小時候聽過含笑的一首歌曲《飛天》，第一次對敦煌飛天有了向往，彩衣飄飄的飛天神秘美麗。高中時學(xué)到余秋雨的《道士塔》，讀到王道士把敦煌經(jīng)書文物廉價交易給外國人時不由得憤恨惋惜，正如中國青年的那首詩所講，我恨 我沒早生一個世紀(jì)。那是一個民族一個時代的文化悲劇。
敦煌，一個神圣的名字，獨特的地理位置和歷史，讓多種文化在這里融匯撞擊，它是一座巨大的文化寶庫，每一副壁畫背后、一座泥塑背后以及數(shù)以萬計的赤軸黃卷中，都蘊藏著豐富的文獻資源，漢文、古藏文、回鶻文、于闐文、龜茲文、粟 特文、梵文，文種繁多;內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、軍事、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、民族、民俗、語言、歷史、科技等廣泛領(lǐng)域。
好在，新中國發(fā)展成立后，特別是改革開放之后，國立敦煌藝術(shù)研究所成立，以常書鴻、段文杰為首的一批志士仁人、青年學(xué)子遠離城市，來到大漠戈壁，艱苦奮斗，莫高窟事業(yè)迎來了發(fā)展春天。三代敦煌人堅守大漠，甘于奉獻，勇于擔(dān)當(dāng)，開拓進取的精神特質(zhì)，被稱為“莫高精神”。正是這樣的精神，使敦煌文化邁入科學(xué)保護、弘揚傳播、成果競秀、國際合作的嶄新階段。
第一次聽說“面壁者”這個詞，很震驚，知道他們的故事后，也便了解了，確實很形象。這是對在敦煌研究院工作的人的稱呼，他們整天面對敦煌莫高窟里的壁畫，修復(fù)壁畫，研究壁畫，臨摹壁畫，保護藝術(shù)，傳承人類文明，一干就是數(shù)十年。仔細想想，敦煌的“面壁者”精神不該只留在敦煌，它應(yīng)該像敦煌的文化和文明一樣走出壁窟，值得讓更多的人擁有。我希望自己也能成為一名“面壁者”，但不是在敦煌而是在我現(xiàn)在的崗位上，扎根基層，服務(wù)大眾。
低頭審視，明白為何出發(fā)。對于我們年輕人來說，尤其是處于剛剛進入社會邁出前進第一步的人，應(yīng)該多審視自己的內(nèi)心，知道自己想要的是什么，為什么走這條路，想清楚了才不容易走著走著就走偏了，或者半途而廢改道了。基層工作雖然復(fù)雜繁瑣，但卻最能感受人生冷暖，腳踏實地更能給人真實感;基層群眾也是最質(zhì)樸的，我們本質(zhì)上也是他們，為他們服好務(wù)，設(shè)身處地幫他們解決問題，我們也會收獲很多。
沉心靜氣，看淡世間嘈雜。敦煌的“面壁者”們整天對著壁畫，要么就是茫茫大漠，他們的心真的躁不起來，波瀾不驚，看淡世間潮起潮落。相反，處于鬧市的我們真的很容易浮躁，誘惑太多、選擇太多、要操心的事太多，工作的事，家里的事，還要處理群眾的事，各種頭疼、不開心!其實，無論什么事，少些浮躁，靜下心來對待，從一個旁觀者的角度處理問題，或許并沒有什么大不了，一步一腳印，一個一個理順，其實也就那樣。
學(xué)會堅守，這邊風(fēng)景獨好。在“面壁者”的眼中，冰冷的壁畫是有溫度的、有色彩的，飛天的舞者是有表情的，久了仿佛能看懂他們之間的故事，置身其中和她們對話、觀看演出一般。我們又何嘗不是呢，這里的風(fēng)景一樣精彩!誰說只有大城市的燈紅酒綠、高樓大廈最美呢，這里有小橋流水、善良的人兒、淳樸的笑容，這里的一切都那么真實、充滿溫暖。心里覺得選擇對了，那么人生處處是風(fēng)景。
我愿做一名在基層的“面壁者”，懷揣初心、耐心、信心，扎實走穩(wěn)每一步，和一位位“面壁者”們共同書寫美好未來!