好的作文應(yīng)該有邏輯性，段落之間銜接緊密，條理清晰，觀點(diǎn)明確。怎樣寫看見讀后感作文萬能？這里提供看見讀后感作文萬能(優(yōu)秀10篇)分享，供大家參考。
深藍(lán)色的封裝，村里的老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁，每個人臉上都掛著愜意祥和的笑容，中間大大的“看見”兩個字，署名柴靜。這本講述她本人央視十年歷程的自傳性作品，從2001年進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見，記錄了她所經(jīng)歷的真實(shí)的十年中不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經(jīng)歷，也記錄了一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤，破繭成蝶的過程。
在讀《看見》這本書之前，我對有關(guān)她的新聞接觸甚少，只明白是一位央視的記者、主持人。2013年這本書出版后，著實(shí)火了一陣，適逢我大學(xué)畢業(yè)只身前往陌生的城市工作，正鬧著書荒，打算再添置一些新書，愛看書的好友們熱情薦書，五個人里有四個人推薦了，很自然的，一周后這本書就躺在了我的手心。當(dāng)時看完這本書，給予我很大的震撼和觸動，忍不住去搜索她主持的紀(jì)實(shí)類節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》和訪談類節(jié)目《看見》。她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭議很大的人物和事件，她的語言平靜理性但不失銳氣，往往能一語中的，直入人心。
于我而言，《看見》讓我能有一個機(jī)會重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時我經(jīng)過電視、網(wǎng)絡(luò)等方式明白事件大致的輪廓，有個模糊的了解，更多的也只是跟隨著當(dāng)時主流媒體的看法。時隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認(rèn)知，修正了一些對當(dāng)事人的偏見，對事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法?！犊匆姟芬还?05頁，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過的事件，整本書資料人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒有夸大和說教，只是很平靜的不帶偏見的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團(tuán)紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)上信息獲取更加便捷，許多新聞事件經(jīng)過各大主流媒體、微博、微信公眾號等大肆傳播和發(fā)酵，變的眾人皆知，成為熱搜榜首?？墒窃S多的公眾號作者寫文章時總是帶著濃重的個人主義色彩，以夢想橫掃一切，以道德審視一切，不追求事件的本質(zhì)和始末，傳遞出的觀念、思想都是片面的，不經(jīng)推敲的，這樣很容易給不明真相的群眾造成錯誤的輿論導(dǎo)向。正如柴靜所說，“人有時被忽略，被概念，被格式化，這些思維是在無意識之下。”每一個人都有自我的人生，我們并不完全了解，不該隨意站在道德的制高點(diǎn)上妄加評判。就算是最權(quán)威的媒體也會有偏頗失實(shí)之處，盲目跟風(fēng)并隨意評論是對當(dāng)事人最大的不負(fù)責(zé)和傷害。《看見》讓我學(xué)會理解并用客觀公正的眼光看待發(fā)生的每一件事，不以自我的喜好為標(biāo)準(zhǔn)，對他人的處事態(tài)度隨意做出評判。
新聞里到底是應(yīng)當(dāng)關(guān)注人還是關(guān)注事件本身，這并不是一個悖論題，兩者本就融合為一體，我們要了解事件的真相，也更要去了解人?！澳莻€溫?zé)岬奶鴦泳褪腔钪崩锓堑淦陂g隨時面臨著生命風(fēng)險(xiǎn)的第一線從醫(yī)人員;“雙城的創(chuàng)傷”里連續(xù)服毒自殺的孩子們;“沉默在尖叫”里長期遭受家暴后殺夫入獄的女人們;“無能的力量”里默默無聞地為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)的外國人盧安克...勇于質(zhì)疑、盡力挖掘真相，帶著理解與尊重的將之呈此刻我們面前，正是柴靜在她的采訪中所散發(fā)的獨(dú)特魅力。在這個信息爆炸又繁雜的時代，她的新聞既堅(jiān)持著新聞人應(yīng)有的職業(yè)操守和使命感，也不會帶有任何八卦心理，純粹是出于一個“人”內(nèi)心的呼喚，不帶任何偏見的報(bào)道，沒添加任何的個人主義色彩進(jìn)去，卻又偏偏充滿了人味。
最終，借用柴靜在文中的一段話與大家共勉：“我就生活在那里，沒有完美新世界，沒有需要等待的未來，沒有要向外界索求的理解，也不需要經(jīng)過和誰的比較才能確定自我。要做的就是此時，就在此地，就是此身?！?/p>
《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄。十年前她被選擇成為國家電視臺新聞主播，卻因毫無經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時期成為現(xiàn)場記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛，對生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。
簡簡單單，不粘不滯，這就是新聞人的利落，柴靜的文風(fēng)，細(xì)膩柔婉，可是筆下的容量卻大了許多，是一滴水最終匯入大海的開闊;用字儉省，幾乎沒有修飾語與形容詞，卻剝開生活表面的裝飾，直抵內(nèi)核的粗糲，擊中要害。
20__年的時候，我還是個桀驁不馴的文藝青年，混跡在__、天涯，整日“左手倒影，右手年華，以四十五度角仰望天空”無病呻吟的范著文藝青年的通病，直到我遇見《看見》，說這是一本打通我“五經(jīng)六脈”，把我從臆想的生活拽入真實(shí)而尖銳生活的“手”一點(diǎn)都不為過。20__年我在日本留學(xué)，每一天都過著白天上課，夜晚打工的生活。忙碌生活讓我沒有時間和朋友過多的聊天，與當(dāng)?shù)厝藴贤ǖ某粤ψ屛也坏貌换ǜ嗟臅r間去研究日語，身邊的同學(xué)都很拼，朝六晚二的作息時間是家常便飯。我通常會在睡前打開這本書，聽她講述20__年非典前線白衣戰(zhàn)士是怎樣用生命抗戰(zhàn)病毒，看他描述盧安克怎樣把青春奉獻(xiàn)給留守兒童的教育......它伴我度過那段最辛苦卻最充實(shí)堅(jiān)定的日子。20__年我再次翻開這本書，柴靜此時因霧霾調(diào)查，已經(jīng)被更多的中國人所熟知，而那本看不夠的《看見》依然帶給我心靈深處最猛烈的震撼，它伴我成長，把我從井底帶到地面，給我力量前行，讓我明白，什么才是活著。
柴靜在《看見》里寫道“就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！本实纳顝膩頉]有舒服二字，沒有力度的活著，如一灘爛泥，任由地心引力癱軟成不成形的模樣，在不假思索的蒙昧里依然睡眼惺忪，無動于衷，對人生沒有目標(biāo)，對生活沒有規(guī)劃，對未來沒有期許。我想這便是很多人在這個年紀(jì)里所處的狀態(tài)。
__年這樣的一句話在網(wǎng)絡(luò)瘋傳“不要在奮斗的年齡選擇了安逸”。很多人在跨入社會以后，把自我精神貨架上的夢想撤掉，在工作之余只用飲酒作樂對人生偷稅漏稅，走了二十幾年的路，在工作穩(wěn)定以后沒有再向前邁過，停止了讀書，停止了學(xué)習(xí)，停止了思考，停止了對自我精神疆土的開拓。人活著是必須要有欲望的。沒有了欲望的人就像蒼白無力的一張紙，水一泡便柔軟易破，風(fēng)一吹便隨風(fēng)而逝。二十出頭就對本該揚(yáng)帆的人生收起風(fēng)帆，自滿自足大概是這個階段最大的敵人?！犊匆姟防锏牟耢o不斷推翻自我，質(zhì)疑自我，再重建自我，本身就是一個不滿足自身現(xiàn)狀的過程。
小時候我們有夢想有目標(biāo)，哪怕夢想是成為科學(xué)家，哪怕目標(biāo)是考一百分，至少我們在用力的生活，在追逐心中的熱火。長大后我們又怎能忍心做一條沒有夢想的咸魚，用力活著哪怕肝腦涂地，不求任何人滿意只要對得起自我，生命的廣闊是需要我們歷經(jīng)磨難才能探尋到的，生命的閃耀是需要我們堅(jiān)定自律才能采擷到的，愿我們能像魯迅先生在《熱風(fēng)》中期望的那樣：“能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也能夠在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！痹改阄叶寄軗碛心穷w追夢赤子心!永不停歇!
所謂最難忘的，就是從來不曾想起，卻永遠(yuǎn)也不會忘記。
——題記
歲月是一道閘門，把時光流水強(qiáng)硬地阻隔在流向遠(yuǎn)方的那條路上。每每看見濺起的水珠流露出的幾絲不舍，在陽光下折射著耀眼的光時，仿佛會有幾道光束，穿透心靈，直擊我內(nèi)心深處。
柳樹參差不齊的枝條劃過水面，帶來一圈圈迂回的水波，枝尖逗弄著水中小魚敏感的身軀，蕩漾著點(diǎn)點(diǎn)水紋。柳樹長長的綠葉，把她的身影隱藏起來，只露出那雙烏亮烏亮的大眼睛，晶瑩透澈得宛如兩潭秋水。她長長的睫毛柔軟地覆蓋在眼瞼上，卻怎么也遮不住眼底的笑意。她走出來，把小小的我抱在懷中，我看見她如寒星、如寶玉般的眼睛溫柔地凝視著我。這一刻，我看見，看見她眼窩深處的愛。
小小的木梳輕輕柔柔地劃過她一頭烏發(fā)，她用手輕撫，仔細(xì)地梳理著。烏發(fā)如絲，輕撫過我小小的鼻尖，癢癢的，但又像她的手摸我的鼻子，軟軟的。她把頭發(fā)垂下，任我玩弄。這時，我看見那一頭青絲，多了幾絲淡白，填充著這一秀發(fā)。我用手輕輕扯下，她卻只是回過頭，笑掛滿了她的臉龐。這一刻，我看見，看見她纏繞在發(fā)絲的愛。
大手拉著小手，穿過一條條臃腫的街道，穿過車水馬龍，也不曾放下。大手的紋路好像都印刻在小手上，溫暖著小手的每一道紋路。那雙手，柔柔的，軟軟的，像一條絲綢，劃過我敏感的手背，又像流水，淌過我的手心。我舉起她的手，細(xì)細(xì)端詳。但我看見，細(xì)小的繭悄悄地爬上她的手指。我輕輕撫摸，她只是握緊了我的手指。這一刻，我看見，看見手指間生長出的愛。
她的眼，她的發(fā)，她的手，我不曾想起，卻從來沒有忘記。
我看見你的愛，直擊我的心，繚繞著我的心，生長在我的心間?？匆娔愕膼郏覠釡I盈眶。媽媽，我會讓你看見我——溫暖的愛，正如我看見你一樣。
窗外，陰沉沉的，烏云密布，仿佛隨時都會下傾盆大雨。老師在講臺上講得繪聲繪色，我卻聽得昏天暗地，心里不停祈禱著不要下雨
天公不作美，豆大的雨噼里啪啦的砸下來，砸得小樹驚慌無措地?fù)u蕩，砸得鳥兒四處驚飛，轉(zhuǎn)眼間，豆大的雨珠已化為傾盆大雨，從天上傾瀉而下，向窗外望去，馬路上的人已寥寥無幾，都在冒雨前行。唉，我不禁嘆了口氣，早知道聽媽媽的話就隨時帶把傘了，這下慘了
“叮鈴鈴，叮鈴鈴”下課鈴打斷了我的思緒，我迅速收拾好書包，拖著沉重的步伐，背著沉重的書包向校門口走去，我看著雨愣了半晌，突然，一個熟悉的身影出現(xiàn)在雨中，走近一看，果真是媽媽，不禁奇怪：咦?怎么回事?媽媽將我往懷中摟，輕聲埋怨道：“讓你帶傘，怎么又不帶，就知道你沒記性，所以下班就直接過來接你啦。我調(diào)皮地笑笑。
路上，媽媽總是有意無意地將傘偏向我這邊，不住地把我往懷中摟摟，我心里泛起一絲漣漪，眼眶不禁一熱，淚水在眼圈里打轉(zhuǎn)，想起了早上的事情：我起來晚了，大聲地責(zé)備媽媽“不是讓你早點(diǎn)叫我嗎?這都幾點(diǎn)了，遲到了怎么辦?”媽媽像個做錯事地孩子低著頭說“對不起，媽媽看你睡得那么香，不忍心叫醒你，想讓你多睡一會?！蔽乙廊坏美聿火埲说牡馈霸偎粫?，到學(xué)校不被老師臭罵一頓才怪，都怪你，煩死了?！眿寢尩哪槤q得通紅，“是媽媽錯了，快，把面包拿上，在路上吃。記住帶傘，今天有雨。”我沒好氣地把面包扔在桌子上，重重地摔門而去想到這里，心里不禁愧疚起來，媽媽的聲音把我拉回現(xiàn)實(shí)：“早上老師罵沒批評你吧，對不起”我搖搖頭，強(qiáng)忍住眼中的淚水。
終于到家了，媽媽將我拉回房間，用毛巾擦拭我臉上的雨水。可我的身上沒濕啊!眼睛瞥了一下，媽媽的一半衣服已經(jīng)濕透，單薄的身軀顯得那樣弱小，雙手已是通紅，觸到我的臉，我不禁打了個寒顫，這還是媽媽的手嗎?居然那樣粗糙，那樣冰冷，絲毫沒有兒時的溫暖、柔滑，媽媽的腿也似乎在瑟瑟發(fā)抖，媽媽的發(fā)絲也貼在腦門兒上，臉上不知何時爬上了皺紋，頭上的幾縷銀絲顯得那樣刺眼，如同千萬細(xì)針扎在我的心上，淚水失控的流了出來，媽媽察覺到了，緊張地問：“怎么了，哪不舒服?”我搖搖頭，抱著媽媽說：“對不起”媽媽卻推開了我說：“傻孩子，媽媽身上濕濕的?！笨粗鴭寢屔砩系挠晁?，我看見了媽媽對我的愛呀!
外面的雨不知何時聽了，天邊掛著一道彩虹。
看，是一種本能;看見，是一種學(xué)問。
人的眼睛，每時每刻都在工作著，從萬千事物中挑選著自己感興趣的事。而人之覽物之得，卻大相徑庭。俗話說，會看的看門道，不會看的看熱鬧。有的人，喜歡走馬觀花，得到的浮光掠影;有的人，喜歡尋根究底，結(jié)果是見仁見智。眼之所見，迥然不同。所以，貌似簡單的看功，也會有看花容易繡花難的喟嘆。
見別人之未見，是一種智慧。它需要敏銳的觀察和深入的思考，需要剝?nèi)ナ挛锕怩r華麗的外衣，深透地看到事物的本質(zhì)。
正如戰(zhàn)場上帶兵的將帥，對于作戰(zhàn)計(jì)劃的斷定，需要摒除敵人的種.種戰(zhàn)術(shù)迷惑，方能作出正確的判斷。“仁者樂山，智者樂水”，他們對山水的解讀，從最初的“看山是山，看水是水”到中期的“看山不是山，看水不是水”，再到后來的“看山還是山，看水還是水”，這一過程，需要的是多么洞明的目光呀!所謂的“格物致知”，便是這一過程最好詮釋。
見人之未見，與一個人的人格悉悉相關(guān)。
思想的高度決定生命的高度，佛家也說，“物即我，我即物”。如果一個人的心胸狹窄，怎能看到別人的曠達(dá)磊落?如果一個人錙銖必較，又怎能看見別人的大氣磅礴?高尚的人格，才能看見己身之任，才能看見人之所需。詩人顧城有一首著名的短詩：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”
詩人的周圍是黑暗，他的內(nèi)心深處看到的卻是光明，理想讓他看到了別人看不到的東西。唐代詩人杜甫在自己的房屋被風(fēng)刮破之后，看到的不僅是自己寒夜難棲，更有天下寒士俱無所依?！案F年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱?！睉n國憂民的思想，讓他的目光高而遠(yuǎn)。宋代文學(xué)家范仲淹，在自己遭到貶謫后，仍能放眼天下，“先天下之憂而憂，后天下之樂則樂”。仁人之心，可視天下。
如今，國際風(fēng)去變幻無窮，需要我們擦亮雙眼，拭去浮云，因此更需要智者的深邃、仁者的寬廣?？匆娭?zé)，任重而道遠(yuǎn)?？匆?，是一門大學(xué)問。
在我的印象里，玲媽媽是一個美麗大方的女子，會彈一手好琵琶，就像江南水鄉(xiāng)的美女，可是她不愛笑，脾氣也古怪，總愛和我說些奇怪的話，也許是生活讓她心靈漸漸蒼老。
“杠上開花!”“慢著，我和了!”我總是在茶館中看見她的身影，在那個嘈雜之地總會聽見她說：“輸輸輸，再輸老娘混個屁呀，只有賣丫頭了!”她的女兒燕子姐姐就會在家偷偷地哭。煙霧繚繞中我看見玲媽媽緊鎖的眉頭上有一條深溝，真想拿個熨斗給熨平了，那樣肯定很美。
有時她會坐在院子里的玉蘭樹下，彈一曲琵琶，目光總落在那將落未落的太陽上，那太陽像是一枚咸鴨蛋蛋黃，映得整個院子通紅，襯得玲媽媽的淚水那么亮?！皭矍樽尪嗌偃嗽粤烁^呀。固執(zhí)的人一但陷入愛情的網(wǎng)，就會淪為自己的囚徒?！彼偸悄涿畹貙ξ艺f些深奧的話，卻又立刻收起琵琶，摸著我的頭說：“小娃娃，這些你不懂?！奔榷酒鹕恚諘绲牡仄骄€，長嘆一聲。
閑來無事，我總愛跑進(jìn)玲媽媽的家，用筷子戳她的琵琶，她不加制止，只在一旁看著我，自己一個人喃喃：“我像一個拓荒者，撿拾著過去緊緊攥在手里，可那些像一把細(xì)沙都漏走了，沒有了。”我也不理會，自己玩自己的，她又接著說：“小娃娃，你要好好讀書知道么，沒文化人家嫌棄，聽你玲媽媽的。”她拂了拂淚：“小娃娃，你真好，什么都愿意聽我說，真好，你還什么都不懂。”
那天清晨，燕子姐姐的哭叫打破了所有的寧靜，那長長的血跡從她家延伸到院子里，像一條紅帶子。她心里該有多壓抑，讓她要選擇自殺，我心里好多疑惑。我看過玲媽媽以前的照片，那笑容像星星一樣璀璨，她是那么那么美。她終是救了回來，但她身后從此總是跟著燕子姐姐，那是她唯一的依靠。
后來我們要搬離那個小院，我滿懷著心事看著玲媽媽，她始終不笑。媽媽說她男朋友家里嫌她沒文化，又生了個女孩，不讓他們結(jié)婚，那男人就走了，再也不回來了。玲媽媽天天等，天天想，得了抑郁癥。那么美麗的女子，就這樣，為愛情?我仍是不懂，我還太小，只是滿腹的心事就只有一句話，一句想對玲媽媽說的話：“我想看見你笑!”
停下腳步，閉上雙眼，放松心情，吸氣，呼氣，只感覺自己身處一片仙境中，一股清香直躥入心田，睜開雙眼，只感覺眼前一大片，一大片的綠，綠的令人心醉，綠的令人心碎，綠的令人神魂顛倒，綠的令人望我陶醉。
總感覺有什么東西在觸碰我的腳踝，于是，我蹲下身，低下頭來，仔細(xì)搜尋著這個“罪魁禍?zhǔn)帧?，猛地發(fā)現(xiàn)，原來，你只是一顆小草。微風(fēng)中，你不斷的搖晃著本來就不穩(wěn)的身姿，“雙腿”緊緊的站立在泥土中，瘦弱的身軀一定經(jīng)歷了不少磨難吧!看著你，看著你，我仿佛看見狂風(fēng)暴雨中你的堅(jiān)持，你的忍耐，我仿佛看見烈日炎炎下，你的執(zhí)著堅(jiān)守，我不禁捧起你，猛然看見你的身上有一顆小小的水珠，我閉了眼，又仿佛看見了你的內(nèi)心，你我是有心理感應(yīng)的，這一定是你的淚珠吧，不，不是，你是強(qiáng)者，強(qiáng)者是會含著淚珠奔跑的，這一定是你的汗水，是嗎?
忽然，我又感覺有什么在拍打著我的肩膀，站起身來，尋找著你，原來你是一片小小的落葉，你是被“母親”大樹派來問候我的吧!我走向樹，看著樹，我看到了歲月的痕跡，歲月的滄桑將你變得堅(jiān)實(shí)，穩(wěn)重，你堅(jiān)固的根，你粗壯的身，我看到了，看到了你的努力，，你的奮進(jìn)。我再次走近你，撫摸你，閉上眼睛，去看看你的內(nèi)心，我見到你內(nèi)心最絢爛的部分，你的夢想，你的目標(biāo)，你想成為一顆參天大樹，你的目標(biāo)是天，你的“座右銘”是：只有長得更高，才能看得更遠(yuǎn)。我感覺我仿佛在你的內(nèi)心行走，看透了你的心?？粗愕男拍?，我不禁落淚了，滾燙的淚水從我臉頰滑落，我的心不能平靜。
看草，見堅(jiān)持。
看樹，見奮斗。
看大自然，見生命的啟示。
同是生物，同在地球，同有生命，為什么不能像它們一樣，讓生命之花絢麗綻放呢?
我再次看向草，看向樹，心里默默刻下一個誓言：我會堅(jiān)持不懈，執(zhí)著奮斗，向目標(biāo)奮斗!
相信如果柴靜小姐拋開電視節(jié)目的話，大概會是個出色的文字記者?！犊匆姟愤@本書，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動人。一本400多頁厚實(shí)的書，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實(shí)，沒有戾氣。
何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時事記者，看柴靜的文章，不會有太多讓你感到不適的地方?？陀^地來說，讀這本書，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見的畢生難忘之場景。
《看見》并不是零零散散的故事或片段，而是一個人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的思考。2003年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說一個人沒有看過生命如何消亡，他就無法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書中的這十多個故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動的.節(jié)目，而是每一個故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來。每個人的人生都是被其他人影響的過程，而人真正的成長來自于自己的經(jīng)歷，也來自于對經(jīng)歷的理解?？匆娝说娜松?，其實(shí)也就是看見自己。
用柴靜同事王開嶺的話來說：“做新聞，就是和這個時代的疾病打交道，我們都是時代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問。”
用柴靜自己的話來說，“當(dāng)一個人關(guān)心別人的時候，才會忘記自己。”“理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性?！?/p>
400多頁的書，也沒上幾張個人照片，弄幾個名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫的正是那個大大的中國，和中國的人。
我是你院角數(shù)十年獨(dú)自盛開的蠟梅，見證著你的艱辛和意志;我是你紅裝素裹的嫁衣上的一縷薄紗，看著你嘴角那縷愁;我是你快馬鐵蹄下?lián)P起的沙，看著你堅(jiān)毅的臉龐如此嚴(yán)峻。
臥薪嘗膽
我在這角落盛開了八年了，每天透過那破舊的木窗，看見你拿起梁上的那塊苦膽，用舌尖輕添。我未曾看見你痛苦的表情，只有一份剛毅，似乎透露著某種決心。你每天臥于那堆柴禾這下，夜晚的冷風(fēng)使我直打哆嗦，我卻未曾聽到你一句抱怨，你只是抱著你的劍，緊緊地。
我跟隨著你、陪伴著你好多年，卻從未見到你笑，我想看到你的笑，你笑時一定很好看，直到那天，你手持寶劍，率領(lǐng)千軍萬馬攻入?yún)菄?，看到吳王面如土色，你笑了?/p>
昭君出塞
駝隊(duì)在莽莽大漠中慢慢前行。一輪紅得發(fā)燙卻又衰弱如茼延殘喘的紅日從西邊緩緩落下，你身著紅裝，那是當(dāng)今國都上乘的綢料，車隊(duì)載著滿滿的嫁妝向前蠕動著。你貌美如花，嫻靜得像水中的月亮，而你美麗的鳳眼中卻露出一絲不該有的哀愁，從此以后，你就要背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)嫁他地，出了那城門，也許就再也回不去了，漫漫古道，悠悠落日，托著你無限的愁思，直至天涯。
我多想看見你的笑，看見你美麗的眼睛充滿笑意，你想到從此以后兩國可以不再烽火連天了，百姓又可以過幾年太平日子了，想到這些，你笑了，你笑起來，真好看。
大敗匈奴
戰(zhàn)爭又起，匈奴再次騷擾邊境，年僅十九歲的你，毅然拿起武器，跨上戰(zhàn)馬，馳騁于茫茫大漠之中，馬蹄下飛揚(yáng)的塵沙涌向你的臉你剛毅的臉，企圖使你知難而退，可你沒有，你的眼睛告訴我保衛(wèi)祖國，即使戰(zhàn)死沙場。
十九歲的你有著你這個年紀(jì)不該有的嚴(yán)峻，我想看見你的笑，看見這個一腔熱血報(bào)效祖國的少年的笑，你戰(zhàn)無不勝，所向披靡，終于大敗匈奴，我看見你的笑，如此舒心坦蕩。
我想看見你們的笑，那一顆顆赤子之心綻放出世上最美的笑容，溫暖了整個世界。
人，常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常常看不見他人，對自我也熟視無睹——柴靜《看見》。
花了一個周末的時間，讀完了柴靜的《看見》，心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這可是是一部讓我看看一個優(yōu)秀的記者如何成長的書，而令我始料未及的是，在閱讀這本書時，每一次停頓，我都在思考著自身。
最初明白這本書，是在手機(jī)應(yīng)用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原先那只可是是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事——環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描述中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染，并不只是書面上的文字，口頭上的口號，而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。之后看到柴靜的博客《新書的交待》，其中的一段視頻深深吸引了我。我想，這段視頻吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個記者，在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個新聞一個事件的時候，不曾抹去心中的那一點(diǎn)情感。
看完書，再回過頭來看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段，可是她在寫這些片段的時候，并不是簡單地重復(fù)，更不是在展示過去的榮耀和輝煌，恰相反，她一向在訴說著過去的錯誤和迷失。換言之，她在寫的，是自我這十年中走過的路，她自身的成長。這不是柴靜對自我生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
在閱讀中的我，在《看見》這本書中一向在尋找著自我的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，可是我想，每一個個體，在成長的道路中，不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么，總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自我的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過。所不一樣的是，有些人，在走過了這么多路以后，把自我包裹地越來越深，最終只留下了一個勉強(qiáng)適應(yīng)社會標(biāo)準(zhǔn)的模糊的影子，糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來越走進(jìn)自我的內(nèi)心，從而也能夠走進(jìn)更多人的內(nèi)心。
看完這本書，我的心里一向在重復(fù)著兩個字——獨(dú)立。獨(dú)立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽從自我內(nèi)心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的，“念起即覺，覺即不隨”。察覺自我的每一個念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然堅(jiān)持獨(dú)立的思考，這才是真正的自由。
我不能被概念化，被模式化，不能讓自我毀滅在自我的意識，多謝柴靜的《看見》，讓我自我看見。