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爭(zhēng)做文明好青年演講稿

| 福臻21147

演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想,感情,表達(dá)主張,見解。下面是由小編精心挑選的精彩演講稿,大家一起來看看吧,希望對(duì)你們有幫助。

爭(zhēng)做文明好青年演講稿1

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

大家好!

今天我為大家演講的題目是“文明從我做起”。

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

爭(zhēng)做文明好青年演講稿2

老師們、同學(xué)們:

早上好!

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。

先讓我為大家講述兩個(gè)事例:

第一個(gè)事例是:新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家。這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說:不文明行為也是國(guó)恥。

第二個(gè)事例是:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的__廣場(chǎng),隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的__廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與__廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

以上兩個(gè)事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過這些細(xì)節(jié),我們看見了文明離我們國(guó)家還有一定距離,因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說,你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后,才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。

我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī),現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí),抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)。那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個(gè)動(dòng)作,使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。

謝謝大家。

爭(zhēng)做文明好青年演講稿3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好。

我們中華民族有五千年悠久的歷史,她不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,翻開浩瀚的歷史,既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故,也有“不學(xué)禮,無以立”、“人無禮則不生,事無禮則不成”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌,尊老愛幼的傳統(tǒng)美德讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。

可是,在改革開放的今天,有一小部分人為了物質(zhì),忽略了精神文明。隨手扔掉吃空的食品袋,隨口把痰吐在干凈的大街上,隨便折斷剛剛種植的小樹……甚至還振振有詞的說:這只是小事。

曾經(jīng)有幾則報(bào)道讓我震驚。來長(zhǎng)城游玩的韓國(guó)游客自動(dòng)清理長(zhǎng)城附近我們隨手扔掉的垃圾。澳大利亞街頭的垃圾箱上專門用漢語標(biāo)注:請(qǐng)把垃圾放到里面。我們眼中的小事已經(jīng)影響到了國(guó)家的整體形象。長(zhǎng)此以往,“文明古國(guó)”何在?“禮儀之邦”何在?

“文明與否,我們有責(zé)。”作為祖國(guó)未來的建設(shè)者,華夏文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚(yáng),中華民族靠我們振興。只有在學(xué)習(xí)生活中,逐步形成健康的人格,講文明、知禮儀,做一個(gè)合格的文明中學(xué)生,我們才是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。一校是我們的家,這個(gè)家的潔凈需要我們每個(gè)人共同努力來創(chuàng)造,這個(gè)家的美麗需要我們每個(gè)人共同來維護(hù)。請(qǐng)飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧,請(qǐng)沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧,請(qǐng)陳列在墻上的涂痕和教室告別吧,讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起一校的整潔和美麗。在吮吸清新的空氣時(shí),在汲取知識(shí)的花露時(shí),把“臟話”清除進(jìn)回收站,把禮貌拷貝進(jìn)腦海里,讓“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”響遍整個(gè)校園,用甜美的問候喚出老師和同學(xué)們的笑臉。我們學(xué)生文明了,校園也就文明了。

讓我們把文明帶向社會(huì)吧。在__市的街道上曾經(jīng)有一道另類的風(fēng)景:在主要街道交叉口上,都設(shè)有交通崗?fù)ず图t綠交通燈。每當(dāng)紅燈亮起來的時(shí)候,自動(dòng)播音系統(tǒng)播放著“現(xiàn)在是紅燈,現(xiàn)在是紅燈,請(qǐng)您停在停車線以外;現(xiàn)在是紅燈,現(xiàn)在是紅燈,請(qǐng)您停在停車線以外;交警謝謝您的合作!”如果我們不能用自覺凸顯紅綠燈的存在,有一天我們的城市也被迫出現(xiàn)這樣的“風(fēng)景”,難道不讓我們感到臉上發(fā)燒、血流加快?

只有維護(hù)了簡(jiǎn)單的“綠燈行,紅燈?!保拍芫S護(hù)我們大家的生命。

文明的維護(hù)又何止是交通規(guī)則,在車站、商場(chǎng)等公共場(chǎng)合,我們是否告別了旁若無人地大聲喧嘩,是否告別了隨手亂扔廢棄物,是否告別了買東西交款不排隊(duì),是否告別了上車時(shí)亂擠上車后搶座。用安靜來彰顯內(nèi)心的純潔,用衛(wèi)生來展示個(gè)人的修養(yǎng),用謙讓來傳遞少年的文明。須知,我們少年文明了,國(guó)家也就文明了。

“國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰?!蔽拿鞯呐e止,文明的行為,輔以恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪我們?nèi)ゲ粩嗵剿?、求知。好的文明?xí)慣,可以影響我們的學(xué)習(xí),我們的生活,甚至將來的一生。

美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司最成功的總裁福特先生在大學(xué)畢業(yè)應(yīng)聘時(shí),因?yàn)榘衙嬖囂幍孛嫔系膹U紙放進(jìn)垃圾簍而被錄用?!半m然其他人學(xué)歷高,但是他們只“看見”大事,而看不見小事。福特的眼睛不僅看見了小事,而且他的文明行為給面試官留下了深刻的印象”正是這種“處處講文明,時(shí)時(shí)愛文明”態(tài)度,讓福特抓住了機(jī)會(huì)并建立了汽車行業(yè)中的“福特帝國(guó)”。

昨天的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,做文明的小使者,文明傳遞,心心相傳,用自己的行動(dòng),來塑造更清新的天空,讓文明的畫卷,布滿整個(gè)校園。

爭(zhēng)做文明好青年演講稿4

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《文明從我做起》。

每天清晨,我們伴著《文明在哪里》的歌聲高高興興地走進(jìn)校園。文明在哪里?文明就在我們的身邊,在我們的校園生活里。教室里,書聲瑯瑯,我們勤奮學(xué)習(xí),快樂成長(zhǎng)。整潔文明的校園讓每一位老師,每一位學(xué)生,心情舒暢,溫暖幸福。美麗的校園需要每一個(gè)人的細(xì)心的呵護(hù),是大家的共同責(zé)任,但在我們的校園里,卻總會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符。走進(jìn)校園,常常能看到同學(xué)們隨手扔掉的垃圾;上課鈴敲響后,有的同學(xué)仍然在大聲喧嘩;莊嚴(yán)的升旗儀式上,總能聽見有的同學(xué)在竊竊私語。

同學(xué)們,當(dāng)你將垃圾隨意丟棄的時(shí)候,你是否想過這破壞了校園的環(huán)境;當(dāng)你大聲喧嘩時(shí),你是否想過這影響了他人的學(xué)習(xí);當(dāng)你在國(guó)旗下私語時(shí),你是否想到過這五星紅旗是用多少革命烈士的生命換來的。我想這些問題的答案一定是否定的。

我們來到學(xué)校里學(xué)習(xí),不僅僅是學(xué)習(xí)文化知識(shí),更要學(xué)習(xí)做人的道理。中國(guó)被譽(yù)為“文明禮儀之邦”,作為一個(gè)中學(xué)生而言,繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng),弘揚(yáng)中華民族文明禮儀,更是我們責(zé)無旁貸的使命。

文明是奠定一切的基礎(chǔ),我們要管好我們的口,不說臟話;管好我們的手,不亂扔垃圾,破壞公物;管好我們的腳,不隨意踐踏草坪。

同學(xué)們,讓我們攜起手來,做文明學(xué)生。從我做起,從身邊的小事做起。鳥兒因翅膀而自由飛翔,花朵因芬芳而美麗動(dòng)人,我們的學(xué)校也會(huì)因文明而更加美好!

爭(zhēng)做文明好青年演講稿5

尊敬的各位評(píng)委,各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。

你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常??吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對(duì)有些人看來是無效了,他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵。


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