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端午節(jié)活動(dòng)演講稿范文

| 泳潼0

年年歲歲端午節(jié),分分秒秒幸福時(shí)。據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。下面是小編給大家?guī)?lái)的端午節(jié)活動(dòng)演講稿范文5篇,以供大家參考!

端午節(jié)活動(dòng)演講稿范文1

老師們,同學(xué)們:

大家早上好!

我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)文化。

今天是6月x號(hào),農(nóng)歷五月初一。到本周五,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。

端午節(jié)活動(dòng)演講稿范文2

各位老師,各位同學(xué),同志們,朋友們:

大家好! 今天是農(nóng)歷五月初五,是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié).黨中央,國(guó)務(wù)院對(duì)傳統(tǒng)節(jié) 日高度重視,要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺,20-年,國(guó)務(wù)院又將清明,端午,中秋三個(gè) 傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日,使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個(gè),這有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感,是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體,是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效形式.

根據(jù)中央文明辦的部署和要求,在端午節(jié)期間,我們-省組織開(kāi)展了"我們的節(jié)日端午節(jié)"主題系列活動(dòng),以紀(jì)念屈原,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為主要內(nèi)容,廣泛 開(kāi)展群眾性文化體育活動(dòng),引導(dǎo)人們?cè)黾訍?ài)國(guó)情感,提高科學(xué)意識(shí),共樹(shù)文明新風(fēng). 今天,-省文明辦,-市文明辦,-區(qū)文明辦,-區(qū)教育局等有關(guān)部門在美麗的 金殿公園舉辦"我們的節(jié)日.端午節(jié)大型民俗活動(dòng)".這次活動(dòng)包括中華經(jīng)典朗誦,文藝表演,詩(shī)歌朗誦,傳統(tǒng)游戲,知識(shí)競(jìng)賽等等,內(nèi)容豐富多彩,形式生動(dòng) 鮮活,參加這次活動(dòng)的主體是我們的青少年學(xué)生.通過(guò)舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活 動(dòng),目的是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的普及工作,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和了解,讓廣大青少年了解傳統(tǒng),認(rèn)知傳統(tǒng),尊重傳統(tǒng),繼承傳統(tǒng),弘揚(yáng)傳統(tǒng), 聚中國(guó)人的心,長(zhǎng)中國(guó)人的根,鑄中國(guó)人的魂,進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛(ài)國(guó) 主義教育,增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感,樹(shù)立報(bào)國(guó)之志,唱響共產(chǎn)黨好,社會(huì)主義好,改革開(kāi) 放好,偉大祖國(guó)好,各族人民好的時(shí)代主旋律.使我們青少年成為有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人.

最后,祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝

端午節(jié)活動(dòng)演講稿范文3

尊敬的各位朋友們:

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái),在此佳節(jié)來(lái)臨之際,我祝所有朋友們節(jié)日快樂(lè),合家幸福!

端午節(jié)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家或民族在每年的固定日,共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與,一年一度,周而復(fù)始。

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,豐富多彩,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化,影響廣及東方,乃至世界。中國(guó)的節(jié)日文化,具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力。

中國(guó)節(jié)日,從元日到除夕,計(jì)十四個(gè),其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年(春節(jié))三節(jié)。

端午節(jié)起源,傳說(shuō)多種。五月正值仲夏,“端”即“初”,端午既初五,古人“俗重五日”。又當(dāng)“夏至”,漢初定五月五為節(jié)日,為逐疫辟邪。唐宋時(shí)稱為“端午”(“五”“午”相通),別稱端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國(guó)兩大民俗。

五月五日又是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的殉國(guó)之日。每逢此日,屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米,投江中紀(jì)念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,即“粽子”。于是,端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原,為廣大人民所認(rèn)同,兩千年來(lái),代代相傳,延續(xù)至今。

屈原(前340—前278)名平,字原。任楚國(guó)左徒,世稱三閭大夫。他對(duì)內(nèi)主張舉賢任能,改革弊政;對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦,興邦強(qiáng)國(guó)。因遭讒臣嫉謗,被楚懷王蔬遠(yuǎn),后又放逐湘沅,雖輾轉(zhuǎn)艱辛,仍憂國(guó)憂民。聞秦軍攻破郢都,憂憤交加,投淚羅江以殉國(guó)難。 屈原心系國(guó)運(yùn)民生,是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的賢臣,又是中國(guó)歷史上第一位偉大詩(shī)人。一生寫下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩(shī)歌。屈原詩(shī)歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)精神,具有巨大藝術(shù)魅力,是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,是中國(guó)古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》。《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》并稱中演講稿國(guó)古典詩(shī)歌璀燦星空中“雙子星座”。

屈原代表作《離騷》,是中國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī),表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠(chéng)正直追求光明的高尚品質(zhì)。《離騷》詩(shī)句優(yōu)美,想象豐富,開(kāi)中國(guó)古典詩(shī)歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。詩(shī)如其人,屈原的崇高精神和屈原詩(shī)歌的高度思想性和藝術(shù)性,哺育著中國(guó)一代又一代詩(shī)人和文學(xué)家。

屈原熱愛(ài)祖國(guó),關(guān)懷人民,忠誠(chéng)正直,信守芳潔,追求光明,舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬(wàn)世、積厚流光的中華民族精神。

古往今來(lái),端午節(jié)紀(jì)念屈原,弘揚(yáng)民族精神,抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí),這就賦予端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義情結(jié),既“端午情結(jié)”。

我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂,不斷弘揚(yáng)中華民族精神!

端午節(jié)活動(dòng)演講稿范文4

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),同志們:大家好!

今天是端午節(jié),我要給大家講以下內(nèi)容

歸已經(jīng)成功舉辦了兩屆國(guó)家級(jí)的端午文化節(jié),實(shí)踐證明,辦好端午文化節(jié),是更好地宣傳秭歸、推介秭歸,讓世界了解秭歸、讓秭歸走向世界的重要舉措,是擴(kuò)大招商引資、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略契機(jī),是提高市民文明素質(zhì)、深化文明創(chuàng)建的有效載體,是推動(dòng)秭歸跨越趕超、科學(xué)發(fā)展的大事要事、好事喜事。我們要精心籌劃、精巧構(gòu)思、精致打造、精彩展現(xiàn),力爭(zhēng)把屈原故里端午文化節(jié)辦成精彩、難忘、成功、節(jié)儉的盛會(huì)。我們要通過(guò)端午節(jié)的成功舉辦和持續(xù)開(kāi)展,做旺秭歸的人氣,做大秭歸的名氣,做濃秭歸的文氣,做活秭歸的財(cái)氣。

屈原故里端午文化節(jié)是經(jīng)國(guó)家清理和規(guī)范節(jié)慶活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn),將在秭歸長(zhǎng)期舉辦的國(guó)家保留的重要文化活動(dòng)。今年的屈原故里端午文化節(jié)活動(dòng)由文化部和省人民政府主辦,文化部、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)等國(guó)家部委領(lǐng)導(dǎo),港澳臺(tái)相關(guān)人士,省、市領(lǐng)導(dǎo)及省直、市直相關(guān)部門負(fù)責(zé)人將參加開(kāi)幕式。這是展示秭歸形象、擴(kuò)大秭歸影響、提升秭歸美譽(yù)度的最佳時(shí)機(jī)。

我們要看到,端午節(jié)是聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是一個(gè)世界性的節(jié)日。秭歸有地緣優(yōu)勢(shì),有歷史文脈優(yōu)勢(shì),但是對(duì)端午文化品牌的打造,無(wú)論是從文化內(nèi)涵挖掘、文化成果轉(zhuǎn)化及產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)等方面來(lái)看,我們還做得不夠好,特色還不鮮明,品牌還不夠響亮。而國(guó)內(nèi)許多城市如浙江的嘉興、廣東佛山等對(duì)端午龍舟文化的挖掘做得很好,值得我們借鑒。

我們要形成這樣的一個(gè)理念和共識(shí):“世界端午看中國(guó),中國(guó)端午看秭歸”。要在這樣的理念下,創(chuàng)新有秭歸特色的端午節(jié)慶文化。要盡可能地調(diào)動(dòng)我們的文藝工作者、秭歸的一切力量和智慧,甚至全國(guó)的才智,共同來(lái)為秭歸特色端午出謀劃策。只有特色的才是世界的,只有特色的才能走向世界。同時(shí),我們要加強(qiáng)世界各地知名端午城市與秭歸的緊密聯(lián)系與友好合作,讓秭歸端午發(fā)源地成為世界的聲音。我們要以此為契機(jī),讓秭歸端午文化揚(yáng)名全國(guó),走向世界。

當(dāng)前,我們一定要把思想統(tǒng)一到縣委縣政府的決策上來(lái)。在中央關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)“八條規(guī)定”的前提下,在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的大背景下,從秭歸發(fā)展的全局出發(fā),縣委縣政府經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究,下決心舉全縣之力、聚全縣之智把端午文化節(jié)辦好,目的是把秭歸的文化旅游業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn),使秭歸文化旅游的優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步得到強(qiáng)化。同時(shí),通過(guò)節(jié)會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大秭歸影響,樹(shù)立秭歸形象,以節(jié)慶促進(jìn)各個(gè)方面事業(yè)的發(fā)展。

現(xiàn)在,--屈原故里端午文化節(jié)的總體方案已經(jīng)敲定,這個(gè)總體方案是前期籌備組反復(fù)征求意見(jiàn),認(rèn)真謀劃后形成的,內(nèi)容詳細(xì),分工明確,責(zé)任清晰。相關(guān)部門的同志們一定要把行動(dòng)統(tǒng)一到這個(gè)總體方案上來(lái),認(rèn)真學(xué)習(xí)研究總體方案,認(rèn)真研究制定執(zhí)行方案,同時(shí)充分發(fā)揮各自的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,力爭(zhēng)把此次端午文化節(jié)辦成一屆雅俗共賞、精彩紛呈、令中外來(lái)賓流連忘返、難以忘懷的文化盛會(huì)。

端午節(jié)活動(dòng)演講稿范文5

各位師生:

大家好!

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了?!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

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