在日常的學習、工作、生活中，我們時常會對某些事或人產生一些觸動，這個時候，文字可以幫助我們更好的記憶這些感悟。不過，是不是寫起來就無從下筆？以下是小編收集整理的師德修養(yǎng)感悟，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學工作的前提。天天學生接觸，我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關心太少了,作為一個教師，要在完成教學任務的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是幾個班級的學生，精力較為分散。而在學生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。教師與學生的溝通是十分重要的，它可以使教學雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學工作，并有利于幫助學生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
作為一名小學教師，在長達20年的工作中始終不斷的學習，改進工作方法，使教育教學工作不斷完善，取得事半功倍的效果。我想：既然做了教師，就應該努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。我把教師這個職業(yè)當作一項充滿挑戰(zhàn)和樂趣、富有誘惑和期待的神圣的事業(yè)來做，雖然工作煩瑣又繁重，但是我仍滿腔熱情地干，學生的一舉一動時刻牽動著我的心，他們的失敗和犯錯，他們的進步與成功同我息息相關。
作為一名班主任，擔負的角色是多變的：有時我是一個寬容慈愛的媽媽，讓學生能感受到來自老師的溫暖；有時我是一個嚴厲而公正的執(zhí)法者，有著一雙能洞察孩子們心靈的敏銳的眼睛；有時，我又是一名勤勞的清潔工，及時掃去孩子們心靈上的灰塵；有時，我又必須是一名運動員，即使再苦再累，也要跑到終點。而這一切角色全是緣于對孩子們無私的愛！
我能不斷地提高教育的藝術水平，做到：
1) 抓住優(yōu)勢，發(fā)揮優(yōu)勢。一分為二地看待學生，善于發(fā)現其“閃光點”，對后進生給予“厚愛”。
2) 善于疏導，開渠引流。抓住學生的興奮點進行疏導，把輸與堵結合起來。
3) 順其天性，循序漸進。按學生心理發(fā)展規(guī)律施教，不性急，不“揠苗助長”。
4)
對癥下藥，因材施教。根據不同學生的不同情況，采取不同的方法。注意學生的性格差異、認知差異，因人而異，因材施教。
5)掌握分寸，寬嚴得當，嚴慈相濟。不是讓學生“怕”，而是用自己的人格魅力感染學生，讓學生產生由衷的敬意，親其師，才能信其道。
6)抓住時機，適時教育。“遇物而誨”、“遇事而誨”、“遇功而誨”、“遇敗而誨”、“遇勢而誨”、“遇趣而誨”、“遇懼而誨”、“遇變而誨”、“遇潮而誨”。
7) 適當寬容，以情動情。善于嚴格要求學生 ，也能善于寬容學生。
8)我與學生相處的時間不算少，能愛生如子，一切為了學生的身心健康著想，從關心學生的每一個細節(jié)做起，做到無微不至，小到天氣熱了，見學生滿頭大汗還不知道脫毛衣，就及時提醒他們；在天氣多變時節(jié)，及時預報天氣變化情況，讓學生有備無患。從細小的點滴做起，和風細雨般地滋潤學生的心田，讓學生體會到師愛。
9) 能與學生平等溝通，有民主作風，象朋友一樣交流。
10) 能向學生學習，不恥下問。能虛心接受學生的批評指正，并且大力表揚敢于給老師提意見的學生。
11) 能不斷地學習，充實自己，并及時把學到的新的信息反饋給學生，不斷補充新鮮“血液”，使自己能夠始終處于不敗之地。
在孩子的心目中，我的胸懷那么寬廣，我的心靈那么純潔，我的學識那么淵博……我簡直成了圣人。我怎么會是圣人呢？其實，成不了圣人沒有關系，我可以做一個永遠都努力向圣人靠近的人，縮小我和圣人之間的距離。
這次培訓學習，使我受益匪淺，感觸頗深。 開闊了視野，對重慶的發(fā)展前景有了充分的認識，被受鼓舞。
1、“快樂國學與師德修養(yǎng)”的學習，使我懂得在快樂中工作，在快樂中滲透教育理念。受到了一次生命的激勵！激勵我向個孩子，充滿著活力，積極向上。
2、學習“公共安全與突發(fā)事件”薄書記說要打造 “平安重慶”。不出現任何不安全事故，才能確保重慶經濟穩(wěn)定發(fā)展。通過學習公共安全我們要牢固樹立“珍愛生命、安全第一”的觀念，把學生的安全做好。
3、學習“重慶發(fā)展形勢與發(fā)展戰(zhàn)略”對重慶有了新的認識，深受鼓舞。重慶，一座充滿動感和韻律的城市。生機勃勃的巴渝大地，日新月異的城鄉(xiāng)變化……這一切，都得益于中央直轄和西部大開發(fā)開啟了重慶歷史的新航程。 兩江新區(qū)的成立是中國設立第三個國家級新區(qū)培育西部新增長極。重慶將形成3000多公里鐵路線，屆時將有8條高速公路通往重慶以外的地區(qū)。隨著江北機場4條跑道以及長江黃金水道的建設，重慶正逐步成為水、陸、空物流中心。作為重慶人真的感到很自豪?！?/p>
4、學習“物聯網專題”，物聯網既然是傳感網，它一定是連接了各種各樣的傳感器 把它組成了一個網、組成了一個系統(tǒng)，去干什么去，去感知這個世界的。發(fā)展物聯網產業(yè)，實現經濟轉型發(fā)展是必要的 ，通過明確物聯網今后的發(fā)展方向、總體目標、功能定位、產業(yè)布局和發(fā)展重點，對信息科技發(fā)展充滿信心。
5、學習“高效團隊執(zhí)行力建設”和如何建立團隊的一些方法和技能。高效團隊的建設可以帶給學校蓬勃發(fā)展的活力，更能促進學校不斷成長與發(fā)展，我通過學習有新的體驗。在今后的工作中要搞好協(xié)作，共同進步。
6、學習“中職教師能力發(fā)展”后，明確了中職教育在重慶發(fā)展中起到的作用。因此要提高中職教師能力顯得十分重要。專業(yè)教師對學生不僅要進行專業(yè)教育，還要教學生“做事”“做人”，注重培養(yǎng)學生的綜合素質，使每一個學生得到全面發(fā)展。發(fā)揮教師主導作用。在全面進行素質教育的新時代中發(fā)揮作用。
7、學習“中職教師課堂管理的藝術”明確了中職教學中應注重基礎、樹立信心、寓德于教。為了讓中職學生感觸課堂管理藝術的獨特魅力，增強同學們對課堂的認同感，中職教學要內容活潑多樣、目的明確。在教學過程中形成教師的“教”和學生的“學”互動起來，讓課堂教學充滿魅力，教師課堂管理的藝術”也將是我們教師傳授知識中一個長遠的重任。
8、為了進一步提高教師的師德修養(yǎng)，更好地樹立教師形象，我們學習了“現代公務禮儀與個人形象塑造”，深感教師的儀容儀表、形象塑造、語言表達在教學環(huán)節(jié)中對學生的影響是很大的，教師的儀容儀表有助于幫助學生注意力的集中，是教學過程中不容忽視的一個重要環(huán)節(jié)。我在工作中要從自身做起，時刻銘記教師言傳身教的重要性，以“為人師表”的標準要求自己，真正為學生服務。
9、學習“塑造陽光心態(tài)” 生活因為熱愛而豐富多彩，生命因為信心而瑰麗明快，激情創(chuàng)造未來，心態(tài)營造今天。如果你心情好，你會發(fā)現沙漠為你唱歌，小草為你起舞；如果你心情糟糕，你會發(fā)現開放的玫瑰在留淚，奔騰的小溪在哭泣，這叫境由心造、相由心生。因為快樂的心態(tài)會像一縷溫暖的陽光驅散心里的陰云，陽光會鋪滿每個角落。愿我們能帶著陽光心態(tài)，締造陽光般的工作、學習和生活環(huán)境
本次培訓班的開辦給我提供了提高自身素質和工作能力的機會，我將以此為契機，認真學習，提高工作能力，提升自身素質與思想境界，努力成長為一名優(yōu)秀的中職教育者。
“用生命點燃生命”不記得何時聽到這句話，只感到這句話中蘊涵的那種崇高感情。做了教師之后，常常思考教師能做作什么，教師對社會能有多大的貢獻？盡管知道很多溢美之辭都和教師有關。但真正自己走上了講臺，在經歷了一些挫折后，心中難免有懷疑。師者，何意也？真的只是“傳道授業(yè)解惑”，真的是“靈魂工程師”；教師職業(yè)也真的是“最光輝的職業(yè)”嗎？
偶爾一天，我看到這句話，心中一動，文學性的語言卻道出了教師的真性：用愛點燃生命之燈，照亮生命之路。"百年大計，教育為本；教育大計，教師為本，教師大計，師德為本。"愛之淵源，在與教師的德操。師德決定了教師能否成為好老師，決定了能否點燃生命，決定了能否成為“靈魂工程師”。那么，如何能完善自身，做出色的老師呢？
一、“愛從心中流出”
教育是愛的事業(yè)，教師要熱愛學生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責，在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種情感，就會“親其師”，從而“信其道”。在學生還對教師不是很信任的時候，只有有全部身心去愛學生，只有發(fā)自真心的愛，才能贏得學生的愛，因為愛從來就是相互的。也正是在這個過程中，孩子學到了知識，發(fā)展了身心，才使教育實現了其根本的功能。
一名優(yōu)秀的教師，首先要做一個充滿愛心的人這些話，說起來容易，做起來很難；一時體現愛心，容易，長期永葆愛心，很難；愛優(yōu)秀學生，容易，愛發(fā)展中有明顯缺陷的差生，很難。于漪老師說：“表達師愛，不是寫在紙上、說在嘴上的，真懂，要用自己的言行來實踐的；老師對學生要滿腔熱情滿腔愛，做到師愛蕩漾?！?師愛蕩漾，追求自然和諧，細雨潤物。講求真切、透徹、持久。
“凡是教師缺乏愛的地方，學生無論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”（羅素語）。而愛的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善？從教師職業(yè)道德中更是難以盡數。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說過：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言?！?師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學生也會自然地感受到老師的愛。
二、 “工作著是美麗的”
“工作著是美麗的”，人的價值只有在工作中才能體現。即便是平凡的職業(yè)，也可以做出偉大的業(yè)績來。教師是平凡的職業(yè)，工作的成績也是在漫長的過程中才能體現。而師德、愛心又和業(yè)績有著緊密不可分割的聯系?？梢哉f，缺乏高尚師德的，專業(yè)素養(yǎng)絕不會是頂尖的；沒有高超的專業(yè)素養(yǎng)，師德也會是蒼白無力的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學活動的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現問題和分析問題；善于從自我教學行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己，才能始終“于時俱進”，跟上時代潮流，做出不平凡的工作業(yè)績。特別是我們已步入一個信息化的時代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個班學生的信息占有量遠遠超過一名教師，“吾生有涯而知無涯?！币虼耍處煴仨毷且粋€終生學習、始終站在知識前沿的人。教師的專業(yè)結構應是處于不斷的流變、革新之中的，因為教師專業(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個專業(yè)活動之中充滿了創(chuàng)造性。
蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，在知識經濟的時代背景下，教師更應該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。曾有一位老教師這樣說過：“開始教學的時候我是一個學科本位的教師，那時總是把學科放在首位。隨著時間的推移，我感到我是教藝術的，”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要努力提高自己的語言文學修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學歷層次、教育教學基本功。
一直以來，人們總是將教師比做“紅燭”、“春蠶”。然而，新時代的教師不應該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象，教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者，教師的生命在于創(chuàng)造。葉瀾教授在中國基礎教育改革的跨世紀思考中，提出“讓課堂煥發(fā)出生命活力”。我們必須意識到：每一堂課，都是教師生命活動的構成。課堂教學對于教師而言，不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它同時也是自己生命價值的體現和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的生活。教師，在付出艱辛勞動的同時也在收獲，而且是巨大的收獲。因為，他能體驗到雙倍的幸福：向學生所付出的積極情感不僅使學生體驗到快樂，而且學生給予的回報也讓教師自己感受著綿延的快樂；不僅在教學活動中享受著學生進步帶來的幸福，而且在職業(yè)活動中感覺著自我發(fā)展帶來的幸福。
可以說，只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式，看作是值得自己奮斗的事業(yè)，看作是自己參與社會歷史創(chuàng)造的途徑，看作是個人達到自我完善的境界，教師職業(yè)便成為生活中一個不可分割無法舍棄的部分，成為個人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉，教師才能心中始終充滿愛心，體驗到愛意。才能感到工作著，是美麗。
蘇霍林斯基曾這般描述：課不僅是以知識的內容來教育學生。同樣的知識內容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到教育作用。知識的教育在很大程度上取決于，知識究竟跟教師個人的精神世界（他的信念、他生活的整個道德方向性和智力方向性，他對自己的教育對象即年輕一代的未來的觀點）是否密切融為一體。由此可見，高尚的師德是愛，而愛要發(fā)自真心。有愛心才能得到孩子的愛護，有愛心才能不斷的提高業(yè)務水平，有愛心才能幾十年如一日，始終充滿激情，才能把教書育人平凡的職業(yè)做成“塑造人的靈魂”的偉大事業(yè)來。愿用愛心成就我的偉大事業(yè)。
師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長的自我學習，讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學習功課，如何讓自己樹立現代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。
在平時工作的實踐中，我明顯感覺到大部份幼兒的表達、喜好都會或多或少的隨班里老師變化，這就表明，教師的勞動能影響學生的一生，甚至可以決定或者改變他將來的發(fā)展方向。孩子的個性形成，教師起著重要的作用，是任何其他作用所不能代替的，因為學生的心靈需要教師用心靈去塑造，也因為這樣，對孩子成長有著重要影響的教師，其職業(yè)道德也必然被社會關注，沒有任何職業(yè)比它更受社會大眾的關注。所以，我們必須先要有教師道德意識，然后有高度自覺性的學習，一定會成為一名合格的優(yōu)秀教師。
通過學習知道教師道德人格之所以具有強大的教育力量，是因為教師具有直觀示范性的特點，我們的教育對象主要是幼兒，我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對象，是幼兒最親近和尊敬的人，他們的可塑性強，行為模仿性強，正處于長身體，增知識的重要時期，他們的情感、意志、行為都需要我們去培養(yǎng)，所以我們的道德人格面貌是學生學習的最直觀的榜樣。
教師的一言一行、一舉一動都攝入學生眼里，也會印在學生心中，舉例：孩子們要解便都會在老師這兒得到允許，我隨口會答到“去嘛”，久而久之，一但有孩子提出要解便時，其它幼兒都會異口同聲的說到“去嘛”，口吻和老師的一模一樣。這就說明了天天與孩子接觸的教師，必然會對他們產生重要影響，孩子們在成長中，常常會自己覺或不自覺的模仿老師，證明教師的工作作風、學習態(tài)度、勞動習慣、待人待事、語言表達都會影響幼兒，我們要想到，教師好的一面孩子要效仿，但不好的一面也會被幼兒所模仿，這就更使得我們應該更加努力的學習，提高，完善。
書上還說“一個好作風，好習慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應當是經常的”。我認為這句話很重要，我們在平時的工作中，在發(fā)現孩子出現不好行為習慣時，往往采取的方式就是直接告訴他做錯了，應該怎樣做，再繼續(xù)發(fā)現時，還會問他是否忘了老師說的話了，怎么就改不掉呢之類的話，但現在想一想，覺得是自己的觀念不正確，總是習慣性的強迫孩子改掉，并沒有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來督促非常重要，循循善誘，動之以情，如果這樣做，幼兒一定會易于接受并改掉不好的行為習慣的。
現在我知道了，能力并不是天生就具有的需要提高能力必定離不開教學實踐過程，只有通過教育教學實踐，才能將素質轉化為能力。我通過這兩年的實踐工作，也得到了一些專業(yè)上的發(fā)展，記得剛工作時，很難投入，因為學校所學的都是理論知識，在遇到嬰班孩子時，有時還很想逃避，但經過一段時間的接觸、觀察、實踐讓我慢慢可以很輕松的與他們溝通、交流，認真處理工作。正因為時間和實踐的積累，才讓自己在工作中更加自如，所以只有在教育教學實踐中，才可以真正得到專業(yè)上的發(fā)展和提高教育的教育教學能力。
教師的專業(yè)成長是教師以自身的己有基礎為出發(fā)點，朝著自己的目標，經過努力提高自身專業(yè)素質，并創(chuàng)造出業(yè)績的過程，總結自己，明白自己的基礎不太好，平時對這方面的學習也比較少，有時在完成工作時還會遇到阻礙，這樣也導致自己的專業(yè)成長水平緩慢。因此，我必須努力學習進取，不斷充實和提高自己，加強思想品德修養(yǎng)，認真研究教育科學，掌握教育規(guī)律，按教書育人，提高教書育人的自學性，積極主動地做好教育教學的工作。多閱讀，多思考、多反思自悟，相信自己會成為一名具有良好師德修養(yǎng)，合格的專業(yè)教師。
了解了新時期教師的成長和師德修養(yǎng)，我更加清晰地看到了前進的道路，明確了方向，堅定了信念。教師成長與師德修養(yǎng)在新時期，幾位教授和專家從多個方面闡述了師德的內涵：一是教師對教育的道德，二是教師對受教育者的道德，三是教師對同事和教師的道德，四是，學生家長和其他社會人員的道德。
學習之后，我意識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅應該教授好書，而且應該教育好人。他們應該是各方面的教師。師德形象不是簡單的說教，而是一種精神的體現，一種深刻的知識內涵和文化品位！形象需要培養(yǎng)、教育，更重要的是我們每一位老師的修養(yǎng)！
樹立奉獻精神，增強責任感，熱愛教育，忠于教育，獻身教育。教學是手段，育人是目的。因此，我們的教師永遠不要忘記，自我不僅是為教學而教學的“教師”，還是人類靈魂的教育家和工程師；以情育人、愛學生、以言導人、不知疲倦地教書、以才育人、關愛他人、以身作則、尊重信任。尊師愛生是一種理性高尚的情感。以嚴格但不嚴格的方式對待學生，愛就在其中。教育是愛的共鳴，是心靈的共鳴。只有熱愛學生，教師才能更好地教育學生，使教育發(fā)揮最大作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的基礎。
學生應該關心、珍惜、寬容和尊重。充分激發(fā)學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長，使學生全面發(fā)展&“愛護學生”是對教師真誠的愛，是教師理性、美感、道德感凝聚而成的高尚情感。它是教育實踐中一種強大的教育力量和手段。它體現了教師對祖國、對人民、對黨的熱愛，體現了教師的獨立人格和社會責任。
教師只有對學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)高度的責任感，把這項工作做好，堅持不懈地努力，取得豐碩的教育成果。愛學生是所有教師專業(yè)活動中最珍貴的情感。沒有對學生的愛，就沒有真正成功的教育。這種愛不能通過血緣關系和個人的好惡來傳遞。教師應該無私地奉獻給所有的學生。愛是打開心靈的鑰匙。我們應該把真摯的愛融入整個班級，不僅是那些好學生，還有那些缺點更多的學生。我們應該讓每一個學生從老師那里得到一份愛的珍寶，汲取努力學習的力量，變得更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們真的覺得老師們真誠地愛自己，關心自己，幫助自己，他們自然會歡迎你，喜歡接近你，真誠地理解你的教育和指導。教師應與學生平等相處，尊重、信任、愛護學生。師愛學生不僅是教師職業(yè)精神的核心，也是教師高尚道德的自我表達。它不僅是育人的目的，也是教師教學職業(yè)的具體表現。
現在，教師們站在三英尺高的平臺上，教人育人，他們是其他人的榜樣。教師既是社會主義精神文明的建設者和傳播者，又是學生道德基因的傳遞者。因此，師德形象不是簡單的說教，而是一種精神的體現，一種深刻的知識內涵和文化品位！形象需要培養(yǎng)、教育，更重要的是每個老師的修養(yǎng)！讓我們把師德的良好形象展現在世人面前，共同撐起教育的藍天！
“師者，人之楷模也”，甘肅省中學特級教師閆桂珍就用她的行動很好地詮釋了什么是“德高為范”。作為老師，她總以自己的一舉一動去感染學生、影響學生、要求學生。要求學生早到，她也從不遲到，風雨無阻；要求學生熱愛勞動，她身先士卒，從不推脫；要求學生有愛心，她默默無聞，盡己所能。學生們以她為榜樣，在她的潛移默化中進步成長。對學習比較吃力的學生，閆老師及時鼓勵，補課談心，樹立自信；對家庭特殊的學生，她便多一些觀察、多一些關愛、多一些開導，幫組他們健康成長；對紀律比較差的學生，她因人而異，對癥下藥，和他們談讀書、談做人、談孝心、談責任、談理想，幫助他們慢慢轉變。她以教書育人為責任，傾心傳授知識，她常說“教師的責任與醫(yī)生同等重要，教師手中把握著學生的前途、人生的命運，含糊不得”。為了學生，她付出了全部的心血，為了教育，她奉獻了自己的青春。
教師是清貧的，教師是貧苦的，這是身在一線的教師常常說的，當然，包括我自己。在這樣的一種生活狀態(tài)下，誰在意誰就輸了。要做一名品德高尚的教師，就應該清心寡欲，淡泊名利、廉潔從教，像大山深處的孤身支教者徐本禹，22歲的他只因“喜歡教那些孩子”放棄了讀研究生的機會。他說：“一根火柴本來只是為了發(fā)出自己的一點亮光，但他點燃了整個天空，可火柴還是那根火柴?！庇旯苍f：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！?/p>
“愛是幼兒園教師最美的語言”這句話是今天在__老師的講座上聽到的。雖然以往作為一名教師，對于師德這塊也有一些心得體會，但聽到這句話，我覺得教師們的做法完全可以以這句話為衡量標準，來衡量自己的所作所為有沒有達到成為一名合格幼兒教師的標準。教師做的每一件事都是自己道德品性的體現，所以一定得做到四愛：
一是愛在臉上，把自己最美的笑容永遠面向小朋友和家長：
二是愛在嘴上，把自己對孩子的愛和關心說出來：
三是愛在手上，對待孩子要寬容，用自己的大手來引導孩子們的幼兒，輔助他們茁壯成長：
四是最重要的那就是愛在心中，永遠懷著一顆熱愛孩子的心，關心他們，愛護他們，把他們當成自己的孩子一樣來照顧來疼愛。
在講座中，__老師還講述了在幼兒園這個集體中，我們除了要有師幼愛，還應該有團隊愛和職業(yè)愛，熱愛自己的工作團體，寬容理解地對待自己同事，平時做到多溝通，行為手段更規(guī)范，更有擔當，發(fā)揚傳遞正能量；同時熱愛自己的職業(yè)，認同它才能認同自己，認同了自己才能在專業(yè)發(fā)展的道路上、在人生的道路上行的更遠。
以上短短數語是我在這次師德培訓中簡單的體會，在今后的教師職業(yè)生涯中我相信“愛是幼兒園教師最美的語言”這句話一定能成為我的明燈。
四月春光遍灑溫馨，春風柔媚輕喚萬物復蘇……周身澎湃的熱血伴著飄遠的音符，震感生命的力量。
欣喜若狂、舉目遠眺窗外，高低錯落繽紛造型的建筑似璨星點綴令人目不暇接，那少年扶著老者在巷道散步、紅綠燈處交警在井然指揮冗長車輛與喧囂行人淡藍淡綠如輕紗飄動的清新空氣中，孕育著與時俱進的繁華。這一切構成一幅多彩流動的中國畫。
辦公桌上一本《中華傳統(tǒng)師德》拽回了我的思緒，信手翻開至愛不釋手津津有味細細品讀，慨嘆自己仿若與高尚的人對話，靈魂震撼之余受益匪淺。
傳統(tǒng)師德的蘊涵："獻身教育、追求真理、樂群愛生……"你看，那年輕美麗的業(yè)務校長，不是在班聽評指導、就是在電腦前鉆研課題、不是在校門口風雨不誤值班，就是在學生宿舍及食堂里噓寒問暖，偶有晚走，總會看見她最后一個離開崗位。每每看到她腳步匆匆的背影，內心盈滿了感動，這便是獻身教育，面對這樣的榜樣我們還有什么理由懈怠……
你看，電子備課室里辛勤如蜂采蜜的語數教師們，為漢字的一點一捺斟酌反復，為揭曉數學奧秘而爭論不休，你看他們嫻熟高效的制作課件精美無以倫比可謂嘔心瀝血。瞧，那位老師在百讀不厭的指導朗誦，嗓子已漸漸沙啞令人感動至感痛；年輕樸實的英語教師，清脆而激情四溢的課堂讓我們無比振奮，她快如閃電的批改卻毫無誤差，那天她感冒還堅持上課我看她在走廊險些暈倒；還有那位科任教師必須教學生認真寫字注意傾聽勤于實踐。這就是追求真理。不管在校園課堂上，還是在校外場合隨時體會教師對學生無盡的愛。
繼續(xù)學習師德內涵："學而不厭、誨人不倦、為人師表……"這是我為人師的成長標準，業(yè)余時間加強業(yè)務學習，認真讀記《唐宋八大家》、《小學美術技法探究》、《給教師一百條建議》……我從書籍里汲取無盡的營養(yǎng)……教師為人師表，會在學生心靈中播下理想和智慧的種子。千百萬教師為人師表，將影響到一代又一代青少年的健康成長。
窗外的風景愈發(fā)的清澈明麗，體育場環(huán)形跑道上展翅欲飛的雛鷹，是我們明天的驕傲。此情此景我由衷感嘆：為做一名合格人民教師不斷努力奮斗
經過這一期的師德培訓學習，我認識到：師德即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學勞動所應遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質。從教師的道德追求到教師的道德品質和良好行為習慣的養(yǎng)成，是一個長期而艱苦的過程，如何促進教師的道德品質和良好行為習慣的養(yǎng)成呢？下面我就對師德修養(yǎng)的基本途徑和方法談一點膚淺的看法。
一、提高師德修養(yǎng)的基本途徑
師德修養(yǎng)不論是提高認識、培養(yǎng)情感，還是確立信念、鍛煉意志都離不開理論的學習、實踐的鍛煉以及相互借鑒。把理論和實踐結合起來，是教師師德修養(yǎng)的基本途徑。
1、加強學習，勇于創(chuàng)新。加強自身的學習，是教師師德修養(yǎng)的必要途徑。正確的理性認識，是自覺行動的前提教師師德修養(yǎng)離不開科學的理論學習。古人說：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！保渲械摹皩W、問、思、辨”，講的就是通過學習與思考，提高辨別是非的能力。離開了科學的思想理論為指導，教師師德必然會迷失方向。
第一，__不斷從中汲取精神營養(yǎng)，提高認識，樹立科學的世界觀和人生觀和價值觀。樹立遠大的社會理想。只有透徹地認識人生價值，深刻地把握社會發(fā)展規(guī)律，才能擺正個人和事業(yè)的位置，正確處理義與利，奉獻與索取的關系，才能明確自身發(fā)展的方向。 第二，學習教育科學理論。教育科學是人類長期教育實踐的概括和總結。學習和掌握教育科學理論，有助于教師深刻的理解師德修養(yǎng)的必然性和合理性，從面提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。
第三，學習優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。因為一切優(yōu)秀教師的道德實踐，都是師德規(guī)范原理在教育教學活動中的具體化，具有鮮明、生動、形象的特點。只要教師像古人說的那樣：見賢思齊，見不賢而內自省，就一定會有益于師德品質的養(yǎng)成。
2、參與實踐，總結經驗。道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐，這是馬克思主義關于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點，也是我們的師德修養(yǎng)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別所在。以中國古代唯心主義哲學為基礎的脫離社會實踐的修養(yǎng)認為道德是先天稟賦的，人們只要能夠自省，就可以“明心見性”、“致良知”，達到“至善”的境界。我們的師德修養(yǎng)當然不能走這條脫離實際的路。 實踐是認識的基礎，也是道德修養(yǎng)的基礎。馬克思主義認為：“人們只有在改造客觀世界的過程中，才能更好地改造自己的主觀世界”。事實證明，教師只有在社會實踐中，才能更好地認識到自己行為的是非善惡，認識加強自身修養(yǎng)的重要性，從而自覺地提高自己的道德水平。一個教師的師德認識再深刻，師德情感再深厚，如不進行道德實踐，其師德意志就無從談起，更談不上能養(yǎng)成優(yōu)良的道德習慣。因此，教師在學習師德修養(yǎng)科學理論的同時，還必須積極參加社會實踐，不斷學習，不斷錘煉，不斷深化，不斷升華。才能達到一名教師所具有的道德修養(yǎng)要求和。
3、相互借鑒，共同提高。在一個學校里，教師之間善于相互學習、借鑒，擇其善者而從之，其不善善者而改之，這對于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有裨益的。 加強教師職業(yè)道德建設，除了提高教師的主觀積極性、自覺性外，還要加強外在的監(jiān)督和激勵。對于忠于職守，職業(yè)道德高尚，教書育人有成績的教師要給予鼓勵。引導和鼓勵教師之間相互學習、探討、交流和借鑒，使教師好的工作經驗和做法的到肯定、完善和推廣，從而促進了教師教育工作的開展，促進教師向著科研型、理論型的高層次邁進，逐步形成了一個相互配合，相互支持的良好環(huán)境?？梢哉f，這是提高教師修養(yǎng)的一個非常有效的途徑。 實踐表明，加強學習是教師提高修養(yǎng)的前提，離開了學習的修養(yǎng)是盲目的修養(yǎng)，這種師德修養(yǎng)是缺乏自覺性的，容易迷失方向，當然上不可取的。而堅持理論與實踐的統(tǒng)一，則是教師修養(yǎng)的根本途徑。離開了實踐的修養(yǎng)只能是毫無價值的空談。因此，教師的師德修養(yǎng)問題，歸根到底是一個實踐的問題，教師的理想人格，只有在實踐中才能得到不斷的充實、提高和完善。
二、師德修養(yǎng)的培養(yǎng)方法
1、解剖自己。嚴于解剖自己，認真進行自我批評，是提高教師師德修養(yǎng)的重要方法。教師師德修養(yǎng)實質上是對自己高標準、嚴要求，不斷克服自己頭腦中舊的錯誤的道德觀、教育觀，逐步樹立起科學的道德觀、教育觀的過程。教師要認真開展自我批評，嚴格解剖自己，勇于承認自己的缺點和不足之處，時刻對自己的品行進行反思，有則改之，無則加勉。同時還必須虛心聽取別人的意見和批評，在別人對自己的評價中，更好地認識自己，改造自己。當前教師要以新世紀的師德原則和規(guī)范作為自己的行為準則，以社會、學校中的模范典型、優(yōu)秀教師為榜樣，追求高尚的道德情操。實踐表明，進行不斷而認真的。
2、慎獨?！吧鳘殹笔堑赖缕焚|修養(yǎng)的最高境界，也是把教師師德修養(yǎng)推上更高程度極的重要方法?！吧鳘殹背鲇凇抖Y記?中庸》：“道也者，不可順臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱莫顯乎微，故君子慎其獨也。”意思是說：教師要時刻檢查自己的行動，警惕有什么不妥的言行而自己沒有看到，害怕別人對自己有什么意見沒有聽到。因此，一個有道德的人在獨立工作無人監(jiān)督時，仍要堅持自己的道德信念，依據一定的道德原則去行動，小心謹慎的不做任何壞事，當然，我們今天所說的“慎獨”與以前的以封建道德為標準的“慎獨”含義是不同的。我們所說的慎獨是以科學的道德為標準，他是教師師德修養(yǎng)的一條原則和方法。
“慎獨”是教師良好的思想修養(yǎng)，要求學生做到的，自己先做到，在學生面前做到的，學生不在的地方也能做到，在無人知道的時間和空間，更加嚴格要求自己。教師必須充分認識意志是教師自身修養(yǎng)的重要保證，而“慎獨”是鍛煉意志的有效途徑，教師自覺地糾正不良行為，不懈地同私心雜念作斗爭，在自我批評中磨練自己的意志，在獨處時依然保持良好的品質。教師要達到“慎獨”境界，必須經過長期艱苦的努力，“勿以惡小而為之”。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個人能進行自省，面對自己的良心進行自白，這是精神生活的最高境界。
3、心理調節(jié)。人的心理活動，主要靠意識導向。心理失調正是人的意識趨向極端化的表現。心理調節(jié)就是要調動自己的理智去遏制自己意識中某些不健康因素的極端化，從而恢復它的正常的導向作用，以求得心理上的平衡。心理調節(jié)的主要方法有自振法、自警法和自寬法等。 在今天的信息時代里，由于刺激源的豐富多彩，教師的師德問題日趨復雜，作為當代必須加強學習，勇于創(chuàng)新、及時總結經驗，不斷解剖自己、調節(jié)自己，才能達到“慎獨”的境界，才能適應時代的要求，才能動立于不敗之地。
師德和師德素質是培養(yǎng)學生和教師發(fā)展的重要前提。只有深刻認識“如何做一名好教師”的問題，以崇高的教師職業(yè)責任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生，對自己提出更高的要求。十年的樹，百年的人，踏上了三英尺的平臺，這意味著踏上了一條艱辛而漫長的教育之路。學習之后，我再次意識到，教師作為人類靈魂的工程師，不僅應該教授好書，而且應該教育好人。他們應該在各個方面成為榜樣。我主要談的是如何培養(yǎng)自己和我的情緒控制。
在教學實踐中，我們經常遇到這樣一種情況：我們花費了大量的精力，精心準備了一堂高質量的課。然而，當我們興奮地走進教室時，我們完全被混亂的場面所分心，而不僅僅是騷亂。此時，你是在憤怒和大聲責罵，還是在熟練地微笑和溫柔？在我看來，如果你大聲責罵，至少有以下缺點：第一，人們往往容易在憤怒中說不恰當的話，這不僅會損害教師自身的形象，還會傷害師生之間的感情，有時甚至造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師的自我情感，影響正常教學。如果一個老師一進教室就生氣，他的情緒就會在課堂上暴跌，他不能全神貫注于熱情。學生也會受到影響，產生抑郁情緒。因此，在這一時期，教師情緒的自我控制和調節(jié)是非常重要的，也是衡量優(yōu)秀教師的重要指標。
一、堅持進取、樂觀的心態(tài)。
教師在教育教學活動中的喜、怒、悲、喜、憂、恐等情緒，以及由此產生的心理氛圍，必然會對教育教學效果和學生身心健康產生積極或消極的影響，以及自己的心理健康。與開朗活潑的教師日夜相處，學生必然會受到進取情緒的影響，堅持一種快樂向上的情緒狀態(tài)。相反，如果老師經常面帶愁容或發(fā)脾氣，學生必然會感到沮喪和沮喪。良好的道德和人格是進取心的源泉。如果教師熱愛教育、熱愛學生、思想開放、興趣廣泛、友善，他們的心態(tài)就會平和。
其次，寬容地對待學生的錯誤。
所謂的寬容是寬宏大量、慷慨大方、不顧一切、能夠包容。教師教育在心理上從來不是單向流動的。在這個流動過程中，一旦教師的教育態(tài)度轉化為學生的情感體驗，學生對教師的態(tài)度也會隨之改變。一旦教師和教育者之間存在情感交流，學生就會信任教師，這為理解教育奠定了基礎。寬容可以在教育者和受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學大師維克多·雨果（Victor Hugo）曾說過：“我們的目標是：；世界上最寬的東西是海洋，天空比海洋更寬，人類的思想比天空更寬&只要我們更加寬容，我想我們可能會獲得比我們想象的多得多的東西。
三、及時控制和自我調節(jié)情緒。
如果我的憤怒是發(fā)自內心的，我最好不要先說話，深呼吸幾次，或者暫時離開現場，讓我有時間冷靜下來。當然，教師要及時控制自己的情緒并不容易。這就要求教師不斷提高自身修養(yǎng)。同時，他們真正把學生視為一個獨立的個體，用愛、真誠和耐心對待每一個學生。
教師只有對學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)高度的責任感，把這項工作做好，堅持不懈地努力，取得豐碩的教育成果。
通過這此次湖北省高中學科骨干教師的培訓，讓我收獲頗多。不管是從教師的師德方面還是教師專業(yè)及信息技術都感受良多。也通過這次的學習讓我認識到樹立良好的師德形象尤為重要，要不斷的提高自己的師德修養(yǎng)水平，不斷地去學習，充實自己，這樣才能為學生營造一個良好的學習氛圍，為教育事業(yè)貢獻出自己的力量。下面我來談談我樹立的幾個師德目標及修養(yǎng)計劃。
一、師德目標
1、通過政治的學習，了解相關的法律法規(guī)，提高自己的師德水平和思想覺悟，樹立起為學生服務的意識。
2、通過師德的學習，立足崗位，誠實守信，愛崗敬業(yè)。
3、通過教學基本功的訓練，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
4、不斷的學習和讀書，樹立終生學習的目標。
二、修養(yǎng)計劃
1、依法從教，加強時事政治的學習，進一步加強政治的學習。
2、為人師表，以身作則。做到言行一致，表里如一。
3、嚴謹教學，尋求創(chuàng)新。
4、對學生充滿愛，熱愛學生是師德建設的核心。
總之，在今后的學習和工作中，我一定嚴格要求自己，努力做一名合格的人民教師。
師德師風對一個教師來說特別的重要。因為教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師的師德建設，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學習觀，而且要求老師具有較多、較深的關于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學習的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
教師是一個神圣的職業(yè)，做一個合格的教育工作者必須要具備高尚的道德情操，以德治教，以德育人等職業(yè)精神。師德是所有教師人格的具體體現。首先作為教師要把學生放在首位，其次從實際出發(fā)，勤業(yè)愛生。要不斷地提高自身的師德修養(yǎng)，師德風范，也要具有奉獻精神，愛崗精神和開拓創(chuàng)新等職業(yè)精神。在教育過程中也感受到這個職業(yè)帶來的幸福與歡樂。
在這次的學習中，讓我認識到了自己的不足。在以后的學習生活中，提高自己的工作責任心，樹立一切為孩子服務的思想。必須要把關心學生、熱愛學生、了解學生放在首位。也要提高自己的鉆研精神，敬業(yè)精神，充分認識教師工作的重要性。保持一種謙虛、謹慎、實事求是、鍥而不舍的學習態(tài)度。也應當要熱愛這個神圣的崗位，全力以赴從事這個事關人的成長與完善的事業(yè)。不斷提高自己才能成為一名合格的幼兒教師。
師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
“師者也，教之以事而喻諸德也?！边@句出自《禮記》的話，穿越千年仍擲地有聲。教書育人德先行，教師的人格是教育的基石。如果一個教師無法保證自己的言行和品德，又如何給學生言傳身教，樹立榜樣。如果不慎重看待平時家長送的“小禮品”“小紅包”，理所當然的接受，更有甚者主動伸手要，不約束自己的行為，不僅對其他學生有失公平，更會讓學生認為只要用禮物就能獲得老師的重視，嚴重危害學生的心智。類似現象如果不及時整治，不僅擾亂正常的教學秩序，更是助長整個教育行業(yè)的歪風邪氣。我們當前的教育行業(yè)的公平環(huán)境，是幾代人共同努力的成果，不能因為極少數人的錯誤行為，影響整個教育行業(yè)的“干凈整潔”。
教師有師德，教育事業(yè)才有靈魂?！皯蛺骸币惨皳P善”，在懲處不正之風的同時，也要大力弘揚教師先進典型。如“燃燈校長”張桂梅，燃燒自己照亮女學生們前行的道路；如“化緣校長”莫振高，30年遍訪瑤寨助2萬名貧困學子圓夢；如身患絕癥仍堅持上課的張信禮老師......這些老師是無數默默奉獻不計回報的老師的代表，大力弘揚先進教師的先進事跡，讓社會對教師職業(yè)產生敬畏之心，保護教師職業(yè)的神圣性，才能讓良好的師德師風暈染整個社會，讓違規(guī)違紀的意識杜絕于搖籃。
守住師德的大門，系好人生的扣子，只有良好的師德師風成為社會風尚，維護教育行業(yè)的公平公正，讓教育的意義和價值充分體現，才能讓學生沐浴在陽光下快樂學習和成長。
為了提高特崗教師的師德修養(yǎng)，樺甸市教育局請了吉林省特別著名的師德模范者為我們樺甸市特崗教師做了一場精彩的師德培訓。在這次報告中，我受益匪淺，有很多的新的體會，分享給大家.
第一位教師她的名字叫做苗占華，她的報告題目是《讓愛在堅守中綻放》，在她的報告中我了解到這個女老師當了18年的老師卻做了17年的班主任，聽到這里我感受到她真是很不容易。在報告中他問了我們這樣一個問題：為什么要當老師，這個問題聽起來很簡單，但是我們全體特崗教師心里面卻知道，這個答案在我們的心中。所以她為我們做出了答案：1、為了穩(wěn)定的工作 2、為了生存 3、喜歡這個行業(yè)。其實我認為這個問題是多余的，每個老師從開始上學到現在，不是為了生存誰會上學考上老師這個職業(yè)呢？古人早就有名言，先有物質基礎才會上升到精神支柱。在這個體會中這是我不同意的觀點。
在她的報告中有很多是讓我感動的，這個出類拔萃的教師，在這種高物質的誘惑下，居然沒有動搖，這種舉動不但感動了我們特崗教師，也感動了他們學校的校領導。以前我們還抱怨，這個工作我們干的多了，那個工作干的多了，總是在抱怨，和這個老師相比我們做的工作實在是相差太遠了。
在她的報告中，她說了這樣的一句話，貧困的背后卻給了我寶貴的財富，自習室卻成了我經常光顧的場所，清貧卻成了我最大的財富。
在她的案例中，老師要給孩子一杯水，老師要有一桶水，而她說：老師不能是一桶水，而是一眼奔流不息的泉，那么泉從哪里來？就從學習中里來。
在報告中，我體會到成功教育是見見小事的積累，一分鐘講解，一分鐘說，一分鐘唱。我明白要珍惜自己每次培訓的機會，在這里我還知道語言密碼效應，還有一個事漏斗效應，無論做什么樣的培訓要坐在前面，前面的占％68，后面的占32％。
在她的一次家訪中他了解了這樣的一個孩子，他的媽媽是個瘋子，爸爸有病牛皮癬不能干活，當她來到他家的時候，孩子坐在廚房前的小木墩上，這是一個生活在垃圾堆里的孩子，她看到這種情況將要離開的時候，她并沒有給她錢，因為他考慮到這樣回傷害孩子的自尊心，面臨這種情景班級的這名孩子總是以這種名義給孩子資金，后來這名孩子考上了一高，后來考上了東北師范大學。這個孩子確實是出息了，可以想到培養(yǎng)好一個孩子，他的老師卻付出了巨大的努力，但是要想拋棄一個孩子，卻是一件很容易的事情。
大家都知道教師是人類靈魂的工程師，擔負著培養(yǎng)、教育下一代的光榮而艱巨的任務。教師只有在教育實踐中，通過努力學習，并通過自身的修養(yǎng)，將認識內化為自己的道德情感、意志和信念，不斷外化為自己的道德行為和習慣，才能形成一定的道德品質。因此，這學期，我結合局里提出的“備、教、批、輔、考”的新要求，要工作中加強自己的師德修養(yǎng)：
首先，我要熱愛教育，獻身教育。以從事教育工作為榮，以獻身教育事業(yè)為樂，樹立正確的人生觀、教育觀、質量觀和人才觀，將教師作為終身職業(yè)，孜孜以求，勤奮耕耘，在平凡的教書育人工作中，做出不平凡的業(yè)績，無愧于人類靈魂工程師稱號。
其次，要愛護學生，教書育人。教師教育對象是學生，其主要任務是教學，而教學過程是教書和育人緊密結合的過程。我要主動與學生交流，和睦相處；要尊重學生人格，教育和引導學生學會做人，學會生存，學會學習，學會創(chuàng)業(yè)；要用一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切的服務思想，善待學生、寬容學生、理解學生；要用自己的品行、人格熏染學生、陶冶學生、喚醒學生，將教書育人貫穿于教學實踐的全過程。
第三，要矢志鉆研，勇于探索。古人云授人以魚，只供一飯之需。授人以漁，則終身受用無窮。我要從自身教學實踐中，逐步摸索并形成擁有自我創(chuàng)新意識的教學方法體系，使得學生主動參與教學實踐活動，獨立思考，標新立異，運用已學的知識，既解決實際問題，又發(fā)現新知，于相互切磋中實現知識的飛躍，充分發(fā)揮學生自己的內在潛力，達到終身受益的目的。
最后我要終身學習，活到老學到老，不斷適應時代發(fā)展變化的需要。教師自身除搞好專業(yè)教學外，還要積極參加業(yè)余進修深造，從而在理論知識和社會實踐活動中進一步提高能力。教師只有擁有廣博的知識儲備和精深的專業(yè)技能，課堂教學過程中才能旁征博引，游刃有余，變傳統(tǒng)教育的重教、重知、重灌為素質教育的重學、重思、重樂，以適應教育體制的轉軌變型。
總之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，我要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務！
熱愛教師的職業(yè)是做好教育教學工作的前提。從小我就夢想著要當老師。長大了，我走上了教師的工作崗位。通過長期教育工作，我對教師的勞動價值理解得更深刻了。通過自己的勞動使一批又一批的學生真正的長大了，看著自己勞動產生了巨大的價值，內心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與孩子們接觸，我深深地感到孩子們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很懂事。在學生的愛戴、家長的信任中，我熱愛著我的崗位。
關心學生，熱愛學生是做好教育教學工作的關鍵。解放前學生不聽話，可以訓斥、可以打板子，現在不行了。教育工作者與學生是平等的，這一點大家都認同。但不打板子與熱愛學生仍是不同的，倘若只是不打學生對學生漠不關心，仍是一個不合格的教師。所以只有熱愛學生，尊重學生的人格，才會關心學生，了解學生，公正地對待每一個學生，現在有少數教師總是忘了這一點，家長作風盛行，以學生為敵人，幺喝、訓斥學生的事情時有發(fā)生。我也常會"訓"學生幾句話，但我都是從關心的角度，善意的表情。
師德，即教師職業(yè)道德，是教師在職業(yè)生活中，調節(jié)和處理與他人，與社會，與集體，與職業(yè)工作關系所遵守的基本行為規(guī)范和行為準則以及在這基礎上所表現出來的觀念和行為品質。它主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風和教師職業(yè)榮譽八個因素構成。也是教師從事教育勞動時必須遵守的道德規(guī)范的總和。
一個熱愛教育事業(yè)的教師，同時也是應該熱愛自己的教育對象——學生。我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教是師德修養(yǎng)中最重要的內容。蘇聯教育家捷爾任斯基說：”誰愛孩子，孩子愛他。只有愛孩子的人，他才能教育孩子?！皼]有愛，就沒有教育。是否熱愛自己的學生，實際上也就決定了教師教育工作的成敗。
教師對學生的熱愛，是學生樹立自信心的強大動力。無愛的教育猶如離開水的魚，不能生存。師愛是教師發(fā)自內心深處的一種崇高道德情操，是一股巨大的教育力量和極其重要的教育手段。教師愛學生，能激起學生的上進心、自信心。教師真誠地愛學生、尊重學生，使他們內心感受到溫暖，產生一種精神力量;讓他們對前途充滿信心，奮發(fā)向上。相反一個學生總是受到教師的批評和指責，就會產生“我是差生，學習不好，老師不喜歡我”的思想負擔，從而破罐破摔，失去前進的信心。所以，真摯的愛是開啟學生心扉的鑰匙，它可以激發(fā)學生奮發(fā)向上的激情。
教師對學生的熱愛，是達到教育效果的途徑。教師只有關心學生才能取得學生的信賴，使學生樂意接受教育。但是在實際工作中會出現學生明白教師所指的正確道理，卻在情感上難以接受的情況。所以在教育過程中必須真誠地關心學生，學生愛老師，信任老師，師生之間有了感情，學生才會接受教育。我們經常聽到有些教師抱怨學生陽奉陰違，對老師的話置之不理，甚至當面抗拒頂牛。學生不聽教師的話，原因很多，但最直接的一個原因，是教師與學生沒有感情基礎，沒有取得情感的溝通。如果教師熱愛學生，他教育學生時，學生會認為”老師是為我好“，從而愉快地加以接受。
只有熱愛學生的教師，才會耐心地指導學生，不斷改進自己的教學方法，提高教學質量，滿腔熱情地去組織課堂教學，隨時發(fā)現學生學習上的問題，及時解決問題，并激發(fā)學生學習的積極性，鼓勵他們大膽求異創(chuàng)新，使自己成為學生歡迎和愛戴的人。雖然教師的待遇不高，他們依然不計個人地位和名譽，不計待遇和工作時間，在教育事業(yè)上有所作為。
總之，愛是相互的，全身心投入教育事業(yè)的教師必將得到學生無私的愛的回報，一句句節(jié)日的問候，一個個關切的眼神，一封封熱情洋溢的感謝信，一份份成功喜悅的分享，我常常被學生感動。所以教師這一職業(yè)是收獲幸福的職業(yè)，是最快樂的職業(yè)，是能獲得成就感的職業(yè)，也是最富有的職業(yè)，它不愧是太陽底下最光輝的職業(yè)。
五月如身著彩妝的翩翩少女腳步輕輕，一邊播種希望，一邊用智慧的手指描繪新時代的師德美景。
佇立三尺講臺舌耕筆耘，詮釋師德內涵："愛崗愛生、傳道授業(yè)釋疑".看我們學校，語數外、音體美、家鄉(xiāng)科學專題教育。教師們各負其責熱情飽滿，備講批輔響應活動，積極勞動課題鉆研、早來晚走不辭勞苦可謂兢兢業(yè)業(yè)。
正是這些平凡教師，鑄就了新時代師德之魂?？v觀師德，就是教師的道德，一種職業(yè)道德。是教師和一切教育工作者，在從事教育活動中，遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。那么在我身邊又閃耀什么樣的師德精神呢？
二實驗的每位教師都銘記本校三風建設精髓：教風：嚴謹善導啟智博學；校風：崇文尚德篤學健美；學風：勤學善思厚積薄發(fā)；并將其付諸日常教學實踐。這便是教師的風度。是師德之光的閃爍。
我們中華民族自古尊師重教，并將這一傳統(tǒng)視為社會文明進步之基。教師不僅是授業(yè)的經師，更要做傳道的人師，其道德操守、行為舉止，向來受到嚴格的約束。"凡學之道，嚴師為難。師嚴，然后道尊；道尊，然后民知敬學。"社會重視教育，尊重教師，首先是由于教師德高身正，嚴于自律。所以教師必須從自身做起，修身養(yǎng)德，致知力行，方能做好教育工作，贏得社會尊重。()這個簡單的道理，直到今天，仍值得我們作深入的思考。
古人認為，父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友，是構成社會最重要的五種人際關系，稱為"五倫"."五倫"是自然而然的，既是人的天性，又是自然的規(guī)律。作為今天的我們，也同樣要以身作則，率先垂范："搞好父子母女關系孝敬老人，熱愛身邊人熱愛事業(yè)熱愛共產黨，在家做賢妻良母團結兄妹，廣交高友發(fā)展友誼健康成長……"這就是師之德行。
順應著人的天性可以建構起社會倫理基礎，遵循著自然的規(guī)律可以建立起社會道德標準，古代圣賢相信，只有教育學生學會理解和處理好這五種社會人際關系，學會做人，才能夠"修身、齊家、治國、平天下",實現個人人生幸福、家庭美滿、事業(yè)成功，促進社會的和諧進步。
教師要傳經布道，不僅自己懂得做人的道理，還要有以天下為己任、兼愛他人和誨人不倦的精神。
孔子是被尊崇為"萬古師表"的古代杰出教育家。"其身正，不令而行，其身不正，雖令不從".孔子是知行合一的，他的教育主張來源于他的教育實踐。"不能正其身，如正人何？"所以，我們首先要師愛如江河長闊高深，就會把愛的贊歌傳唱不衰……愛學生不僅如母愛子，在饑飽冷暖上呵護精心，還要在言行思想上給予正確洗禮指導，使其身心健康成長。這就是仁愛之心。在孔子的學生眼中，"仁且智"是孔夫子身上體現出來的鮮明特點，也是孔子被后人看作圣人的主要原因。與"聰明而仁"是一脈相承的.。我們可不可以說——"仁且智",是古代中國對于教育者人格境界和師表風范的最高追求？
這最高追求實際就是"德才兼?zhèn)?quot;,有高深的的學識和崇高的思想品德。古往今來教育的宗旨只有一個：就是要實行做人教育，而不是將教育視為追求個人功利的手段。正如陶行知先生所說："千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。"
教師道德認識、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為、道德習慣……這些修養(yǎng)，都是從生活中點滴小事做起的，逐漸積累形成我們優(yōu)質的思想境界，堪稱師德。
師德，是教師工作的精髓，可以用"師愛為魂，學高為師，身正為范"概括其內涵。"師愛"是教師對學生無私的愛，從愛學生的角度講，就是教師要做學生的良師益友……寫到這，我覺得自己是世界上最快樂的人，為做學生的良師益友而晝夜歡喜雀躍……
五月的鮮花開遍了原野，新時代的師德標兵如石榴赤火，我們再以《中華傳統(tǒng)師德》和《中小學教師行為規(guī)范》為準繩，高標準嚴要求打造自己，為培育二十一世紀高素質人才不斷努力奮斗……
在開展師德學習的基礎上，我結合自己的教育實踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學生、家長和教師共同組成了一個教育教學的有機整體，其中教師起著最關鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學效果。
原蘇聯教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發(fā)展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關系。
一位師德高尚的老師，不只是愛少數學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落后、。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為：“學校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的?！弊鹬丶议L，引導家長了解、參與、監(jiān)督學校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結合起來。
為了調動家長積極參與學校教育，我定期把學校各個階段的學習、活動等情況以《致家長一封信》的形式發(fā)給家長，然后，請家長對自己的教育教學工作提出反饋意見。每次的《致家長一封信》都是我利用雙休日的休息時間完成的。信中要對全班的各項工作做全面總結，并要對每位同學的表現進行具體分析，列出在最近時期各個方面表現較好同學的名單。 這一做法，使家長對班級開展的各項活動都很關心。他們提出的合理化建議，給我開展教育教學工作提供了有益的幫助。在實際工作中，我把學生在校的表現以《學校行為錄》的行式及時反饋給家長，使家長能夠詳細地了解到孩子在校的紀律、學習、勞動等各方面的表現，再請家長把孩子在家里的表現以《家庭品德表》的行式及時反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過《家庭品德表》，及時地了解到學生在家的各種表現，為我真實全面地了解學生、對學生進行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期堅持這種信息交換，與家長達成共識，共同優(yōu)化育人環(huán)境。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質并不低于教師，教師只有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調動家長參與學校教育教學的積極性，不斷改進自己的工作。
通過師德學習，我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鉆研學與教的規(guī)律，在教育教學的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。
屈指算來，我已教了9年書了，教過的學生累計也有300多人。當我看到同學們有的成了技術熟練的會計，有的成了獨當一面的廠長，有的成了給農民們排憂解難的農業(yè)技術員，有的成了醫(yī)術不凡的年輕醫(yī)生，有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內心體會到了桃李滿天下的快樂。對教師職業(yè)的熱愛給了我樂教勤業(yè)的巨大動力。
為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺。不斷研究教育教學方法，尋找科學的育人規(guī)律，是勤業(yè)樂教的重要體現。
教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮精業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。
總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
如果人人都能遵守自己的職業(yè)規(guī)范，這個世界將變成美好的人間!
最近，在學校倡導下，我認真觀看了《師德修養(yǎng)》的視頻，感受很深。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。
愛崗敬業(yè)：就是對事業(yè)要有責任心，我們應該把教師職業(yè)當成事業(yè)來做。我們只有把教師職業(yè)當事業(yè)來追求，才能靜下心來教書，潛下心來育人，才能用事業(yè)精神支撐自己，努力體現自己的職業(yè)價值;才能忠誠人民教育事業(yè)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;也才能在長年累月的堅守中享受教師職業(yè)的幸福感，不至于因壓力過大而造成教師職業(yè)倦怠。
關愛學生：就是對學生要有愛心。師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。
為人師表：教師工作的"示范性"和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。
終身學習：過去我們常說：“要給學生一杯水，自己就要一桶水?！比缃駮r代發(fā)展了，社會進步了，“一桶水”已經遠遠不夠激起飽受信息浪潮沖擊的學生的興趣，所以教師要活到老，學到老，不斷的充實自己，用一身的才氣來駕馭課堂。作為老師還應該少些酒氣、油氣，多些文氣、書卷氣，沒有上通天文、下曉地理之才，沒有博古通今沒有豐厚的文化底蘊和濃郁的書卷氣息怎能成為文化、文明的傳播者?
總之，在教育教學中我們應學習先賢們“以學生之樂而樂，以學生之憂而憂”，我們更要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入到教學工作中，為教育事業(yè)做出自己最大的貢獻。
我常常在思考，我們能給孩子們什么樣的愛?是偏愛還是博愛?我們可以選擇愛人，選擇職業(yè)，卻不可以選擇學生。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，可每一片樹葉都有屬于自己的美;班級里也不會有兩個完全相同的孩子，每一個孩子都會有自己獨特的氣味，有時候我們會當著孩子們的面說“__小朋友表現不好，老師不喜歡你了，__小朋友真棒啊，老師最喜歡你了。
“孩子們聽到這些話，心里會是一種什么樣的感受。我們常常聽到這樣的抱怨“__小朋友屢教不改，看到他就頭疼”，然而，讓我們靜下心來想一想：這樣的教育方式恰當嗎?要承認和關注幼兒的個體差異，避免用劃一的標準評價不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向的比較，這樣的方法我們確實運用起來了嗎?我們到底應該怎樣去愛孩子?愛某個孩子，愛某些孩子?愛聽話的孩子，愛表現突出的孩子?不這樣的愛是偏愛!
基于責任，我們的愛不應是偏愛，而應是博愛!帶著博愛的眼神去看待每一個孩子，讓孩子們在充滿鼓勵的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會發(fā)現自己在付出愛的同時，也收獲了許多許多。作為一名幼兒園教師，我們可能常常會聽到一些圈內消息：哪個老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個老師體罰孩子，扭孩子的耳朵;哪個老師訓斥侮辱孩子，致使孩子產生心理疾病;哪個老師對孩子采取暴力……每每聽到這些消息，我們會很心痛，我們的第一反應通常是慨嘆幼兒教師的素質，呼吁關注孩子的心理，強調老師不能體罰孩子。更要以身作則，要有責任心，責任心，是一種使命感，教師的責任心主要體現在教書育人上，體現在教育教學行為的細節(jié)上。
責任心是“以身作則，心存大愛”的巨大動力。教師在學生的心目中有很大的作用，要求學生做到的，我們自己首先就要做到。我們要嚴于律己，經常進行自我批評與自我反省，發(fā)現自身不足的.同時，積極改正，給小朋友留下一個正義的教師形象。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛精神有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學生的，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
“師德”是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范.行為準則和情操品質。即教師的職業(yè)道德;師風，即教師的行為作風。教師的合格與否不僅僅在于淵博的學識，更在于其高尚的人格。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。在日常的教育教學中，師德師風需要培養(yǎng)，需要教育，更需要教師自我良好的修養(yǎng)。因此，在教育教學工作中，我們要做到以下幾點：
一.愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。教師作為太陽底下最崇高的職業(yè)，要以自己能成為該職業(yè)中的一員而自豪。對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。
二.尊重學生。
教師的主要理念是“以學生為本”，關注學生的主體地位，尊重學生，平等對待學生。關愛學生是師生關系和諧相處的重要前提。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會從內心尊重老師。
三.努力進取。
常言道：“要想給學生一滴水，你必須要有一桶水?！彼扔鹘處熞獋魇诮o學生更多的知識，首先，你必須要有更豐富的學識。因此，多學習基本技能和課外知識，也成為了師德師風建設的一部分。只有教師自身不斷地學習，積極學習，不斷開辟新交教法，才能培育好下一代人的成長。
四.以身作則。
教師往往是小學生心中的偶像，教師一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時刻為學生做出好的榜樣，凡是要求學生做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。
作為新時期的人民教師，應拋開功利觀念，要加強自身的師德師風修養(yǎng)，始終保持一顆甘愿平凡的心，愛崗.敬業(yè).愛生，甘愿在平凡的崗位上做著平凡的工作，為祖國的教育事業(yè)貢獻自己的一點光和熱。
在教育理念上，學校應真正將“育人”思想放在首位，所謂“教書育人”，“教書”的目的首在“育人”;以德為先，培養(yǎng)學生的健全人格，當是學?！爸鳂I(yè)”。通過教書來育人，并不是依靠幾堂思想品德課就能完成，而是要體現在每一個老師身上和學校的每一個細節(jié)中，起到潤物細無聲的作用。這樣一個“人人育人”的環(huán)境，對于教師來說，也就是“我育人人，人人育我”的過程，教師的“自我教育”也無疑會得到實現，師德師風的提高和完善也就有了基礎。
在師德教育的方法上，要改變“知識學習”的方式，而應當把重點放在師德訓練上。師德教育從本質來說是一種愛的教育，而愛是通過培養(yǎng)得來的，也是可以通過訓練得來的。如同法科學生的法律思維訓練、經濟學科學生的經濟思維訓練，教師的“愛心訓練”——培養(yǎng)對孩子的愛，應當是一門必修課。讓教師的思維訓練成關心愛護學生是自己的天然責任，教師的師德教育才算是真正成功。
對于學校和教育部門來說，由于掌握著相應的資源，還可以有許多改善師德師風的措施，但把好入口、強化教育、違規(guī)懲戒依然是必須的。與此同時，有一個問題不能不提：教師必須有“德”，但學校、教育部門、社會也應當讓教師有“得”——應有的待遇、相互的理解、社會的尊重，才是讓教師安于育人、師德提升的基礎，也可以讓“失德”的“個體”責任更少波及到“全體”。
為進一步加強教師隊伍建設，不斷提升師德師風建設水平，更好地促進教師樹立崇高職業(yè)理想，牢記自己的神圣職責，切實增強做好教育工作的責任感和使命感，提高師德修養(yǎng)。我們平柳小學暑期組織全體老師觀看《尋找最美鄉(xiāng)村教師》錄像。
看了《尋找最美鄉(xiāng)村教師》的感人事跡，每一次看我都是淚水滿面，看著那一幕幕動人的畫面，聆聽著他們感人的事跡。我的心靈受到了極大的震撼!我被這些最美鄉(xiāng)村教師的感人事跡深深的感動而落淚。我是一邊流著淚一邊看完的，心里起伏不平，久久不能平息。因為這些都是真實的事跡。莊巧真、達芳、張桂梅、孫影等十位老師，他們的不平凡的事跡帶給我心靈的震撼和感動。我感動于他們對教育事業(yè)的執(zhí)著;感動于他們無私奉獻的精神;感動于他們對學生最真誠的愛。
張巧真老師癌癥手術康復后，堅持工作。殘疾教師任影的事跡是我落淚，孫影老師捐助貧困生走1000多公里，為學生捐獻課桌。看了詩人很感動。
當看完《尋找最美鄉(xiāng)村教師》的感人事跡后，我想到了我自己，在他們面前我感到了自己的淺顯與不足，我的心魂應該向這些最美教師靠攏?？吹剿麄兌嗝醇儤愕男撵`，多么堅韌不拔的精神，他們的精神將永遠激勵著我。我決心以“最美教師”為榜樣，以滿腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實實的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。