各位領導，各位老師、同學們：大家好!我是賈子群，今天我演講的題目是：傳承文明，踐行美德。
有位名人曾說過：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
小的時候，爸爸、媽媽就告訴我，我們的祖國是一個偉大的國家，它不僅是世界文明的發(fā)源地之一，有超過5020__年的歷史，更是一個禮儀之邦，中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。要想成為一個合格的小公民，我想：既要了解祖國源遠流長的歷史文化，更要繼承和發(fā)揚祖國
的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。因為，文明美德就如一泓清泉可以給予我們心靈的慰籍，滋潤生命。
說到文明美德，我想到了一個故事。有一次，我去公園玩耍，干凈整潔的林間小路不時有嬉戲打鬧的小朋友和散步的爺爺奶奶經(jīng)過。這時，一個穿著時髦、理著非主流發(fā)型的酷哥在草坪上旁若無人的邊走邊吃著冰激凌，不一會兒冰激凌吃完了，他看了一眼近在咫尺的垃圾桶，卻隨手把包裝紙丟在了小路上，大步流星地走了。
距離他不遠的地方，一位盲人老爺爺小心翼翼地走了過來，手里拿著香蕉皮，用拐杖在身前試探著，似乎在尋找著什么。一會兒他摸索到了垃圾桶，吃力的將香蕉皮扔了進去。就好像完成了一件重要的事情似的，站在垃圾桶前若有所思的“看了看”前方，又用拐杖探索著向前方走去，看到了這一幕，我的內(nèi)心深深地被震撼了，雖然盲人的眼睛失去了光明，但是，他們的內(nèi)心卻充滿陽光。我們四肢健全，我們又該做些什么呢?
一個人如果不遵守社會文明，說小了會影響自身形象，說大了則會影響國家聲譽。在清朝時，大臣李鴻章出使俄國，在公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守文明的歷史教訓。
其實文明很簡單，在乘車、購物、觀看電影時，不以自我為中心，尊重他人，關愛周圍事物是文明;在人與人相處中真實待人、互相信
任是文明;在集體中團結友愛、互幫互助是文明。生活中，一句溫暖的話、一個善意的微笑、一個友好的動作都能體現(xiàn)出文明。
做為21世紀的少先隊員，要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明小學生。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看看校園中隨意亂丟的食品包裝袋、飲料瓶，怎能不讓人痛心疾首呢 !難道我們都是“語言的巨人”，“行動的矮人”嗎?
明代學者王守仁說：“行知原是兩個字，說一個功夫。知而不行，只是未知。”所以要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的言行舉止上下功夫，告別不文明的行為，管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，我們一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個學校都共同創(chuàng)建文明校園，那么祖國的未來必定繁榮昌盛、燦爛輝煌!
同學們，,讓我們從小埋下“文明”的種子，讓“文明”的果實為明天帶來無限芳香!讓我們擁抱文明，和美德手拉手，隨著美德一起飛翔!
文明美德伴我成長
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有什么用呢?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人。
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上，最早開創(chuàng)私人講學的孔子，據(jù)說有弟子三千，學有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。
在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯，這必須是文明美德。
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
我今天給大家講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束!謝謝
親愛的老師、同學們：
文明，一個詞匯，看似簡單，實際上特別復雜，它體現(xiàn)在方方面面。 文明就像一盞燈，燈亮一些，我們的身邊的黑暗就會少一些。我相信，每一個人的心靈 都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來。我相信，只要你仔細留意，就會發(fā)現(xiàn)其實文明就在我們身邊。
尊老愛幼、孝敬父母、尊敬老師、注意環(huán)境衛(wèi)生……這些都可以一個人的文明。
文明是尊老愛幼。在馬路旁扶一位年邁的老人過馬路，這是文明。在公交車上，給老人孕婦讓座，這是文明。用心呵護每一位小朋友健康快樂的成長，這也是一種文明。
文明是孝敬父母。父母是偉大的，父母把我們帶來到這個陌生而又熟悉的世界，用愛的臂膀保護著，讓依偎在他們的羽翼下的我們不受一丁點的傷害。其實，在父母下班回來時，一句溫馨的話語，一杯熱騰騰的茶，都可以讓父母的心溫暖好久好久。
文明是尊敬老師。教師是一種最高尚的職業(yè)。他們教給我們知識，教給我們做人的道理，他就是我們的第二任父母。
文明是注意環(huán)境衛(wèi)生?！钡厍蚴俏壹?，環(huán)境靠大家?！暗厍颦h(huán)境是靠我們大家來維護保護的。彎腰拾起地上的果皮紙屑，把垃圾丟進垃圾桶，這些都是文明的行為。
生活中處處都是文明，只要我們爭做一個文明的中學生，那么世界將會更加絢麗多彩。讓我們行動起來吧。
文明就在我們身邊，文明是一種神奇的力量，能拉近人與人之間的距離，能和諧我們的社會。
當文明的 春風吹遍蓉城大地時，文明之舉隨地可見，文明之事時有發(fā)生。你看，文明就在我們的身邊。
《中華美德頌》是一本包含了社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，個人品德的書，它贊美了眾多中華兒女優(yōu)秀的民族精神，民族氣節(jié)和道德品質(zhì)，其中，讓我印象最深的還是最美女教師袁文婷和單腿女孩王涓。
袁文婷是四川省的一名年輕女教師，26歲，正值花樣年華的她在突如其來的地震面前，不顧個人安危，奮力救出了13個年幼的學生，最后，她在房屋倒塌的瞬間，在生命的最后一刻她把手臂撐成保護傘的形狀，護住了9名學生，而她，卻被掉下的水泥板砸到，光榮犧牲了。在生命攸關的危急時刻，袁文婷勇敢地挺身而出，以自己柔弱的血肉之軀保護學生，撐起了一片生命的天空，這不平凡的瞬間感動了我，也感動了所有人，袁文婷把生的希望留給別人，把死的危險留給自己，她用行動譜寫了一曲感天動地的大愛贊歌，她踐行了中華民族的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。26歲，花一樣美麗的青春，就這樣永遠被掩埋在廢墟之下，但在廢墟之上，她留給人們的那朵愛心之花，奉獻之花，美德之花，將會永遠燦爛開放。
古人云：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。意思是：“上天將要把重大使命落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，才能震動他的心志，堅韌他的性情，增長他的才能。”這段話常被后人引用為座右銘，激勵無數(shù)仁人志士在逆境中奮起，就像單腿女孩汪涓一樣，她在16歲那年遭遇飛來橫禍——一條腿被公交車壓斷了，但她并沒有頹唐，一蹶不振，而是漸漸從逆境中走了出來，擺脫了生活的陰影，逐漸變的堅強，后來，她被選進了輪椅擊劍隊，在艱苦的環(huán)境下堅持訓練，盡管在訓練時困難重重，但汪涓不服輸，不氣餒，憑著超常的勇氣和毅力，她走出了精彩的人生，她獲得過30多枚金牌，9次打破世界記錄，還考上了自己夢想的大學，這都是她在逆境中不斷挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，才取得的驕人業(yè)績，她向世人展示了殘疾人的創(chuàng)造力和價值，這些令人矚目的成績是對汪涓生命的禮贊!
近代，中華美德得到了更進一步的發(fā)展與弘揚，像袁文婷，汪涓這樣具有中華美德的人越來越多。在生活中，每一位中華兒女的心里都有一顆美德的種子，這些種子在已有的中華美德中汲取營養(yǎng)，獲得力量，然后生根，發(fā)芽，抽枝，長成小樹，一棵棵小樹根系交錯，枝葉相連，形成森林，中華美德正以向森林一樣生機勃勃的姿態(tài)成長著，能夠擁有這樣一片寶貴的森林，身為中國人的我們應該感到自豪!