熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔，最高尚，最強(qiáng)烈，最溫柔的感情!偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于風(fēng)雨飄搖、民不聊生的舊中國(guó)，從此，她就像一座黑暗中的燈塔，照亮了舊中國(guó)黎明前的海洋。她誕生于浙江嘉興南湖的一艘游船，她就像舵手，指引著中國(guó)革命這艘航船前進(jìn)的方向。下面小編給大家整理的關(guān)于愛(ài)國(guó)心得范文五篇，希望大家喜歡!
熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔，最高尚，最強(qiáng)烈，最溫柔的感情!
近日，通過(guò)愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)，形式多樣的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，收獲頗豐。
在建黨90周年的前夕，積極參加此次活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，重溫中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的艱難歷程，我心潮澎湃，感慨良多。
偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于風(fēng)雨飄搖、民不聊生的舊中國(guó)，從此，她就像一座黑暗中的燈塔，照亮了舊中國(guó)黎明前的海洋。她誕生于浙江嘉興南湖的一艘游船，她就像舵手，指引著中國(guó)革命這艘航船前進(jìn)的方向。90年的風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷，90年的奮斗寫(xiě)滿了流血流淚的歌……是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨，領(lǐng)導(dǎo)著億萬(wàn)中國(guó)人民同帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，八年抗戰(zhàn)趕走了日本侵略者，三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)打敗了蔣家王朝，。
1949年10月1日，第一面五星紅旗在天安門(mén)冉冉升起，從此，成立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。新中國(guó)成立后，我們黨又帶領(lǐng)全中國(guó)人民白手起家，在一座廢墟上開(kāi)始興建我們的新國(guó)家。其間雖然也走過(guò)一些彎路，也有過(guò)一些迷茫，但中國(guó)的這艘航船卻始終不改前進(jìn)的方向。
黨的三中全會(huì)以后，改革開(kāi)放，祖國(guó)建設(shè)的步伐更是突飛猛進(jìn)，工業(yè)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)不斷提高，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，香港、澳門(mén)相繼回歸，宇宙飛船遨游太空，一個(gè)又一個(gè)科研成果舉世矚目，成功奧運(yùn)備受世界景仰……所有者一切的一切，都在有力地證明：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)!
歷史如鏡，它照亮現(xiàn)實(shí)也照亮未來(lái)。學(xué)習(xí)黨的歷史，使我更加敬仰我們的黨，有了黨，苦難的中國(guó)人民才能翻身得解放;有了黨，革命才會(huì)走向成功，中國(guó)才會(huì)由弱到強(qiáng);有了黨，社會(huì)主義事業(yè)才更加興旺發(fā)達(dá)，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡與輝煌。
歷史如書(shū)，它是一本厚重的教科書(shū)，而我們的黨史則是一部描述中華民族走出劫難，挺起脊梁的活教材，它有著豐厚的底蘊(yùn)，它用無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人的鮮血和生命鑄成，它凝聚了一代又一代共產(chǎn)黨人的智慧和力量。
歷史如河，它雖然有時(shí)迂回曲折，但始終不改前進(jìn)的方向。偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨，穿行于90年的歷史長(zhǎng)河，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃耀著不屈的光芒，不論是險(xiǎn)灘激流還是壁立千仞，它始終奔流不息，勇往直前。
歷史教育我：作為新時(shí)期的建設(shè)者，一定要牢記黨的理想與信念，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗，為將來(lái)最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想與信念。愛(ài)黨，愛(ài)國(guó)，愛(ài)家鄉(xiāng)，這就是為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗的奠基石。
通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我進(jìn)一步懂得：報(bào)黨恩，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)家鄉(xiāng)，diyifanwen.com就要從自己的本職工作做起。我是一名教育工作者，那么我就要滿懷激情地投身工作，恪盡職守，廉潔自律，勤勤懇懇，努力工作，以高尚的道德品質(zhì)搞好教育教學(xué)。
同時(shí)，還要認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)立足本職工作，以精湛的業(yè)務(wù)水平踏實(shí)苦干，用一絲不茍嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度和敬業(yè)精神對(duì)待自己所從事的事業(yè)，為黨的教育事業(yè)出力，為家鄉(xiāng)的社會(huì)主義建設(shè)出力，以實(shí)際行動(dòng)熱愛(ài)偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨!
屈原是中國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家，生于兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時(shí)期，秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國(guó)割據(jù)稱雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)國(guó)七雄之中，秦國(guó)最強(qiáng)，而對(duì)秦國(guó)的軍事壓力和楚國(guó)的政治腐敗，屈原極力主張對(duì)外聯(lián)齊，對(duì)內(nèi)變法圖強(qiáng)，進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)。
屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團(tuán)的破壞，未能在楚國(guó)實(shí)現(xiàn)，公元前278年，秦國(guó)大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩(shī)篇“離騷”，“天問(wèn)”等，卻在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝。
通過(guò)上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個(gè)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義者對(duì)國(guó)家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來(lái)都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛(ài)國(guó)主義先進(jìn)的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)，其次，就是他門(mén)下的兩個(gè)門(mén)生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，下面就我個(gè)人用所學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)闡述以下三點(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)：
一、對(duì)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的認(rèn)識(shí)
公園前3__年楚國(guó)內(nèi)憂外患，國(guó)貧兵弱，內(nèi)有奴隸暴動(dòng)反抗，外有強(qiáng)秦壓境，以奴隸主貴族勢(shì)力為代表的南后集團(tuán)在此國(guó)家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭為保其貪圖享樂(lè)，榮華富貴及小集團(tuán)利益向楚懷王游說(shuō)親秦順從策略;而以奴隸，百姓、有識(shí)之士為代表的屈原集團(tuán)則主張彰明法度，舉賢任能、改革政治，聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：
楚懷王言：楚國(guó)內(nèi)外交困長(zhǎng)此以往豈不是動(dòng)搖國(guó)之根本。南后言：如今強(qiáng)秦壓境，大王還是與秦國(guó)訂立盟約世代修好順從秦國(guó)。屈原言：難道順從秦國(guó)楚國(guó)就可以安然無(wú)恙嗎?秦國(guó)自變法以來(lái)，國(guó)力大增，他不僅攻占韓國(guó)，魏國(guó)、趙國(guó)的土地，如今又想來(lái)攻打我們楚國(guó)與齊國(guó)，秦國(guó)處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè)，征服六國(guó)席卷天下，在這種時(shí)候還想用討好秦國(guó)的辦法來(lái)?yè)Q取楚國(guó)的太平豈不是異想天開(kāi)，自欺欺人嗎?楚國(guó)要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國(guó)強(qiáng)兵抗拒秦國(guó)的兼并。
二、屈原門(mén)生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭
因屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入了秦的懷抱，使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北期間，在這最艱難的時(shí)刻，他曾精心教導(dǎo)賦予厚望的門(mén)生宋玉棄他而去投奔權(quán)貴南后集團(tuán)，這使得屈原不得不發(fā)出由衷的表白感嘆道：急風(fēng)勁草，日久見(jiàn)人心啊!而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂(lè)及榮華富貴的丑惡賊臉暴露的昭然若揭，向這樣追逐名利，胸?zé)o大志、背信棄義之人豈能留在志向遠(yuǎn)大，剛正不阿、愛(ài)民如子、博學(xué)多才，憂國(guó)憂民的屈原身邊呢?因此，向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服于南后集團(tuán)。
三、屈原侍從女仆嬋娟堅(jiān)定信念追隨屈原永不放棄
在屈原胸懷大志，窮困潦倒、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，迷惘彷徨慘遭奸人所害之際，侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學(xué)到的堅(jiān)定信念來(lái)開(kāi)導(dǎo)屈原道：先生不必痛心，宋玉雖然離你而去，但愿意追隨先生的還大有人在，就已嬋娟來(lái)說(shuō)，雖然能力微薄進(jìn)不了什么大的力量，但我不會(huì)忘記先生的教導(dǎo)，要把自己的一生獻(xiàn)給法制獻(xiàn)給楚國(guó)。屈原聽(tīng)后倍感激動(dòng)的感慨道：嬋娟，你真是我的好學(xué)生啊!嬋娟最后因誤飲南后集團(tuán)毒害屈原的毒酒身亡，臨終前屈原抱住她悲痛萬(wàn)分的自責(zé)道：嬋娟，是先生害了你呀!嬋娟則堅(jiān)強(qiáng)的答道：先生，我真高興，我寧可用我微弱的生命來(lái)代替先生寶貴的存在，我是多么高興呀!先生，我的父親，我的師長(zhǎng)，我總想照你的話去做，把我的生命獻(xiàn)給楚國(guó)，可是我做的太少了，我是多么的遺憾啊!先生，你要保重，你要努力啊!就這樣一代巾國(guó)女豪永存于中華民族屹立不倒。在這可歌可泣的悲壯史實(shí)中，嬋娟的驚天地，泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區(qū)分與對(duì)照。
通過(guò)以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)及門(mén)下兩個(gè)門(mén)生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，使我感慨萬(wàn)分，屈原一生追求推行變法謀富國(guó)強(qiáng)兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無(wú)功而受事，無(wú)爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國(guó)的蛀蟲(chóng)，應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開(kāi)荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬(wàn)惡的舊社會(huì)對(duì)國(guó)家和人民離心離德腐朽的一面，見(jiàn)證了中華民族的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝，佐證了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)并不能因政治腐敗專(zhuān)權(quán)而改變滅亡的宿命。假設(shè)，屈原的政治抱負(fù)能得到當(dāng)時(shí)楚懷王堅(jiān)定而強(qiáng)有力的支持的話，那么，毛主席那個(gè)年代的制度將在中國(guó)歷史進(jìn)程中提前兩千多年得以實(shí)現(xiàn)啊!而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個(gè)結(jié)局不得而知，估計(jì)，歷史學(xué)家會(huì)給出我們一個(gè)滿意的答復(fù)。
通過(guò)以上我個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的心得體會(huì)的敘述，讓我受益匪淺，收獲額豐，受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個(gè)真理，那就是我們的國(guó)家和民族真正強(qiáng)大緣起于高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮，運(yùn)籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。
通過(guò)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)我的熏陶，使我倍感珍惜，也讓我感到將來(lái)在工作中的責(zé)任重大，雖說(shuō)我個(gè)人的愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的工作能力遠(yuǎn)不及先輩屈原所貢獻(xiàn)的萬(wàn)分之一，但是，只要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的人生觀，價(jià)值觀就一定能夠?yàn)樽鎳?guó)，單位、集體的強(qiáng)大與輝煌做出我應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
自公元前60年西漢設(shè)西域都護(hù)府以來(lái)，就作為祖國(guó)不可分割的一部分納入了祖國(guó)版圖。幾千年來(lái)，在這塊土地上各族人民交融相處繁衍生息，共同締造了燦爛輝煌的中華文化，譜寫(xiě)了一曲曲維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的壯麗篇章。
位于祖國(guó)西北邊陲，面積166萬(wàn)平方公里，占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一，是中國(guó)面積最大的省級(jí)行政區(qū)。地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國(guó)家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
為打擊民族分-裂勢(shì)力，團(tuán)結(jié)教育各族干部群眾。自治區(qū)黨委決定在全疆范圍內(nèi)開(kāi)展反對(duì)民笑分-裂再教育活動(dòng)，同時(shí)今年為貫徹落實(shí)自治區(qū)、學(xué)院民族團(tuán)結(jié)教育月的安排意見(jiàn)精神，深入開(kāi)展好以“愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義”為主題的“三愛(ài)”的教育活動(dòng)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)自治區(qū)第25個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月的有關(guān)內(nèi)容及學(xué)院20__年民族團(tuán)結(jié)教育月的活動(dòng)安排意見(jiàn)精神，大力宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，增強(qiáng)了民族大團(tuán)結(jié)的意識(shí)。中心以抓學(xué)習(xí)，求團(tuán)結(jié)，思穩(wěn)定，求發(fā)展為主題，全面貫徹黨的民族政策，使民族團(tuán)結(jié)教育事業(yè)進(jìn)一步鞏固，各項(xiàng)工作更具特色。
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的目家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有各自的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)自文字、宗教信仰。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng).但告民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好交往，仍是歷史的主流。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族這一統(tǒng)多民族國(guó)象得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基矗我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指導(dǎo)下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
多年的實(shí)踐證實(shí)：自治區(qū)黨委將每年5月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定，很有遠(yuǎn)見(jiàn)，完全正確。在我們這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的必然要求。
歷史一再證明，反對(duì)民族分-裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系.企圖分-裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。
極少數(shù)民族分-裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分-裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)。不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。
在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分-裂，堅(jiān)決與破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。
我們一定要意識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分-裂，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生.這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失甚至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安定地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，自有利于各民旋之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分-裂就倒退.這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
長(zhǎng)期以來(lái)，境內(nèi)外民族分-裂勢(shì)力為了實(shí)現(xiàn)其把從祖國(guó)懷抱中分-裂出去的罪惡目的，一直非常重視反動(dòng)輿-論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民-主”等旗號(hào)，大肆煽動(dòng)“反漢排漢”，挑起民族仇恨，鼓吹“新-疆-獨(dú)-立”。這些反動(dòng)觀點(diǎn)和言論，對(duì)各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定。
事實(shí)證實(shí)，民族分-裂主義分子活動(dòng)比較猖獗的時(shí)候，也是他們的反動(dòng)宣傳比較活躍的時(shí)期，假如我們的正面宣傳教育搞得好，把群眾充分發(fā)動(dòng)起來(lái)，民族分-裂主義分子就沒(méi)有市常分-裂活動(dòng)是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一、挑起民族紛爭(zhēng)、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動(dòng)。分-裂和反分-裂斗爭(zhēng)是你死我活、不可調(diào)和的政治斗爭(zhēng)。歷來(lái)政治斗爭(zhēng)總是同意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)緊密相連，不同的政治主張必定通過(guò)意識(shí)形態(tài)來(lái)反映和表現(xiàn)，去爭(zhēng)取和組織群眾。
因此，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域，是民族分-裂主義產(chǎn)生的源頭，一直是一個(gè)沒(méi)有硝煙的重要戰(zhàn)場(chǎng)，斗爭(zhēng)異常激烈、復(fù)雜，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到的長(zhǎng)治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地把握在誰(shuí)的手里，直接關(guān)系到反分-裂斗爭(zhēng)的成敗。
分-裂恐怖勢(shì)力在不放棄搞暴-力恐怖犯罪活動(dòng)的同時(shí)，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域利用群眾性傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)、廣播電臺(tái)、書(shū)刊、音像制品、文藝演出以及其他方式，持續(xù)不斷地進(jìn)行非暴-力的分-裂破壞活動(dòng)，以公開(kāi)或隱蔽的形式鼓吹和宣揚(yáng)極端宗教意識(shí)和分-裂主義思想，歪曲、篡改、編造歷史，惡毒攻擊黨的民族宗教政策和經(jīng)濟(jì)政策，攻擊現(xiàn)實(shí)社會(huì)，進(jìn)行滲透和分-裂破壞活動(dòng)。
在一些部門(mén)和干部當(dāng)中，存在著對(duì)反分-裂斗爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)重性熟悉不清的問(wèn)題，存在著對(duì)分離傾向、宗教政治化及敵對(duì)勢(shì)力的滲透、分-裂、顛覆、破壞活動(dòng)情況估計(jì)不足的問(wèn)題，存在著在工作中只講經(jīng)濟(jì)、只講業(yè)務(wù)、不講政治的問(wèn)題，存在著對(duì)分-裂暴-力恐怖活動(dòng)“武”的一手硬而對(duì)相對(duì)隱蔽的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)中“文”的一手軟的問(wèn)題。
教育系統(tǒng)是教書(shū)育人、培養(yǎng)下一代、培養(yǎng)接-班人的地方，在某種范圍內(nèi)，在一些教職工中，也存在著麻痹思想、個(gè)人主義思想、狹隘民族意識(shí)、資產(chǎn)階級(jí)自由化思想等錯(cuò)誤思想，這些錯(cuò)誤的東西對(duì)青少年一代的健康成長(zhǎng)影響很大。
非凡是在當(dāng)前新的形勢(shì)下，自治州意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分-裂斗爭(zhēng)面臨的形勢(shì)更加嚴(yán)重，而且將會(huì)因敵人策略的改變而更加突出、更加復(fù)雜，任務(wù)更加艱巨，我們一定要高度重視、高度警惕。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民-主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對(duì)民族分-裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國(guó)的活動(dòng)。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分-裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭(zhēng)，在開(kāi)展這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，我們必須做到：
一要增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法，實(shí)施多層次的思想教育工程;
二要采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;
三要大力清理整頓文化市場(chǎng)和查繳反動(dòng)宣傳品及非法宗教出版物，決不給民族分-裂主義和非法宗教活動(dòng)提供任何可乘之機(jī)。
在，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對(duì)民族分-裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，把祖國(guó)六分之一的土地開(kāi)發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義。
通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分-裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分-裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性
也許是因?yàn)閷?duì)國(guó)家政治腐敗，人心淡漠的失望，也許是因?yàn)閭€(gè)人主義強(qiáng)化而集體主義被遺失，也許是因?yàn)閷?duì)國(guó)家未來(lái)的不信任與不抱希望，愛(ài)國(guó)主義時(shí)至今日已被人們淡忘。這次實(shí)踐活動(dòng)，讓我受益匪淺。
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多文人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，如蘇武的持節(jié)南望，豫讓的“漆身為厲，吞炭為啞”，屈原的《國(guó)殤》： “操吳戈兮被犀甲，車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！币試?guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。
愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，愛(ài)國(guó)儼然已成為一種文化，一種使命，一種責(zé)任。
但在今天，人們只會(huì)批判國(guó)家。批判它政治不夠清明，不夠強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)不夠富裕，食品不夠安全，人民不夠平等，環(huán)境不夠優(yōu)美。但人們忘記了他的飛速發(fā)展，忘記曾經(jīng)的美國(guó)也有過(guò)經(jīng)濟(jì)蕭條，政治腐敗，南北戰(zhàn)爭(zhēng)，彈頦總統(tǒng)，種族歧視，恐怖襲擊和環(huán)境污染。
愛(ài)國(guó)不一定要做大事， 可以從生活中的一點(diǎn)一滴做起。當(dāng)你向冉冉升起的國(guó)旗敬禮時(shí)，你已經(jīng)表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)的尊重;當(dāng)你走在干凈又整潔的街道上，彎下腰來(lái)?yè)炱鹨黄缓椭C的廢紙時(shí)，你已經(jīng)對(duì)祖國(guó)做出了貢獻(xiàn);當(dāng)你看到中國(guó)的運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上取得了勝利，歡呼雀躍的為祖國(guó)喝彩時(shí)，你已經(jīng)為祖國(guó)盡一份力量;當(dāng)你奮發(fā)圖強(qiáng)，刻苦學(xué)習(xí)想要回報(bào)祖國(guó)時(shí)，你已經(jīng)擁有一顆熱情而奔放的愛(ài)國(guó)之心。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔，最高尚，最強(qiáng)烈，最溫柔，最無(wú)情，最溫存，最殘酷的感情?！?/p>
我們的祖國(guó)地大物博，有著悠久的歷史和燦爛的文化，蘊(yùn)藏著極為豐富的愛(ài)國(guó)主義的瑰寶。愛(ài)國(guó)主義教育有廣博的內(nèi)容和豐富的素材，我們要善于挖掘它，運(yùn)用它。學(xué)校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育要根據(jù)學(xué)生的年齡特征，采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，寓教育于各種活動(dòng)和教學(xué)之中，才能收到潛移默化、入情、入理、入腦的效果。
一、重視升國(guó)旗儀式
國(guó)旗是我們偉大祖國(guó)的象征，人人都要養(yǎng)成對(duì)國(guó)旗的崇敬和熱愛(ài)，而學(xué)校所進(jìn)行的升旗儀式正是養(yǎng)成這種心理的重要方式。我們學(xué)校每星期一早上進(jìn)行升旗儀式，并為旗手專(zhuān)門(mén)制作了服裝，升旗儀式，學(xué)生都身穿校服，佩戴紅領(lǐng)巾。實(shí)施《國(guó)旗法》以后，學(xué)校認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，并依法進(jìn)行升國(guó)旗儀式。愛(ài)國(guó)不是抽象的，要從愛(ài)集體、愛(ài)校做起。我們學(xué)校有校訓(xùn)、?；铡⑿８?。校訓(xùn)是：嚴(yán)教，勤學(xué)，團(tuán)結(jié)，奮進(jìn)。我們的校歌是發(fā)動(dòng)全體教師集體創(chuàng)作的。師生們履行校訓(xùn)，佩戴校徽，高唱校歌，有一種自豪感和責(zé)任感。
二、善于捕捉激勵(lì)愛(ài)國(guó)熱情的有利時(shí)機(jī)
時(shí)機(jī)和效果的統(tǒng)一，是一個(gè)教育原則。20__年，北京舉行奧運(yùn)會(huì)。奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕前后，學(xué)校圍繞著“我為奧運(yùn)做貢獻(xiàn)”、“弘揚(yáng)奧運(yùn)精神”等開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，使學(xué)生樹(shù)立奧運(yùn)意識(shí)，發(fā)揮奧運(yùn)精神，為振興中華而拼搏。
三、寓教育于參觀游覽的活動(dòng)之中
活動(dòng)是一種符合兒童心理、性格特征的動(dòng)態(tài)教育。我們學(xué)校每年都要組織學(xué)生外出參觀游覽，或開(kāi)展夏令營(yíng)活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)這些美麗的山川名勝產(chǎn)生一種傾心的愛(ài)。學(xué)校還根據(jù)不同年齡學(xué)生的特點(diǎn)，組織他們參觀烈士墓，讓孩子受到革命傳統(tǒng)教育。
四、寓教育于體育之中
體育是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的極好課堂。這幾年我們逐步探索出三條教育途徑。
一是學(xué)校對(duì)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員采取鼓勵(lì)政策。二是由體育教研組編寫(xiě)了《中國(guó)現(xiàn)代體育簡(jiǎn)史》，作為體育室內(nèi)課的愛(ài)國(guó)主義教材。三是每天陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)2小時(shí)，激勵(lì)同學(xué)們熱愛(ài)祖國(guó)，為祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)鍛煉好身體，貢獻(xiàn)力量。
五、觀看愛(ài)國(guó)教育電影，陶冶學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操
學(xué)校以多種形式開(kāi)展國(guó)情教育，陸續(xù)觀看了“大地震”等電影，
學(xué)校還舉辦了“我國(guó)歷史上著名愛(ài)國(guó)人物和事件”專(zhuān)題講座。“紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原”報(bào)告會(huì)，“一二·九”報(bào)告會(huì)，觀看“老山英模報(bào)告團(tuán)報(bào)告”錄像等，深受同學(xué)們的歡迎。
六、演唱愛(ài)國(guó)歌曲，開(kāi)展演唱活動(dòng)。
演唱愛(ài)國(guó)歌曲，開(kāi)展演唱活動(dòng)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的教育。我們審定了《歌唱祖國(guó)》等40首富有愛(ài)國(guó)主義思想的古今中外的優(yōu)秀歌曲，錄制成《校園歌聲》專(zhuān)輯。每天在校園播放，并提倡學(xué)生學(xué)唱。挖掘教材中的愛(ài)國(guó)主義教育因素，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱忱中學(xué)歷史教材中有不少章節(jié)的史事記述，我們采用正反歷史人物及其活動(dòng)的比較和對(duì)照方法講述，不僅使學(xué)生辨善惡、明愛(ài)憎，而且可以激發(fā)他們繼承前輩的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，為民族興旺，國(guó)家富強(qiáng)、祖國(guó)進(jìn)步獻(xiàn)身的精神。愛(ài)國(guó)歌曲是我們民族精神的珍寶，是最好的愛(ài)國(guó)主義教材。
七、開(kāi)展軍事訓(xùn)練，樹(shù)立國(guó)防觀念
軍事訓(xùn)練是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)真刀真槍的刻苦訓(xùn)練，體驗(yàn)軍人的生活、軍人的感情和軍人的追求，從而樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)的思想感情，受到了艱苦奮斗的教育，增強(qiáng)了國(guó)防觀念和愛(ài)國(guó)意識(shí)。
八、經(jīng)常進(jìn)行形勢(shì)教育
形勢(shì)教育也要以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國(guó)的前途命運(yùn)，國(guó)家的安危進(jìn)退為宗旨，使大家經(jīng)常了解國(guó)家所處的環(huán)境，國(guó)家的發(fā)展變化，把自己的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。教育的方式要多樣，要廣開(kāi)言路，平等對(duì)話,要置疑解難，點(diǎn)撥誘導(dǎo)。
弘揚(yáng)民族精神，熱愛(ài)我們的祖國(guó)。愛(ài)國(guó)主義教育滲透在我們的各科教學(xué)中，生活中，學(xué)習(xí)中。讓孩子從小培養(yǎng)民族自信心和自豪感，是我們?yōu)槿藥煴聿豢赏菩兜呢?zé)任。
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