教師是教育工作的主要實施者，作為教師如何做到“教書育人”，對“中國夢”的實現(xiàn)至關(guān)重要。下面是小編給大家?guī)淼膫€人育人初心心得體會5篇，以供大家參考！
作為一名基層教師，要堅守教書育人初心。初心是我們最初的夢想，是出發(fā)時的目標。堅守初心就是堅持最初的夢想，明確目標，一路前行。今年_月，我離開了大學校園，毅然決然的選擇參加教師招聘考試，成為__教師隊伍中的一員。之所以選擇成為一名教師，源自于中學語文老師對我的影響，從她對學生足夠的耐心里，我感受到了師者胸懷的博大，從她對學生濃濃的愛心里，我感受到師者境界的高尚。從那時起，我就對教師這個職業(yè)充滿了向往。大學階段的教育實習，也更加堅定了我選擇成為一名教師的決心。
作為一名剛剛走出大學校門的年輕人，既然選擇了教師這個行業(yè)，我就把我的初心定位在那三尺講臺之上。開學之初，見到校園里那些長得比我還要高的學生，心里難免有些發(fā)怵，擔心學生是否會認可我。令人高興的是，也可能因為自己的年輕，學生對我充滿了好奇與好感。但新的挑戰(zhàn)也迎面而來，這段時間內(nèi)，我深刻體會到了“學生虐我千百遍，我待學生如初戀”這句話，調(diào)皮搗蛋的學生每天都會在課堂上給我制造不一樣的“驚喜”，一開始，我總是感到手足無措，不知道如何應(yīng)對;而現(xiàn)在，通過學校領(lǐng)導(dǎo)與其他老師們的幫助，我會采用不同的方式與這些學生交流談心，逐漸了解他們的想法，走進他們的內(nèi)心。我相信，只要我堅守教育的初心，教書育人、關(guān)愛學生，像我中學時的語文老師一樣，用足夠的耐心和愛心來對待學生，就一定能收獲好的結(jié)果。
作為一名基層教師，要正確對待現(xiàn)實與期望的落差。對于教育工作者而言，“育人為本”是我們永恒不變的初心，無論是在條件艱苦的地方，還是條件相對優(yōu)越的地方，我們都應(yīng)該腳踏實地、立足當下，做好本職工作。未入職前，很多和我一樣的女孩子都認為教師是一份非常輕松的職業(yè)，而當自己真正踏入這個行業(yè)之后，才體會到“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”這句話的內(nèi)涵。工資待遇、勞動強度、生活環(huán)境都沒有想像中的那么好。但當我看到我們的校長每天第一個到校、最后一個離校，我們的領(lǐng)導(dǎo)來得早、走得晚，看到身邊年近天命的教師們披星戴月、任勞任怨、以苦為樂，無形之中就被他們執(zhí)著又熾熱的內(nèi)心所感染，他們都能從非常艱難的時期無怨無悔地走過來，他們都為教育事業(yè)無私奉獻了自己的大半生，而我作為新時代的年輕教師，在教育的受重視程度越來越高的今天，更應(yīng)該正確對待現(xiàn)實與期望的落差感，立足崗位、勇于擔當、樂于奉獻，將自己的滿腔熱情獻給黨的教育事業(yè)。
通過學校組織的師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對孩子的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著孩子們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到孩子的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對孩子的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學工作的前提。
教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、關(guān)心孩子、熱愛孩子、平等對待孩子是新時期教育工作者必須具備的孩子觀。
現(xiàn)代教育提倡教育工作者與孩子是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會都普遍認同的觀點，愛和責任是師德之魂。青少年孩子都是尚未成年的孩子，在教育教學活動中難免有缺點和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關(guān)心愛護的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認識到自己的錯誤，只有熱愛孩子、尊重孩子的人格，才會關(guān)心孩子，了解孩子，公正對待每一位孩子，才能杜絕體罰和變相體罰孩子的現(xiàn)象發(fā)生。
通過學習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造孩子美好的心靈。
通過學習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對孩子進行教育的，無論哪一層的孩子都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是孩子學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，孩子是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給孩子造成不良的影響。
前些日子，學校發(fā)了一本《做一名健康的教師》，閑來翻著看看，感悟很多，收獲很多。作為教書育人的教師，要想培育身心健康的學生，首先自己要成為一名身心健康的教師，正所謂“育人先育己”。怎樣才能成為一名健康的教師呢？
總的來說主要有兩點：健康的身體源于良好的生活習慣，積極的好心態(tài)成就好心情。養(yǎng)成良好的生活習慣需要從生活細節(jié)做起，就是要從合理搭配膳食、細嚼慢咽做起，從養(yǎng)成良好的運動習慣做起，點滴積累，水滴石穿，好的身體需要長期堅持的好習慣做保障。下面著重談?wù)勅绾伪３忠粋€好心態(tài)。
書中第八章指出，為人師表要保持一顆知足常樂的平常心，淡泊名利的心態(tài)才能平和，才能收獲快樂。這就需要教師首先學會不苛求自己，不要對自己要求過于完美，能做到比昨天好，每天進步一點點就很好；其次，不苛求學生，要明確每一個學生都是獨一無二的，要承認這種差異，悅納這種差異，允許學生優(yōu)秀，也允許學生不優(yōu)秀，這個年齡階段的孩子，出現(xiàn)問題是正常的，遇到問題要冷靜理智的處理對待，不要動不動就暴怒，暴怒只會兩敗俱傷，因此要學會控制自己的情緒，凡是有能力的人，也都是善于控制自己情緒的人。
教師要多讀書，修身養(yǎng)性，用豐富的文化底蘊提升自己的精神境界。教師若想讓學生敬佩，必須有廣博的知識，所以教師平時要做到不斷的給自己充電，增強自身的文化素養(yǎng)。同時要善于了解自己，剖析自己，承認自己的不足和缺點。教師還要注意培養(yǎng)多種興趣愛好陶冶情操，豐富業(yè)余生活。另外，教師高尚的人格魅力，不僅僅體現(xiàn)在內(nèi)在的精神境界上，也應(yīng)該體現(xiàn)在外在的言談舉止上。優(yōu)雅的談吐，從容自信的動作，善意的微笑，不卑不亢的態(tài)度，都能為自己的魅力加分。因此，教師在加強身體素質(zhì)的同時，應(yīng)把自己的人格魅力展現(xiàn)在生活和工作的方方面面。
總之，一個身心健康的教師，要用健康的體魄引領(lǐng)學生，用淵博的知識培育學生，用溫暖的愛心呵護學生，用高尚的人格影響學生，用自身的魅力塑造學生美好的心靈，真正成為受學生敬佩愛戴的好老師。
新課改倡導(dǎo)德育課教學要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學生的真實生活。如，在學生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現(xiàn)在學生面前，讓學生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學生的目的是增益其所能。
當今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀；有的學生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀；還有些學生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學生生活中來的，學生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。
當今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析，學生進一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學習成績提高；通過上網(wǎng)典例，讓學生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔當?shù)臍v史責任?！吧罨钡牧⒌陆逃?，涵蓋思想各個領(lǐng)域，需要標新立異，更是刻不容緩。
學科教學是學習生活中知識科學發(fā)展的縮影。但學科教學不僅僅是科學知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學習中來，把生活作為教學的背景，這才是將教學知識點融入“生活化”的重要學習資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學習知識的小天地。
創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學情境是立德樹人的重要環(huán)節(jié)。如面對社會弱勢群體，如何撫平坎坷；或情感體驗坊，給盲人充當拐杖；或面對人格名譽、國格尊嚴受到踐踏時，該如何正視踐行行為；等等。這樣活生生給學生提供自主、合作、探究的生活化氛圍，讓學生走近生活，學得真實而輕松，德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無味的“說教課”，而“生活化”的教學給學生帶來了全新的感受：一個個來自“生活”的真實事例感動著他們的心靈；一個個來自“生活”的真實情境喚醒了他們對美好生活的向往；一個個來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓(xùn)練。我認為只有真正激發(fā)學生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
立德樹人的語境宏闊、語意深遠。如何理解“立德樹人”的含義？立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人；樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。那么，作為教師我們應(yīng)該怎么做呢？
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻。
二、熱愛學生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”。
四、積極進取，不斷學習
作為一名教師終身學習，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責任在繼續(xù)，多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學生發(fā)展，讓愛走得更遠。