通過讀書筆記，可以幫助讀者更好地學習和復(fù)習閱讀的內(nèi)容，更好地應(yīng)對考試和學習。好的《悲慘世界》讀書筆記是怎樣的？這里給大家提供《悲慘世界》讀書筆記，供大家參考。
《悲慘世界》是法國著名作家維克多·雨果的作品。書中講述的都是一個個極其悲慘的故事。平凡的詞句中，帶有著濃厚的憂傷味道，更有些諷刺的語氣，卻刻畫了一個滿懷仁愛之心的人——冉阿讓。
從前，冉阿讓因為偷了面包店里的一塊面包而被判刑19年，出獄后，他處處都遭到人們的白眼與唾棄，于是，他發(fā)誓一定要像社會報仇，然而，他卻被卞福汝教主感化了，于是，他又決心行善積德，做一個好人。接下的時間里，他一直幫助貧困的人，并且收養(yǎng)了孤女珂賽特。
自始至終，他都用自己的善良化作真誠的愛給予別人溫暖，這一點令我著實佩服。冉阿讓是一個經(jīng)歷了很多的人，有煉獄般的生活，有混混噩噩的流浪，有遭人唾棄的屈辱生活，有功成名就當市長的時期，有被追殺逃亡的時候，有隱居的時期……一路走來，這無疑是無比艱難困苦的。面對社會給他帶來的阻礙與沖擊，他樂觀勇敢，他從來沒有忘記過要樂于助人，冉阿讓所做出的貢獻，是無聲的大愛，他一直都為人們默默奉獻著。冉阿讓也很正直，在當時一個封建迂腐的社會中，接濟了被人拋棄的芳汀，他不顧自己的名譽，用善良仁慈的心，幫助了那些被人、社會拋棄的人們，他無怨無悔，用愛填滿了每一個人的心田。
想想生活中的我們，是否也像冉阿讓一樣，無私的幫助別人呢？學校里，當同學嘔吐時，我們是否沒有躲到一邊而上前去幫忙打掃、去安慰呢？在社會上，我們是否沒有因為別人一時失敗，而在背后說閑話呢？在某些地區(qū)地震時，我們是否沒有畏懼余震，而奔赴災(zāi)區(qū)去安慰受害者呢？事實證明大多數(shù)人還沒有熱心行動起來。
有句話說得好“幫助別人就是幫助自己?！?，付出一點愛，別人會感到很溫暖，看到別人快樂，自己也會樂在其中。生活中，有太多太多的人需要幫助，也許是需要鼓勵，也許是需要資助，也許是需要愛……只有我們齊心協(xié)力去奉獻付出才能使世間有愛而更美好。有了一顆熱心腸，才能發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，你會發(fā)現(xiàn)你收獲一份特別的果實。奉獻一點，大愛一片，你我都有愛。只在行動與否。
不管怎樣都是愛，即使我們的處境和冉阿讓一樣，也不能失去本性，成了假惡丑。愛能融化心，漸漸地我們就不會為了一些瑣碎而煩惱，每一個人都會成為愛的天使。沒有邁不過去的坎，如果身處逆境，就用愛鋪開一條路，走向光明，春暖花開！
書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈祥為懷的主教伸出慷慨的、無私的雙手，他將一對銀制的燭臺送給了他，并囑咐他要將錢用在正確的地方。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為，得到人民的愛戴，變成了市長。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：一種人是卑微低劣的人。他們是丑陋的、自私的、貪婪的本性卻無法被隱藏，正如書中所說的德納第，他為錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，他的行為還是隱藏不住。
其實，作者雨果想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝搜將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅，有一種是無論在什么情況下都能永保光明，善良。正是那個以慈悲為懷心，感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
我被人性的巨大力量搜震撼。愿我們身邊多一些主教般的使者，愿他們像純潔的天使一般，永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。
社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活。創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明、溫暖的世界。讓每個人用真心來對待每一件事。
今天早上，我讀了法國最著名、最偉大的作家維克多·雨果的著作——《悲慘世界》。讀完后，我想了很多很多。
《悲慘世界》是維克多雨果在一八六二年所發(fā)表的一部長篇小說。小說講述的是一位名叫冉阿讓的青年因偷了一塊面包而判五年苦役，他多次企圖越獄，但結(jié)果是被判處十九年苦役；結(jié)束了苦役生活后，在回家途中被一個善良的神父卞福妝留下過夜，但他恩將仇報，偷走了神父家的東西，在街上被警察抓住。但神父免去了冉.阿讓的罪行，冉阿讓內(nèi)心原本的人性覺醒了，他洗心革面，變成了一個遠近聞名的大善人。
以前，我總是不明白愛的意義，直到讀了《悲慘世界》這篇長篇小說，我才明白：愛，能溫暖整個世界，而愛，是永遠存在的，任何人生來都是善良的，只是由于各種原因他們把愛塵封起來了，只要有人用愛去溫暖他，就是以邪惡出名的也可以變成向孔子一樣的大善人。
黑暗中也有光明，憎恨中也會有愛，讓我們以愛換愛，只要人人都獻出一點愛，世界就會變成美好的人間；讓我們與愛為伴，帶著愛，面迎陽光，伴著春風出發(fā)。
今天早上，我讀了法國最著名、最偉大的作家維克多·雨果的著作——《悲慘世界》。讀完后，我想了很多很多。
《悲慘世界》是維克多雨果在一八六二年所發(fā)表的一部長篇小說。小說講述的是一位名叫冉阿讓的青年因偷了一塊面包而判五年苦役，他多次企圖越獄，但結(jié)果是被判處十九年苦役；結(jié)束了苦役生活后，在回家途中被一個善良的神父卞福妝留下過夜，但他恩將仇報，偷走了神父家的東西，在街上被警察抓住。但神父免去了冉阿讓的罪行，冉阿讓內(nèi)心原本的人性覺醒了，他洗心革面，變成了一個遠近聞名的大善人。
以前，我總是不明白愛的意義，直到讀了《悲慘世界》這篇長篇小說，我才明白：愛，能溫暖整個世界，而愛，是永遠存在的，任何人生來都是善良的，只是由于各種原因他們把愛塵封起來了，只要有人用愛去溫暖他，就是以邪惡出名的也可以變成向孔子一樣的大善人。
黑暗中也有光明，憎恨中也會有愛，讓我們以愛換愛，只要人人都獻出一點愛，世界就會變成美好的人間；讓我們與愛為伴，帶著愛，面迎陽光，伴著春風出發(fā)。
卡夫卡說：“上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂?！闭纭侗瘧K世界》中的冉?阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，我們的信心被現(xiàn)實就這樣碾碎了。
出獄后冉?阿讓背負著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個燭臺，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下，冉?阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”
冉?阿讓收留珂賽特做養(yǎng)女，在他身上體現(xiàn)了人道主義，同時反映那個時代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律的壓迫。世界不是絕對公平的。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉?阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。
讀完這本書，不禁為人物的品質(zhì)感動，他讓我領(lǐng)悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊！也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光。
孟子說：“人之初，性本善?！边@句話我一直不太明白。社會上這么多惡人做壞事，難道他們原本也是善良的嗎?但讀了《悲慘世界》這本書之后，我對這句話有了新的認識。
這本書講述了一個苦役犯讓·瓦讓悲慘曲折的故事，他跌宕起伏的命運時刻牽動著我的心。讓·瓦讓為了他饑餓難捱的孩子偷了一塊面包，被判20年苦役。刑滿釋放后，向往自由的他逃離了政府指定居住地，被警探雅維爾追捕，從此一生過著逃亡的生活。幾年后他改名換姓當上了市長，大辦慈善，盡自己最大努力幫助窮人。工廠女工芳蒂娜因生活所迫過著屈辱卑賤的生活，臨終前把自己的女兒托付給了讓·瓦讓。為了這個承諾讓·瓦讓歷盡艱辛找到珂賽特，并哺育她長大成人。為了救珂賽特深愛的戀人——馬里尤斯，他參加了巴黎友社的革命戰(zhàn)爭，并冒著生命危險就出了馬里尤斯。當馬里尤斯和珂賽特結(jié)婚時，讓·瓦讓將自己的身份告訴了兩位年輕人，卻不料被馬里尤斯誤解，帶著珂賽特離他而去。他終日郁郁寡歡，日漸衰弱，內(nèi)心無法原諒自己的罪行。當馬里尤斯消除了誤解，和珂賽特趕回修道院時，他已經(jīng)奄奄一息。此時的他內(nèi)心平靜祥和，迎著上帝的召喚，問心無愧地與世長辭。
合上書，我的眼前出現(xiàn)了一位高大消瘦、目光炯炯、一臉正氣的人物形象——讓·瓦讓。他心地善良，自身的經(jīng)歷讓他深深地關(guān)懷和同情生活在底層的貧苦群眾。當他有了錢之后，他不是附庸于上流社會，也不是滿足于自身的享樂，而是救助窮人，開辦工廠，幫助他們渡過難關(guān)。他重承諾、守信用。芳蒂娜與他非親非故，只為一個臨終囑托，他重金贖回被酒店老板折磨的珂賽特，盡心盡力養(yǎng)育她長大，讓她遠離貧窮、疾病和冷漠，最重要的是有尊嚴地活著。在安穩(wěn)平靜的環(huán)境下，珂賽特出落成一位美麗、善良、純潔的姑娘，并與馬利尤斯相識相愛，收獲幸福。
更難能可貴的是，雖歷經(jīng)種.種生活的不公正，讓·瓦讓仍然保持著一顆寬容博大的心。ABC友社抓到雅維爾，交給讓·瓦讓處死，面對這個追捕了他一輩子的警探，讓卻放走了雅維爾。起義失敗后，雅維爾又抓住了讓·瓦讓和馬利尤斯。在這里，讓·瓦讓沒有被苦難和不公摧毀他的精神世界，沒有用仇恨來對抗仇恨，沒有用暴力來對抗暴力，而是用寬容完成了自我信仰的升華。而雅維爾的結(jié)局也完成了自我靈魂的救贖，兩個人的行為都折射著人性的光輝。
是的，每個人生來都是善良的，那么為什么仍有人犯罪?這個世界仍有罪惡?作者雨果說：只要法律和習俗造成的社會懲罰依然存在，在文明鼎盛時期人為地制造地獄，在神賦予的命運之上人為地妄加噩運;只要本世紀的三大問題——男人因貧窮而沉淪，女人因饑餓而墮落，兒童因黑暗而愚蒙——得不到解決;只要在有些地區(qū)，社會窒息的現(xiàn)象依然存在，惡性就會存在。所以，在我看來，人性雖本善，但善的人性需要健全的制度和法律來維護，需要社會上所有的人用寬容來呵護。
今天，我讀了《悲慘世界》這本書，感觸很深。這本書的主角冉阿讓出生在一個窮苦的農(nóng)家。因為偷了一塊面包，而服刑十九年。出獄后受到米里艾主教的教誨，決心重新做人。為救一個可憐的小女孩逃過警方的層層追緝，代她尋回了終身的幸福。而沙威探長，一個典型的“法律看門狗”。不相信一個罪犯會洗心改過，窮追冉阿讓一輩子。然而，在即將槍決的一剎那，冉阿讓使他死里逃生。整個故事主體思想是“自由，平等，博愛”，也是本書作者雨果的文學理想。而我們的社會上，也是非常需要這種文學理想的。朋友們，人生短暫，雨果的小說不僅是要你領(lǐng)略其藝術(shù)內(nèi)含，更要你明白其中的哲理，不要讓人生虛度，讓它在你的意愿下，燃燒出最美麗的火焰。
氣勢磅礴一百多萬言的《悲慘世界》是雨果對反動統(tǒng)治者的殘忍暴虐和資本主義社會被壓迫群眾遭受凌辱痛苦的狀況表示慷慨激昂的抗議，作品以冉阿讓的坐牢、苦役和顛沛流離的遭遇和命運為線索，《悲慘世界》的價值，不在于它對當時法國的社會關(guān)系有怎樣深刻的剖析，而在于它對那個造成窮苦人無法生活的黑暗制度的憤怒控訴，特別是對資產(chǎn)階級社會法律和道德作了有力的控訴，揭示出了資本主義社會里工人的悲慘命運和處境，是一篇激烈的工人起訴書。芳汀母女的不幸命運遭遇是作者對當時法國資本主義社會中苦難婦女兒童的逼真寫照，他們是被社會所拋棄所唾棄，甚至無立錐之地的小人物，是生活在社會底層的最大多數(shù)苦難者，這些受壓迫者的痛苦命運始終是作者關(guān)注的中心，雨果對他們傾注了自己的全部同情，對罪惡的資本主義制度進行了有力的揭露和控訴，指出當代資本主義社會所造成的貧富對立以及由此產(chǎn)生的各種社會問題，揭露當時社會尖銳矛盾，憤怒地控訴了那個不合理的社會制度。
之前我沒讀過這本書，只是聽說過。聽的過程中就被其情節(jié)深深吸引住了，它的主題是講正義最終會戰(zhàn)勝邪惡的，這其中強調(diào)了，教意的感化作用。主人公拉洼郎，開始由一名囚犯變成市長，就是由于他偷了一個牧師的貴金屬器皿，而牧師卻大方的原諒了他，這使他很感動，從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善，救了很多處于困難中的人，特別是幫助一個妓女，還收養(yǎng)了她的女兒，并象自己的女兒一樣對待她。為了一個精神失常人的生命，不惜放棄自己的地位，身份，依然承認自己就是拉洼郎，這讓我十分感動，為他的崇高修養(yǎng)而感動。最后，當女兒嫁人，自己失去了精神支柱時，仍然愛著她，即使女婿待他非常不好，甚至連自己的女兒也背叛自己時，還在一次戰(zhàn)爭中不顧自己年邁體弱，救了女婿的生命。拉洼郎的一生證明了內(nèi)心修養(yǎng)的重要性，善最終會戰(zhàn)勝惡的?？虅澚藦哪闷苼龌F盧失敗到反對七月王朝的人民起義這一歷史階段，描繪了一幅規(guī)模龐大的社會和政治生活訴圖畫。成功地塑造了從苦役犯棄惡從善的冉阿讓;貧窮饑餓、流落街頭的婦女芳汀和她的女兒珂賽特;多年追逐冉阿讓，永遠恪守自己原則，后在道德感化下跳入賽納河的國家機器忠實鷹犬，警長沙威;為了信仰背叛家庭，街壘戰(zhàn)九死一生的馬呂斯;貧窮而陰險的旅店主德納弟……眾多人物形象令人難以忘記。正如雨果在此書序言中所講：“只要這世界還有愚昧和貧困，那么和本書同一性質(zhì)的作品都不會是無用的。深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌辱境地的必然命運，憤怒地譴責和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因
我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!
《悲慘世界》是在一位被人們譽為“法蘭西的莎士比亞”的的大作家雨果手中誕生的。它刻畫了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史現(xiàn)實，繪制了一幅規(guī)模龐大的社會和政治生活的圖畫。
它描繪了主人公冉阿讓坎坷、悲慘的一生，更突出了當時社會的不公正，它就好像是一幅五彩繽紛的畫，把整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面，都一一展現(xiàn)了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場，郊區(qū)寒愴的客店，慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場，戰(zhàn)火紛飛的街壘，藏污納垢的下水道……這一漫長浩大的畫軸中每一個場景，無不栩栩如生，其細部也寫的很真切很細致，而畫幅的形象又是如此鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢是那么磅礴浩大，不是堪稱文學現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的典范嗎?
在這一本《悲慘世界》，讓我深有感觸，也讓我領(lǐng)略到不同的偉大：就像冉阿讓人格的偉大;沙威對待良心與職責的偉大;米里哀主教寬容的偉大;愛潘妮對待愛情的偉大。
《悲慘世界》講述了一個叫冉阿讓的囚犯獲得假釋后，仍賊心不死直到后來遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最終這位主教把他冰冷的心融化了。冉阿讓不斷努力克服種種困難，成為了市長的艱苦歷程。
本文把冉阿讓作為一面鏡子，反映出黑暗的資本主義社會政府的腐敗和善有善報的道理。
在歷有很多這樣由惡改善的人。在西晉滅吳國的時期有一個叫周處的人，父親早逝，缺乏教養(yǎng)，在村子里無惡不作，為所欲為，村里人把他和山上的猛虎，水里的蛟龍并稱“三害”。后來他用弓箭射山虎，用鋼刀擒蛟龍，成為了一名清官。最終轉(zhuǎn)仕西晉戰(zhàn)死沙場，傳為美談。
美國首任總統(tǒng)華盛頓小時候十分頑皮，曾用父親送他的小斧頭砍倒了兩顆櫻桃樹，被批評后重塑自我。長大后，領(lǐng)導(dǎo)美軍擊敗英國侵略者，解放了美國，成為了美國首任總統(tǒng)。當然內(nèi)心始終充滿邪惡的人也會得到報應(yīng)。
只有心中充滿善念，樂于助人，為他人著想，才能最終實現(xiàn)自己的理想，否則一切都是空談。