寫心得的過程中，可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和需要改進(jìn)的地方，有助于提升自己的能力和技能。好的紅樓夢經(jīng)典心得要怎么寫？小編給大家?guī)砑t樓夢經(jīng)典心得，供大家參考。
選擇讀《紅樓夢》純粹是一種偶然的緣分。今年上半年看了《三國演義》，別人都說三國七分真，三分假，其實就是把謀略、政治、戰(zhàn)爭、社會等講述的很完整了，很多人也評價三國里的智慧，是中國至今最高的體現(xiàn)，聽說毛主席在打仗時期不就是每天帶著一本《三國演義》嘛，中國四大名著，不可謂不好，后來在圖書館和超市零零散散看了《紅樓夢》一些節(jié)選，中間因為看其他的書籍就擱置了，之后在聽高曉松老師聊《金瓶梅》的時候，又談到了《紅樓夢》，于是拿起來認(rèn)真讀一下，越看越瘋，至于半個月左右時間看完了《紅樓夢》，這就是看《紅樓夢》的緣故。
紅樓夢這本書，作為顯學(xué)，很多人研究，很多人評說，都有自己的看法，魯迅先生評紅樓夢說：經(jīng)學(xué)家見《易》、道學(xué)家見淫、才子見纏綿、革命家見排滿;白先勇先生到八十歲的時候說紅樓夢是世界第一書，美、雅俗共賞、闡述中國文化淋漓盡致，尤其是將儒釋道放在里面了，還好看，因此還專門寫了一本書，就是給紅樓夢作注解;高曉松先生總是喜歡通過《紅樓夢》抒發(fā)：眼見他起高樓、眼見他宴賓客、眼見他樓塌了的不爽情緒。既然自己看過了一遍，總得留下一些記憶，也提筆寫一寫吧，主要是自己的感受。
可能是生活和工作的原因，對于紅樓夢，我最大的印象，這是一部政治圖畫，賈母就是最高權(quán)威，類似于皇權(quán)，依次下來排的等級，榮國府的賈赦、賈政、邢夫人、王夫人、賈璉、王熙鳳、李紈、賈寶玉等等，寧國府就是賈敬、賈珍、賈蓉等，森嚴(yán)的等級制度，背后的靠山就是世襲爵位，還有就是元春這個貴妃的身份，也就是皇親國戚。圍繞著這樣的等級制度，衍生出數(shù)百號人吃飯，跟著榮國府和寧國府吃飯，“革命家見排滿”，可能自己也有這種不爽權(quán)力的看法，才這么看的。不過可喜的是，賈母及榮寧兩府的統(tǒng)治階層，或者說管理階層是比較慈悲的，也不知道是不是曹雪芹先生故意把自己的家族描寫的這么和善。對于權(quán)力的排斥，可能是自己在社會生存中最大的弱點，但這個社會的本質(zhì)不就是追逐權(quán)力嗎?至高的權(quán)力。名利錢財不過都是權(quán)力的外在表象，其實質(zhì)就是權(quán)力，去年看《明朝那些事兒》，作者提到做官者看重的最多的也是利益，利益不也是權(quán)力的表象嗎?當(dāng)然知識分子還有其它一些東西，整個國家的組織架構(gòu)就是權(quán)力架構(gòu)，何故言他。
不爽的地方，就到此，也不想說，感覺沒什么意思，可能自己天生對于權(quán)力沒什么感覺。那聊什么呢?先聊一下美吧，把高的先說完，再說自己的小心思。
我看的《紅樓夢》版本前序，有名人推薦，是易中天老師寫的，說自己年少時讀過很多書，《紅樓夢》是很晚才看的，極力推薦，反正就是夸贊了一番。我為什么對易中天老師那么有感覺呢?當(dāng)然是因為《百家講壇》里的《易中天品三國》啦，今年年中有一段時間，把《漢代風(fēng)云人物》和《易中天品三國》全部聽完了，這是十幾年前的東西了，以前沒聽過，今年才聽，印象最深的卻不是這些，而是易中天老師在一次訪談節(jié)目中談到他的歷史觀，名字叫《我的歷史觀》，對自己有極大的觸動，自此就很喜歡易中天老師?！都t樓夢》很美，這種美包括詩詞、象牙塔式的浪漫、富足的生活等等，最扯的是還有神話式的架構(gòu)，完全的偶像劇，比《來自星星的你》可要高級很多，完全的滿足了一個屌絲情節(jié)的人完成了一個高富帥的夢想。關(guān)于詩詞，自己也沒有欣賞水平，但是可見的是曹雪芹先生的詩詞文化功底之深厚，當(dāng)然還包括玄學(xué)、中醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、古董、書畫等，顯貴之家，不敢妄談，后來看資料，了解到他祖父、父親都是大知識分子，不可謂不服。
高的談完了，說點私人的。可惜的是，年少讀書時沒有看過《紅樓夢》，因為這樣一個古典式的浪漫主義故事，能慰藉那是年少的自己，很美、同時也很痛心。美的是有浪漫的愛情，“木石前緣”、“金石良緣”，賈寶玉還有那么多愛自己的美麗女子，好像小說中只要是女人都愛他，連男人都愛他。不知道是不是長大的緣故，看完之后，居然不喜歡林黛玉，甚至有厭惡的情緒，結(jié)合自己的經(jīng)歷來說，大多數(shù)女孩子好像都有林黛玉的影子。對比之下，最愛薛寶釵，尤其是最后賈寶玉出家離開之后，薛寶釵的哭訴，心好痛，有多愛薛寶釵，很愛很愛，雖然她很冷淡，生活不就是冷淡的嗎?最感動的是她對于寶玉的情份，而不是愛情，這種情分可能是恩情、可能是友情，也有可能是愛情，但是很深沉，包括賈寶玉出家回歸前最后一次拜別賈政，也是很感動，拜以謝養(yǎng)育之恩。以前，感覺父母之命媒妁之言好沒有人性，但是看到薛寶釵，也不是完全沒有道理。此外，喜歡賈探春、襲人、晴雯、賈探春、史湘云，不喜歡王熙鳳、王夫人、邢夫人、趙姨娘，對尤二姐和李紈欽佩、對尤三姐惋惜，諸如賈母、賈政、賈璉、賈珍、賈蓉等等人物沒有太多感覺?！叭跛е蝗∧阋黄帮嫛辈蝗纭扒樯盍x重”方是現(xiàn)世真情。
要說《紅樓夢》和《三國演義》，當(dāng)然兩部書都是需要讀的，一部現(xiàn)實主義、一部浪漫主義，一部謀略、一部人情。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?
前世的情緣，后世來還。一段神話揭開了塵封的記憶;一塊寶玉勾出如煙雨如云的世事，如醉如癡的想念，一脈情思，讓我們回味再三。
我曾感嘆結(jié)局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對孤燈以及賈府的衰敗蕭條，我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶黛的.愛情，反使他們陰陽相隔，最后落得個天各一方，人世間就真的只有憂愁。與傷心的淚雨嗎?”
放下這本書，卻放不下一腔憂愁，放不下寶黛的愛情悲劇，放不下顰兒的淚，顰兒的憂，顰兒的愁，顰兒的苦。
她有閉月羞花之嬌美，卻態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，顯出她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧，魂牽夢縈。她本是冰雪聰明的奇女子，魁奪菊花式的瀟灑，蘆雪庵中爭聯(lián)即景賦詩的敏捷，與湘云月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她將無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令數(shù)千萬人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來，纖巧感傷的字句后又隱藏了多少眼淚，多少辛酸。身世的凄慘，寄人籬下的痛苦。誰人知曉?孤傲自許的清高，天真，率直，反封建的叛逆性格，注定凄涼結(jié)局，淚盡而逝。
三月花朵驗放花香滿天，待遇卻用除將一半半青春的碎片連同自己的淚珠。一起埋入芳草菲飛的泥土中?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”她把自己的渴望，夢寐，生活的苦澀全都埋入土中，卻埋不掉孤獨如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨。
與寶玉愛情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿，寶玉是他的知己?？商觳挥扇?，性格孤僻，人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠(yuǎn)，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊。鳳姐的一出偷梁換柱計，使兩人痛失所愛。愛黛玉含淚焚尸，含恨而去，從此陰陽相隔，搞玉瘋瘋傻傻，后看破紅塵，消發(fā)為僧。可悲奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女!
黛玉的悲劇，始于封建社會的黑暗，“女子無才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型，可能是為了告訴世人。那時還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣暮诎邓蜎]。在苦難中掙扎，多少才子厭惡官場?落得個一生貧困潦倒，曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個奇女子身上呢?無人知曉。
“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們：“好便是了，了便是好”。了是結(jié)束，也是了卻、了結(jié)、了悟。只有這樣，“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”，所以就覺得不好。世間榮華富貴終是一場夢，是虛幻的。
《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無猜，是木石前盟?？傻筋^來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。
在金陵十二釵中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想，有志向，有個性，屬于封建社會中的一代高尚女性。但是，她過于自尊。在她眼里，“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的地方。在“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。正因為這種性格，她最后悲哀的含恨而死，空想了一輩子愛情夢。這樣一個才貌雙全的女子，因為愛情，最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
而本書的中心人物賈寶玉，可以說是封建社會中的新新人物。他不會因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕，卻說：“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉;我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢，何嘗不能說這是千百年來的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己，在愛情方面做了執(zhí)著的表露。但是，在那個時代，愛情沒有自由，兒女的婚姻大事取決于父母之命，媒妁之言。而這個錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。
另外，十二釵中的這首判詞讓我回味無窮：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”這位脂粉隊里的英雄著實讓人敬佩，一個十七、八歲的弱女子，竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條?？上Я怂?ldquo;機(jī)關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命”。當(dāng)面一套，背后一套，阿諛奉承，見風(fēng)使舵的算計了一輩子，死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的，真真是“枉費了意懸懸半世心”。
最后，《紅樓夢》的“樹倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾，讓讀者悟到了家衰人死萬事空的真諦。告訴我們，富貴不過是時間的流逝。這段時間過去了，任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲，時間過去了，結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣，是骷髏，是尸骨，是死亡，是空虛，是一場夢而已。所以我認(rèn)為，《紅樓夢》是一本可以度化人的書。
時間流逝，這些花樣青年終于看破紅塵，諸芳流散，物在人亡。正所謂“天下沒有不散的筵席”，歡快了一場，終究是“食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”……
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。"
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實".
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪.
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力."
憶夢中之事，似是難記;憶夢中之人若在面前;憶夢中之言，甚覺心傷。無奈，超脫時期，末成悲劇。
"謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰結(jié)其中味。"低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代，書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法，但卻很是契合當(dāng)初的觀點，這不得不說是一個宏大的成績!
在爾看來《紅樓夢》是一個悲劇，充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子，這是一個大答題。悲劇產(chǎn)于二個抉擇的不一致。寶玉越來越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。悲劇尤其發(fā)生于兩個取舍威望性的迥異：愛誰，寶玉保持了本人的挑選;然而，棄誰，寶玉是一點也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話："悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹，無價值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口，就由于它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉，書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
不知為何，合上手中的《紅樓夢》，竟是想再看一遍?；蛘哌@就是《紅樓夢》的魅力吧，猶如一夢，美的讓人不想撒手。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，人之歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。也正因為此塑造出了古今第一奇書《紅樓夢》?！都t樓》以其獨到的文筆刻畫出何謂情感的絕響?！都t樓夢》是我國古代四大名著之一，成書于1784年(清乾隆帝四十九年)。原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。作者曹雪芹。整書以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。初讀紅樓，是在少年時，少年不識愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁，只知道隨著書中令人憐愛的林妹妹而落淚，空嘆世事無常，折煞了一對璧人兒。
此時再讀紅樓，已是步入社會，遍歷人世百態(tài)，對書的體味更加深刻：
紅樓，作為歷史中的一葉典型的情感扁舟。成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁?，F(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
讀罷此書，我看到了古人對情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動下展現(xiàn)了他們對愛情在精神力上的質(zhì)感。鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧...他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色，。人與人之間充滿了疏離和冷淡。轉(zhuǎn)身走開，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體?！醇t樓夢〉在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會過去，可是情感與悲劇卻不會流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無論前生前世是誰欠了誰，今生今世是誰來報答誰，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
《紅樓》一書。文中語言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美?；蛟S也正是這些奇妙的文字，打動了一代又一代的人，流芳百世。
再說，寶釵并不見得比黛玉差吧，或許更好。寶釵對世事往往看得開，精于算計，處事往往會掂量輕重緩急，熟諳事故，往往懂得換位思考。寶釵德才兼?zhèn)?，處世大度，無為不爭，廣有人緣。她奉獻(xiàn)的是美好，得到的卻是悲劇，命運對她也太不公平了吧!
最后，我想談?wù)剺s國府的當(dāng)家女強(qiáng)人——王熙鳳。
她俊俏風(fēng)流，胸有丘壑，偌大的榮國府，被她打理得井井有條，她是這個世家大家族中不可或缺的女強(qiáng)人。沒有她，整個榮國府回黯然失色。毫無疑問，她對榮國府嘔心瀝血。
在黛玉初進(jìn)賈府的那天，王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)?，足以說明她是一個特用心的人。在秦可卿死后，她為之辦了喪事，場面十分熱鬧，她盡心盡力地為賈府做事，她的能力在當(dāng)時應(yīng)該是無人能比的。此外，在劉姥姥進(jìn)大觀園時，有多少人嘲笑她，可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉(xiāng)巴佬，她全心全意去幫助劉姥姥一家度過難關(guān)。劉姥姥每來一次，她都會給予她許多東西。正因為這樣，賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來，就是受過鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說，對別人好就是對自己好。
曹雪芹筆下的每一個人都成為那個時代每一類人的代表，他手握一卷一夢一千古的紅樓，令當(dāng)代大學(xué)生回味無窮。
孟德斯鳩曾說：“喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時刻”。因此，我們不應(yīng)該浪費美好的時光，應(yīng)當(dāng)多去圖書館看一些名著，或?qū)ξ覀冇幸娴臅?。演講家俞敏洪在北大演講時這樣說過“大學(xué)生要在大學(xué)期間閱讀200本書，這樣才算是真正的大學(xué)生。就算看完后不記得內(nèi)容，那也無妨，因為不行動過，看了總比沒看好!”朋友們，行動起來吧!光明會給我們經(jīng)驗，讀書會給我們知識!
紅樓夢，本身就是一個夢。功名利祿塵與土只是夢一場。如水男兒身，如癡女兒夢。從兩個癩頭和尚巧遇頑石開始，到寶玉看破紅塵，決意出家而終。都只能說明，夢醒終了。是了還是結(jié)，是結(jié)還是了，這是作者留給世人的大問號。在夢境與現(xiàn)實中穿梭，在理想與利欲前掙扎。在小說中的每一個人，用生命的苦痛熬成一鍋藥水，用無止休的調(diào)味，才讓每一朵生命之花開的如此絢爛奪目。
紅墻綠瓦，粉飾了一個世家;高瓴樓閣，威嚴(yán)了一個世家;楊柳曉風(fēng)，浪漫了一個世家;脂粉朱釵，放蕩了一個世家。在我看來，他們晝夜玩樂，聚眾賭博不完全是紈绔;在我看來，他們喜愛優(yōu)伶，日日笙歌不完全是淪喪。他們酗酒成性，貪得無厭不完全是尸蟲。那——只是一個時代的悲哀。既然時光給了他們一個時代，他們也只有用生命面對這個時代。既然無法改變，無反抗，也就選擇了大多數(shù)生命行走的方式。沉迷，墮落。當(dāng)著些已是主導(dǎo)，還有哪里剩下了光和熱?面對他們，不論是故事中的他們，還是真實的他們，我能感受到的，只有痛。不論是被剝削的勞動人民，還是剝削人民的統(tǒng)治階級;不論是義薄云天的大俠，還是小偷小摸的市井混混;不論是戍守邊關(guān)，奮勇殺敵的將士，還是見利忘義，殺人如麻的歹徒。都只是一個人，一個可憐人。一種是身體煎熬，精神崩潰;一種是正享受著自以為是的成功，被上帝玩弄于鼓掌之中。也許，也只有曹公能寫出這種切膚之痛。像心貼著心，感受互相靈魂的跳動。
有潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章的寶哥哥;有臉若銀盆，眼如水杏的寶姐姐;有態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病的林妹妹。宛如水中月，鏡中花?？墒?，既有了她，有何必有她。既有木石姻緣，有何來金玉良緣?你是那傾國傾城貌，我是那多愁多病身;你有灌溉之恩，我并無此水可還。瀟瀟雨打芭蕉，句句紫鵑啼。一個人的劫數(shù)，三個人來還。三生石畔，是誰誤了誰?
賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人，來錯了時代。一個以金榜題名為要務(wù)，當(dāng)官封爵為目標(biāo)的時代。一個封妻蔭子，光耀門楣的時代，跌跌撞撞的跑來了賈寶玉。本不想功名與富貴，放浪呼山水，卻被迫埋頭苦讀，獻(xiàn)身科舉;本來與林妹妹親梅竹馬，卻與寶姐姐“喜結(jié)良緣”，也只是敢怒不敢言。一個女兒心，進(jìn)了男兒身。獨自忍受別人的不解，寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節(jié)。
林黛玉是可憐的。因為她是絳珠仙草。所以才對落花有惺惺相惜的感覺吧。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。一個如花美眷，在埋葬花的同時，也埋葬了自己。而她來到這里只為一個目的，只為一件事，一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，才是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中，隱射著她越來越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。
薛寶釵是可憐的。她沒有大荒山無稽崖下的前世之盟，沒有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩書，清新婉約。她向上對父母孝順，兄妹友愛，向下對丫鬟傭人體貼。恪守婦道，禮義廉恥，是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈金一枚，無故被卷入這場風(fēng)波中。在與寶玉成親之時，人們只為被騙的寶玉痛哭流涕，忘了謹(jǐn)遵父母之命，明知是冒充她人，也只能硬著頭皮，悶不做聲的寶釵。將錯誤錯誤下去，這是薛寶釵的悲哀，是傳統(tǒng)美學(xué)的悲哀。她的滅亡，也是一個時代的滅亡。
王熙鳳是可憐的?？v然她賣弄才干，貪財斂物。手段毒辣，心腸狠毒。費盡心機(jī)，討得賈母與王夫人歡喜，對下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務(wù)攬入懷中，自鳴得意。生時風(fēng)光無限，死時草草了結(jié)，枉負(fù)了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家散人亡各奔騰。枉費了，意懸懸半世心;好一似，蕩悠悠三更夢，忽喇喇似大廈傾，混慘慘似燈將盡。最終，她也被壓在自己的這座大廈中，不能翻身。她死時，我沒有一絲痛快，只有愈沉重的心。
花襲人是可憐的。從小為奴為婢，也兢兢業(yè)業(yè)的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高，卻身為下賤，花容月貌，死于流言。鴛鴦是可憐的。一個弱女子用極為剛強(qiáng)的方式為主子盡忠，用無法挽回的錯誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運的安排使她帶上了奴才的帽子，而她自己也承認(rèn)自己身份低下。在這樣一個社會里她只能活在他人的嘲笑和白眼里，忍受著來自各個方面的辱罵、斥責(zé)、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當(dāng)中。
紅樓夢，注定是一首為天下可憐人譜寫的緬歌，他們以不同的身份，不同的經(jīng)歷，不同的態(tài)度參與其中。他們沒有一個讓我感到厭惡，即使是傳統(tǒng)意義上的十惡不赦，即使在當(dāng)時我也怒不可遏。讀完之后才發(fā)現(xiàn)，籠罩他們的，是整個大清王朝。
小時候，媽媽曾給我買過一本插圖版《紅樓夢》。記得那本書的封面是大紅色，“紅樓夢”三個字也寫得極其可愛。那本書并不厚，大概只把原著中幾個特別有趣、精彩之處詳寫了，其它部分，能省則省吧。小孩子也并不能領(lǐng)會其中的意味兒，只把它當(dāng)作故事來看，我也不例外。當(dāng)我的枕邊書從《睡前小故事》換成《紅樓夢》時，心中是有些失落的，因為當(dāng)時我并不能看懂，只能記住其中主要人物和情節(jié)吧。
到了初中，再次擁有一本《紅樓夢》這本可比小時候的厚實多了。從目錄我就能體會到這本小說的內(nèi)容之豐富。講述了賈府由興致衰的全過程，揭示了當(dāng)時社會的種種現(xiàn)象。這本書中有許多文言文的句子，當(dāng)時對我來說還有些困難，但精彩的情節(jié)總吸引著我，也能看懂些事情的前因后果來。對賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事感到傷感。那時每晚睡覺前，總會看上那么幾章，被其中曲折的情節(jié)所折服。
再后來，高中了?！都t樓夢》也是高考必考科目之一。再次捧起這本書，又是另一種感覺。突然發(fā)覺對其中人物的看法也有所改變。更加喜歡落落大方的薛寶釵了。這次，我不再只看到寶玉黛玉的愛情故事的凄涼，看到了更多的層面的東西，同時也能發(fā)現(xiàn)其中還包含古詩詞、醫(yī)學(xué)等多個領(lǐng)域的知識。曹雪芹花了畢生的心血在這部小說上，它展現(xiàn)了廣闊的社會背景，描繪了當(dāng)時中國社會的風(fēng)情世俗。
一曲紅樓蘊含了人間悲歡情愁，使多少人留下了惋惜之淚。小時候，認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是讓人夢寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢，我明白自己錯了，那華麗的外表下，隱藏了骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。作者挾擊當(dāng)時封建禮教的罪惡，并非單單描述劇中人物最終的悲劇，則是反應(yīng)了一個時代、一個社會的黑暗。
這樣一本著作，成為我從小到大的枕邊書，相伴我一起成長。我相信以后再次重溫時，定有另一番體會。
多年前讀過紅樓，可惜那時少年心性，此書又博大精深。我沒耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字，一個字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢來的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛看，早晚不舍。
首先我認(rèn)識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時候又沒有電腦，這個曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的?實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時生活的小百科，無所不包，無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的，真是不為過啊，不為過。
尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán)，不愧是公認(rèn)的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，……”周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼，足見鳳姐平時在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風(fēng)的問好，……”這時的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機(jī)靈的，迅速能看準(zhǔn)形式找對在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒有開口求接濟(jì)，這鳳姐先哭半天窮，可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見可摸。
紅樓內(nèi)涵精深，但作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。
萬物人為靈長，有情有愛才不枉為人，而愛情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝，那枝已逝何來相戀。“那紅塵中卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢一場，萬境歸空。
今天，我看了《紅樓夢》，它是四大名著之一，今日一看，果然是實至名歸，名不虛傳啊!
這本書主要講了以賈、史、王、薛四大家族為背景，寫林黛玉愛情的悲劇
一說到林黛玉，我就想到了我的朋友，她是蓮子。她呀，雖然像林黛玉那般“體弱”，但很堅強(qiáng)不放棄。她也像林黛玉那般知識淵博，卻沒有林黛玉的多愁善感。
記得有一次，我們體育課要比賽跑步，圍著“偌大”的跑道跑兩圈，也就是四百米咯!女生對男生，依我們女生的實力，毋庸置疑，肯定輸。所以!為了公平起見，當(dāng)然是男對男，女對女啦!雖然蓮子被分到了一群體力不太行的女生里，但蓮子還是拿了最后一名。雖然她自己深知不管分配到什么樣的組還是一樣會拿最后，但她從來都沒想過放棄，一直在和“魔鬼”做斗爭，一直在努力拼搏，盡管她累得上氣不接下氣了
在這夏日炎炎的天氣中，我看到蓮子剛跑了五十米，她就已經(jīng)氣喘吁吁，汗流浹背了，對于平時不愛運動的她，跑起步來是多么的吃力，但她沒有和老師說，而是選擇了――堅持等她快要跑到終點時，我親眼看著她狠狠地摔了一跤，還沒等我邁出步子，她就已經(jīng)艱難地站起來，一刻都沒有猶豫地向終點跑來，看到她膝蓋上的血，除心疼外，更多的還是佩服。
當(dāng)然，雖然她體育不好，但她卻林黛玉那般知識淵博
記得有一次在語文課上，我們玩了些“游戲”。是什么呢?就告訴你聽吧!就是用詩句和語文是什么來進(jìn)行造句。我們剛聽到這個消息時，雖然表面很歡喜，但內(nèi)心其實拒絕的，但也沒辦法。
首先由我們那列開始，我們前面這幾個人站起來都是啞口無言，呆若木雞的，直到蓮子
她毫不猶豫地站起來，也毫不猶豫地說，如果你在“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞大漠，我愿飛奔在漫天黃沙里;如果你在“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的浩瀚長江，我愿遨游于猛浪急湍中;如果你在“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的深山叢林，我愿跋涉在荊棘小道上。
啊，明明是我們司空見慣的詩句，卻被她造出如此優(yōu)美的句子，連老師聽了，都拍手叫好。
這輪結(jié)束了，就到下一輪了。老師沒有規(guī)定哪排哪列來，都是自愿的。就因為這樣，全班沒一人舉手。就在這時，我們看到一只修長的手堅定地高高地舉了起來，它看起來是如此的耀眼原來，是蓮子!
她說，語文是那巍巍昆侖，是那草葉上久久不肯低落的露珠，是那古城舊都的國色天香的牡丹;語文是那無聲的冷月，是靜謐的荷塘
我的天吶!我們班頓時想起了暴風(fēng)雨般的掌聲
雖然她體育方面不太好，但她卻有著堅持不懈的精神。雖然她語文好，但她從不驕傲。希望她能把這“民族文化”給發(fā)揚下去，《紅樓夢》――不朽的靈魂!
水善利萬物而不爭，她亦是心善卻無聞。唯以綠色之和順，柔和了這曲折分合的紅樓美夢。
——題記
黛玉葬花，這抹藍(lán)色敏感、細(xì)膩得令人心疼;鳳姐潑辣，那抹紅色精明、狡黠得讓人佩服……幾抹亮色鮮明地奪人眼球，光芒之下掩去了無數(shù)平淡素色，可精心細(xì)讀、幾度暢游于此紅樓美夢之中，方悟出綠色的和順魅力——屬于平兒的溫柔善良。
王熙鳳的潑辣爽利、手段毒辣自是讀者們有目共睹，可卻難以想象平兒能夠在她的身邊安然處世，依舊存留著最初的善良。也許正是就此積下了福德，護(hù)佑著她在這場“四大家族的興衰榮辱”之戲中獨善其身。
她只是一介丫鬟之身，偏偏又處于最危急之境地，可卻正如其名——“平兒”，亦“屏”也，柔和、制約著賈府錯綜復(fù)雜、利益糾葛的人際網(wǎng)。她是忠心為主的，賈璉變心她便首先告知了鳳姐，無助的巧姐兒也是她悉心關(guān)照著;她也是心存醇厚的，尤二姐被虐時她沒有火上澆油，更是在其吞金而死后偷偷操辦喪事，已盡同情之心;她更是頭腦清晰的，大事當(dāng)前總是少不了她對鳳姐的勸說，“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無法達(dá)到的成訓(xùn)。
“思平兒并無父母兄弟姐妹，獨自一人，供應(yīng)璉鳳夫婦二人。賈璉之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥貼?！边@是書中寶玉對平兒的贊賞，難掩平兒的艱難處境和卑微地位，移易她的善良本性卻也著實不易。
綠色美于平和，美于不爭，只是默默地柔和著世間尖利色調(diào)。她樸素得讓人在鮮明色調(diào)中無處尋覓，但仍為之溫柔魅力而傾倒。
紅樓美夢，一朝破滅，眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠地笑。
讀紅樓夢最開始還是在高三上學(xué)期的時候。一次，我的同桌拿出一本《紅樓夢》推薦讓我看。因為我之前看過《三國演義》，對四大名著也頗有興趣。所以就毫無猶豫地看起《紅樓夢》來了。
高三這一次看《紅樓夢》我一直看到八十回才放棄，主要有兩個原因：一是高三學(xué)習(xí)緊張，不能因為看《紅樓夢》而影響學(xué)習(xí);二是看到七十多回，有晴雯受冤而死，迎春誤嫁中山狼，已經(jīng)夠心酸，不忍再往下看。
我們那個教語文的班主任也經(jīng)常在課堂上講起《紅樓夢》，說《紅樓夢》是中國古代小說巔峰之作，里面含有大量的古詩詞，甚至連里面的藥方都可以治病。于是也勾起了我們班很多同學(xué)興趣，就有旁邊的同學(xué)經(jīng)常問我：“《紅樓夢》主要是講什么啊?”由于當(dāng)時只看了八十回的我也只會膚淺的回答，說：“主要講的就是賈寶玉和他的姐姐妹妹們在一起玩鬧，一起吟詩作賦，還有賈府里人與人之間的復(fù)雜關(guān)系，也難說得清?！弊詈筮€是我那同學(xué)一臉失望而去：“哎，同學(xué)，解釋得不給力啊!”
看完《紅樓夢》之后，而我現(xiàn)在的回答是：“《紅樓夢》主要講的是女媧補(bǔ)天是遺留下來靈石下凡經(jīng)歷一段紅塵之事，感受愛情、親情、友情之甜苦的事。
先說賈寶玉。誰說那塊玉不假，卻還是那甄寶玉真。在小說中賈寶玉是個尊重女性從不像那些須眉濁物一樣熱衷‘仕途經(jīng)濟(jì)’獨特的人。正是因為林黛玉也從不勸寶玉走‘仕途經(jīng)濟(jì)’的路，所以寶玉和黛玉很是知己。而薛寶釵是封建深灰典型的淑女，她認(rèn)為作為男子，就應(yīng)出仕當(dāng)官。正因為這一點所以寶玉才更喜歡黛玉。可是悲劇的是，寶玉和寶釵最終結(jié)為了夫妻，黛玉卻魂歸離恨天，最后是中鄉(xiāng)魁寶玉卻遠(yuǎn)離紅塵，使得寶釵年紀(jì)輕輕的是就得獨守空房。我要說的是寶玉的對女性的尊重固然是好的，但他的不熱衷于仕途的品質(zhì)我卻不怎么贊同。給《紅樓夢》作序的舒蕪說寶玉是封建社會的“新人類”。沒錯，寶玉確實是一個獨特的人，他的獨特的品質(zhì)是得他再封建社會的須眉男子中閃閃發(fā)光。但我更喜歡甄寶玉，他也尊重女性，但他也熱衷于仕途，絕對是寶釵眼中的好男人，可惜寶釵沒有嫁給甄寶玉。如果同情他倆再一起，寶玉和黛玉在一起就一定是幸福的兩對。
《紅樓夢》及時女性的頌歌，又是女性的悲劇。這是舒蕪說的。的確，頌歌是因為小說中充分體現(xiàn)了對女性的尊重，而女性的悲劇則是因小說中眾多女主角均是悲劇的結(jié)果。從賈府里的小姐迎春、黛玉、寶釵、惜春等到丫鬟晴雯、金釧兒、鴛鴦、司棋等，那個有個好的結(jié)果。
且說黛玉臨死前說的那句話：“寶玉，寶玉，你好……”在這兒就給讀者很大的遐想空間?？梢允悄愫煤菪摹⒛愫煤帽Ｖ亍蓱z的林黛玉真的是憐黛玉啊。
總的來說，《紅樓夢》真的一部偉大的作品。小說中有兩首詩，說的非常好。
《紅樓夢》是我國明末清初小說家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺，也讓作家高鶚先生補(bǔ)了些許?！都t樓夢》是中國乃至全世界婦孺皆知的“中國古典文學(xué)四大名著”之一，也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒??！
《紅樓夢》主要以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫了一個封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著他們，同時也寫出了無數(shù)女性的那可悲可嘆的故事。
我喜歡《紅樓夢》主要有以下幾點原因：
1．它有一定歷史價值
如果你認(rèn)為《紅樓夢》僅僅是一本虛構(gòu)的小說的話，那你可就是大錯特錯了。因為傎紅學(xué)家的考證，曹雪芹寫這本書，其實也等于寫了他自己的自家之事，而且曹雪芹還對當(dāng)時的一些如“男尊女卑”、“封建”等當(dāng)時不怎么好的朝政做了自己的看法和批判。所以，我覺得《紅樓夢》這本書是具有一定史學(xué)價值的。
2．對人物的描寫刻畫十分細(xì)膩到位
之所以說作家曹雪芹是“嘔心瀝血”來寫《紅樓夢》的，不僅從他那刻畫如此精細(xì)的人物描寫看出來。比如他描寫林黛玉的雙眼就用到了：兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。寫得格外生動逼真。
3．詩歌詞曲豐富優(yōu)美十分生動
曹雪芹不但對人物描寫十分細(xì)膩，而且也寫了許多優(yōu)美的詩歌詞曲。如《枉凝眉》、《虛花悟》、《終身誤》等，絲毫不差于唐宋大家。
《紅樓夢》是本好書，值得一看。
《紅樓夢》是我國明末清初小說家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺，也讓作家高鶚先生補(bǔ)了些許?！都t樓夢》是中國乃至全世界婦孺皆知的“中國古典文學(xué)四大名著”之一，也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒?。?/p>
《紅樓夢》主要以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫了一個封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著他們，同時也寫出了無數(shù)女性的那可悲可嘆的故事。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種.種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著.
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會，以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”的感嘆!