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傳統(tǒng)文化演講稿范本

| 宇春0

演講是一門(mén)藝術(shù), 好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒, 贏得好感的鼓動(dòng)性,要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化演講稿范本,希望能夠幫助到大家!

傳統(tǒng)文化演講稿范本

傳統(tǒng)文化演講稿范本篇1

女生們先生:

大家早上好。

我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問(wèn)學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó),讓全世界更多的人受惠于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間,他遇到了些中國(guó)同胞,他們不但主張廢除中醫(yī),還說(shuō)我父親缺少?lài)?guó)際公民的素質(zhì)。

聽(tīng)了這個(gè),我感到特別驚訝!這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國(guó)際公民?怎么又才能成為一個(gè)國(guó)際公民呢? 難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過(guò)圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?

當(dāng)然不是!在我看來(lái),國(guó)際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,才有可能成為國(guó)際公民!換句話說(shuō),國(guó)際公民從家里做起! 要成為國(guó)際公民,我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰(shuí),要做些什么,向哪個(gè)方向前進(jìn); 正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子,他可是什么外語(yǔ)都不會(huì)說(shuō),但憑著對(duì)人類(lèi)智慧做出的巨大貢獻(xiàn),他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國(guó)人;成龍,作為一個(gè)中國(guó)的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因?yàn)樗┡W校瓤煽诳蓸?lè),而是他的中國(guó)功夫,和他那低調(diào)的微笑!

所以,大家看,民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ),全球化不意味,也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民,先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人!

女士們先生們,全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流,竟然我們沒(méi)有其他選擇,為什么不主動(dòng)擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民!

謝謝!

傳統(tǒng)文化演講稿范本篇2

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:

大家好!漢字是一種肉眼可見(jiàn)、內(nèi)涵深刻的傳統(tǒng)文化。漢字無(wú)疑是一種傳統(tǒng)文化,三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現(xiàn)了中華民族的智慧。隨著世紀(jì)的變遷,它是中華民族智慧的結(jié)晶,也是記錄中華文化的載體,也是一種文化表現(xiàn)形式。漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變,一筆一劃,變幻無(wú)常,說(shuō)明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶,散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力,給我們視覺(jué)美的滿足感。

漢字,在作者手中,成為一章,串成一篇又一篇優(yōu)秀的'文章。借助漢字,我們可以表達(dá)我們的喜怒哀樂(lè),表達(dá)我們的抱負(fù)。為文字說(shuō)話,為文學(xué)寫(xiě)作,源源不斷地流入中國(guó)特色文化的長(zhǎng)河,流入深海,慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來(lái)越高越來(lái)越豐富。

漢字承載著我們的情感、理想和追求,反映著現(xiàn)實(shí)生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力,真情流露明顯。有人說(shuō)書(shū)有自己的金屋,書(shū)有自己的顏如玉。為此,人們堅(jiān)守承諾,泡在書(shū)堆里,徜徉在知識(shí)的海洋里,每天和漢字打交道,互相交流。情緒波動(dòng)隨著作者情緒的變化而變化,一個(gè)接一個(gè),跌宕起伏,結(jié)束后依然揮之不去。

漢字與我們的生活密不可分,就像土地離不開(kāi)開(kāi)水的養(yǎng)分一樣。沒(méi)有水,土地就會(huì)干涸。漢字,從我們閱讀和閱讀的那一刻起,我們看著它,寫(xiě)著它,伴隨著它成長(zhǎng),變老,死去。但是,它經(jīng)受住了時(shí)間的磨礪和洗滌,變得不朽。歷經(jīng)滄桑,依舊風(fēng)格不變,名聲不朽,永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。

漢字是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,是中華民族的文化靈魂,與民族同興亡,與人民同存。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該肩負(fù)起繼承和發(fā)揚(yáng)漢字的責(zé)任

化的重?fù)?dān),決不允許漢字被淹沒(méi)在時(shí)間的長(zhǎng)河中!

傳統(tǒng)文化演講稿范本篇3

學(xué)妹們:

大家好!

近日,教育部增大了古詩(shī)文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇在語(yǔ)文新教材中的占比,對(duì)此,部分學(xué)生提出異議:當(dāng)今時(shí)代,加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重是否必要?

古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,先人智慧的積淀是我們的精神財(cái)富,文化,對(duì)個(gè)人、企業(yè),乃至國(guó)家的發(fā)展都有著重要意義。因此,我認(rèn)為加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重很有必要。

不朽的名篇浩如煙海,文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂,在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,汲取營(yíng)養(yǎng),在文化的熏陶下,茁壯成長(zhǎng)。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!蔽覀冏x到的是坦然面對(duì)挫折,對(duì)未來(lái)充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山?!蔽覀冏x到的是一種堅(jiān)守本性,不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國(guó)盡力的拳拳報(bào)國(guó)心。

學(xué)習(xí)古詩(shī)文,不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng),還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說(shuō):“學(xué)了那么多的詩(shī)詞之后,你就會(huì)感到,你曾經(jīng)和莊子一起坐過(guò)大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看過(guò)江山無(wú)常,繁華落盡人世間;和曹操橫過(guò)槊,和李白醉過(guò)酒,和陶淵明采過(guò)菊,和白居易折過(guò)柳,這樣的文字,才真正是不朽。”

古圣先賢給我們留下了無(wú)盡的智慧,對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)而言,學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,讓企業(yè)從中汲取的營(yíng)養(yǎng),將有助于豐富企業(yè)文化,讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰??梢?jiàn)中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)也有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,離不開(kāi)優(yōu)秀的文化。中國(guó)千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,我們的文化,不是侵略,不是稱(chēng)霸,是和諧共生、與人為善的文化,也正因如此,中國(guó)日漸強(qiáng)大的同時(shí),也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念,能夠扶持弱小,展現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng)。反觀美國(guó),缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn),強(qiáng)大卻不深沉。

傳承傳統(tǒng)文化,對(duì)個(gè)人、企業(yè),乃至國(guó)家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩(shī)文,共同傳承傳統(tǒng)文化,讓祖國(guó)日益強(qiáng)大!

此致

敬禮!

傳統(tǒng)文化演講稿范本篇4

同學(xué)們:

大家早上好。今天我在國(guó)旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚(yáng)中華文化。

漫漫歷史長(zhǎng)河中,偉大的祖國(guó)母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,國(guó)畫(huà)、書(shū)法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采。

《周易》有曰:“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀,每個(gè)節(jié)日都是文化的載體。兩天后,我們將迎來(lái)中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。同學(xué)們,可如今,中秋節(jié)對(duì)于我們的意義又到底是什么呢?是忙碌喧囂中一個(gè)難得的法定假日以供消遣娛樂(lè)?是應(yīng)接不暇的宴席與觥籌交錯(cuò)的應(yīng)酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農(nóng)歷八月十五?高中作文

現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明:我們過(guò)著歷史悠久的中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說(shuō);我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。

面對(duì)韓國(guó)“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,面對(duì)無(wú)數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)形的沒(méi)落,生長(zhǎng)在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚:“請(qǐng)讓我們,來(lái)繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”。

中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,傳承開(kāi)拓。曾有人這么說(shuō):“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?!眰ゴ蟮淖鎳?guó)母親為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn),而那鏗鏘有力的“傳承開(kāi)拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐,而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。

“歷史是逝去的無(wú)法改變的昨天,傳統(tǒng)文化是生于人類(lèi)之始并可進(jìn)化永生的?!蓖瑢W(xué)們,作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列,從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī),認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí),過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,深入理解并取其精華,主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。

最后,祝愿大家在中秋賞月之際,不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,過(guò)一個(gè)幸??鞓?lè)的中秋節(jié)。

謝謝大家!

傳統(tǒng)文化演講稿范本篇5

同學(xué)們:

早上好!今天我演講的題目是“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,煉就__品格”。

我的話題從校訓(xùn)講起。校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范,它是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)理念、治校精神的反映。清華大學(xué)的校訓(xùn)是“自強(qiáng)不息,厚德載物”,取自《周易》,意在激勵(lì)清華學(xué)子當(dāng)如天體之運(yùn)行剛健不息,不避艱險(xiǎn),自強(qiáng)不息;同時(shí),也應(yīng)如大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,容載萬(wàn)物,責(zé)己嚴(yán),責(zé)人輕,以博大之襟懷,吸收新文明,擔(dān)負(fù)起歷史的重任。

再如,長(zhǎng)郡中學(xué)的校訓(xùn)是“樸實(shí)·沉毅”,取自《老子》、《宋書(shū)》以及朱熹的名言,意在教育學(xué)生要保住本真,不為外界物欲所動(dòng)搖,且做到深沉、果敢。

我們__的校訓(xùn)是“以社會(huì)進(jìn)步為己任”,取自成語(yǔ)“以天下事為己任”和顧炎武的名句“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這句校訓(xùn)充分彰顯了我們__人的家國(guó)情懷。

大家沒(méi)有想到吧,我們學(xué)校的校訓(xùn)還有如此深厚的文化底蘊(yùn)?

我還要跟大家科普一下我們學(xué)校的校名。鳳凰,其實(shí)是一種神鳥(niǎo),是古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王,常用來(lái)象征祥瑞。鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象征,自古就是中國(guó)文化的重要元素。據(jù)《韓詩(shī)外傳》記載,鳳凰非梧桐不棲,非竹實(shí)不食,非醴泉不飲。說(shuō)明鳳凰品性高潔,對(duì)吃、喝、住都是很有講究的,絕對(duì)不吃垃圾食品,不喝有色素的飲料,不住低矮、骯臟的地方。《說(shuō)文》中講鳳凰出于東方君子之國(guó),翱翔四海之外,足可見(jiàn)其品德高尚、志向高遠(yuǎn)。鳳凰是中華民族的圖騰,中國(guó)人賦予了鳳凰很多美好的特征:美麗、吉祥、善良、寧?kù)o、有德。漢語(yǔ)中有鳳毛麟角、人中龍鳳等成語(yǔ),寓意鳳凰為“杰出人才”,我們學(xué)校投資人將學(xué)校取名為_(kāi)_中學(xué),可見(jiàn)其拳拳辦學(xué)初心與育人才德俱備的愿望。

中央黨校__周年校慶時(shí),“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。”同學(xué)們,你們生活在一個(gè)無(wú)比幸福的時(shí)代,但同時(shí)是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代。雖然國(guó)泰民安,但國(guó)家統(tǒng)一尚未完成;雖國(guó)力強(qiáng)盛,但強(qiáng)敵依然虎視眈眈。通過(guò)從傳統(tǒng)文化的角度對(duì)校訓(xùn)、校名的解讀,我想,我們__學(xué)子當(dāng)以社會(huì)進(jìn)步為己任,為民族振興而擔(dān)當(dāng)。求學(xué)于__,希望同學(xué)們從傳統(tǒng)文化中吸取營(yíng)養(yǎng),孜孜以求,砥礪人格。

首先做一個(gè)有才學(xué)的人。天才生而知之,人才學(xué)而知之。一個(gè)人的才華和學(xué)問(wèn)不是與生俱來(lái)的,惟有勤奮,腳踏實(shí)地,用知識(shí)武裝頭腦,用智慧裝扮行為,如鳳凰般神采飛揚(yáng),展翅翱翔。

也應(yīng)做一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人。頭腦清醒、思維敏捷、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。著眼于未來(lái),不斷提高自己辨別是非的能力,提高決斷能力,努力把自己鍛造成出類(lèi)拔萃的卓越人才,如鳳凰般奮力騰飛,志在四海。

也做一個(gè)有格局的人,鳳凰來(lái)儀,大方有度,卓爾不凡。大家切不可斤斤計(jì)較,也不可爭(zhēng)強(qiáng)斗狠。有格局的人能包容,有愛(ài)心,懂團(tuán)結(jié),樂(lè)奉獻(xiàn)。

還要做一個(gè)有品位的人,志趣高雅,志向遠(yuǎn)大,能涅槃重生,追求卓越品質(zhì)。鳳凰之所以能清音高鳴,光彩照人,是因?yàn)樗鼩v萬(wàn)重考驗(yàn),經(jīng)烈火洗禮。

最后,愿同學(xué)們煉就鳳凰品格,擁抱美好人生!

謝謝大家!

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