眾所周知，五四運動是一場偉大的反帝反封建的愛國運動。同時。它也是人們思想解放，引起新文化的一個過程。
我國歷史悠久，是文明古國，經(jīng)歷了奴隸社會、封建社會等社會制度，其舊思想舊制度的存在阻礙了社會的發(fā)展，國家的進步。
五四運動，我們可以把它作為一種風尚，一種傳揚新知識、新文化的潮流。有了它的存在，才能打開我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。它為我們打開了一個未知的世界，我們從中可以不斷成長。最為重要的是，我認為它向我們提出了一種敢于變革、批判、創(chuàng)新的想法。
試問一下，在當今社會又有多少人能夠做到這樣呢?
首先，在學習中，我國的教育模式是應試教育，一切都以老師所說為準，一切都以書本作為基礎(chǔ)。試問一下，難道其中不乏缺陷之處，我們在這樣的學習中難道不會讓我們先去探索真理的路程么?同時，個人的思想受主觀因素的影響，應試教育不會是學生失去想象的空間，扼殺一些同學的思想嗎?
再者說來，無論做任何事，都是需要變通的而不是一層不變的，一層不變只會使人落后，落后于他人，落后于社會，最終其效益如何呢?對社會則無半點益處。
相反，如若不斷的隨著時間的變化而改變想法，在社會發(fā)生改變時，也不忘了與社會保持一致性，同時前進，這不是一種很好的方式么?
創(chuàng)新是社會發(fā)展的源泉，是國家永葆安康的支柱，不僅僅是個人需要創(chuàng)新，改變思想，國家、社會也應該與時代背景不相融的部分，或許其中有艱難險阻或許有落后努力的壓迫等，但這些都是我們所必須應該做的。
我們國家既然選擇了社會主義社會，而這一選擇并不能一時間全為人所接受，同時，也必須會遭到阻擾，而五四運動就充當了傳播那些先進思想、先進事例以及先進制度的這樣一個角色，其影響是巨大的，其效果也是良好的，大多為人們所接受了，同時，也行起了一股反抗封建勢力以及革新制度的群體，他們的存在是由于社會的發(fā)展而孕育產(chǎn)生的，同時也是社會發(fā)展的中流砥柱。
五四運動，你為我們帶來的先進思想，是我們不再如以前一樣迷茫;你為我們社會帶來了新興的活力，使我們不再甘于被壓迫;你為我們帶來了變革的精神，使我們不再一生不變的塵封于世。你為我們社會帶來了福者，你為廣大人民帶來了活力，為國家永葆生機，帶來了不可磨滅的功績。
_年前，五四運動拉開了中國現(xiàn)代歷史的序幕，也為穿越世紀風云的青春史詩寫下序篇。五四運動開啟的“振興中華”的偉大事業(yè)，_年后已經(jīng)匯成波瀾壯闊的滾滾洪流，注入到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，使之發(fā)揚光大，沒有任何力量和困難可以阻擋它前進的步伐。20_日，而這一年，又將是我們新一輪改革開放的第一年。撫今追昔，在歷史的嶄新階段，中國人民將更高地舉起思想解放和進步的旗幟，繼承”五四”光榮傳統(tǒng)，弘揚“五四”精神，加快我國社會主義建設(shè)的步伐，奔向更加宏偉的目標
五四運動是1919年5月4日在北京爆發(fā)的中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動。五四運動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。五四運動，不僅是一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，而且還是一場偉大的思想解放運動和新文化運動。同時也是現(xiàn)代中國青年運動的發(fā)端，正是在五四運動中，中國青年作為一支新生的社會力量登上歷史舞臺。中國共產(chǎn)黨成立后，中國青年運動確立了正確的方向，在革命、建設(shè)和改革的各個歷史時期，一代又一代先進青年在黨的領(lǐng)導下，為爭取民族獨立和人民解放，為實現(xiàn)國家富強和人民幸福，進行了不懈奮斗，建立了卓越功勛。
五四運動的精神乘著這春風的浪潮隨之涌來。作為一名新世紀的青年，親眼目睹了在黨的領(lǐng)導下，我們的社會一步一步走向了現(xiàn)代化發(fā)展建設(shè)的新時代。親身感受到了黨對我們青年的關(guān)懷、重視與栽培。五四精神的核心內(nèi)容是“愛國、進步、民主、科學”。概括地講，就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”。我們應該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前仆后繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作?！拔逅摹边\動所體現(xiàn)的愛國主義精神，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照，所有中華兒女都應萬分珍視，大力弘揚這筆寶貴的精神財富。五四運動的精神時刻提醒著我們，愛國的思想應該時時記在心中，發(fā)揚“五四”精神，與時俱進，樹立遠大的理想和信念，始終堅持正確的前進方向，勇敢地肩負起時代賦予的崇高責任，開拓進取，勇于創(chuàng)新，搶抓機遇，應對挑戰(zhàn)。
1919年5月4日在北京爆發(fā)了中國人民反對帝國主義，封建主義的愛國運動。當天下午，北京大學，高等師范學校等十三所學校的三千多名學生，沖破軍警的阻撓，到天安門前集會演講，后舉行了__，提出“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“取消二十一條”“拒絕合約簽字”等口號，同時要求懲辦親日派曹汝霖，章宗祥，陸宗輿。_隊伍向東交民巷進發(fā)，遭到使館巡捕的阻攔，轉(zhuǎn)而來到趙家樓胡同曹汝霖的住宅，學生沖入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起來，已在該處的章宗祥受到學生痛打，曹宅也被焚毀，軍警當場逮捕了二十多名學生。同時，北京學生實行罷課，通電全國表示_。
“五四愛國運動”是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。中國革命從此進入一個新的歷史時期。五四愛國運動中，中國工人階級開始以獨立的力量登上歷史舞臺，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人的結(jié)合為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上做了準備。
偉大的五四精神激勵著一代又一代的革命青年強烈的愛國熱情。今天同樣也激勵著我們?yōu)榻ㄔO(shè)偉大祖國而奮斗。但五四運動的精神到底是什么呢?有研究者提出：“愛國主義是其精神源泉，民主與科學是其中的核心，勇于創(chuàng)新，解放思想，實行變革是民主與科學提出和實現(xiàn)的途徑，理解精神，個性解放，反帝反封建是民主與科學的內(nèi)容，而所有的這些都是為了振興中華民族。
“五四”運動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。我們?yōu)榇蓑湴粒覀兏鼞搶W習和弘揚。弘揚偉大的“五四”精神，我們就要做出實際行動。我國目前還處于社會主義初級階段。為了整個民族的強盛，我們必須奮起直追，用知識財富來武裝自己是我們義不容辭的責任。黨和國家十分關(guān)心青少年的成長和事業(yè)發(fā)展，他們說“青年人是祖國的未來和希望”黨中央的殷切關(guān)懷我們會銘記在心?；赝^去，一代代優(yōu)秀青年為民族復興做出了卓越的貢獻，循火紅足跡，經(jīng)坎坷征程，一代代優(yōu)秀青年緊跟著共產(chǎn)黨，始終站在時代的峰頂浪尖。“青春不停步，永遠跟黨走”我們是五月的花海，用青春擁抱時代，我們是初升的太陽，用生命點燃未來?！拔逅摹钡幕鹁?，喚起了民族的覺醒，壯麗的事業(yè)，激烈著我們繼往開來。
作為大一新生的我們，更應該懷著一顆感恩的心去創(chuàng)造更加美好的未來。將愛國心化作一股無形的力量，做好本職工作，不斷努力成為國家需要的棟梁之才是我們的愿望，也將是對五四精神的弘揚。
我心中的五四是中國近代史的一次變革。翻開中國革命的歷史畫卷，尋訪革命先烈的崢嶸歲月和品讀先進知識分子的愛國情操。記憶中，那是中國先進知識分子發(fā)出歷維護國家主權(quán)音的一次愛國運動，那是中下階層反對西方列強壓迫的一場抗爭運動，那是中國知識界和青年學生反思中國傳統(tǒng)文化的一場思想文化運動。1919年5月4日，那是一個值得紀念的日子。五四運動是中國革命劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動相結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準備了條件。
從上小學起，我便在老師的循循教導下和語文課本上初次認識了五四運動，還記得，課本上的插圖是一群青年，神情憤怒，舉著橫批__。歷的那一幕仿佛在我腦海重現(xiàn)。為了反對北洋軍閥政府的代表在賣國條約上簽字，北京三千多名青年學生發(fā)出了吶喊。他們集會演講、__，他們火燒趙家樓、痛毆賣國賊。率先點燃了反帝愛國的火焰，發(fā)動了彪炳史冊的五四愛國運動。五四運動是如此的難以忘懷。還記得老師講這個章節(jié)時的神采奕奕，
我們聽這節(jié)時的求知欲望。從那時起，我便為他們這種反封反帝，維護國家主權(quán)的愛國舉止深深感動，他們不是武裝人員，而是普普通通的社會一份子，但在他們身上卻流露出熱血澎湃的愛國情操，他們沒有機槍大炮，冒著生命危險，用行動贏得了勝利，每逢五月，我們似乎能在耳邊聽到滌蕩著愛國情懷的歷史回音，我總能感受到那一腔愛國熱血。
為繼承和發(fā)揚“五四運動”的愛國、民主、科學精神，中國中央人民政府政務(wù)院宣布五月四日為中國青年節(jié)。青年節(jié)期間，中國各地都要舉行豐富多彩的紀念活動。我們紀念五四，談?wù)撐逅?，但是真正的“五四”究竟是什?要想真正地學習和弘揚五四精神，必須深入理解“五四”，讓“五四”融入我們的內(nèi)心?！拔逅摹辈粌H僅是愛國學生風云集會燒起的那一把火，不單單是_“孔家店”、反對文言文、反對舊文化。從根本上說，“五四”就是重新尋找方向，重新為中華民族定位。這個起點對于中國人、對中華民族來說，是一個非常了不起的起點。正是在這個起點上，我們的前輩們開始把古老中國帶入現(xiàn)代文明社會之中。
五四精神給近代中國乃至現(xiàn)在都產(chǎn)生了深遠的影響。在漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會忘記那劃時代的民族拯救之的“五四”愛國運動，更不會忘記那舉起民族拯救之旗幟，開創(chuàng)民族獨立和民族振興新紀元的先驅(qū)，不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙，更不會忘記為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天我們的祖國已經(jīng)進入一個新的歷史時期，振興中華的責任，已經(jīng)落到我們的肩上，“五四”的那種先天下而憂而憂后天下樂而樂的情懷，那種為科學和自由而不懈求索的執(zhí)著，“五四”的火炬已經(jīng)光榮地傳到我們的手中，注入我們的心中。
光陰似箭，歲月如梭，彈指一揮間，“五四”運動距今快滿_云激蕩中，很多曾經(jīng)攪動時局的重大事件，或者曾經(jīng)顯赫一時的歷史人物，終歸敵不過時間的碾壓，在短暫的掀起陣陣波瀾或些微漣漪后，最后都逐漸消逝在歷史進程的的無盡長河中。然而在其中，有一些精神或價值的傳承，卻是不能也不應該忘卻的。筆者個人觀點，在近代中_歷史進程中，最不能忘記，最應該堅守和弘揚的價值觀，首推“五四”精神。而對“五四”精神的認知和解讀，永遠是一個見仁見智的命題，很多真知灼見是我輩普通人所望塵莫及的。筆者僅嘗試從一個曾經(jīng)在共青團戰(zhàn)線奮斗過的老共青團員的視角，將個人一些碎片化的膚淺認識，和大家作一些共享。
堅持和弘揚“五四”精神，對國家和民族的擔當意識是一條永續(xù)傳承的主線。五四運動發(fā)生于1919年的5月4日，是一場發(fā)生于中國北京、以青年學生為主的學生運動，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次__、請愿、罷課、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。五四運動的發(fā)生，有其深厚的社會現(xiàn)實因素和歷史文化土壤，一般認為，廣義的五四運動，是辛亥革命使民主共和的觀念深入人心之后，在1915年中日簽訂《二十一條》至1926年北伐戰(zhàn)爭之間，中國知識界和青年學生反思中國傳統(tǒng)文化，追隨“德先生”(民主)與“賽先生”(科學)，探索強國之路的新文化運動的繼續(xù)和發(fā)展。當時最的一句口號——“外爭國權(quán)(對抗列強侵權(quán))，內(nèi)除國賊(懲除媚日官員)”，真切地道出了那個時代有良知、有覺悟的中國人，對國家自主獨立、民族自信自強的迫切愿望。
正因為五四運動開啟了聲勢浩大的近代中國的思想解放運動，為馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)，直接為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了階級上、思想上和干部上的條件，最終促進了民族的獨立、國家的強盛和人民的富足，中華民族一洗近代以來百年屈辱，真正重新屹立于世界優(yōu)秀民族之林。我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，撫今追昔，我們更應該倍加珍惜這來之不易的幸福生活，在對“五四”精神的堅守和弘揚中，將對國家和民族的擔當意識，代代因襲、永續(xù)傳承下去。
堅守和弘揚“五四”精神，必須堅守引導青年、團結(jié)青年、服務(wù)青年的主旨。五四運動直接影響了中國共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，并以此運動作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。正是由于以青年學生為主體的五四運動對中國近現(xiàn)代歷史走向產(chǎn)生的巨大而深遠的影響，中國共產(chǎn)黨自成立以來，對進步的青年運動采取了關(guān)心、支持和引導的態(tài)度，使廣大青年作為革命和建設(shè)時期黨的重要助手和后備軍的作用得到充分發(fā)揮。但由于形勢的發(fā)展和變化，共青團組織近些年來在服務(wù)青年的方式、手段和效果上，也出現(xiàn)一些不盡如人意地方，特別是今年2月2日中央第二巡視組向團中央反饋專項巡視情況提到的，共青團“機關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”傾向依然存在，“只當后備軍、不干群團活”的觀念誤區(qū)在部分團干部中依然有市場。如何解決這些一針見血、直指要害的問題，既要有破釜沉舟、壯士斷腕的勇氣，又要靠對“五四”精神所涵蓋的引導青年、團結(jié)青年、服務(wù)青年的主旨的堅持和傳承，無論何時何處，共青團的干部都要能沉到基層、到一線去摔打磨礪，這樣才能從根源上克服團干部只當青年官，不當青年友、不能為青年提供實在有效服務(wù)的弊端，使共青團的工作永遠充滿生機和活力，真正做到黨放心、青年滿意、社會認可。