為慶祝新中國成立__周年，深入開展群眾性愛國主義教育活動，中宣部公布了第四批__個全國愛國主義教育示范基地名單。這是弘揚愛國主義精神，推進社會主義核心價值體系建設的重要舉措。
愛國主義是中國人民對自己祖國最深厚、最神圣的情感，是全國各族人民自強不息、團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會不斷發(fā)展進步的巨大精神力量。進行愛國主義教育，弘揚民族精神和時代精神，不僅需要深刻的理論闡述，更需要生動事跡和高尚人格的熏陶感染，愛國主義教育示范基地在這方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。從1997年起至今，中宣部先后公布了四批共356個全國愛國主義教育示范基地。這些示范基地濃縮了中華民族可歌可泣的光輝歷史，記錄了燦爛悠久的華夏文明，展現(xiàn)了近代中國人民英勇奮斗的壯麗篇章，反映了中國共產黨人的豐功偉業(yè)和社會主義現(xiàn)代化建設的豐碩成果，具有廣泛代表性和影響力，發(fā)揮著教育群眾、感召人民的特殊作用，為愛國主義和革命傳統(tǒng)教育增添了新的寶貴資源。
愛國主義教育是全民教育，人民群眾是愛國主義教育活動的主體。每個愛國主義教育基地展示的都是一段豐富的歷史，每個愛國主義教育基地都像一部生動的教科書。我們弘揚愛國主義，就是要讓人們從歷史的財富中尋找源頭，從社會的進步中汲取力量，從一代又一代人的奮斗中獲得啟示。近年來，各地依托愛國主義教育基地所承載的豐厚革命歷史資源，充分發(fā)揮教育功能，積極開展紅色旅游，建設網上展館，挖掘教育資源，擴大教育覆蓋面，先后向社會免費開放各類博物館、紀念館等，寓思想道德教育于參觀游覽之中，努力滿足廣大群眾精神文化需求，擴大和深化了愛國主義教育的影響力。
愛國主義教育基地在加強和改進未成年人思想道德建設中，發(fā)揮著重要的引領作用。一件件歷史文物，一個個真實故事，昭示著中華兒女的崇高理想和價值追求，詮釋著中華民族的傳統(tǒng)美德和革命道德，闡發(fā)著如何做人、如何做事的基本道理，是開展未成年人思想道德教育、陶冶道德情操的重要課堂。做好愛國主義教育基地工作，能夠幫助未成年人從重大歷史事件和優(yōu)秀文化遺產中，從中國共產黨領導人民浴血奮斗歷程中，從民族英雄、革命領袖、先進人物的成長中，增強愛國情感，培育民族精神，確立遠大志向，規(guī)范行為習慣，提高基本素質，成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
當前，愛國主義教育的環(huán)境、條件都發(fā)生了很大變化，我們要在繼承過去好做法好經驗的基礎上，堅持“三貼近”原則，積極創(chuàng)新載體和形式，拓展途徑和渠道，增強教育活動的實效。各地要圍繞新中國成立60周年，以第四批全國愛國主義教育示范基地名單公布為契機，深入開展群眾性愛國主義教育活動，全力以赴地把愛國主義教育示范基地建設好、維護好、利用好，使教育基地在弘揚民族精神、時代精神中真正發(fā)揮作用，讓紅色資源成為我們提振士氣、增強信心、克服當前經濟困難、構建和諧社會的不竭源泉。
都說：沒有到過大鵬的人就不算真正到過深圳，大鵬有深圳歷史文化的根，那里有6000年前深圳最早的古人類生活遺址--咸頭嶺遺址，有根植于嶺南最古老的傳統(tǒng)文化，有深圳最古老厚重的軍事古城--大鵬所城。大鵬所城平面呈近梯形布局，全城分東、西、南、北四個城門，所城氣勢雄偉的古城門巍然屹立，城門內的一千多所民居古色古香，古街道，大條麻石板路面和青磚路面，承載古代戰(zhàn)車鐵炮的沉重。所城，那些青磚灰瓦，那些窄街小巷，所城的各大型民居內都裝修華麗、雕梁畫棟，那雕刻精美的檐廊屏風，那印痕斑駁的石階，則在無聲地講述著鮮活的往昔。那里的民居都具明清府第風格以及客家、廣府人家民俗文化的遺韻 。
據(jù)史料記載，古城中十余座清代將軍府第莊嚴、威武、雄壯，其中以抗英名將賴恩爵是深圳近代史上官階層的風云人物，他的“振威將軍第”保存得最為完整。大鵬古城是我國東部沿?，F(xiàn)存最完整的明代軍事所城之一，是我市惟一的國家級重點文物保護單位。 1988年，深圳市政府將大鵬所城及其東門、南門、賴恩爵將軍府等十余處公布為市重點文物保護單位;1989年，廣東省人民政府將大鵬所城公布為"省級文物保護單位";1995年，為"深圳市愛國主義教育基地";1996年，成立"大鵬古城博物館"，對大鵬所城進行科學有效的保護和管理。這對研究中國古代建筑史、城鎮(zhèn)規(guī)劃建設史、明清民俗文化及筑發(fā)展史等均具有重要的價值。
同學們，我們作為新世紀的青少年一代，是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們。因此，大家更要繼承和發(fā)揚崇高的愛國主義精神。
我們應該如何來愛國呢?有句老話是—兒不嫌母丑，狗不厭家貧。我們必須學會愛自己的家，不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意，我們都必須尊敬父母、尊敬長輩、愛護家庭。而且我們必須是熱愛自己的學校，尊敬我們的老師。一個連自己的學校都不愛的學生，又怎么可能愛自己的國家呢?
熱愛學校是一種非常具體而切近的行動。我們交口少年科院為我們提供了優(yōu)良的學習環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長的搖籃。作為交口少科院的學生，我們沒有理由不去熱愛自己的學校。每一位學生都要像愛護自己的眼睛一樣去維護學校形象和榮譽;我們要真心實意地尊敬我們的老師;我們要自覺地保護校園的一草一木，創(chuàng)造和諧的公務員之家版權所有學習環(huán)境;我們還要像對待自己的'兄弟姐妹一樣去熱愛學校的每一名同學，讓我們互愛互學，一起快樂健康成長!我們要珍惜時間，刻苦學習，努力拼搏，爭取優(yōu)異成績，以此來報答學校，報答我們敬愛的老師!
愛國，是至高無上的品德、是民族的靈魂。愛家是我們做人的基本品質，愛校是我們必須具備的個人素養(yǎng)。親愛的同學們，為了學校的榮譽、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學習，做一個無愧于人民的具有愛國主義情懷、尊敬師長、愛家愛校、踐行社會主義榮辱觀的合格小學生吧!作為交口少年科院的學子，為交口少年科院增輝。今天我以少科院為榮，明天少科院以我為榮。
中共中央政治局9月24日召開會議，審議《新時代愛國主義教育實施綱要》和《中國共產黨黨校(行政學院)工作條例》。主持會議。會議指出，愛國主義是中華民族的核心，黨校(行政學院)工作是黨和國家事業(yè)的重要組成部分。
通過學習深深感知，愛國主義是每一個中國人對自己家園、民族和文化的歸屬感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調節(jié)個人與祖國之間關系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。
愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂，弘揚愛國主義就是要把中華民族堅強地團結在一起，形成團結一心的精神紐帶和自強不息的精神動力?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內容，是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準則。其中愛國是個人道德價值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進民族的大團結，維護國家的統(tǒng)一，自覺奉獻國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現(xiàn)。
實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是中華兒女的共同心愿，實現(xiàn)這個偉大夢想，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，是當代中國愛國主義的鮮明主題。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實的，這是當代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。
在新時代的背景下，作為一名黨員和教育工作者要不斷夯實馬克思主義理論功底，緊緊圍繞在黨周圍，團結一致，奮發(fā)圖強，將本職工作與愛國情懷相結合，從自己做起，從本職崗位做起，忠于黨的事業(yè)，堅持黨的立場，堅定黨的信仰，踐行黨的宗旨。增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢奉獻智慧和力量，這就是愛國主義精神的集中體現(xiàn)。
放眼當下，各地愛國主義教育雖然開展得如火如荼，但卻依然存在重形式輕內容，教育“入腦不入心”的問題。簡單來說，就是部分黨員將學習內容當“耳旁風”，聽過就過，達不到應有的效果。解決愛國主義教育中的形式化現(xiàn)象，我們要掌握現(xiàn)代社會信息傳播不斷呈現(xiàn)出分眾化、差異化的趨勢，有針對性地掌握不同年齡層和行業(yè)領域的受眾閱讀習慣與接受心理，創(chuàng)新方式方法，在提升愛國主義教育的有效性和魅力值上下功夫。
言之有物，內容為王，魅力值+1。內容好自會吸引大批“自來水”宣傳助攻，達到螺旋式傳播效果。當前部分愛國主義教育脫離群眾，刻意追求“高大上”，大多以高深系統(tǒng)的理論為藍本進行宣講，沒有根據(jù)受眾文化程度和理解能力進行改編，導致教學內容不接地氣，聽眾無法消化吸收，如“丈二的和尚摸不著頭腦”，聽了也是白聽。要深入實際調研，了解掌握黨員群眾關心、關注的熱點，摸清所想所盼所需，把社會敏感點和熱點話題引入教育內容，結合基層黨員和群眾身邊的典型案例提升宣講的現(xiàn)實性，創(chuàng)作出具有差異化、特色化的作品，不斷增強內容的吸引力、感染力和說服力，讓黨員干部在教育中留得住心、凝得住神、悟得出理。
言之有方，渠道制勝，魅力值+1。愛國主義教育既要突出政治性、思想性、原則性，也要創(chuàng)新載體和形式，讓黨員群眾感受到學習教育的溫度。隨著現(xiàn)代科技信息的迅速發(fā)展，網絡已經深入各個領域，特別是抖音視頻、微博微信等新媒體的廣泛運用，為愛國主義教育提供了更多可供選擇的新平臺。要提升愛國主義教育的效果和覆蓋面，一定要在傳統(tǒng)紙媒、電視、廣播等傳播方式的基礎上，實現(xiàn)新媒體和傳統(tǒng)媒體的融合促進，將當下的大熱門網站和宣傳平臺充分利用起來，變?yōu)槲覀兊男麄鞣▽殻瑫惩ㄇ?，進一步產生積極社會效應和價值引導。
言之有趣，“流量”擔當，魅力值+1。愛國主義教育是嚴格嚴肅的，但宣傳不能過于刻板。我們不僅要追求宣傳的內在品質，還要注意宣傳的外在流量。當前不少愛國主義教育看似面面俱到、聲勢浩大，實則是在自娛自樂、閉門造車，除了規(guī)定觀看和參加的人員外，很少有人點擊觀看和深入了解活動信息，“臺上講得熱火朝天，臺下昏睡一片、拉呱聊天”。在日常工作中要持續(xù)做好特色專題活動，跟進時代潮流和宣傳趨勢，可以通過演唱紅色歌曲、畫愛國主題漫畫、開展網絡直播等群眾喜聞樂見的方式進行傳授，變“單一說教”為“生動說唱”，通過更新潮有趣的方式不斷吸引各類人群的關注和流量，提高宣傳效果。在語言上，用好方言俗語、“草根語言”、“網絡熱詞”，多些有溫度有人情的表達，多運用事實事例推出一些沾著泥土的作品。追求內在和外在美的統(tǒng)一，達到秀外慧中、自帶“流量”的目的。
愛國主義教育是一項長期性的工作，要以“十年樹木，百年樹人”的覺悟，把眼光放長、視野拓寬，根據(jù)不同人群特點制定長遠細致的規(guī)劃，通過一步步增加愛國主義教育的魅力值，提升教育效果。推動廣大黨員干部和群眾在新的起點上肩負使命，勇?lián)熑?，共同書寫中華民族偉大復興的新傳奇。
近日，中共中央政治局審議《新時代愛國主義教育實施綱要》。在會上指出，愛國主義是中華民族精神的核心。中國特色社會主義進入新時代，必須大力弘揚愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設全過程。
放眼當下，各地愛國主義教育雖然開展得如火如荼，但卻依然存在重形式輕內容，教育“入腦不入心”的問題。簡單來說，就是部分黨員將學習內容當“耳旁風”，聽過就過，達不到應有的效果。解決愛國主義教育中的形式化現(xiàn)象，我們要掌握現(xiàn)代社會信息傳播不斷呈現(xiàn)出分眾化、差異化的趨勢，有針對性地掌握不同年齡層和行業(yè)領域的受眾閱讀習慣與接受心理，創(chuàng)新方式方法，在提升愛國主義教育的有效性和魅力值上下功夫。
言之有物，內容為王，魅力值+1。內容好自會吸引大批“自來水”宣傳助攻，達到螺旋式傳播效果。當前部分愛國主義教育脫離群眾，刻意追求“高大上”，大多以高深系統(tǒng)的理論為藍本進行宣講，沒有根據(jù)受眾文化程度和理解能力進行改編，導致教學內容不接地氣，聽眾無法消化吸收，如“丈二的和尚摸不著頭腦”，聽了也是白聽。要深入實際調研，了解掌握黨員群眾關心、關注的熱點，摸清所想所盼所需，把社會敏感點和熱點話題引入教育內容，結合基層黨員和群眾身邊的典型案例提升宣講的現(xiàn)實性，創(chuàng)作出具有差異化、特色化的作品，不斷增強內容的吸引力、感染力和說服力，讓黨員干部在教育中留得住心、凝得住神、悟得出理。
言之有方，渠道制勝，魅力值+1。愛國主義教育既要突出政治性、思想性、原則性，也要創(chuàng)新載體和形式，讓黨員群眾感受到學習教育的溫度。隨著現(xiàn)代科技信息的迅速發(fā)展，網絡已經深入各個領域，特別是抖音視頻、微博微信等新媒體的廣泛運用，為愛國主義教育提供了更多可供選擇的新平臺。要提升愛國主義教育的效果和覆蓋面，一定要在傳統(tǒng)紙媒、電視、廣播等傳播方式的基礎上，實現(xiàn)新媒體和傳統(tǒng)媒體的融合促進，將當下的大熱門網站和宣傳平臺充分利用起來，變?yōu)槲覀兊男麄鞣▽?，暢通渠道，進一步產生積極社會效應和價值引導。
言之有趣，“流量”擔當，魅力值+1。愛國主義教育是嚴格嚴肅的，但宣傳不能過于刻板。我們不僅要追求宣傳的內在品質，還要注意宣傳的外在流量。當前不少愛國主義教育看似面面俱到、聲勢浩大，實則是在自娛自樂、閉門造車，除了規(guī)定觀看和參加的人員外，很少有人點擊觀看和深入了解活動信息，“臺上講得熱火朝天，臺下昏睡一片、拉呱聊天”。在日常工作中要持續(xù)做好特色專題活動，跟進時代潮流和宣傳趨勢，可以通過演唱紅色歌曲、畫愛國主題漫畫、開展網絡直播等群眾喜聞樂見的方式進行傳授，變“單一說教”為“生動說唱”，通過更新潮有趣的方式不斷吸引各類人群的關注和流量，提高宣傳效果。在語言上，用好方言俗語、“草根語言”、“網絡熱詞”，多些有溫度有人情的表達，多運用事實事例推出一些沾著泥土的作品。追求內在和外在美的統(tǒng)一，達到秀外慧中、自帶“流量”的目的。
愛國主義教育是一項長期性的工作，要以“十年樹木，百年樹人”的覺悟，把眼光放長、視野拓寬，根據(jù)不同人群特點制定長遠細致的規(guī)劃，通過一步步增加愛國主義教育的魅力值，提升教育效果。推動廣大黨員干部和群眾在新的起點上肩負使命，勇?lián)熑?，共同書寫中華民族偉大復興的新傳奇。
我最近讀了《民族精神代代傳》這本書，內心涌現(xiàn)出一份感動、一份自豪、一份欣喜。我們民族愛國主義者形象、我們新中國日新月異的面貌，也似乎都鮮活地呈現(xiàn)在我眼前。
曾記得抗日戰(zhàn)爭時，日本人對中國進行了大屠殺，老百姓恨透了日本鬼子。但聶榮臻還收養(yǎng)日本的孤兒，這種大無畏的精神，是常人能做到的嗎?鄭和七次下西洋，和各國建立友好關系，并立下了歷史創(chuàng)舉;大禹為了治水，三次路過家門而不入，十三年間，他干得大腿上沒有了肉，小腿上脫了毛，經過千心萬苦，終于制服了水患;長城人人都知道，這是我們中華民族創(chuàng)造的奇跡，但有誰知道一塊塊長3米重1噸的石條，都是用雙手搬上去的……所有所有的事例都令我感動。
我們的中華民族有自強不息的民族精神。中國共產黨敢于做前人沒有做過的事，敢于走前人沒有走過的路，踏遍荊棘，開辟新路。在她的領導下，中華兒女百折不撓，銳意進取，創(chuàng)造了許多人間奇跡?？矗捍髴c人依靠艱苦奮斗，頑強拼搏的精神，使中國甩掉了“貧油國”的帽子;20__年的希臘奧運會，中國體育健兒更是憑著拼搏進取的精神，為中華民族奪得了32塊金牌的最好成績，使昔日的“東亞病夫”，現(xiàn)在已當之無愧地躋身于世界強國之列……難道這些偉大的成果不足以讓我這個炎黃子孫感到自豪?
當然在我感動之余，更多的還是欣喜。我欣喜我們中華民族是最古老的民族;我欣喜在科學理論體系指導下，我們能豪邁地走到今天，中華民族內部空前團結，各民族之間空前融洽，民族凝聚力不斷增強;我欣喜中國共產黨帶領全中國人民將祖國統(tǒng)一大業(yè)不斷推向前進，取得一項項重要成就;我欣喜香港澳門又回到了祖國的懷抱;我欣喜我是中華民族中的一員……為了我們的祖國，我要不斷提高自己的思想道德素質、科學文化素質、健康素質，認真學習，做一個新時代的“四有”新人。
最后，我想用“美麗的中國啊，我永遠愛你”來作為我的結束語。我相信我們古老的中國、文明的中國、美麗的中國，會在新的時代創(chuàng)造新的奇跡。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進與落后，要看它能不能適應時代潮流，能不能跟進歷史潮流。古代世界曾經產生過20多個不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應新的形勢，不得不最終退出歷史舞臺。我們黨領導人民在長期實踐中不斷結合時代和社會的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。
愛國主義在不同時代有不同的內涵，是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內容。列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護國家獨立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻身于建設和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻身于促進視同統(tǒng)一的事業(yè)。“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為恥辱?！边@是對我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。
愛國主義是我們民族精神的核心，是實現(xiàn)中華民族偉大復興永不枯竭的精神動力?！霸陂L期歷史發(fā)展中形成的愛國主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度?！币粋€人沒有精神不行，一個民族沒有精神更不行。一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗爭，并最終在中國共產黨的領導下，實現(xiàn)民族的獨立和國家的富強。回顧近現(xiàn)代中國的歷史就會發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因為我們有偉大民族精神的堅強支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經歷過許多大風大浪，遇到過無數(shù)艱難險阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情，依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國人民和中華民族才得以經受住了各種難以想象的困難和風險的考驗，一直保持堅強的團結和旺盛的生機。
愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強愛國主義教育，繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，增強民族凝聚力，團結全國各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設有中國特色的社會主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
在我國歷，愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統(tǒng)一和民族團結、抵御外來侵略和推動社會進步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和民族俞強不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個喊出“振興中華”，到“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。