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讀《儒林外史》有感500字精選范文

| 冠釗21147

  儒林外史是部諷刺腐朽舊社會(huì)的小說,寥寥數(shù)言卻寫出了無數(shù)的辛酸,因此生活在現(xiàn)今社會(huì)的我們要好好珍惜來之不易的幸福。下面就是小編給大家?guī)淼淖x《儒林外史》有感500字精選范文,希望能幫助到大家!

  讀《儒林外史》有感500字精選范文一

  《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,以“諷刺”為主感,表現(xiàn),反映了明清兩代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下,文人的心理觀念的腐朽及科舉,禮教和腐敗事態(tài)。至今仍非常具有警世意義。

  既然寫讀后感,就必寫作者經(jīng)歷,以之結(jié)合,才可感而寫。作者吳敬梓,一個(gè)厭惡世俗,憤度全倫的清代文人,身在官場(chǎng)的他,更是看透了不知多少沉浮,多少糾葛,也由此著作了《儒林外史》,此書以故事的形式,塑造鮮活人物,其故事人物的刻畫代表了作者對(duì)封建事態(tài)的一定看法。魯迅先生曾評(píng)價(jià)此書表述的委婉,犀利卻直白,不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典,可見此書的成功。

  讀儒史,讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,吃人,害人。但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國?,F(xiàn)在的中國早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國是社會(huì)主義國家,是高舉列寧馬克思主義,以人民為本的國家;現(xiàn)在的中國更是為中華民族崛起而奮斗,為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而努力,這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上,總還是有一些絆腳石,例如:腐敗之風(fēng)不減,法律體制尚未較為完善,諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察,環(huán)境惡化等等,都是我們需要耐心,細(xì)致,認(rèn)真解決的問題。

  “趁風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”就讓我們行動(dòng)起來,盡己之力,為建設(shè)強(qiáng)大,民主,美麗的中國作出貢獻(xiàn)。

  讀《儒林外史》有感500字精選范文二

  書中的《范進(jìn)中舉》一文,深深地吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自己的持續(xù)努力和周進(jìn)的幫助下,相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識(shí)淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷非常生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名,范進(jìn)在54歲終于進(jìn)學(xué),做了相公!后來,他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試,結(jié)果又高中舉人,但是出人意料的結(jié)果卻讓他喜極而瘋……

  匡超人是一個(gè)敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身,由于對(duì)于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn),一心貪圖功名不顧德行變成一個(gè)毒辣涼薄趨炎附勢(shì)的統(tǒng)制者的打手,終生痛苦沒了人樣。六十多歲的周進(jìn),因?yàn)槲丛M(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié),忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑,還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾,到后來連教館的職位也給丟了,只得給商人記賬,還哭的死去活來最后商人給他捐了個(gè)監(jiān)生,他竟沒了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答。要知道那時(shí)商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進(jìn),他是連考二十多次都不中的老童生,后來終于上榜了,發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了,當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了,直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來,后來平步登天,還有許多人來奉承他,轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。

  這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,可以請(qǐng)人代考,可以行賄,可以冒名頂替,書中也有這樣的描寫。當(dāng)安東向升為安慶知府后,他到察院去考察童生時(shí),看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團(tuán)、扔磚頭的,擠眉弄眼的,無所不為,甚至還有一個(gè)童生,借者出去方便的機(jī)會(huì),走到土墻根前,竟把土墻挖了個(gè)洞,伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,又怎么能使清政府千秋萬代呢,這里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞。

  “范進(jìn)中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對(duì)古代文人的摧殘,《儒林外史》正是通過這樣一個(gè)個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象反映了封建社會(huì)末期,腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。

  讀《儒林外史》有感500字精選范文三

  《儒林外史》是一部諷刺小說,是一幅活生生的社會(huì)面貌圖?!度辶滞馐贰钒唁h芒射社會(huì),寫秀才舉人、翰院名士、市井細(xì)民,而且是客觀的、寫實(shí)的,現(xiàn)在讀來,仍感嘆不已。

  在當(dāng)時(shí)認(rèn)為舉業(yè)高于一切,于是讀書人便死作那些八股文,認(rèn)為只要有了功名,便高人一等。于是隱藏在這種心理背后的丑態(tài)被折射了出來,君不見那八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)?可是當(dāng)他們考取了功名,真正為老百姓做事,當(dāng)一個(gè)好官的又有幾人呢?

  進(jìn)士王惠被任命為南昌知府,他上任的第一件事,不是詢問當(dāng)?shù)氐闹伟?,不是詢問黎民生?jì),不是詢問案件冤情。而是查詢地方人情,了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn),各種案件中有什么地方可以通融;接著定做了一把頭號(hào)的庫戥,將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊,問明了各項(xiàng)差事的余利,讓大家將錢財(cái)歸公。從此,衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散,睡夢(mèng)中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府,十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時(shí),竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。與他們相比開頭出現(xiàn)的王冕,中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹,結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦]有任何社會(huì)地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平頭百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志,都與丑態(tài)百出的儒林和官場(chǎng)形成鮮明對(duì)照。

  而那些有錢的財(cái)主們卻又為富不仁。貢生嚴(yán)致中是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他強(qiáng)圈了鄰居王小二的豬,別人來討,他竟行兇,打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐,沒有借給別人銀子,卻硬要人家償付利息;他把云片糕說成是貴重藥物,恐嚇船家,賴掉了幾文船錢。嚴(yán)監(jiān)生死后,他以哥哥身份,逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子,謀奪兄弟家產(chǎn),還聲稱這是“禮義名分,我們鄉(xiāng)紳人家,這些大禮,卻是差錯(cuò)不得的”。

  這林林總總的丑態(tài)也正說明了清朝黑暗統(tǒng)治下士大夫階層的墮落與無恥,政治的罪惡與社會(huì)的腐敗。幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》”之嘆。

  讀《儒林外史》有感500字精選范文四

  《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)最后考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。十分簡(jiǎn)單的故事,但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。

  中舉從范進(jìn)身上來看是好事,苦考了三十四年最后出頭,從他發(fā)瘋來看足以看出那時(shí)的讀書人對(duì)功名癡情一片,像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng),而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí),在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個(gè)月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請(qǐng)自來。范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對(duì)他們的毒害。

  中舉對(duì)胡屠戶來說,也是好處非凡。對(duì)范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來,一旦中舉后,因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,他卻說:“(范進(jìn))雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一個(gè)勢(shì)利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來,胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身。

  還有那些鄉(xiāng)紳,都在第一時(shí)刻忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事,作者詳細(xì)描述了臨死伸著兩指頭,唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬,用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。

  綜上所述的人物,無一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們,還有科場(chǎng)屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子,一聽胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師,屁滾尿流地立刻安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文,什么都以八股文馬首是瞻,自己終日練習(xí)八股,之后正因丈夫?qū)婆e毫無興趣,終日長嘆。書中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。

  作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩,每根下都有一個(gè)臭蟲,一個(gè)蚊子,就是“八股臭文”之意。正因貧困無法取暖,他常邀請(qǐng)朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應(yīng)和”,并稱其為“暖足”。這樣的背景下,無怪乎書中描述如此地耐人尋味了。

  如今時(shí)代不一樣了,我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話,也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是,我們常??匆娂抑欣先藶榱俗屜孪麓恼J(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班,諸多考生正因中考高考日以繼夜讀書,有些考上的扔書慶賀,有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板,卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會(huì)有一本“儒林次史”來諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。

  讀《儒林外史》有感500字精選范文五

  我讀了《儒林外史》這本書,我頗為喜愛?!度辶滞馐贰肥且槐竞脮且槐局档眉?xì)細(xì)品味的書,我不得不驚嘆作者的巧奪天工,作者的寫作手法,那些生動(dòng)的人物,發(fā)人深省的故事,喜愛這本書的原因有很多!我來跟大家一一說一下我喜愛這本書的理由吧!

  《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一,我之因此喜愛這本書還是緣于它給了人一種真實(shí)的感覺,在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝,避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄,這是很有勇氣的。并且對(duì)于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚:“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,品第最上一層為中流砥柱。”全書正是以反對(duì)科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度,人倫關(guān)聯(lián)以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的,這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。

  還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖,人物形象都是清晰的,作者贊揚(yáng)什么反對(duì)什么都用作品中的人物語言一一道了出來,一點(diǎn)也不做作。正因作者不喜愛做官因此在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時(shí)勸說兒子的話:“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收?qǐng)?況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美,我兒可聽我遺言,將來要娶妻生子,守著我的墳?zāi)梗缓贸鋈プ龉傥宜懒丝谘垡查]。”而匡超人的父親臨死時(shí)也有類似的遺言:“功名到底是身外之物,德行是要緊的。”這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。

  關(guān)于這本書的主旨是透過一個(gè)個(gè)的小故事講述出來的:比如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng),周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘,范進(jìn)中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來的堅(jiān)定。唾棄匡超人、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥。

  王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃,他憑借聰明好學(xué),不僅僅精通經(jīng)史子集,還自學(xué)得到了畫荷花的絕招,但從來沒有邁進(jìn)科舉的軌道,從不被功名富貴所連累,憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力,當(dāng)他得知朝廷要他出來做官時(shí),他卻連夜逃到了會(huì)稽山隱居。正因他知道任何一個(gè)人,無論是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動(dòng),只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人。

  匡超人是一個(gè)敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身,由于對(duì)于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn),一心貪圖功名不顧德行變成一個(gè)毒辣涼薄趨炎附勢(shì)的統(tǒng)制者的打手,終生痛苦沒了人樣。六十多歲的周進(jìn),正因未曾進(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié),忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑,還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾,到之后連教館的職位也給丟了,只得給商人記賬,還哭的死去活來最后商人給他捐了個(gè)監(jiān)生,他竟沒了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答。要知道那時(shí)商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進(jìn),他是連考二十多次都不中的老童生,之后最后上榜了,發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了,當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了,直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來,之后平步登天,還有許多人來奉承他,轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。

  那里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,能夠請(qǐng)人代考,能夠行賄,能夠冒名頂替,書中也有這樣的描述。當(dāng)安東向升為安慶知府后,他到察院去考察童生時(shí),看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團(tuán)、扔磚頭的,擠眉弄眼的,無所不為,甚至還有一個(gè)童生,借者出去方便的機(jī)會(huì),走到土墻根前,竟把土墻挖了個(gè)洞,伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,又怎樣能使清政府千秋萬代呢,那里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞。

  在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子,無論是升官者還是罷官者,無論是翰林學(xué)士還是侍讀,都寫得形象逼真,美丑可見。這本書的語言也是很有藝術(shù)的,經(jīng)常三言兩語就使人物“窮形盡相”。沒有藝術(shù)的語言便不是文學(xué),文學(xué)就應(yīng)是語言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語言藝術(shù)的光澤,《儒林外傳》全然到達(dá)了這一標(biāo)準(zhǔn)。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng),沒有貫穿始終的事件,沒有貫穿始終的人物,但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不一樣的各類人物,借以否定了那時(shí)的科舉社會(huì)制度,并且批判了政府。

  《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧,它的諷刺藝術(shù)幾乎到達(dá)了超及古人,后無來者的地步。因此我更加喜愛這本書,它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。堅(jiān)信這本文學(xué)經(jīng)典會(huì)一向傳承下去!

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