偏敬，人們對于自己所同情的人往往會(huì)偏護(hù)，人們對于自己所輕視的人往往會(huì)偏輕。因此喜歡一個(gè)人而知道他的缺點(diǎn)，討厭一個(gè)人而了解他的長處，這樣的人天下少有。所以有句俗語這么說：“人們不知道自己孩子的缺點(diǎn)，就不知道自己禾苗的茁壯?！边@就是說不修養(yǎng)自身品德，就不能夠整治好家族。文字雖然闡述的是修身齊家之義，但是更深刻提出了人必須克服感情偏私問題。在一個(gè)大家庭中，對于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平，使長幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協(xié)力、和和睦睦，是很難辦到。所以，要想整治好家庭，必須提高自己的道德修養(yǎng)，無偏見，無好惡，待人公平、公正，一視同仁。由此可見，“克服感情上的偏私”對一個(gè)人來說是多么的重要。作為一名老師，這種品質(zhì)顯得尤為重要，每位老師應(yīng)該公平、公正地對待每一位學(xué)生，不能因?yàn)檎l的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作為喜歡或討厭他的標(biāo)準(zhǔn)，這樣才不愧于“靈魂工程師”的稱號。
從品讀、學(xué)習(xí)《四書》中知道了做人的尊嚴(yán)、人格的力量、人生的價(jià)值與意義，感謝《國學(xué)經(jīng)典》，因?yàn)橛辛怂?，讓我的生活不再單調(diào)乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚怼R家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰：“_，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
對于酷愛讀書的我來說，一個(gè)故事就如同一只純潔的羽毛，我有好多故事，于是最終我便擁有了想象的翅膀，帶我飛，給我希望。它是我最可口的美食。
今天，我們與老師共同分析了大家早已耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)童話故事——《皇帝的新裝》。它主要講了一位皇帝酷愛新裝，騙子誘他上當(dāng)，于是在大臣、百姓和皇帝的謊言促進(jìn)下，最終形成了皇上_身_，后被孩子揭穿了_的故事。文章十分精彩，將眾人的虛偽面目刻畫得淋漓盡致。
我并沒有太在意皇帝及大臣等丑惡的嘴臉，我所看重且向往的是那個(gè)孩子的天真無瑕，大概正如老師所講：只有孩子那顆純真的心靈才能不受世俗雜事的壓制吧!我猛然又想起了露露——我小姨家的女兒，她快樂、調(diào)皮、漂亮且自信，她僅有5歲。那天，一位鄰家小女孩找她玩，她卻毫不掩飾地說：“我不和她玩，誰讓她拿走我的洋娃娃呢?”我當(dāng)時(shí)真想責(zé)怪她，可轉(zhuǎn)而又想：她當(dāng)真不懂事嗎?她只不過是在說她的真正所想啊!試問有幾個(gè)能夠像這5歲孩童，將自己的真實(shí)想法直截了當(dāng)?shù)靥孤督o別人的呢?我笑著，因?yàn)槲以?jīng)擁有過那種歲月，現(xiàn)在好向往它，可它正如火車一般，正奔向一個(gè)新的起點(diǎn)，已無暇顧及我的悲傷懷念。我又想：或許我失去了歲月便不再擁有，但是，童心是會(huì)永駐的。我想起我寫的那首詩中一句：“將來，我將品嘗失去后的思戀，所思戀的是童年的絢麗?！庇衙湘面迷u價(jià)時(shí)寫道：果真如此嗎?如果你永遠(yuǎn)保持一顆純潔的童心，你不就永遠(yuǎn)也不會(huì)失去童年的絢麗嗎?我會(huì)意了，我終于找到了醫(yī)治童年飛逝的秘方了!
愿我童心永駐，愿世間的愛永存天地之間。
《皇帝的新裝》講訴了一個(gè)愛穿新衣服成癖的國王被兩個(gè)騙子騙，沒穿衣服就出去_，后來終被一個(gè)小孩子揭穿的故事。就是這一小小的故事讓我看到了虛偽與真實(shí)。
虛偽的皇帝、大臣、隨從、老百姓。他們都在夸耀皇帝新衣服的美麗，誰也不敢說出_：皇帝沒穿衣服!“哎呀，真是美極了!我十分滿意!”這是皇帝說的;“這布是華麗的!精致的!無雙的!”這是大臣隨從們說的;“乖乖!皇帝的新裝真是漂亮!他上衣下面的厚裙是多么美麗!這件衣服真合他的身材!”這是老百姓說的。他們一個(gè)個(gè)明明看到皇帝沒穿衣服，卻依然夸耀，怕別人說自己愚蠢。
真實(shí)的孩子。最后，一個(gè)天真爛漫的孩子道出了_：“可是他什么衣服也沒穿呀!”喲，聽著個(gè)天真的聲音多么“響亮”啊!孩子居然說出了這句上至皇帝，下至黎民百姓都不敢說的話。一句真話、實(shí)話!
昏庸、愚蠢、愛慕虛榮、自欺欺人的皇帝;阿諛奉承、虛偽的大臣;膽小、怯懦的老百姓與天真爛漫、無私無畏的小孩子形成了鮮明的對比。
在日常生活中，這樣的人不也有嗎?我們村子里的老百姓，全都給大隊(duì)干部打溜須，即使人家做的是錯(cuò)事、對老百姓沒有益，而有害，他們也不敢說，這是一些多么不要臉、讓人瞧不起，沒有自尊的人啊!
我們應(yīng)該保持心地的純潔、純真，做一個(gè)真誠的人，講真話，反對社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的假丑惡現(xiàn)象，讓真善美充滿人間。
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書
在這個(gè)暑假，在喬納森.斯威夫特充滿想象、精彩風(fēng)趣的文筆下，我跟隨主人公格列佛的腳步，由于四次危險(xiǎn)的海上劫難，游歷了奇妙的小人國、大人國、飛島國和慧國。
最有趣的就是小人國的歷險(xiǎn)了。主人公對于小人國的人們來說簡直是龐然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲進(jìn)自己的房子。待到人們毫無戒備心時(shí)，男孩女孩都敢跑到格列佛的頭發(fā)里來捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言語里也隱隱透露著作者的厭惡嘲諷之情，群臣為了爭寵獲取高位而不惜把命懸于一根細(xì)繩上去跳舞，以至于摔斷了胳膊或腿;以鞋跟的高低來區(qū)分國內(nèi)的黨派，這可真稀奇;一場曠日持久的戰(zhàn)爭起因居然是吃雞蛋應(yīng)打大端還是小端引起的，雞毛蒜皮的小事顯出了戰(zhàn)爭的可笑和統(tǒng)治者的愚昧。政府的荒唐、政治的腐敗和官員的阿諛奉承恰恰與作者當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著幾分驚人的相似之處，可以說是縮小版的現(xiàn)代大都市。
最難忘的是慧國里馬性的高尚純潔，他們沒有關(guān)于“撒謊”或“懷疑”的詞匯，野蠻和毒害更是沒有的事情。他們彼此坦誠相待，和睦相處，友誼和仁慈是他們的美德?？墒窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里，又有多少人能做到這些呢?許多人為了利益出賣了人格，做出了許多傷害他人又傷害自己的事情。我們或許還不如一只普通的馬，卻能夠和“耶胡”相“媲美”。我們應(yīng)從中覺醒和感悟，去尋找人性的善良。希望有一天，我們的社會(huì)也能像慧?國一樣。