也許每個人的心中都擁有一個自己的“地壇”，可以隨時向它吐露心聲，寄托喜悅，訴說憂愁。照作者的話說，“僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”。
史鐵生，一個著名的小說家、散文家。數(shù)十年來與疾病做著頑強(qiáng)的斗爭，在生命最狂妄放肆的年華里失去了雙腿，這是一個多么巨大的打擊，可他還是在病榻上創(chuàng)作出了一個又一個的作品。對于他來說，地壇仿佛就是為了等他，冥冥之中已有了宿命的安排。在那段茫然頹廢的日子里，他經(jīng)常搖著輪椅去地壇久坐，一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情，他得出了結(jié)論，生與死是不可以控制的。因?yàn)檫t早有一天會向上帝報(bào)到，會離開這個繁雜卻又值得懷念的地方，那為何不輕松地過現(xiàn)在的生活呢?而在經(jīng)歷了這么多之后，他還是頑強(qiáng)地走了下去，克服了困難與挫折。是他的母親，一個善解人意卻又不失關(guān)懷的女人，十幾年來沒有任何抱怨，即便當(dāng)時兒子的脾氣差到極點(diǎn)，她也沒多說什么，因?yàn)樗酪o兒子一個自己的空間，這中間的過程她也愿意等，哪怕再久。史鐵生說，他的母親注定是活得最苦的母親。每次他在園子中待得太久，母親總?cè)滩涣藫?dān)心而去園子里找他，直到看到他好好地待在園子里，才悄悄的轉(zhuǎn)身回去。母親同樣把愛傾注在這個園子里，并不是因?yàn)樗矏蹃磉@個園子，而是因?yàn)樗膬鹤?。她只想兒子在這好好的，她把真心融在她的兒子和這個陪伴了他十幾年的地壇里，只是因?yàn)樗且粋€母親，就只是一個同其他母親一樣的女人。
在地壇里，除了史鐵生，還有那個熱愛唱歌的青年，那對相濡以沫的老夫婦，那個弱智的女孩和關(guān)心她的兄長等，都好像成了這個園子歷史的見證者，但是最后剩下的人卻少之又少。這篇難得的好文章，無疑歌頌了最偉大的母愛，指引人們走向正確的道路，讓人重新對人生進(jìn)行了一番思索。在生命中母親絕對是一個最重要的角色，雖說父愛母愛同樣偉大，但父親和母親還是有所不同的。父親撐起一個家，為家人在外工作打拼，苦和累從不掛在嘴上;母親天天要為孩子洗衣做飯，從小把我們拉扯到大，不求任何回報(bào)，總是為我們操心。難道母親本來就應(yīng)該為孩子擔(dān)心這操心那嗎?并不是。她們只是在我們最需要關(guān)愛最需要溫暖的時候給予我們一切，直到老去。小時候總愛說，要給父母吃不老的藥，要讓他們永遠(yuǎn)年輕。可是現(xiàn)實(shí)總會打破那善良的夢想，我們也不知道他們會何時離我們而去，但總有這樣的一天，不要等到失去后才珍惜，父母在意的并不是你對他們多好，而是你過的有多好。
有個心中的“地壇”不比真實(shí)的地壇差，讀完了史鐵生的《我與地壇》，知道了生命的可貴，更懂了親情的偉大無私，時間并不會停下腳步，未來的事我們也無可預(yù)料，輕松地度過一生也許是最好的選擇吧。
在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計(jì)的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內(nèi)心暴動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過往，當(dāng)年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
首先，史鐵生想表達(dá)的有對母親的歉意。如文中所述，我們看見了一個小心翼翼，不知如何與兒子交流的母親?？上菚r他沉浸在自己的迷茫，憤怒里，沒有顧及母親。他已經(jīng)無法彌補(bǔ)這個，但我們可以。事項(xiàng)我們是否也曾這樣，遇到過挫折，只哀怨命運(yùn)的不公，沒有注意到母親不知如何安慰我們，怕一開口又傷到我們的痛楚，只得在一旁默默關(guān)注，安慰自己“一切都會好起來的”?在母親面前，我們可以放下一切，不要倔強(qiáng)羞澀，傾訴對象不是自己的心，彼此交流，這樣的機(jī)會為什么不好好珍惜?還有那么多可以讓母親為我們驕傲的日子，為什么不好好珍惜?
其次，書中說道“就命運(yùn)而言，休倫公道”?？梢钥闯?，史鐵生認(rèn)為命運(yùn)是十分強(qiáng)勢的，只能按照他說的走下去。但有句話說，命運(yùn)只有一條，選擇卻有無數(shù)。史鐵生自己也做出了選擇。面對癱瘓，他最終還是找到了生命的美，釋然了。要知道，面對挫折許多人選擇的是扼殺自己的生命。通過他我懂得了，命不是自己一個人的，要學(xué)會為在乎自己的人著想。一心想著死亡就是不尊重生命。
最后，我認(rèn)為讓史鐵生冷靜下來的還有地壇的那一群人?？粗鴱娘L(fēng)華正茂的情侶一起走向年老，聽著年輕人練的歌，長跑男人交談，感嘆同樣受命運(yùn)之苦的兄妹……這讓他感受到生命的意義，世界上還有那么多接觸到的事，實(shí)在沒必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中，我們應(yīng)多留意生活的美好，在真正受難時激勵自己。
看了《我與地壇》會更加覺得那些自怨自艾的作家，那些標(biāo)榜隱秘孤獨(dú)的作品，是多么無趣、蒼白甚至丑陋。
《我與地壇》這一篇，講母親的那一段看的我屢屢濕了眼睛。還記得前段時間我媽問我你以后想生幾個小孩，我說我才不生呢，養(yǎng)兒一百歲，操心九十九。她聽到這笑了，說你在哪聽得這句話呀?，F(xiàn)在這個年代的我們，當(dāng)生孩子可以自由選擇的時候，人難免自私覺得孩子是個牽累，兒童時期擔(dān)心不聽話，少年時期擔(dān)心太叛逆，青年時期擔(dān)心離太遠(yuǎn)，成人之后擔(dān)心一去不回，當(dāng)我現(xiàn)在終于有這樣的思考的時候，我才明白，當(dāng)年那樣不加猶豫的生下孩子的母親們，是多么的英勇，像一個戰(zhàn)士，準(zhǔn)備著這一生的戰(zhàn)斗，盡管那些年的母親在生下孩子時并沒有這么多的想法與顧慮，也沒有過多的去想這些是意味著怎樣的責(zé)任與義務(wù)，可是當(dāng)這一切來臨時，我們并沒有看到很多人感到害怕或逃跑，仍然是那么無畏的去面對去接受，而最讓人覺得可貴的是做這些的時候，她們的心情是幸福且珍惜的。
深情還需淺述，或許他因?yàn)槭菤埣踩顺Ｐ桁o養(yǎng)有大把的光陰來思考人生的節(jié)奏，而我們健康人，反而因?yàn)楣ぷ鞯拿β祷畹牟幻鞑话?，感謝史鐵生，給啟發(fā)我以不同的角度觀察生活體味人生。
我第一讀《我與地壇》，完全是搞不清楚它要講些什么；可是在我第二次讀的時候似乎漸漸體會到它在指引些什么；為了弄明白它的意味，我不厭其煩地讀第三遍，結(jié)果理清了思緒，對其進(jìn)行探索，我終于想通了。當(dāng)然感觸最大的并不是史鐵生悲慘的身世，不公的命運(yùn)，而是地壇引導(dǎo)他所感悟到的人生真諦。
因病癱瘓的史鐵生想要尋死，后來因地壇的命運(yùn)與其相似，經(jīng)過一段時間的深思熟慮，對人生的看法實(shí)現(xiàn)了成功的過渡，積極的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，對生與死的問題釋然了，明白到我們的出生不是由自己決定的一樣，死亡也不該由我們自己來決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則，我們的任務(wù)則是在法則允許的時限和條件下自然地生存，生命的自然進(jìn)程就可帶給個體和周圍世界以和諧安寧。
已經(jīng)活了十五個的年頭的我，似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題?；蛟S在我的意識里面，活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情，至于死也是必然的，又何必這么早就想死，靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風(fēng)景不好嗎？就像是花兒不為什么而開花，只要在特定的季節(jié)，在一定的條件下，它就會盛放，一切都很自然地發(fā)生。更何況，能夠活著就是一個奇跡，難道我們不應(yīng)該珍惜這個機(jī)會嗎？
只要活著，我們就能看到更多的；只要活著，我們就能聽到更多的；只要活著，我們就能摸到更多的。對于隨時都有可能死去的人來說，或許他們還有未完成的夢想，或許他們還有未解決的心愿，這個時候活著對他們來說是一件多么奢侈的事情，他們是多么希望可以看到明天的陽光。這本來是那么簡單的事情，但是他們就快要死了，他們想要在人間多逗留一天，只是他們危在旦夕。所以我們應(yīng)該慶幸我們還有時間活在世上，應(yīng)該拋棄所有關(guān)于死的念頭，應(yīng)該在允許的時限和條件下自然地生存，這或許也是對死去的人的一種安慰。只要我們活著，那就是希望。
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