魯迅，是著名的文學(xué)家、思想家、革命家。暑假期間，我看了一本魯迅的散文——《朝花夕拾》。
《鎖記》記述了回憶作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事。作者在夾敘夾議中，表達(dá)了對(duì)封建思想的不滿、批判、嘲笑；對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊與嘲諷。其中，《瑣記》讓我記憶深刻?！冬嵱洝酚洈⒆髡呒宜ヂ浜螅柺苁廊说睦溲鄱K于走上了與封建主義決絕的道路，魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。
文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。文中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”，這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同，在思想上的保守。
作者筆下的衍太太是個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色。例如，冬天，大人不許孩子吃水缸里的冰，會(huì)生病，衍太太則慫恿孩子們?nèi)コ运桌锝Y(jié)的冰，還和藹地笑著說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃得多?！保凰€鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，說(shuō)道，“好，八十二個(gè)了！再旋一個(gè)，八十三！好，八十四！……”但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí)，馬上就會(huì)變換口吻說(shuō)道，“你看，不是跌倒了么？不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”衍太太唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，喜歡她，實(shí)際蘊(yùn)含著對(duì)衍太太的不滿，她是一個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的人。
《朝花夕拾》這本書讓我感受到了不同時(shí)代孩子不同的童年，我們的童年只留下一些散碎的記憶，細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)不一樣的童年。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敘述了魯迅幼時(shí)和青年時(shí)的生活。在暑假中通過閱讀魯迅的《朝花夕拾》，感受頗深，閱讀這本名著，感覺不像是在閱讀書本文字，而是魯迅先生通過樸實(shí)的話語(yǔ)在跟你講述一個(gè)個(gè)真實(shí)而又充滿情感的現(xiàn)實(shí)故事。里面的很多篇章和內(nèi)容使我受益匪淺。
在《二十四孝圖》中通過閱讀魯迅講述他在兒時(shí)閱讀的“老彩娛樂親”“郭巨埋兒”等故事的感觸，明白了其中一些封建時(shí)期的孝道故事夸大其詞，有很強(qiáng)的迷信色彩。盡管對(duì)宣傳孝道有幫助，但是對(duì)應(yīng)有的孝道進(jìn)行夸張?zhí)摌?gòu)，不僅不會(huì)讓孝道在中國(guó)得到良性發(fā)展，還會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童可憐又悲慘的處境。
另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》，其中衍太太自私、陰險(xiǎn)、心眼壞的形象描寫的非常形象。它寫的是魯迅孩童時(shí)和小伙伴經(jīng)常去衍太太家玩耍，衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時(shí)，她竟然讓孩子們比賽誰(shuí)吃得多，并教唆魯迅投自己母親的首飾，賣掉首飾給自己買東西。這個(gè)衍太太思想不正，陰險(xiǎn)，心眼壞的的形象給我留下了很深的印象，使我深深地對(duì)她感到憎惡。這樣的一個(gè)人怎么會(huì)對(duì)孩子們的童年產(chǎn)生積極的影響呢？孩子們?cè)龠@樣的人身邊怎么會(huì)安全和快樂？
通過本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》，使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的童年故事，并了解魯迅兒童時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)狀，跟我們自己的童年時(shí)光進(jìn)行對(duì)比，能夠感受到時(shí)代的變化和我們當(dāng)下時(shí)代的幸福，從而使我們更加珍惜我們的美好時(shí)光，奮斗青春，不負(fù)青春。
人們常說(shuō)書籍是人類進(jìn)步的階梯，回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判，是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。
我忐忑著，拿著書來(lái)了。他和我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句的讀下去。我擔(dān)著心，兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)："給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。"他說(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)。
這樣一個(gè)小片段，就可以表現(xiàn)出作者魯迅對(duì)看會(huì)的渴望與父親對(duì)他的一次次阻難，也表達(dá)了作者魯迅對(duì)父親讓他此時(shí)背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語(yǔ)言回憶了以前，并且對(duì)家長(zhǎng)與老師作了理性的批判，說(shuō)明了老師與家長(zhǎng)讓孩子死讀書這樣的教育方式，或許有悖于孩子的自然發(fā)展——讀著，讀著，強(qiáng)記著的，——而且要背出來(lái)。也同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)死讀書的厭煩與無(wú)奈的心理。
溫馨的回憶，讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)，對(duì)書籍的死讀，硬讀，死背，"粵自盤古"就是"粵自盤古"。
《朝花夕拾》，表達(dá)了魯迅先生勇于批判封建思想習(xí)俗的不合理！
《朝花夕拾》給予了我深深的感受！
在這兩個(gè)星期中，我閱讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。在這本書中，一篇篇充滿著時(shí)間記憶的故事，一系列的經(jīng)典回憶，使我難以忘懷。
同時(shí)這本書中也向我們描繪了亂世百姓的生活，封建社會(huì)的規(guī)章制度，社會(huì)對(duì)人民的壓迫，而書中的批判、諷刺、嘲笑等，都表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，希望民族進(jìn)步，社會(huì)安定。
在書中有一個(gè)讓我難以忘記的人物：“阿長(zhǎng)”，阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸的又渴望著一生平平安安的勞動(dòng)?jì)D女。她的名字不為人知，又出生低下，她不識(shí)字也沒文化。更不幸的是，還是青年的她，卻不幸地守了寡，為養(yǎng)活自己和兒子在別人家中做女工，卻一年才能請(qǐng)幾天假回家。
但她相信，自己的不幸算不上什么，繼續(xù)堅(jiān)持并熱愛生活，希望自己能平平安安，當(dāng)魯迅先生回憶時(shí)對(duì)她的祝?！叭屎窈诎档牡啬赴。冈谀銘牙镉腊菜幕觎`”。
然而阿長(zhǎng)對(duì)孩子傾注了一片心血。前半部分基本寫得比較壓抑，但寫的是兒時(shí)的心理。其實(shí)阿長(zhǎng)對(duì)孩子關(guān)愛是一直不變的，從沒有改變過。
魯迅是一輩子跟書打交道的大文學(xué)家，而他寶貴的第一本圖書就是阿長(zhǎng)買的，魯迅紀(jì)念阿長(zhǎng)，也是理所當(dāng)然的。
這本書的經(jīng)典回憶，與每一篇故事里的經(jīng)典人物，都描寫得無(wú)比詳細(xì)，并且描寫得無(wú)比精致，讓我永生難忘。
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地上，上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。期望總是無(wú)所謂有的，無(wú)所謂無(wú)的。這如同地上的路，但其實(shí)好像根本就沒有路似的。但走的人多了，變成了路。
朝花夕拾，一本好書。帶我走過了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫的一部唯一的回憶散文集，原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時(shí)記憶中抄出來(lái)的“回憶文”。共十篇，前五篇寫于北京，后五篇謝于廈門。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動(dòng)地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現(xiàn)實(shí)的生活結(jié)合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情?！冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語(yǔ)音，鮮活的人物形象、豐富而有內(nèi)涵的童年故事，拚擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
這本書主要描述了四個(gè)人物，分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長(zhǎng)媽媽雖然愚昧迷信，但她身上仍保存著樸實(shí)善良的一面，經(jīng)過對(duì)這個(gè)人物的刻畫。可反映出作者對(duì)底層勞苦人民的同情和伶愛。恩師，也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡(jiǎn)介我就不再提了，大家自我去書本里，進(jìn)行挖掘吧。
這篇文中我最贊嘆的就是這寫作的手法實(shí)在的高啊。在文章中，作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊，充分體現(xiàn)出這篇文的詩(shī)情畫意。
如果說(shuō)《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作，那么堪稱是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照的中國(guó)新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典小說(shuō)集了吧。真是一本值得看的好書啊。
在我們需要知識(shí)的這一年代，可必須要好好讀書，名人傳記——《朝花夕拾》值得一看！
魯迅先生的記憶里，記下了早已逝去的童年。日記里寫下了童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，宛如在一條老街之中回首相望，在余暉之下尋找拉長(zhǎng)的影子，在抬手之間，寫下了一本書，讓人浮想聯(lián)翩。
童年如同一折戲，舞臺(tái)上的表演帶著作者回憶了那一段往昔。一句話，就是童年的梨花，黏著魯迅的衣裳，把作者帶回到過去。
從魯迅的淡漠眉間，瞥見離人時(shí)的悲喜霜雪，帶著一絲悲一絲喜，就算上帝讓人發(fā)笑但眉頭已結(jié)成了結(jié)?！冻ㄏκ啊酚恤斞讣m結(jié)萬(wàn)分又悠長(zhǎng)無(wú)限的留戀。
童年是悠長(zhǎng)的，令人深思的。長(zhǎng)長(zhǎng)的，像是一位旅人爬過山淌過水，看過世間的美景，仰望過星空，經(jīng)歷過電閃雷鳴中的烏云。誰(shuí)的從前不是這樣，擁抱過藍(lán)天和白云，享受著與萬(wàn)物同行。到了一定的年歲，誰(shuí)不是在懷念往昔。
你，可能會(huì)遇到改變你一生的人，有些人讓你印象深刻，有些人在記憶里沒留下半絲痕跡，也有些人讓你痛恨、慚愧、后悔、挽留、紀(jì)念。正如《朝花夕拾》中《藤野先生》的最后一段，寫出了魯迅先生當(dāng)時(shí)的復(fù)雜情感。而這些情感都是源自他一生遇到的重要的恩師——藤野先生。
魯迅的記憶好似被風(fēng)吹散，又聚攏在一起，其中的情感帶著他走過人生最重要的一段路。
一路上，霜雪化開，朵朵潔白，像童年的背影。
在這一次的閱覽之中，魯迅先生經(jīng)過很多的側(cè)筆之中，反響出了他那一個(gè)時(shí)分的封建社會(huì)時(shí)，我國(guó)的萬(wàn)分漆黑。
在《父親的病》之中，幼小的魯迅由于他的父親病了，也無(wú)可奈何的依據(jù)醫(yī)師的那非常稀罕的藥單，去尋覓這那些稀罕古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到非常的不解，也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失利了之后而逃脫的理由了。這兒邊也寫出了封建社會(huì)時(shí)，人們荼毒生靈，只認(rèn)錢，不認(rèn)人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸醫(yī)，卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來(lái)解說(shuō)自己的無(wú)能的醫(yī)術(shù)，讓人們信以為真，隨意糊弄人。
在最終的那一個(gè)部分，人們都廢盡了產(chǎn)業(yè)，去買人參給自己那只剩余幾口氣的爸爸媽媽親，還抱屈的以為自己給爸爸媽媽幾兩人參，才華盡了最大的孝了。可他們卻不知道，爸爸媽媽在逝世之前最想做的工作，卻是想要再看他們幾眼呀！從這兒可以得知道，那些只要封建思想的人們將會(huì)是多么的無(wú)知迷信??！
在我的父親臨死之前，那位“通曉禮節(jié)”的衍太太，過來(lái)把其時(shí)迷信宗教的全部禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩余幾口氣的時(shí)分大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷，提醒了那時(shí)的世人，喚起了他們的精力出乎意料。多年之后，魯迅先生仍是非常懊悔自己在最初這么的做，由于自己做了那件工作之后，卻審問無(wú)法補(bǔ)回去了。
在這那片漆黑的封建社會(huì)之中，人們的迷信已成災(zāi)禍，魯迅先生遺言可以讓人們出乎意料，寫出了他對(duì)父親的愛，愈加的挖苦了這漆黑的社會(huì)。
今年暑假，我閱讀了《朝花夕拾》，這是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。
初讀《朝花夕拾》，我感覺它不像一部名著，反而像一位老朋友，多年不見在與你聊家常，也許這才是這本書的獨(dú)到之處。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來(lái)的天真爛漫，眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了大量對(duì)比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來(lái)描寫“百草園”無(wú)憂無(wú)慮的生活，再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學(xué)習(xí)，反襯出了“三味書屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味，體現(xiàn)了魯迅對(duì)私塾的不滿。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這應(yīng)該就是這本書成為名著的原因吧。
童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，留下的只?，嵥榈挠洃洠緯囚斞赶壬鷮?duì)逝去歲月的回憶，還有無(wú)奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時(shí)光了。
我讀魯迅先生的《朝花夕拾——從百草園到三味書屋》，眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的畫面，這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，仿佛看到了幼年的魯迅：趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于心急，總是捕不到很多，在三味書屋，當(dāng)壽先生讀書讀得入神時(shí)，卻沒有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指頭上玩游戲，魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然向往、自由的那股熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的天性。
如今，田野上已建造起了樓房，我和小伙伴都在為將來(lái)努力著，老師和家長(zhǎng)為了安全考慮而管束著我們，因此我們感受不到大自然的親切，也少了許多自由，。但我仍然愛著大自然，向往自由，無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)，我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間里生活。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧！
暑假期間，我拜讀了魯迅先生的《朝花夕拾》。這是一本散文集，也算是魯迅先生的回憶錄，包含的都是淡淡的真實(shí)的感情。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
魯迅的文筆猶如小橋流水，沁人心脾。細(xì)膩的情感，使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是，今天我向姐姐借來(lái)魯迅的《朝花夕拾》，悶了自己一天，品味了一番。
在此書中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一位老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來(lái)由地心痛起來(lái)“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”
但是，日本人也不是都不知道“尊重”二字為何意。作者在此則中更著力描寫的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療疾病。為了所有人的健康而學(xué)醫(yī)，著實(shí)可敬！
《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，有沁人的馨香襲來(lái)；郁悶不樂的時(shí)候，有無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，在魯迅筆下確實(shí)能真切的感受到。
《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的生活，記敘了他與藤野先生相識(shí)，相處，離別的過程，和對(duì)他的懷念。
魯迅先生先是描寫他的外貌，然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來(lái)很有聲勢(shì)，但卻不張揚(yáng)，字里行間充滿了魯迅先生對(duì)他真情的思念還包含了對(duì)祖國(guó)的熱愛，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)憤恨。這篇文章節(jié)奏很緊湊，讓人時(shí)刻感受到有一位老師，正在給予你關(guān)愛與幫助。
文章的寫法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞，但卻都暗藏著對(duì)但是清朝學(xué)生的諷刺，表達(dá)作者內(nèi)心的失落感，沒有坦言，卻讓讀者感受到這種情感。
在藤野先生為作者糾正錯(cuò)誤時(shí)，表現(xiàn)了他的細(xì)心。沒有忘記藤野先生，魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以，我認(rèn)為，我們要時(shí)刻懷著一顆感恩的心，這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是人的第二章身份證。
我看到了魯迅對(duì)藤野先生的那種感恩之情，并且時(shí)刻努力著，繼續(xù)為中國(guó)的革命做貢獻(xiàn)，這種偉大的精神是值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)的。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣；還有，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧......”我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫......
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。
《狗。 貓.鼠》 讀魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三。一，佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法，他從不直接諷刺，而是巧妙地利用被諷刺者說(shuō)過的話（我不了解魯迅先 生的寫作背景，就不詳細(xì)解釋這一點(diǎn)了）。二，覺得魯迅先生的文字簡(jiǎn)潔明了，又不乏趣味。三，感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人。
我對(duì)魯迅先生的 文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐 盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據(jù)俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分。
魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
一口氣讀完朝花夕拾，心里還真不太過癮。雖說(shuō)魯迅寫的文章很難讀懂，但從中能體會(huì)到好多奧秘呢?。?！
第一篇的《貓鼠狗》我看到了魯迅的童真童趣，魯迅看起來(lái)挺嚴(yán)肅的，真沒想到他的童年那么精彩~~
接下來(lái)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》更讓人回味無(wú)窮。阿長(zhǎng)——一個(gè)樸實(shí)，善良的婦女形象。雖說(shuō)她有點(diǎn)迷信，嘮叨“滿肚子麻煩的禮節(jié)”但說(shuō)到她給“我”買“三哼經(jīng)”還是滿肚子感動(dòng)的。本篇文章也體現(xiàn)了“訊哥兒”對(duì)“阿長(zhǎng)”的感激之情。
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我最喜歡的還是《從百草園到三味書屋》，寫了兩個(gè)極端：一 有趣的兒童樂園—百草園,二 當(dāng)時(shí)和現(xiàn)代兒童最不想去的學(xué)堂（學(xué)校）。但兩個(gè)極端卻不相撞，不矛盾。我想這就是魯迅寫作特點(diǎn)吧！
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最后一篇是《范愛農(nóng)》。我想真是本書中最具有諷刺意味的一篇文章吧！
作者從某個(gè)人的角度來(lái)揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。
以上就是我讀了《朝花夕拾》的全部感受。
《朝花夕拾》。他是講魯迅中年回憶小時(shí)候的故事。第一篇叫《狗貓鼠》。講的是魯迅仇貓，因?yàn)橛袔c(diǎn)原因：
1、貓和其他的動(dòng)物不一樣，抓食雀鼠，不肯一口把他給吃了，而是把他盡情玩弄，跟人們折磨弱者的壞脾氣一樣：
2、貓仗著和獅虎一族就有一副媚態(tài)：
3、魯迅曾經(jīng)以為是貓吃了魯迅養(yǎng)的隱鼠：
當(dāng)時(shí)封建社會(huì)以為貓是不良之物。我仔細(xì)一想，發(fā)現(xiàn)魯迅仇貓的理由頗有道理，他不是跟我們?nèi)祟愐粯訂褯]那個(gè)有不良的習(xí)慣嗎？第二篇叫《阿長(zhǎng)和“山海經(jīng)”》。阿長(zhǎng)指的是魯迅小時(shí)候家里的女工?！吧胶＝?jīng)”指的是魯迅小時(shí)候特別想得到的畫冊(cè)。魯迅喜歡長(zhǎng)媽媽的時(shí)候就叫她“阿媽”，恨長(zhǎng)媽媽的時(shí)候就叫她“阿長(zhǎng)”。長(zhǎng)媽媽并不姓長(zhǎng)，她的性魯迅并無(wú)寫到。長(zhǎng)媽媽之所以前面是長(zhǎng)，是因?yàn)樗懊嬉粋€(gè)女工是真的性長(zhǎng)，魯迅一家人叫長(zhǎng)媽媽叫慣了。魯迅特別想要一冊(cè)山海經(jīng)，長(zhǎng)媽媽就給他買了山海經(jīng)的畫冊(cè)。所以魯迅就不怪她踩死了隱鼠。我認(rèn)為長(zhǎng)媽媽是個(gè)很稱職的女工，因?yàn)轸斞赶胍裁撮L(zhǎng)媽媽就會(huì)去買。
第一次讀朝花夕拾不覺得這是一本名著，而覺得是一個(gè)朋友與你談話、聊天。后來(lái)又知道，這本書的獨(dú)特之處正在于此，正是這樣的寫作方式才使這本書成為了名著。
仔細(xì)品嘗魯迅先生筆下“隱鼠”十分可憐，魯迅先生如此疼愛它，它如此可愛，卻被阿長(zhǎng)給踩死了，而且阿長(zhǎng)還把“隱鼠”死的原因嫁禍給了貓，害的魯迅先生錯(cuò)怪了貓，并且受了不白之冤，感覺阿長(zhǎng)很壞。
再細(xì)讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》字里行間中無(wú)不體現(xiàn)出魯迅先生那份天真爛漫的情懷，處處趣味橫生。眼前不時(shí)浮現(xiàn)出一幅幅趣味盎然、令人神往的畫面。又回憶了《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中長(zhǎng)媽媽的淳樸、善良，《五猖會(huì)》中一次兒時(shí)看廟會(huì)的經(jīng)歷。《二十四孝圖》中抨擊荒謬愚昧建孝道?！稛o(wú)常》中鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的樂趣，《父親的病》中敘述了父親生病期間，對(duì)庸醫(yī)誤人表現(xiàn)出的深深憤慨和無(wú)奈，懷念日本留學(xué)期間老師藤野，自己棄醫(yī)從文的經(jīng)過，悼念自己青年時(shí)摯友范愛農(nóng)等。
我們的童年越來(lái)越遠(yuǎn)，在體會(huì)魯迅童年時(shí)，回憶我們自己的童年。童年，惹人懷念；童年，讓人回味無(wú)窮！
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