12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。當(dāng)天上午，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人出席在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行的國家公祭儀式。與此同時，全國多地也同步舉行悼念活動。記憶從未褪色、歷史仍有回響，這些紀(jì)念活動提醒人們，不忘對歷史的記憶，才能更好地砥礪前行。
國之強(qiáng)盛，家之富足，社會之安寧，未必要源于山之高，河之大，疆域之遼闊。天時地利總有滄海桑田的變遷，總有白云蒼狗的轉(zhuǎn)換，而唯有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，維系著歷史的巨輪向著下一個歷史的碼頭前進(jìn)。誰站在船頭，向著歷史的深處回望初心與始終，面對傷痕時的內(nèi)心有多沉重，未來就有多光明，前程就有多遠(yuǎn)大，歷史的豐碑就有多厚重。
所以，在國家公祭日之際，我們不必親身經(jīng)歷，卻應(yīng)感同身受。凡有良知者，必要以柔軟的內(nèi)心，包裹著滄桑的歷史，對歷史喊話，對未來祈福。
我們在歷史深處挖掘沉痛過往，帝國主義的鐵蹄似乎還在踢踩踐踏，侵略者的刺刀似乎還在錚錚作響，我們唯有撫摸傷痛，讓它結(jié)痂，化作堅(jiān)韌鎧甲;收撿斷壁殘?jiān)?，重鑄民族信仰，像銹跡斑斑沉睡于地下幾千年之久的青銅戈矛，越磨礪，越光芒。
居安思危，忘戰(zhàn)必危，公祭日回顧歷史、反思?xì)v史，不是要挑起敵對情緒，而是要我們都豎起警覺的耳朵，聽，今天的世界在平衡中并不太平，人心之變化，地區(qū)之復(fù)雜，有時候遠(yuǎn)超我們的想象。你一定不會漠視我們的歷史長河中那些跌倒而未頹頓的片段;一定不會遺忘我們的民族艱苦摸索中那些創(chuàng)痛而未絕望的細(xì)節(jié);更不會錯過我們的國家在新時代的發(fā)展中高歌猛進(jìn)的時代大潮。每一個人都應(yīng)該是弄潮兒，是水手，不必徘徊，不必彷徨，不必迷茫，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人就站在巍巍巨輪之上，指引著我們前進(jìn)的方向。
不忘記憶，離不開歷史的載體。設(shè)立國家層面的紀(jì)念日，是以國家名義對歷史的記憶;各種各樣的紀(jì)念碑、歷史遺跡，是站立在大地上的記憶，都是在告訴世界、提醒后人，渴望和平、走向復(fù)興的中國人民，不能、不會更不應(yīng)淡忘那些曾經(jīng)沉痛的記憶。不讓歷史的悲劇重演，就必須建立一個強(qiáng)大的祖國，每一個人都應(yīng)牢記神圣職責(zé)，砥礪前行，這便是對南京大屠殺遇難同胞最好的紀(jì)念
看了公祭過程之后，心不由己地想起身邊的青少年學(xué)生，他們太缺乏愛國主義教育了，今天這樣的大型活動，他們是不會自覺觀看的，甚至說，既是看了對他們觸動也不會太大。
為什么這樣說呢?或許你會覺得我是在胡說，但我還是想說說農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際情況：他們基本上是生下來就與父母分離，靠爺爺奶奶撫養(yǎng)長大;這些隔代撫養(yǎng)的孩子，大都任性，自私，缺乏家庭觀念，無集體意識，一切唯我獨(dú)尊，根本談不上愛家愛國。等到入學(xué)之后，學(xué)生從一年級就被灌輸分?jǐn)?shù)觀念，學(xué)校引導(dǎo)著學(xué)生圍繞著分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)，什么思想品德、音樂、美術(shù)課根本沒有教師教;一些學(xué)校干脆把思想品德課本扔在后勤處，過一段當(dāng)做廢品賣掉。學(xué)生們從來沒有唱過國歌，參加過升旗儀式，你看到的五星紅旗是校長隨便叫個學(xué)生拉起來的。不少學(xué)生上初中了，還不會左右轉(zhuǎn)，不會唱國歌，更不懂什么歷史、國情。
因此，筆者認(rèn)為，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，就應(yīng)該從娃娃抓起，從小學(xué)生抓起。使他們從小就知道社會主義祖國的來歷，就能唱國歌中“起來，不愿做奴隸的人們，冒著敵人的炮火……”，就懂得落后就要挨打的道理。學(xué)校應(yīng)該把愛國主義、集體主義教育當(dāng)做第一要事抓，培養(yǎng)學(xué)生的家庭、集體觀念，引導(dǎo)學(xué)生樹立心中有他人，心中有集體，處處想祖國，祖國的利益高一切的理念。
2020年是中國反法西斯勝利75周年紀(jì)念日。對于這過去了半個多世紀(jì)的屈辱歷史，我認(rèn)為我們對它的警醒和認(rèn)識還非常不夠。
1931年9月18日，日軍攻占沈陽，繼而霸占東三省。從此以后9月18日成了中華民族對于恥辱歷史具有重大意義的一天。然而我在語文課得知?！?.18”因和“就要發(fā)”十分相似，竟成了社會上一些人競相追逐的吉日。于是乎，伴著警鐘的哀鳴，工程開工了;商店開張了;新人成婚了!
可能大家，會向這種把恥辱日當(dāng)作吉日的人，投以不屑或嘲笑的眼神。和大家一樣，我當(dāng)時也在心里，竊笑他們的無知。可又一些事，發(fā)生之后，我才逐漸意識到，我們不過是五十步笑百步罷了。
眾所周知，南京大屠殺是抗日戰(zhàn)爭中最慘烈的一頁，也是中華民族史上最恥辱的一頁。按理說，南京大屠殺是我們最不應(yīng)忘卻的記憶。可當(dāng)被問及南京大屠殺的紀(jì)念日是那天時，我們兩個文科班里只有兩個人知道!
我想請問，全體在場的老師，同學(xué)，你們誰還記得這個日子，就大聲講出來，讓周圍更多的人知道。(沉默，等待)
好的，我告訴大家，今天，就是今天——12月13日，南京大屠殺紀(jì)念日!
81年前的今天，持續(xù)六周的大屠殺，在中國的首都發(fā)生了。從那一天起，有36萬同胞相繼喪命，日寇最大的孽債由此而起，中華民族巨大的恥辱因此產(chǎn)生。
81年過去了，當(dāng)年的血色如今已經(jīng)淡漠。在這淡漠的血色中，日寇遠(yuǎn)去了，但它的流行文化襲來了。某些華夏兒女，變成了中不中，日不日的“假鬼子”?；蛟S有些人認(rèn)為我的話，說得過頭了，可這就是現(xiàn)實(shí)!與此同時，當(dāng)年的抗戰(zhàn)老兵相繼去世了，一批又一批的恥辱歷史見證者離開了，而且，是在國人的漠視中，不舍地離開。他們帶走的，是對于痛苦的深切追憶和警醒。
我們這代青年人，的歷史責(zé)任感何在?國家怎能期待這樣的青年，去建設(shè)我們的國家?
當(dāng)年東北抗日聯(lián)盟發(fā)表講話時是這樣說的——“東北三千萬人民，二百萬健兒，各輸其財(cái)，各捐其軀，寧愿白山黑水血染赤色，不愿華胄，倭奴，同立于黃海之岸?！边@是何等的氣勢?何等的民族凝聚力與自信心!
可是現(xiàn)今校園里的青年們，在日本政府從未就侵華事件做出一點(diǎn)賠償，道過一句歉的情況下，依然熱衷于比較，誰更了解日本影星;誰用的日貨質(zhì)量更優(yōu);誰看的日本漫畫更精彩!中國人的錚錚傲骨哪里去了?魯迅先生若還在人世，又將作何感想?(沉默)
我不知在抗日戰(zhàn)爭中，死傷的三千五百萬中國同胞，看到自己的后世子女說的是仇人的語言;看的是仇人的漫畫;心中是仇人的偶像時，心中會是一種怎樣的憤怒和茫然——“這些人真的是我的子孫后代嗎?這些人配稱華夏兒女嗎!”
對于歷史，最大的悲哀，不是無知，而是知道后所表現(xiàn)出來的漠視!想想我們歷史課上，在講近代史，最嚴(yán)肅的話題時，課堂里發(fā)出的陣陣笑聲;再看看我們談到歷史問題時，滿臉的不屑。對歷史的無視，在這陣陣笑聲和一臉不屑中，表現(xiàn)得淋漓盡致。其實(shí)我們在無視什么?歷史嗎?不是!而是自身的存在價值!
戰(zhàn)爭已經(jīng)過去81年，死難的同胞們尸骨已寒，可作為后輩的我們，卻沒有能力，甚至沒有意識去讓當(dāng)年的劊子手向自己死難的先輩做出道歉和賠償。
區(qū)區(qū)數(shù)百萬猶太人，就讓德國前總理，在猶太死難者墓碑前，有那深深一跪?？晌覀?3億人口的泱泱大國，卻只換來日本首相對靖國神社的屢次參拜!今天心懷對這個苦難日子的紀(jì)念，面對著五星紅旗，摸摸我們的胸口，我們不該羞愧嗎?
那么，我們該做些什么，又能做些什么呢?親愛的同學(xué)們，放下手中的漫畫吧，日本政府，連日本人自己畫的，關(guān)于南京大屠殺的歷史漫畫——《國家燃燒》都予以查禁，在這樣的總體意識形態(tài)下，它能產(chǎn)生什么/對我們有利的漫畫呢。從現(xiàn)在起，讓他向你潛移默化灌輸?shù)腻e誤日本觀，從你腦海中消失吧，畢竟，我們要繼承的是具有5000年積淀的華夏文化，而非幾張浮夸的圖紙。
還有，我們同學(xué)幾乎人人都有幾樣日本產(chǎn)品?？赡阍谫徺I，使用他們的時候，有沒有想過，這些日本劊子手后代，生產(chǎn)出的產(chǎn)品上面，有可能還沾著我們前輩的鮮血。有一個事實(shí)大家或許還不知道：日本有一個“新歷史教科書編撰會”，該編撰會，幾乎網(wǎng)羅了日本所有右翼學(xué)者，會員超過一萬人。它在最近3年出版了100萬冊否認(rèn)罪行，美化侵略的新歷史教科書，他們每年還在日本700個以上的地方，組織了數(shù)百次否認(rèn)侵華罪行的集會、報(bào)告會、講演會等。此前，針對97年版中學(xué)歷史教科書，該組織發(fā)誓：要在日本全面修改反映侵華歷史的大，中，小學(xué)歷史教科書，并將“南京大屠殺”、“隨軍慰安婦”、“七三一細(xì)菌部隊(duì)罪行”等內(nèi)容從教科書中全部刪除。
而他們敢如此叫囂，就是因?yàn)橛?06家日本企業(yè)和財(cái)團(tuán)在后面，每年向他們提供4。2億日元給他們撐腰。而這106家企業(yè)財(cái)團(tuán)的名字多數(shù)為中國人所熟悉，其中有不少已在中國境內(nèi)建立了合資或獨(dú)資企業(yè)，是目前中日經(jīng)貿(mào)合作的重要參與者和受益者。松下，東芝，富士，三菱，馬自達(dá)都是其中的成員。這些企業(yè)在中國賺足了錢，然后又回到日本，和中國作對，他們怎么敢那么囂張，難道他們不怕中國人抵制日貨嗎?然而事實(shí)是他們真的不怕。日本有個企業(yè)家說過這么一句話——“首相不參拜靖國神社，韓國人也不會買我們的產(chǎn)品;首相就是天天參拜靖國神社，中國人還是會買我們的產(chǎn)品。”難道我們真的想他說的一樣卑賤嗎?
同學(xué)們，從現(xiàn)在起，我們抵制日貨好嗎?這不是狹隘的民族主義，而是任何一個有脊梁的民族，反抗侮辱的，最基本形式。
最后，我衷心地祝愿，在今天這不應(yīng)忘卻的紀(jì)念日里，我們每個人都能明白，我們身體里，流淌的，是華夏民族的血液。
至此我已講完我要講的話，并以此來慰藉36萬南京大屠殺死難同胞。
南京大屠殺是一場慘絕人寰的悲劇，更可恨的是：日本右翼分子長期以來通過各種手段遮蓋歷史真相，未曾熄滅重燃侵略的野心。如今我們的國家在日益強(qiáng)大，在國際政治舞臺逐步占據(jù)舉足輕重的地位，然而，喪權(quán)辱國的國恥不該被遺忘，更該被每一位中國人銘記在心。
雖然新中國建國后一直秉承和平與發(fā)展的外交方針，在和平中求發(fā)展，在發(fā)展中不斷壯大，與日本也建立起了外交。但是那些必有用心、侵略野心從未磨滅的好戰(zhàn)分子一次又一次的用實(shí)際行動挑戰(zhàn)著兩國愛好和平人民的底線，他們不擇手段掩蓋歷史真相，把侵略戰(zhàn)爭美化成兩國爭端之戰(zhàn)，其罪惡用心不言而喻。
中國雖然愛好和平，絕不愿意主動挑起戰(zhàn)爭。然而，崛起的民族絕不會屈服于侵略者的鐵蹄，半個多世紀(jì)以前，在面對裝備優(yōu)良的日帝國主義侵略者時，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多民族統(tǒng)一戰(zhàn)線奮勇分級，打擊了侵略者的囂張氣焰，捍衛(wèi)了祖國領(lǐng)土完整和主權(quán)獨(dú)立。
今天，強(qiáng)大的中華人民共和國越發(fā)強(qiáng)大與自信，英勇的中華民族更不會輕易屈服?！肮馈笔怯忠淮螌v史的深刻反思，更是又一次凝聚中華民族勿忘國恥、自強(qiáng)不息的凝聚劑。
在我國歷史上有一個讓我們永不卻忘的戰(zhàn)爭，那就是“南京大屠殺”。 南京大屠殺是中華民族軀體上無法消彌的傷疤。
1937年12月13日，日軍進(jìn)占南京城，對南京人民進(jìn)行長達(dá)6周的大屠殺。他們對南京同胞們進(jìn)行殘酷的屠殺，在南京城里尸橫遍地、血跡斑斑。真是殘不忍睹。
這些日本人，在南京為所欲為、耀武揚(yáng)威，讓南京的同胞們天天擔(dān)驚受怕，家庭支離破碎，日本人實(shí)在太狠毒、兇惡了，難道他們就忍心下得了手？
雖然以前南京被日本人損壞過，但南京的今天是那樣的繁榮、昌盛，南京的人民是那樣的善良、和睦。
__年已過去了，昔日的屠場已再度成為一座繁華的都市，在平常的日子里，年輕的一輩僅僅只能從教科書上知道南京大屠殺這一名詞，他們已很少提及這段屈辱的往事。
國家公祭日是二戰(zhàn)后各國反思和轉(zhuǎn)化戰(zhàn)爭遺產(chǎn)的普遍國家實(shí)踐，已構(gòu)成國際慣例。公祭形式上，各國政要及民眾開展大規(guī)模的集體敬獻(xiàn)花圈、公開演講等活動，在 共同儀式中強(qiáng)化“想象共同體”(民族)的命運(yùn)意象和實(shí)在性。我國關(guān)于二戰(zhàn)的歷史紀(jì)念活動，以南京大屠殺為例，長期處于民間和地方層次，比如南京市的紀(jì)念活 動從1994年開始堅(jiān)持了二十年，但由于缺乏國家公祭的法律安排，在規(guī)模與影響力上頗有不足。與之對照的是，作為侵略國與戰(zhàn)敗國的日本，每年在國內(nèi)以原子 彈事件展開戰(zhàn)爭祭奠。
現(xiàn)代的國家認(rèn)同已發(fā)展出兩個基本層次：一是民族文化層面，以歷史命運(yùn)共同體和民族主義精神為內(nèi)核;二是政治法律層 面，以憲法與公民權(quán)利為內(nèi)核。各國基于民族國家利益與歷史理性，均交疊運(yùn)用這兩種層次不斷強(qiáng)化國家認(rèn)同，增強(qiáng)民族凝聚力與團(tuán)結(jié)。如此，則今年12月的首個 憲法日和國家公祭日，當(dāng)可共同作為國家認(rèn)同建構(gòu)現(xiàn)代化的新思維與新進(jìn)路。
關(guān)于國家公祭日的具體活動形式，各國具有大致相近的實(shí)踐與安 排，比如國家領(lǐng)導(dǎo)人敬獻(xiàn)花圈并發(fā)表演講，群眾自發(fā)集會開展紀(jì)念活動。南京市將繼續(xù)以往的“集體默哀一分鐘”的安排，但國家層面的祭奠活動顯然會因?yàn)楣廊?的國家化而升格，形成公祭日新的祭奠傳統(tǒng)。同時，基于互聯(lián)網(wǎng)時代的溝通交往特征，網(wǎng)絡(luò)公祭亦成為國家公祭的重要組成部分。
此外，同主題的國家公祭只是國家的一種特別倡議行為，對歷史的紀(jì)念與承受仍應(yīng)寄托于民間層次和日常實(shí)踐。近年來圍繞抗戰(zhàn)史的民間紀(jì)念活動有所進(jìn)展，大大豐富和拓展了國家戰(zhàn)爭公祭的素材、土壤和民意基礎(chǔ)，較為突出的是四川“建川博物館”中的抗戰(zhàn)史主題館。
實(shí)際上，以抗戰(zhàn)為主題的國家紀(jì)念活動歷來受到中日關(guān)系變遷的影響。在此次公祭日之前，國家與民間對抗戰(zhàn)史與抗戰(zhàn)影視生產(chǎn)的投入和支持力度一直頗為強(qiáng)勁。 中日關(guān)系在友好主題與歷史反思主題之間存在較大張力，近年來更是因?yàn)獒烎~島事件和日本政治右翼化引發(fā)兩國關(guān)系緊張，從而在背景與動力上助推了國內(nèi)抗戰(zhàn)敘事 的強(qiáng)化以及公祭活動的國家化。日本的戰(zhàn)爭公祭，除了原子彈主題外，靖國神社參拜亦是年度化重鎮(zhèn)。此次國家公祭，當(dāng)可視為對日本歷史態(tài)度及戰(zhàn)爭公祭行為的回 擊。
不過，此次公祭的意義除了既有的民族主義、愛國主義和歷史認(rèn)同之外，還應(yīng)該有超出事件本身的宏闊意義。戰(zhàn)爭公祭在國際關(guān)系意義上表 現(xiàn)為一種民族主義對抗，這作為外交斗爭和政治博弈的對等手段是必要的，而在內(nèi)政意義上亦可起到強(qiáng)化愛國主義的政治認(rèn)同效果。這些正面精神有其效度，亦有其 限度，不可漠視，亦不可失當(dāng)。
在中國和平崛起與依憲治國的當(dāng)代，國際層面仍奉行和平與發(fā)展主題，內(nèi)政層面則應(yīng)堅(jiān)持依法治國和有序民主的 基調(diào)，賦予整體國家精神以一種必要的結(jié)構(gòu)均衡感、寬和威嚴(yán)氣質(zhì)和現(xiàn)代價值取向。同時，著眼東亞和平建構(gòu)大局，中日和解仍然是兩國乃至于東亞和世界和平發(fā)展 的規(guī)范愿景，是中國承擔(dān)負(fù)責(zé)任大國角色和真正崛起的地緣政治基礎(chǔ)。
一切歷史都是當(dāng)代史，對歷史負(fù)責(zé)的最好方式就是對當(dāng)下國家與人民的自 由和幸福負(fù)責(zé)。國家公祭被編織進(jìn)歷史與現(xiàn)實(shí)、外交與內(nèi)政、民族與個體、國家與社會、區(qū)域與世界的復(fù)雜關(guān)系和張力之中，其意義紛繁，價值流變，激情與悲情互 生。然個中不變者，乃中華民族的自強(qiáng)不息與苦難奮斗精神，亦有矢志和平與追求歷史正義的正當(dāng)意志，更有內(nèi)修文德法度、外協(xié)近鄰萬邦的復(fù)興之志。如此，則亡 靈可慰，外敵可遏，和平可期，大國氣象可成。
今天，十二月十三日，是國家成立的第一個國家公祭日，__年前，日本對中國大舉進(jìn)犯，燒殺搶掠，無惡不作，導(dǎo)致三十幾萬的中國同胞犧牲。設(shè)這個國家公祭日，并不是為了讓我們帶著仇恨，而是讓我們不忘國恥，振興中華。
十三號這一天，我們的領(lǐng)居都觀看了關(guān)于南京大屠殺的相關(guān)報(bào)道，每一個人都有自己不同的看法：
鄰居王奶奶：日本那些強(qiáng)盜，在中國的地盤撒野，太可惡了，簡直就像沒人性的禽獸！
鄰居吳叔叔：這些日本鬼子，實(shí)在是太壞了，燒殺搶掠不說，到現(xiàn)在還在抵賴，想埋沒真理，明明殺了三十多萬中國人，卻說只殺了十到二十萬人。難道十到二十萬人不是人嗎？你們憑什么這么說？你們?yōu)槭裁床桓易鞲耶?dāng)？在強(qiáng)國面前是只老鼠，在弱國面前是只老虎！
鄰居陳同學(xué)：日本人像一群發(fā)了瘋似的老虎，清朝的皇帝更是腐敗無能，居然看著這么多人白白犧牲，卻無法報(bào)仇！
其實(shí)，每一個人的想法，都有一定的道理，而他們?nèi)绱送锵c憤怒，是因?yàn)樗麄兪侵袊?。一個愛國的中國人！
今天我們?nèi)⒂^了一個地點(diǎn)，就是南京大屠殺紀(jì)念館，一個有著特別紀(jì)念意義的地方。__年前的12月13日，日軍攻占南京后，在長達(dá)六周的時間內(nèi)，大肆屠殺放下武器的中國士兵和手無寸鐵的平民百姓，遇難者達(dá)30萬人。
這場震驚中外的大屠殺，給中國人民帶來了永遠(yuǎn)的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時至今日，日本卻連一個正經(jīng)的“對不起”都沒有。相反，日本首相和一些人多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國神社;面對大量無可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認(rèn)歷史，還一再修改歷史教科書，否認(rèn)侵略，否認(rèn)南京大屠殺，甚至稱南京大屠殺是“偽造的謊言”。
南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的開放，用鐵一般的事實(shí)，揭露了當(dāng)年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實(shí)寫在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠(yuǎn)不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來的，同時也呼吁日本人民，以此開啟被日本右翼勢力長久封塵的記憶，坦誠面對那段歷史，不要忘記和自覺接受那段歷史的教訓(xùn)。然而，據(jù)稱今天的日本教科書，很少有把日本的這段真實(shí)歷史教給他們的下一代。這種異乎尋常的頑固與反動令國家人民感到憤怒和難以理喻。
一個優(yōu)秀的民族，必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強(qiáng)精神。我們紀(jì)念歷史，并不是為了大屠殺倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國!
前事不忘，后事之師。我們應(yīng)牢記“落后就要挨打”的血的教訓(xùn)，堅(jiān)持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國一天比一天強(qiáng)大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅(jiān)定的有力的力量!
是的，我們倡導(dǎo)和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等領(lǐng)域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍屠殺;讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬中大屠殺民付出了寶貴的生命。
我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強(qiáng)烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國之行，努力為祖國的繁榮富強(qiáng)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
愿我們的生活能永遠(yuǎn)祥和、美滿、幸福，愿我們能永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離災(zāi)難與不幸。