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黨員踐行社會(huì)主義價(jià)值覌心得體會(huì)

| 小揚(yáng)21147

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。下面是小編帶來的有關(guān)社會(huì)主義價(jià)值覌心得體會(huì),希望大家喜歡

社會(huì)主義價(jià)值覌心得體會(huì)1

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,形成了一整套成體系的價(jià)值觀。這24個(gè)字反映的是國(guó)家目標(biāo)、社會(huì)取向、個(gè)人準(zhǔn)則,是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是對(duì)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,是整合社會(huì)力量、凝聚社會(huì)共識(shí)、解決和化解社會(huì)矛盾的重要思想工具。一經(jīng)公布便引起了廣泛的共鳴。

如今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化,各種價(jià)值觀交織碰撞,加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強(qiáng),官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長(zhǎng),使得人們的思想多元化,凝聚思想上的共識(shí)變得愈加困難。近年來,諸如對(duì)老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭(zhēng)論,從某種層面上看,折射的就是價(jià)值觀的沖突。

古語有訓(xùn):涓流成海、積土成山。社會(huì)由個(gè)人組成,每個(gè)人選擇怎樣的價(jià)值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線,決定了整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的基礎(chǔ)和面貌。面對(duì)紛繁復(fù)雜的形勢(shì)、社會(huì)思想的多元、多變的觀念,就愈加需要我們凝聚一種精神力量,在各種價(jià)值觀的交鋒和博弈中,尋找到人們認(rèn)識(shí)的“最大公約數(shù)”,淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”,從而把握住正確的方向,形成強(qiáng)大的發(fā)展“合力”。通過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚(yáng)自己的核心價(jià)值觀,凝聚全民共識(shí),這對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步,都有著重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

在這樣一個(gè)社會(huì)思想多元化的時(shí)代背景下,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要全社會(huì)的主動(dòng)參與,從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。如何在多元思想的社會(huì)中踐行核心價(jià)值觀?首先,闡明社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。要從理論上進(jìn)行深入闡述,社會(huì)主義核心價(jià)值觀為何從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面闡釋?繼承了中華文化哪些優(yōu)秀傳統(tǒng)?反映了哪些中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求?讓群眾真正理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并通過學(xué)校教育、理論學(xué)習(xí)、社會(huì)宣傳等各種方式,廣泛傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,營(yíng)造良好的輿論環(huán)境,形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍,只有內(nèi)化于心,才能外化于行。其次,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。雖然廣大群眾是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體,但作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,打鐵還需自身硬,一定得帶頭踐行,把這項(xiàng)任務(wù)擺上重要位置,以核心價(jià)值觀規(guī)范和要求自己,帶好頭、領(lǐng)好路,以身作則、率先垂范,從而影響更多的群眾,做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。第三,加快對(duì)核心價(jià)值觀的制度化和日常化,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化到工作的各項(xiàng)制度中,轉(zhuǎn)化到人們的日常行為準(zhǔn)則中,滲透到生活的各個(gè)方面,讓人們隨時(shí)隨地感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同,從而更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行是全體公民的事,是我們的立身之本,是我們的責(zé)任更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起,從小事做起,人人學(xué)習(xí),人人踐行,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

社會(huì)主義價(jià)值覌心得體會(huì)2

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!边@是我們黨站在建設(shè)人民群眾精神家園、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度,首次提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念及具體內(nèi)容。作為一名黨校教師,要深刻領(lǐng)會(huì)黨中央大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的意圖,自覺地做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳者、推動(dòng)者和實(shí)踐者。

干好本職工作,做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大力宣傳者。黨校是對(duì)廣大黨員干部進(jìn)行教育培訓(xùn)的主陣地和主渠道,是黨員干部黨性鍛煉的熔爐。中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育是貫穿于黨校干部教育培訓(xùn)的一條主線,是黨校工作的根本任務(wù)。新形勢(shì)下,要用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝干部,就要做到用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚廣大干部的思想共識(shí),堅(jiān)定理想信念,提高政治理論水平。作為一名黨校教師,開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育特別是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,要遵循“透、準(zhǔn)、實(shí)”三原則,認(rèn)真做好理論宣講和課堂教學(xué)工作?!巴浮本褪茄芯客?,要求全面而充實(shí)地把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,如果對(duì)理論的核心觀點(diǎn)、重要內(nèi)容、思想體系和發(fā)展脈絡(luò)不清楚、不熟悉,淺嘗輒止、掛一漏萬,就不能把黨的理論路線方針政策全面而系統(tǒng)地傳播到廣大黨員干部的頭腦當(dāng)中?!皽?zhǔn)”就是把握準(zhǔn),要求正確而深刻地理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想內(nèi)涵,找好理論宣講的著力點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn),避免全而泛,大而空,做到能讓廣大黨員干部準(zhǔn)確把握理論實(shí)質(zhì)、路線走向、政策重心和方針關(guān)鍵。“實(shí)”就是宣傳實(shí),要求就是理論聯(lián)系實(shí)際,避免只談理論、不重實(shí)際,既要兩眼向上,也要兩眼放平和向下,上知理論、路線、方針、政策,下識(shí)世情、國(guó)情、社情、民情,結(jié)合縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局談理論、講路線、貫方針、宣政策,結(jié)合文化建設(shè)的方方面面談社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行和落實(shí),讓廣大干部聽得進(jìn)去、聽的有味、聽的實(shí)在、聽的有用。只有堅(jiān)持這三項(xiàng)原則,黨校理論教育才能真正發(fā)揮武裝黨員干部的重要作用,一名黨校教師才能真正地成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論和社會(huì)主義核心價(jià)值觀合格的宣傳者。

服務(wù)社會(huì)發(fā)展,做社會(huì)主義精神文明的積極推動(dòng)者。社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“一體兩翼”的重要組成部分。在十八大報(bào)告中,也再次強(qiáng)調(diào)了要推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要性??梢哉f,物質(zhì)文明建設(shè)在歸根結(jié)底的意義上是服務(wù)于精神文明建設(shè)并致力于滿足和提高社會(huì)主義社會(huì)人民群眾日益發(fā)展的精神文明需要的,精神文明是物質(zhì)文明的制高點(diǎn)。如果缺乏精神文明的支撐與制約,物質(zhì)文明必將陷入無目的無節(jié)制的混亂境地,可以想象,在一個(gè)缺乏誠(chéng)信、善良、良知、公平、公正、互助、法治、安全、對(duì)生命的尊重等精神訴求的社會(huì),物質(zhì)文明會(huì)發(fā)展到什么樣的境地。改革開放三十年來,我國(guó)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都取得了令全世界刮目相看的非凡成績(jī),積累了全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神財(cái)富。面對(duì)這樣的成績(jī),更加覺得全面發(fā)展精神文明和物質(zhì)文明的緊迫性和必要性。就個(gè)人來言,物質(zhì)條件的富足在改變我們?nèi)粘I罘绞降耐瑫r(shí),也在不斷改變著我們對(duì)待物質(zhì)和生活的精神狀態(tài),觀照當(dāng)今社會(huì)我們不難發(fā)現(xiàn),無論是城市到農(nóng)村,無論是豪富還是平民,享樂主義、拜金主義風(fēng)行,好逸惡勞、攀比浪費(fèi)嚴(yán)重,貪污、腐敗、吸毒、賣淫、嫖娼等社會(huì)丑惡現(xiàn)象更是屢禁不止,勤勞節(jié)約不再,見義勇為息聲。面對(duì)這樣的困境和難題,更加覺得要從自身做起推動(dòng)社會(huì)主義精神文明健康發(fā)展的責(zé)任感和危機(jī)感。無論是在工作還是在生活中,都要認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神要求,樹立正確的世界觀和人生觀,選擇和倡導(dǎo)文明健康的生活方式,自覺抵制社會(huì)腐化風(fēng)氣和社會(huì)丑惡現(xiàn)象,通過工作生活和網(wǎng)絡(luò)溝通方式,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,做社會(huì)主義精神文明的積極推動(dòng)者。

發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,做社會(huì)主義道德風(fēng)尚的自覺實(shí)踐者。良好的社會(huì)道德風(fēng)尚既是社會(huì)主義文化優(yōu)越性的積極體現(xiàn),也是推動(dòng)社會(huì)健康發(fā)展和人類不斷進(jìn)步的健康因子,是人與人和諧相處的最好表征。文化之所以稱之為是民族的血脈,是人民的精神家園,與社會(huì)主義道德風(fēng)尚的培育涵養(yǎng)和發(fā)生作用息息相關(guān)。近日來,發(fā)生在四川崇州的一場(chǎng)電瓶車撞人事故令人意想不到地牽扯著全國(guó)老百姓的心、感動(dòng)著全國(guó)老百姓的心。在這個(gè)事件中,來自貴州遵義的肇事小伙王東,來自四川南充的被撞老人李保全和他的一對(duì)子女,來自全國(guó)各地的愛心人士和當(dāng)事人所在地的黨政機(jī)關(guān),他們一起用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、寬容和理解、幫助和成全譜寫了一篇社會(huì)主義大家庭和諧美滿的道德交響曲,讓我們接受了精神上的洗禮,收獲了這個(gè)冬天最溫暖最真摯的感動(dòng)。由此聯(lián)想到今年在各地出現(xiàn)的“最美奶奶”柴小女、“最美媽媽”吳菊萍、“最美司機(jī)”吳斌、“最美老師”張麗莉、“托舉哥”周沖……這些挺身而出的道德正能量無時(shí)不刻在感染和激發(fā)我們每一個(gè)人在關(guān)鍵時(shí)候獻(xiàn)出屬于自己的那份大愛和社會(huì)主義道德自覺。作為一名黨校教師,不僅要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)這些先進(jìn)人物的英雄事跡不斷地提高自己的道德修養(yǎng)水平,更要注重在黨校課堂上大力宣傳這些弘揚(yáng)勤勞善良、見義勇為、仁義擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義道德健康風(fēng)尚,教育和引導(dǎo)廣大黨員干部帶頭傳承中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。在工作和生活中,更要積極參加各種公益活動(dòng),用愛心傳遞溫暖,用真心呵護(hù)道德,把密云建成老百姓的精神家園。古人曰:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。社會(huì)主義道德風(fēng)尚的培育涵養(yǎng)是我們每個(gè)人的共同責(zé)任,真正地愛護(hù)我們賴以仰息的道德空間和精神家園,必須從自己做起,必須從一件件小事做起,積小善而成大善,積小德而成大德。把一件件小事做好了,就成了一個(gè)大好事;把每個(gè)人的道德素質(zhì)都提高了,社會(huì)整體的道德環(huán)境就凈化了。我想,做一個(gè)社會(huì)主義道德風(fēng)尚的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者,這是一個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的職責(zé)和操守。

十八大已經(jīng)吹響了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)軍號(hào)角。我們相信,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)領(lǐng)和指引下,中華民族精神家園的建設(shè)任務(wù)一定會(huì)完成,全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的新的偉大勝利一定會(huì)達(dá)到。

社會(huì)主義價(jià)值覌心得體會(huì)3

黨的十八大曾首次以“富強(qiáng)、民主、禮貌、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力,是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想,以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo),堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,無疑是繼續(xù)邁大步子走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國(guó)的發(fā)展道路,歷來都是建立在我國(guó)的基本國(guó)情之上的,將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,長(zhǎng)期以來都堅(jiān)持改革開放,與時(shí)代接軌,與全球接軌,最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主禮貌和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一宏偉中國(guó)夢(mèng)付諸于實(shí)踐中,落實(shí)在行動(dòng)上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益,黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾,讓老百姓享有自由、民主和平等,享有法律和政策的保護(hù),享有就應(yīng)享有的福利。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是全面深化改革開放,適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。十八屆三中全會(huì)以后,全面深化改革開放,實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程全面鋪展開來,改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長(zhǎng)期發(fā)展過程中不斷摸索構(gòu)成的,是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)我黨長(zhǎng)期奮斗以來構(gòu)成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知,需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析。始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提,解放思想,杜絕固步自封,始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。緊緊依靠群眾,發(fā)揮群眾精神,不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)我們的思想,不斷構(gòu)成精神共識(shí)。要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來武裝自我,大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性,狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì),深入開展愛國(guó)主義、群眾主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合,做好本職工作,盡好本職力量,真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。

社會(huì)主義價(jià)值覌心得體會(huì)4

核心價(jià)值觀體現(xiàn)在個(gè)人身上是品行,體現(xiàn)在家庭中間是家風(fēng),體現(xiàn)于國(guó)家社會(huì)是共同理想和民族精神,它需要學(xué)習(xí)培養(yǎng),更需要自覺踐行。作為黨員干部應(yīng)該自覺履行義務(wù),充分認(rèn)清職責(zé),帶頭把社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)好、踐行好、宣傳好。

一、要做帶頭學(xué)習(xí)的表率。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是黨的十八大提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),要使其入腦、入心,并成為黨員干部的自覺行動(dòng),首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干的主要途徑,也是做好工作、干好事業(yè)的重要基礎(chǔ)。黨員干部要通過學(xué)習(xí)不斷拓寬視野、增長(zhǎng)才干,提高做好工作和服務(wù)人民的本領(lǐng);要通過學(xué)習(xí)錘煉黨性、鍛造品格,做到在各種誘惑面前不為所動(dòng);要通過學(xué)習(xí)凈化心靈、陶冶情操,提升道德修養(yǎng)和精神境界。在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念,在學(xué)習(xí)中補(bǔ)充“精神之鈣”,掌控好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“總開關(guān)”,從而擺脫愚昧狹隘,培育理性思維,樹立起高尚的人生追求。此外,還要做到帶頭學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí),先學(xué)一步、學(xué)深一步,當(dāng)好勤奮學(xué)習(xí)的表率。

二、要做帶頭踐行的先鋒。

踐行核心價(jià)值觀呼喚莫若實(shí)干,心動(dòng)不如行動(dòng)。黨員干部除了要自覺踐行核心價(jià)值觀,更要帶頭做良好道德風(fēng)尚的建設(shè)者,做社會(huì)文明進(jìn)步的推動(dòng)者。一要執(zhí)政為民。黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,必須做到用權(quán)為民、謀利為民,為群眾真心誠(chéng)意辦實(shí)事,任勞任怨做好事,不做貪官、不做懶官、不做庸官,干干凈凈、清清白白,把全部精力用在為群眾解難題、謀福祉上。二要道德垂范。官德引領(lǐng)民德,政風(fēng)決定民風(fēng)。每一名黨員干部都應(yīng)該按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,自覺改造世界觀,加強(qiáng)黨性錘煉、人格修煉,做到自警、自省、自勵(lì),慎獨(dú)、慎權(quán)、慎微,用自己的模范言行和人格力量引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)社會(huì)形成講道德、重修養(yǎng)、尚廉潔的良好氛圍。三要抵制歪風(fēng)。生活里有政治,情趣上看形象。生活情趣可以直接反映黨員干部的人品官德。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須“生活正派、情趣健康,講操守、重品行”。因此,要注重養(yǎng)成良好的興趣愛好,遠(yuǎn)離燈紅酒綠和封建迷信,守好“欲望關(guān)”、“交友關(guān)”,抵制住歪風(fēng)邪氣的侵蝕,在干部和群眾中展現(xiàn)良好的精神風(fēng)貌,發(fā)揮“正效應(yīng)”,傳遞“正能量”。

三、要做帶頭宣傳的火種。

“鳴蟬識(shí)譜秋聲遠(yuǎn),酒好也怕巷子深”,社會(huì)主義核心價(jià)值觀要深入干部隊(duì)伍,深入人民群眾,離不開宣傳。黨員干部作為宣傳的主力軍,有義務(wù)也有責(zé)任加入“宣傳隊(duì)”,當(dāng)好“播種機(jī)”。宣傳要有目標(biāo)。核心價(jià)值觀的宣傳不但要面向黨員、面向干部,更要面向群眾,面向基層,基層群眾是核心價(jià)值觀的最廣大接受者和實(shí)踐者,良好風(fēng)氣的形成離不開群體發(fā)力和共同作用,因此,脫離群眾的價(jià)值觀只能是無根之木、無源之水;宣傳要有重點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須以馬克思主義為指導(dǎo),必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,要大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神,還要牢固樹立以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀;宣傳要有創(chuàng)新。以理念創(chuàng)新和手段創(chuàng)新為切入點(diǎn),做到善于運(yùn)用現(xiàn)代科技手段宣傳和引導(dǎo)主流輿論。要主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)這一群眾輿論新陣地,使核心價(jià)值觀的傳播更好地體現(xiàn)時(shí)代性、更能把握規(guī)律性、更加富于創(chuàng)造性。

社會(huì)主義價(jià)值覌心得體會(huì)5

提到,我們要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。解讀其中的要義,富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求,自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括,實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。

作為中國(guó)當(dāng)代青年,樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,重在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)四個(gè)方面下功夫?!扒趯W(xué)”在于充分利用各種優(yōu)越的教學(xué)師資環(huán)境,努力探索適合自己的學(xué)習(xí)方法、增強(qiáng)自身知識(shí)儲(chǔ)備和創(chuàng)新責(zé)任意識(shí);“修德”在于志存高遠(yuǎn),同時(shí)注重細(xì)節(jié),學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉,學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人,學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律;“明辨”在于面對(duì)魚龍混雜、紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象及學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等個(gè)人問題時(shí),能夠擁有屬于自己的正確判斷;而“篤實(shí)”則在于扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人,堅(jiān)持不懈地為夢(mèng)想而奮斗??梢哉f,這四點(diǎn)不僅是成功人生的必備信條,同時(shí)也應(yīng)成為我們審視自己日常言行的圭臬標(biāo)準(zhǔn)。

然而反觀當(dāng)下,內(nèi)心浮躁、急于求成是很多大學(xué)生的通病,而追求名利浮華和物質(zhì)享受的不良社會(huì)風(fēng)氣,也在很大程度上影響了學(xué)生隊(duì)伍思想的純潔性。部分同學(xué)汲汲追求的不是個(gè)人素質(zhì)和能力的提高,而是投機(jī)鉆營(yíng)、籠絡(luò)人脈、維護(hù)和鞏固自身利益,試問這樣的思想覺悟怎么可能撐起國(guó)家和民族的未來?又怎么可能自覺去追求和創(chuàng)造生活中的真、善、美?所以,要擁有一個(gè)讓自己驕傲、讓別人欣賞的人生,我們必須時(shí)刻審視自我、砥礪自我,自覺摒棄各種落后錯(cuò)誤的思想,培養(yǎng)和樹立屬于自己的正確的價(jià)值觀。

今年5月初,第九屆中國(guó)大學(xué)生年度人物評(píng)選出爐,全國(guó)僅10人獲此殊榮,而華中農(nóng)業(yè)大學(xué)研一女生安玥琦則是其中一位。她的事跡其實(shí)并不復(fù)雜,但是卻感動(dòng)了很多人。她學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,卻果斷放棄了很多人夢(mèng)寐以求的保研機(jī)會(huì),遠(yuǎn)赴貴州山區(qū)支教;即使條件再艱苦,也堅(jiān)持用微薄的支教補(bǔ)助資助5名貧困學(xué)生——她是城市獨(dú)生子女,也是“90”后,但是在她身上,卻一點(diǎn)也沒有各種嬌生慣養(yǎng)、桀驁不馴的自私言行,相反,更多的是對(duì)社會(huì)和他人無私的愛與奉獻(xiàn)。

安玥琦的選擇,源于她內(nèi)心對(duì)于青春和人生的定義。這其實(shí)也正是價(jià)值觀的力量,幫助我們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)判斷對(duì)錯(cuò)、做選擇時(shí)明晰取舍。什么樣的青春最有意義?用一種什么樣的態(tài)度去面對(duì)青春?一個(gè)人擁有知識(shí)、智慧、財(cái)富固然重要,然而僅有這些的人生并不完整?!斑_(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”,當(dāng)我們以一顆溫暖的心來擁抱整個(gè)社會(huì),我們的視野和心胸才會(huì)變得愈加寬廣,從“小我”到“大我”,需要的不是一句口號(hào),而是踏踏實(shí)實(shí)地付出和為他人著想。社會(huì)需要我們播種愛,播種希望,而我們也將在播種的過程中收獲一段精彩別樣的青春。

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