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師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)心得體會(huì)

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我們從一些事情上得到感悟后,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編整理的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文1

當(dāng)前,我縣尤其是我鎮(zhèn)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)確實(shí)存在許多不容忽視的問題,有些教師的行為嚴(yán)重?fù)p害了人民教師的形象,降低了教師在人民心目中的地位,給教育事業(yè)帶來了不良的影響。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到,花大力氣加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè),糾正行業(yè)不正之風(fēng),端正校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),扭轉(zhuǎn)本地教育質(zhì)量滑波的局面,重塑教師往日良好形象,正我?guī)煹?,鑄我?guī)熁?,是?dāng)前擺在我們每個(gè)教育工作者面前的一項(xiàng)重大的政治任務(wù),是勢(shì)在必行的一大舉措。

一、對(duì)照標(biāo)準(zhǔn),尋找差距,揚(yáng)長(zhǎng)避短,注重實(shí)踐

首先,愛崗敬業(yè)上做得不夠突出。近年來,由于長(zhǎng)期蹲在教辦任全鎮(zhèn)小學(xué)普教干事,雜務(wù)料多,狹隘地認(rèn)為自身素質(zhì)還可以,考試考核我都能應(yīng)付,逐漸放松了對(duì)專業(yè)的鉆研,尤其要求其他教師備課,自己卻不能堅(jiān)持備課,不能主動(dòng)上好示范課,教學(xué)業(yè)務(wù)上有所退步,故此要求他人時(shí)說話就不響,缺乏說服力。

其次,工作皮沓,主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。有時(shí)對(duì)待一些中心工作抱著糊的態(tài)度,不愿深入,存在求穩(wěn)怕亂思想,不愿接受新的思想、新的方法,墨守成規(guī),遇事不愿多想,心想反正上有領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)咋說我咋辦,肯定錯(cuò)不了。許多工作到推不掉時(shí)才倉(cāng)促動(dòng)手做。

第三,工作協(xié)調(diào)性差??傉J(rèn)為自己能做好的事情不必勞駕他人,一人受累一人頂,到頭來吃得苦多,犯的錯(cuò)多,弄得自己受屈,他人埋怨,沒注意到與其他部門之間的協(xié)調(diào)。

第四,平時(shí)不注意自身形象,不拘小節(jié)。說話隨口無心,想說就說,不分場(chǎng)合、對(duì)象,談話不注意方式方法,易與同事造成一些隔閡。

第五,要求學(xué)生過于嚴(yán)厲。偶爾對(duì)學(xué)生小施懲戒,還認(rèn)為是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛,有歧視后進(jìn)生的言行。

第六,關(guān)心、幫助他人做得不夠,與他人的談心交流、溝通較少,做了許多自認(rèn)為是不錯(cuò)卻得不到別人理解的事。

第七,情緒易激動(dòng),言行有時(shí)過激,自控能力不強(qiáng)。

第八,認(rèn)為現(xiàn)在已走上了領(lǐng)導(dǎo)工作崗位,便時(shí)時(shí)刻刻講究怎樣樹立好個(gè)人威信,沒注意與群眾打成一片,注重吃喝感情上的聯(lián)絡(luò),工作上怕挑重?fù)?dān),認(rèn)為當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)就要少代課,圖舒服。

以上不足之處,懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、同事多多批評(píng)指正。

二、幾點(diǎn)打算

1、更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想,改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛學(xué)生,尤其要熱愛差生和后進(jìn)生。

2、樹立幾個(gè)意識(shí):

(1)牢固樹立“育人先做人,正人先正己”的意識(shí),要求別人做到,自己堅(jiān)決要做到。

(2)牢固樹立“學(xué)校無小事,事事都育人;教師無小節(jié),處處作表率”的意識(shí),以教書育人為本職,作學(xué)生、教師的表率。

(3)牢固樹立“寧守清貧,不損師德”的意識(shí),發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、“紅燭”精神,廉潔從教,維護(hù)自身“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。

(4)牢固樹立“以德治校、以德治教、以德服人”意識(shí)。

(5)牢固樹立服務(wù)意識(shí),憂患意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。

(6)牢固樹立“主人翁”意識(shí),以校為家,以教為業(yè),校興我榮,校衰我恥。

3、積極調(diào)整心態(tài),正確對(duì)待當(dāng)前人事制度、工資制度改革,明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”,正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。

4、發(fā)揚(yáng)“人梯”精神,指導(dǎo)、帶動(dòng)青年教師,爭(zhēng)做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師。

師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文2

教育是培養(yǎng)人的事業(yè),教師是培養(yǎng)人的專門勞動(dòng)者,對(duì)待培養(yǎng)對(duì)象要有慈父、慈母之愛,也就是說要象愛自己的孩子一樣愛護(hù)學(xué)生,時(shí)常設(shè)想假如我是孩子、假如是我的孩子我該如何。教師的職業(yè)是一個(gè)特殊的職業(yè),教師的主要工作是育人,育人途徑多樣,但愛應(yīng)始終貫穿其中。

一、愛心,是希望的火種。

國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)說過:正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長(zhǎng),使他們能夠德、智、體、美全面發(fā)展,是一個(gè)關(guān)系到我國(guó)教育發(fā)展方向的重大問題。四年的教學(xué)實(shí)踐告訴我:調(diào)皮的孩子從多角度講,是諸多因素造成的。人們往往看到調(diào)皮孩子的劣面,卻往往忽略了調(diào)皮孩子所受到的不公正和歧視,看不見他們的閃光點(diǎn),沒有尋找回來他們的世界,作為一名肩負(fù)培育下一代重任的人民教師,應(yīng)撒種愛心,讓他們希望之火重新點(diǎn)燃。

二、愛心,是師生關(guān)系和諧的的基礎(chǔ)。

我常想,我們是幼兒老師,對(duì)孩子起著啟蒙的重要性。只有熱愛孩子,才能成為受歡迎的老師。教師的愛能融化孩子心頭的冰霜,能使他們鼓起風(fēng)帆,增強(qiáng)信心,奮發(fā)向上。孩子得到關(guān)愛,嘗到被愛的快樂,他們也會(huì)去愛別人,愛老師,聽從老師的教導(dǎo)。這樣,師生間就少一些煩惱,多一份和諧、融洽。反之,若師生關(guān)系是專制型、放任型的。則會(huì)帶來孩子情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,這種情況,正如英國(guó)教育家洛克所揭示的:兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語(yǔ)和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)孩子的尊重、愛護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說,熱愛孩子是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

三、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。

作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。

因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!?/p>

師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文3

父母是兒童的第一位和永久的教師,他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上,兩個(gè)雕塑家沒有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的?!弊鹬丶议L(zhǎng),引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來。

為了調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)積極參與學(xué)校教育,我定期把學(xué)校各個(gè)階段的學(xué)習(xí)、活動(dòng)等情況以《致家長(zhǎng)一封信》的形式發(fā)給家長(zhǎng),然后,請(qǐng)家長(zhǎng)對(duì)自己的教育教學(xué)工作提出反應(yīng)意見。每次的《致家長(zhǎng)一封信》都是我利用雙休日的休息時(shí)間完成的。信中要對(duì)全班的各項(xiàng)工作做全面總結(jié),并要對(duì)每位同學(xué)的表現(xiàn)進(jìn)行具體分析,列出在最近時(shí)期各個(gè)方面表現(xiàn)較好同學(xué)的。這一做法,使家長(zhǎng)對(duì)班級(jí)開展的各項(xiàng)活動(dòng)都很關(guān)心。

他們提出的合理化建議,給我開展教育教學(xué)工作提供了有益的幫助。在實(shí)際工作中,我把學(xué)生在校的表現(xiàn)以《學(xué)校行為錄》的行式及時(shí)反應(yīng)給家長(zhǎng),使家長(zhǎng)能夠詳細(xì)地了解到孩子在校的紀(jì)律、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等各方面的表現(xiàn),再請(qǐng)家長(zhǎng)把孩子在家里的表現(xiàn)以《家庭品德表》的行式及時(shí)反應(yīng)給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過《家庭品德表》,及時(shí)地了解到學(xué)生在家的各種表現(xiàn),為我真實(shí)全面地了解學(xué)生、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育提供了非常珍貴的資料。我長(zhǎng)期堅(jiān)持這種信息交換,與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí),共同優(yōu)化育人環(huán)境。家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍,他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師,教師只有放下架子,經(jīng)常虛心地聽取家長(zhǎng)的批評(píng)和建議,才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性,不斷改良自己的工作。

通過師德學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到全國(guó)優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動(dòng)一是收獲各類人才,二是收獲學(xué)生真摯的感情,三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念,指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐,潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律,在教育教學(xué)的過程中,細(xì)細(xì)地體會(huì)著教書育人帶給我的樂趣。

屈指算來,我已教了9年書了,教過的學(xué)生累計(jì)也有300多人。當(dāng)我看到同學(xué)們有的成了技術(shù)熟練的會(huì)計(jì),有的成了獨(dú)當(dāng)一面的廠長(zhǎng),有的成了給農(nóng)民們排憂解難的農(nóng)業(yè)技術(shù)員,有的成了醫(yī)術(shù)非凡的年輕醫(yī)生,有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內(nèi)心體會(huì)到了桃李滿天下的快樂。對(duì)教師職業(yè)的熱愛給了我樂教勤業(yè)的巨大動(dòng)力。

為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才,今天的我倍加珍惜自己的崗位,備課、上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)對(duì)我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動(dòng),而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺(tái)。不斷研究教育教學(xué)方法,尋找科學(xué)的育人規(guī)律,是勤業(yè)樂教的重要表達(dá)。

教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì)到教師工作的無窮魅力。

總而言之,通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),標(biāo)準(zhǔn)自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

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