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讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當時巴黎上流社會中人與人之間淡漠的關系。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個時代，連親情都被金錢所玷污，實在是一種悲哀。
《高老頭》這本書是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。
他是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，對女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個女兒每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無情地批判了那個道德淪喪，物欲橫流的社會。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種.種社會問題，都在這部作品中得到體現。
高老頭最初在兩個女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來;好爸爸，往那兒去。她們家永遠有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對我很恭敬?！睘槭裁?“因為我生意的底細，我一句沒提。一個給了女兒八十萬的人是應該奉承的?！备呃项^自己這樣說到。不久兩個女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對女兒的愛是一種溺愛，是一種病態(tài)的愛。他為女兒可以付出一切。他無比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會;他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個女兒對父親的愛是建立在金錢之上的，他有錢時她們假裝愛他，偶爾還會去看他，說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認自己有一個丟臉的父親，一個做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們去看父親，同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經沒有錢了，于是她們任憑父親在病床上受苦，請也請不來。高老頭死前終于醒悟過來，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！备呃项^在病床上說的那些話，是對那個社會最猛烈最無情的批判。
在那個時代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財產，將全部財產傳給兒子，而將女兒趕走;特·阿瞿達侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實一見面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對拉斯蒂涅說到：“這社會不過是傻子和騙子的集團，要以牙還牙來對付這個社會。你越沒心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男_做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達欲望的峰?！?/p>
金錢這樣影響著人們，整個社會陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個人的悲哀，更是整個社會的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小說的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個時代，是沒有溫情可言的，幸而我們沒有生活在那個時代，我們也更應該珍惜、保護人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒有買到女兒的愛。金錢確實可以買到很多東西，但它并不是世上最珍貴的，畢竟它永遠也買不到真情。
最近，閑來無事，見舍友書櫥上有這本《高老頭》，便借來讀讀。我想這本書，很多同齡人都在中學時讀過吧！以前聽別人說起這個書名，以為就和《伊索預言》、《格林童話》、《安徒生童話》那些書一樣，都是講童話故事的，講一個關于姓高的老頭他的奇聞異事。其實不然，讀作品時才恍然大悟，這是講父愛的故事，然而這種愛卻帶有罪惡感。
巴爾扎克是聞名世界的小說家，他一生創(chuàng)作了許多作品，用他的筆給我們在現了19世紀法國社會的現狀，而《高老頭》卻是巴爾扎克長篇小說中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時間一氣呵成的。作品發(fā)表后，就在社會上產生了不一樣凡響的影響，這就足以看出他的份量。
故事發(fā)生在沃蓋公寓，一個19世紀初巴黎某個神秘的角落。這個公寓里住了一些異常奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個環(huán)境就讓人感到這兒已經發(fā)生或正在發(fā)生一些杯具。故事的主人公高利尤老爹是一個生活簡樸、衣著簡陋的老頭，聽人們說他以前做面粉生意，賺了一大筆錢，不知發(fā)生了什么變故，此刻竟淪落到如此地步，自我的生活過得異常凄慘，但經常有兩個如花似玉的貴婦來探望他，并且每次來了以后，兩個女人都會把房門關起來，和高老頭在里面悄悄地說話，這種行為就讓其他的房客感覺異常的怪異，當我讀到這時也很差異，這兩個女人到底和這個窮困潦倒的高老頭之間是什么關系呢？如果是朋友的話，那也應當伸出援手幫忙一下他的這位老朋友啊，讓他的生活過的稍微好點。如果是其他房客猜想的那樣，那兩個女人是高老頭的情婦，但這種情景立即被排除，養(yǎng)情婦是要很多錢的，而高老頭此刻似乎連自我都養(yǎng)不起，怎樣有本事去養(yǎng)別人呢？慢慢的往下看去，心里的謎團最終解開了。原先這兩個女人是他的女兒，并且都是社會上有名的貴婦，可是他們奢侈的生活和日常的開銷都要讓他們的父親來承擔。這真的讓人匪夷所思。老頭就把自我賺來的金銀細軟全賣掉，來滿足女兒的需求，以至于到了如此落魄的地步。這就是一個父親對兒女的愛，這種溺愛，模糊了老頭的眼睛，也麻痹了女兒的心，兩個女兒在他心里的地位超過了金錢，而老爹在兩個女兒眼里的價值充其量就是金錢而已，一旦積蓄花完了，他就沒有半點存在的價值了。以至于老頭臨死的時候，都沒有一個女兒陪在他的身旁，這時他才清醒了，原先自我付出了那么多，什么回報都沒有得到，唯一的就是孤獨與悔恨，慨嘆自我養(yǎng)了兩條狼，兩條如此惡毒的狼。但一切都來不及了，最終帶著滿滿的遺憾離開了人世。
作者用戲劇化的手法，為我們在現了當時社會金錢是怎樣扭曲親情的。為了金錢能夠拋開血緣，不顧骨肉情深，人和人之間變得如此冷漠，這真的讓人寒心啊！一個禮貌的社會不能僅有物質上的繁華，更要有精神上的富貴。記得徐志摩說過一句話：“我們要做精神上的貴族，物質上的平民”。人類社會不能有這樣“偉大的、高尚的、無私的”父親，而應當有更多真正愛自我兒女的父母。
當浮華、奢侈、虛榮之風刮過，人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不愿付出努力，卻又向往躋身上流社會，在金錢的誘惑下，親情與愛情又是那樣一文不值，理想與堅持又是那樣不切實際。
拉斯蒂涅，一個窮苦的大學生，起初有著美好的理想，有學識，有膽識，想憑借自己的才華出人頭地，報答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎，他羨慕那揮霍奢侈的生活，迫不及待地想過貴族生活，他揮霍著父母的勞動成果，尋歡作樂，靠女人的財產來實現他始終所信奉的夢想。然而，當他真的步入上流社會，才發(fā)現貴族的生活并沒有想象中那樣美好。那些表面高傲，揮金如土，不可一世的貴婦人，其實只是一個玩偶，任憑丈夫擺布，出演著一場場被別人設計好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制，她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s，不斷借錢來填補自己那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護那用盡一切才換來的凌駕于人的地位，不斷壓榨她們的父親。親情、友情、愛情都以利益為代價，以權力為籌碼。又有誰會在乎世間的真情呢?畢竟，金錢才是他們唯一的追求，利益才是他們唯一的夢想。
高老頭，一個愛女如命的沒落商人，他將自己的畢生積蓄都奉獻給了自己的兩個女兒，滿足她們一切合理的、不合理的要求，只是為了讓女兒嫁進豪門，成為貴族，借以來提升自己的地位。而現實總是殘酷的，那些貴族可以為錢去娶地位低下的女人，但始終不愿承認丟臉的岳父。最終，在高老頭變得一貧如洗，毫無利用價值的時候，他的女兒們再也沒有來見他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切，希望得到尊重和社會地位，然而正是因為錢，他那唯一的愿望卻無法實現。彌留之際，他終于明白，要想得到女兒的關心，必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前，他才了解到社會的本質，但這一切都為時太晚，結局已無法改變。
人是物質的俘虜、金錢的奴隸。這個混濁的世界沒有真誠，只有利益，沒有法律道德，只有時局現實，財產便是富人的金科玉律。人與人之間，不再有情感，只留下冷漠和勢力。
一切浮華皆是背景，舞臺上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場悲劇。
父愛的詮釋，輕如鴻毛。
父愛在任何一本詞典中，無一不是崇高而偉大的靈魂舞曲，它以鏗鏘的節(jié)奏串聯起一個又一個動人的音律。但在十七世紀初的法國，這樣的愛卻輕若鴻毛，任由金錢的狂風吹打，而終遺落在黑暗陰濕的房子里等待腐化，消亡。高里奧老頭的愛就被揮霍在這個世紀里，或者說，是在這個房子里。
讀完這本書，我印象最深刻的便是這個老頭——一個本是富足的面粉商;一個不惜一切來滿足女兒們的虛榮貪婪的父親;一個到死也不愿承認女兒的不孝與無情、仍然自欺欺人的傻老頭;一個最終一貧如洗卻愛女心切的可憐人兒。從不同的角度，他的形象可以被塑造萬千，但父親的他——這一角色已在這萬千中被根深蒂固。大多數的讀者可能會認為他的愛太過瘋狂，太過偏執(zhí)，可是我們若置身在這個父親的懷抱中，那他所做的一切又是如此合乎情理。
是誰造就了這場悲劇?
再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經說不清是第幾次看《高老頭這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟很多。
談起巴爾扎克，就不得不讀他的作品——《高老頭》，巴爾扎克用他辛辣的筆，刻畫了一個赤裸裸的金錢社會。
高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把直接所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，出嫁時，給她們每人80元法郎陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人;小女兒嫁給了銀行家紐心根，當了金融資產階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年，女婿竟然把他當做下流的東西，把他趕出了家門。高老頭為了女兒的體面，忍痛賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個女兒，自己便搬進了伏蓋公寓。為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文;最后，仍然是為女兒弄錢，甚至不惜一切代價。
在這個上流社會，金錢、名譽、權勢占據了人們的生活，迷惑了人們的雙眼，扭曲了人們的心靈。人們可以為了金錢而全然不顧親情的偉大!一個魔鬼從人們頭頂飛過，人們會誤以為是天使!它長著五光十色的翅膀，手捧鮮艷的毒汁，用來浸泡人們的心靈，使人們的心靈變的虛偽、卑鄙、毫無人性!而真正的天使，卻成為犧牲品，正如高老人，和那深沉博大的父愛!
然而，那所謂的上流社會，其實就像一場夢，夢醒了什么都沒了。這個夢，是被一個精美的花瓶摔落在地上的聲音驚醒的。瓶碎，花謝，原來燈紅酒綠的生活是一場既真實有無情的夢!曾經的一切都是過眼云煙，隨之消散，是無尚的道德與摯愛的親人!
我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來，而一路上陪伴我們的，正是親情!珍惜每一個關心我們的人，不要等失去了才懂得珍惜!
“高老人”，與其說是社會得的悲哀，倒不如說是人性的悲哀!
高老頭的兩個女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過著奢華的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵夫人;一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們出嫁時，每人得到了80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承、體貼。
他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒過多久，高老頭破產了，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見女兒們一面，但這絲毫不能感動女兒們的鐵石心腸。
再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經說不清是第幾次看《高老頭》這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟許多。不得不說，高老頭的確是深深地愛著女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。
但是，高老頭懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結的命運。這篇文章使我悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢可以買到一切，甚至買到女兒。高老頭死后，拉斯蒂涅斯在他的兩個女兒之間來回奔走，希望能籌措一筆治喪的費用，但是毫無結果，她們甚至連見都不見他一面，理由是先生和太太謝絕一切賓客，她們的父親死了，都悲傷得不得了!最后，在送葬的隊伍里出現的只有倆人，不是他的女兒.一個是實習醫(yī)生，另一個是迫切躋入上流社會的大學生拉斯蒂涅斯。
高老頭是一個好父親，兩個冷酷無情的女兒，難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。給他們找最優(yōu)秀的老師給他們找有教養(yǎng)的伴讀小姐。可誰知高老頭為她們所做的一切，換來的是被他們趕出門的下場。我從這本中看出了兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個女兒的冷酷無情，恨那個殘酷的金錢社會。
假如高老頭沒有那么溺愛女兒，假如高老頭沒有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒有那么偏執(zhí)，那么他絕對不會是這個下場。就連高老頭自己也說過，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的?！比肆﹄m然不可能決定社會，不過它卻可以決定自己。
最近，閑來無事，見舍友書櫥上有這本《高老頭》，便借來讀讀。我想這本書，很多同齡人都在中學時讀過吧!以前聽別人說起這個書名，以為就和《伊索預言》、《格林童話》、《安徒生童話》那些書一樣，都是講童話故事的，講一個關于姓高的老頭他的奇聞異事。其實不然，讀作品時才恍然大悟，這是講父愛的故事，然而這種愛卻帶有罪惡感。
巴爾扎克是聞名世界的小說家，他一生創(chuàng)作了許多作品，用他的筆給我們在現了19世紀法國社會的現狀，而《高老頭》卻是巴爾扎克長篇小說中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時間一氣呵成的。作品發(fā)表后，就在社會上產生了不一樣凡響的影響，這就足以看出他的份量。
故事發(fā)生在沃蓋公寓，一個19世紀初巴黎某個神秘的角落。這個公寓里住了一些異常奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個環(huán)境就讓人感到這兒已經發(fā)生或正在發(fā)生一些杯具。
故事的主人公高利尤老爹是一個生活簡樸、衣著簡陋的老頭，聽人們說他以前做面粉生意，賺了一大筆錢，不知發(fā)生了什么變故，此刻竟淪落到如此地步，自我的生活過得異常凄慘，但經常有兩個如花似玉的貴婦來探望他，并且每次來了以后，兩個女人都會把房門關起來，和高老頭在里面悄悄地說話，這種行為就讓其他的房客感覺異常的怪異，當我讀到這時也很差異，這兩個女人到底和這個窮困潦倒的高老頭之間是什么關系呢?如果是朋友的話，那也應當伸出援手幫忙一下他的這位老朋友啊，讓他的生活過的稍微好點。
如果是其他房客猜想的那樣，那兩個女人是高老頭的情婦，但這種情景立即被排除，養(yǎng)情婦是要很多錢的，而高老頭此刻似乎連自我都養(yǎng)不起，怎樣有本事去養(yǎng)別人呢?慢慢的往下看去，心里的謎團最終解開了。原先這兩個女人是他的女兒，并且都是社會上有名的貴婦，可是他們奢侈的生活和日常的開銷都要讓他們的父親來承擔。
這真的讓人匪夷所思。老頭就把自我賺來的金銀細軟全賣掉，來滿足女兒的需求，以至于到了如此落魄的地步。這就是一個父親對兒女的愛，這種溺愛，模糊了老頭的眼睛，也麻痹了女兒的心，兩個女兒在他心里的地位超過了金錢，而老爹在兩個女兒眼里的價值充其量就是金錢而已，一旦積蓄花完了，他就沒有半點存在的價值了。以至于老頭臨死的時候，都沒有一個女兒陪在他的身旁，這時他才清醒了，原先自我付出了那么多，什么回報都沒有得到，唯一的就是孤獨與悔恨，慨嘆自我養(yǎng)了兩條狼，兩條如此惡毒的狼。但一切都來不及了，最終帶著滿滿的遺憾離開了人世。
作者用戲劇化的手法，為我們在現了當時社會金錢是怎樣扭曲親情的。為了金錢能夠拋開血緣，不顧骨肉情深，人和人之間變得如此冷漠，這真的讓人寒心啊!一個禮貌的社會不能僅有物質上的繁華，更要有精神上的富貴。記得徐志摩說過一句話：“我們要做精神上的貴族，物質上的平民”。人類社會不能有這樣“偉大的、高尚的、無私的”父親，而應當有更多真正愛自我兒女的父母。
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。
“大革命時期，他趁荒災搞囤積，大發(fā)了一筆橫財，為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎，自己只留了一萬法郎?？墒?，可是兩年就把父親從自己家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓?！弊x到這時我的眼眶不禁泛紅，兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上――給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對待自己親生父親簡直可惡！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得
漓盡致，側面著重揭露批判的.是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。
有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎可最終都有什么下場呢不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢能夠買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，僅有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時，它才是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，經過細致描述，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關系，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應當學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不細心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。
首先我認為《高老頭》主要有兩條主線，一條主線是一個因做面粉生意發(fā)家的老頭高里奧對他自己兩個女兒（特·雷斯多伯爵夫人即娜齊小女兒特·紐沁根夫人即但斐納）的無底線的寵愛以至于自己死前窮困潦倒，凄涼離世的悲慘故事。另一條主線是大學生歐也那的追夢之路（進入上流社會過著富裕的生活）以及他和高里奧的小女兒但斐那的愛情故事。
小說開端寫的是伏蓋公寓里的七位房客。分別有古的太太和泰伊番小姐、波阿萊老人與伏脫冷先生、米旭諾小姐、高老頭和歐也那。他們按照自己的經濟情況分別住在不同的樓層。這一章節(jié)主要寫他們幾個人每逢開飯以取笑高老頭為樂的熱鬧狀況。
然而，歐也那，一個窮學生，由于生活所迫他想躋身于巴黎的上層社會。通過姑母的引薦，他結識了遠房表姐，地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。在訪問完特雷斯多伯爵夫人家和特·鮑賽昂夫人家后，揭開了高老頭與那兩個神秘女人的謎底。從此便同情敬重高老頭，與之成為朋友。而歐也那在鮑賽昂夫人的教導與指點下決心去勾引高老頭的二女兒妞沁根太太。
小說第四部分主要講的是伏脫冷的真是身份“鬼上當”在米旭諾的出賣下被揭穿最后被抓的故事。他目光敏銳，看出拉斯蒂涅想往上爬的心思，曾指點拉斯蒂涅去追求泰伊番，并且保證可以讓她當上繼承人，這樣銀行家的遺產就會落到歐也那手中，但要給他20萬法郎作報酬。正因為如此歐也那有所動搖。原因主要是紐沁根太太并不是真正富裕，而泰伊番那將會有他想要的金錢。不過在各種糾結下，歐也那還是選擇了愛紐沁根太太。
而此刻的高老頭，正為小女兒和歐也那購買了一幢小樓，供他們幽會?？墒牵幸惶?，二女兒急忙來找他，說明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來往，但她不能向他要回陪嫁錢。高老頭極力反對這一條件。此時，大女兒也來了。她要父親給她一萬二千法郎去救她的情夫。兩個女兒吵起嘴來，高老頭愛莫能助，他急得暈過去，中風了。
在這期間，兩個女兒都沒來看他一次，大女兒關心的是鮑賽昂夫人的舞會；二女兒來過一次，但不是來看父親的病的，而是要父親給她支付欠裁縫一千法郎的定錢。
高老頭快斷氣的時候，還盼望著兩個女兒能來見他一面。拉斯蒂涅差人去請他的兩個女兒，兩個女兒都推三阻四不來。最后老人傷感的反省著他對女兒的愛。
就連死后，也只有拉斯蒂涅和皮安訓張羅著高老頭的喪事。在目睹這些悲劇后，歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會挑戰(zhàn)，“現在咱們倆來拼一拼吧！”
“沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。”“錢能買到一切，買到女兒。”“在戰(zhàn)場上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻子跟騙子的集團?！薄吧鐣且粋€泥坑，我們得站在高地上?！薄?/p>
偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家?！八麤Q定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽，不給他公道?！?譯者李健吾序語)。
是的，在現實當中，凡是說實話的人，似乎都要被現實貶低身價，往往都得不到應該得到的對待，得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現實當中的，除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉瞬即逝而又時常出現，因為幼兒在相繼生長。
現實社會，你不玩弄它，它可能會毫不留情地玩弄你;你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐，無論手段多高明的人或許都不過爾爾?，F實有時是殘酷無情的，人類不乏罪大惡極的集團，萬惡人為首的說法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。
“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力?！睍竞竺娴倪@幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關系實在是太普遍了。
《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個資產階級暴發(fā)戶，愛女成癖，并為她們花光了所有家財，而自己卻省吃儉用，成了個吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢關系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由于他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他?！?點鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完，那些關事便與神父消失得無影無蹤?！奔词乖诟呃项^的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼?？蓱z的高老頭!還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。
至于文章的另一位主人公，高老頭的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家?！八粗鴫災?，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的區(qū)域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種.種悲劇。對于現在，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種.種的一切，仍潛伏在現在這個社會中。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。