充滿意義的學_生活又告一段落了，相信你會領(lǐng)悟到不少東西，需要回過頭來對這段實_經(jīng)歷認真地分析總結(jié)了?，F(xiàn)在你是否對學_總結(jié)一籌莫展呢?下面是小編帶來的有關(guān)幼兒園教師業(yè)務(wù)提升培訓心得體會，希望大家喜歡。
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一直以來總感覺自己在幼兒教育這塊領(lǐng)土中缺乏一定的經(jīng)驗和方法。苦于沒有名師引導，業(yè)務(wù)水平不能得到快速的提升。通過這次園長培訓，聆聽了多名教授在幼兒教育中的知識講坐，獲得的幾個方面的體會：
一、幼兒教師的基本理念：
(1)幼兒為本：
尊重幼兒的權(quán)益，以幼兒為主體，充分調(diào)動和發(fā)展幼兒的主動性，遵循幼兒身心發(fā)展特點和保教活動規(guī)律，提供適合的教育保障幼兒快樂健康成長。
(2)師德為先：
熱愛學前教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范，關(guān)愛幼兒。尊重幼兒人格，富有愛心、責任心、耐心和細心，為人師表，教書育人，自尊自律，做幼兒健康成長的啟蒙者。為人師者德為先，師德是為人之師德的前提是職業(yè)之魂，師德是教師的職業(yè)魅力所在，彰顯教師職業(yè)的生命價值，說到這些我深深的體會到了，做一名幼兒教師師德是多么重要的。
(3)能力為重：
把學前教育理論與保教實踐相結(jié)合，突出保教實踐能力，研究幼兒遵循幼兒成長規(guī)律提升保教工作專業(yè)化和水平。
(4)終身學_：
學_先進學前教育理論，了解國內(nèi)外學前教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素質(zhì)，具有終身學_與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做到終身學_的典范，有一句話叫“人活到老學到老”作為一名教師就應(yīng)該活到老學到老。
二、尊重孩子的個別差異：
孩子都有自己的獨特的個別發(fā)展水平，尊重孩子就要尊重孩子的個體差異，尊重孩子自己的發(fā)展水平，有些幼兒特別乖巧，有些幼兒性格倔強，但是不管怎么樣，我們應(yīng)該相信一點：只有不會教的老師，沒有教不好的孩子。所以，作為教師的我們要了解孩子的個體差異，有目的，有計劃的認識孩子，進行全面的觀察。今天這個曾教授也給我們看了一段虐童的視頻，看到那個老師把那個兒童傷害成那樣我深深的為這些家長們感到心疼，那個孩子不會做一道數(shù)學題就打了幼兒好幾掌，還有一個老師為了好玩把孩子扔進垃圾桶里，這些老師心里肯定有問題，看到這些視頻提醒了我們，不要像她們一樣，我們應(yīng)該用耐心和責任心去對待不會的幼兒，用正確的方式去引導幼兒而不是去大聲的罵或動手打幼兒，作為一個教師首先是講道德，講素養(yǎng)和素質(zhì)。
三、要不斷學_，提高個人能力：
學_是件非常容易的事，但重要的是怎么把學_的知識更好地運用到實踐中去，我們不僅要學_專業(yè)知識，還要學_每位教師的優(yōu)秀品質(zhì)和實踐經(jīng)驗。今天的培訓時間已結(jié)束了，痛過這次的學_，我也學到了新的教育理念和觀點，也更加堅定了自己從事幼兒教育，服務(wù)基礎(chǔ)教育的信念，希望自己能學以致用，把這次學_的知識積極運用到教育教學中，做一名積極向上的幼兒教師，百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。教師發(fā)展，師德為本。
轉(zhuǎn)眼間，這次的幼兒園教師培訓已經(jīng)結(jié)束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓學_，這次的培訓充實而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓理論與實例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過五天的學_，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c學_體會。
一、幼兒教師要培養(yǎng)終身學_的理念
我們的生活日新月異，隨著社會的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求，我們要不斷學_，隨時補充自己的能量，給自己充電。如果只靠原來在學校學的那點東西，遠遠不能滿足孩子的需求，日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負責任的事。
過去，我們是領(lǐng)著孩子在學_，現(xiàn)在我們是和孩子一起學_，如果我們不把自己的知識的海洋裝滿，怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要，現(xiàn)在的教育對幼兒教師的要求很高，琴棋書畫，歌舞情樂，只有高素質(zhì)的人才能更適用這個崗位。所以，我們每天至少學_一篇教學方面的文章，每天練練基本功，讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。
二、廣泛學_幼兒教育教學理論，提升教學技能
縣幼兒園的吳院長詳細深入的為我們解讀了《幼兒園教育指導綱要》，為我們的教學實踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學理論注入了源頭活水，其他幾位教學經(jīng)驗豐富的骨干教師又結(jié)合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點，為我們詳細、生動的講解了課程特點及教學活動設(shè)計、組織與指導，讓我們了解如何在幼兒園進行教學工作。
三、教師應(yīng)具備良好的師德和職業(yè)道德
德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師，要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學會理解、關(guān)愛幼兒。
四、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：
(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學生的個別指導。
(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學生的熱情，激發(fā)學生的學_動機，學生因“親其師而信其教”，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。
總之，經(jīng)過此次培訓，我懂得了很多的道理，學到很多知識，認識了很多朋友。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學以致用為孩子上好課，成為孩子的好朋友。
我是一位師范類的藝術(shù)生，小時候也沒有上過幼兒園，沒有接觸過幼兒教育，對幼教工作知之甚少。經(jīng)過暑假了解幼兒用書才知道有語言、科學、藝術(shù)、健康、社會這五大領(lǐng)域，和我們平時上課用書的名稱是不一樣的;暑假里我還了解了幼兒教育學、幼兒心理學，才了解了一點幼兒特點及狀況。
_年9月，我很榮幸的來到了縣幼兒園工作。來到新的環(huán)境工作，在吳美云園長的主持下，進行了對我們新老師的業(yè)務(wù)培訓，多位有經(jīng)驗的老師對我們細心指導和詳細講解，使我受益匪淺。從九月十九號到十月十四號我們進行了多次業(yè)務(wù)學_，其中有吳美云園長指導我們作為一個幼教人員應(yīng)該具備的三心愛心、耐心、關(guān)心，如何弄好班級中的環(huán)境布置及其情況、一日常規(guī)，教給我們?nèi)绾蝹湔n、如何網(wǎng)上發(fā)表文章、上傳照片，教給我們在上課之前可以較小朋友們玩的手指游戲，作為幼教應(yīng)會的紙工及其新教材的使用;孔老師的小班數(shù)學教學;大五班余老師的音樂教學;陳老師的美術(shù)教學;郭老師的數(shù)學教學;小三班余老師的科學教學;大三班鄧老師的語言教學;還有我們的黃園長首先為我們講解了識字活動的教學，其次還為我們詳細的講解了數(shù)學活動的一些教學方法。從這七位老師的講解中我學_到很多，也體會到很多。
其中大五班余老師的音樂課《七彩光與果娃娃》這節(jié)課讓我受益匪淺，在課上余老師講得非常詳細。
首先從活動目標開始，每一點都講得詳詳細細的，在編寫的時候要結(jié)合幼兒的實際情況來確定，不能一味的照抄教案。教我們寫教案的時候應(yīng)看清楚每個目標。
其次從活動準備來說：要根據(jù)內(nèi)容來準備教具，《七彩光與果娃娃》這節(jié)課就可以運用圖譜教學法，用畫好的水果圖片和節(jié)奏卡讓小朋友們更加清晰地記歌詞與掌握重難點節(jié)奏。教我們每節(jié)音樂課不只是彈琴唱歌，也要準備好其余的教具。
再次，余老師重點分析了活動過程，在開始的談話活動，我們可以自己彈琴小朋友們好，老師你好!問好可以當做練聲。也可以利用音樂游戲《找朋友》作為練聲過程，提起小朋友們的興趣。練完聲后，可以利用《太陽的七個寶寶》這首詩歌銜接上今天所要上的內(nèi)容。利用圖譜教學法教小朋友們記憶歌詞，按順序的請出水果及其加上動作讓小朋友們更加有興趣。在過程當中我們可以利用提問法來提起小朋友們的注意。在一首律動的音樂課上我們可以讓小朋友五次練_唱，兩到三次傾聽。在碰到了難點節(jié)奏時，余老師詳細解說，比如：四分音符小狗的叫聲x x x x，八分音符小馬的奔跑聲x x x x，附點音符小老鼠偷東西的聲音x . x，二分音符大象的走路聲x-x-，十六分音符火車開在奔跑的聲音__ _x_在這節(jié)課中余老師讓我懂得了音樂課不僅僅是教唱歌，音樂課上我們還應(yīng)加上簡筆畫，舞蹈動作，讓小朋友們更加有興趣、更活躍。在上課之前已做好充分的準備，認真的'備好課，這樣才能上好一堂課。
以上就是我的學_心得體會，在這里我非常感謝園領(lǐng)導給了我們這么好的學_平臺!感謝園領(lǐng)導及各位有經(jīng)驗的老師對我們的栽培，給予我們支持和幫助。我會更加努力的去做好這份工作，我會加油的!
說到師德師風，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻……的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。
師德師風對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
通過對師德師風的學_，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：
第一，嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學文化知識準確地傳授給學生。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學_和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學_，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
第三,堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學_這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!
作為一名幼兒教師，教師是否具有對話意識和對話精神，是否與兒童保持一種對話的關(guān)系狀態(tài)，都可以在教師與兒童的共同活動中，在教師對兒童的態(tài)度中表現(xiàn)出來，在教師對兒童的有意和無意的行為中表現(xiàn)出來。我們不得不承認，在兒童面前，教師是會處于一種優(yōu)勢地位，兒童處于弱勢地位。從對話的角度看，我往往會形成不利于對話的局面，為什么會這樣呢?
一、“穿新鞋走老路”
在新《綱要》頒布以來，有些教師理解的不夠深度，停留在皮毛上，如：我們一再強調(diào)要“蹲下來”看幼兒，實際上就是指尊重幼兒，真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是：從動作上真的蹲下來了，但卻做著訓斥孩子的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會感到絲毫的平等，從而影響到教育的實施。
二、家長的言行，對幼兒是暗示
如今社會，獨生子女成了家中的掌上明珠，大多數(shù)父母忙于事業(yè)，部分是老人帶，還有的是請保姆帶，這對幼兒的教育也有一定影響，如我們經(jīng)常聽到爺爺奶奶這樣說：“你鬧，我就給你送幼兒園，讓老師好好管管你”。有的會當著孩子的面說：“老師，您的話就是圣旨，您好好說說他，他就聽您的”等等。孩子在這種語言的暗示作用下，在心理上會產(chǎn)生一種對老師的恐懼心理，這也是不利于建立良好師生關(guān)系的，從而影響到教育。
三、教師缺乏對話意識
過去，在教育活動中，教師把幼兒看作是知識的接受者，而幼兒把教師看作是知識的傳授者，雖然其中存在著一定的人際交往，但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在，師生關(guān)系因而失去了“教育意義”。例如：在教育活動中，經(jīng)常出現(xiàn)兒童“跟隨”教師提出的“是不是?”“對不對?”好不好?等問題隨聲附和“是!”“對!”“好”這樣一來，兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應(yīng)聲蟲”，這說明教師所希望的只是兒童能夠跟隨自已的思路;并通過回答問題“是”、“好”、“對”來判斷他們是不在跟隨自已的思路，教育活動成了“告知性”的活動，長此下去，兒童很可能形成一種惰性或?qū)處煹囊蕾囆?，這種損害是任何現(xiàn)在知識都無法彌補的。
現(xiàn)在，多種形式、自由式的教育觀盛行，多種教育模式共存，如今的教育活動是一種對話過程，它表現(xiàn)于教師與兒童在活動中的對話關(guān)系，而師幼間的對話關(guān)系本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手，提高自身素質(zhì)，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。