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名著《名人傳》讀書(shū)心得5篇

| 陳惠21147

《名人傳》創(chuàng)作于二十世紀(jì)前期,為法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著。全書(shū)緊緊把握住了三位藝術(shù)家:貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的精神主線,下面給家分享一些關(guān)于《名人傳》讀書(shū)心得,方便大家學(xué)習(xí)。

名著《名人傳》讀書(shū)心得5篇

《名人傳》讀書(shū)心得1

早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’。人們常說(shuō):“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界,還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?!?/p>

《名人傳》即:“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家,不過(guò),雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的—為了真理和正義所做出的努力。面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú),貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念,而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。但他們也是與我們一樣的人—在完成著生的使命,如果我們知道自己是軟弱的不幸的人,那么請(qǐng)聽(tīng)羅曼·羅蘭的心聲吧:所有不幸的人啊!切勿過(guò)于怨嘆,人類(lèi)中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養(yǎng)料吧。

對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。

《名人傳》讀書(shū)心得2

暑假時(shí),媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū),名字叫《名人傳》,這本書(shū)像磁鐵一樣吸引我,讓我百看不厭。

《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的作品,它包括《貝多芬》、《米開(kāi)朗琪羅》、《托爾斯泰》三部傳記。

書(shū)中講述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰困難的一生,同時(shí)也贊美了他們堅(jiān)強(qiáng)不懈的意志。貝多芬從小開(kāi)始練琴,夜里即使大家睡覺(jué)了,他還在練琴,經(jīng)過(guò)努力他在8歲時(shí)就有了自己的音樂(lè)會(huì),但是還努力向莫扎特學(xué)習(xí)。這樣的天才長(zhǎng)大后竟然失聰,但是他“扼住了命運(yùn)的喉嚨”,最終創(chuàng)作了舉世聞名的《田園交響曲》,貝多芬告訴我們:人遇到困難也不要放棄,成功是在困難的酒窖中發(fā)酵的,困難越多,磨難越大,成功的芳香越烈,喜悅的馨香越發(fā)經(jīng)久不息。

米開(kāi)朗琪羅是貴族出生,小時(shí)候非常喜歡雕塑和繪畫(huà),可是爸爸不同意,他便離開(kāi)了家,自己學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑。他經(jīng)過(guò)多年刻苦的努力,終于創(chuàng)作了轟動(dòng)世界的兩大作品——《哀悼基督》《大衛(wèi)》,米開(kāi)朗琪羅可以過(guò)上富俗的生活,可是他沒(méi)有,而是用勤勞的雙手去開(kāi)辟自己的天地,我們也要為我們的理想奮斗。

托爾斯泰在戰(zhàn)爭(zhēng)中還堅(jiān)持寫(xiě)作,他用犀利的筆,寫(xiě)出了一段段精彩的故事,托爾斯泰告訴我們:人無(wú)論在怎樣惡劣的環(huán)境下,都要堅(jiān)持學(xué)習(xí)不能放棄。

《名人傳》這本書(shū)不經(jīng)告訴了我們名人的一生,更重要的是它教會(huì)了我們:人一定要有遠(yuǎn)大的目標(biāo),沒(méi)人可以隨隨便便的成功。同時(shí)人一定要向目標(biāo)努力,不能半途而廢遇到挫折就放棄。做到這樣才會(huì)成功。要知道成功來(lái)源與勤奮。

這就是《名人傳》大家一定要看哦!

《名人傳》讀書(shū)心得3

優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人,還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生。人類(lèi)的一切成就,都是自身創(chuàng)造的,而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái)。就象這本由羅曼。羅蘭寫(xiě)的《名人傳》一樣。

《名人傳》包括貝多芬傳。米開(kāi)朗基羅傳。托爾斯泰傳。三篇傳記。描寫(xiě)的是一個(gè)音樂(lè)家,一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是在人生怨患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè),為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了千萬(wàn)生命的渺小和偉大,他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。

他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就一定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣;‘噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類(lèi)的信心。

青少年朋友們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中,需要有楷模,也需要有警惕,那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。

《名人傳》讀書(shū)心得4

今天,我買(mǎi)了一本書(shū),它是羅曼·羅蘭著?;氐郊椅揖推炔患按淖x了起來(lái),第一傳是貝多芬。讀著他的故事給了我極大的震撼,讓我不得不佩服貝多芬身上那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>

貝多芬的命運(yùn)是痛苦的,人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就像是悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)。因?yàn)楦赣H想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分,所以用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)各種樂(lè)器,幸好他不是很厭煩,當(dāng)他稍大時(shí)厄運(yùn)降臨到他的頭上,失去了最親最?lèi)?ài)他的母親。其實(shí),貝多芬也是幸運(yùn)的,法國(guó)大革命爆發(fā)時(shí),他曾遇見(jiàn)莫扎特,他們一見(jiàn)傾心互相交流,他又拜海頓為師。當(dāng)貝多芬初次嘗到成功的甜蜜時(shí),厄運(yùn)又一次降臨。貝多芬的聽(tīng)覺(jué)漸漸衰退,內(nèi)臟也不好,身心都經(jīng)受著痛苦的折磨。他的作品幾乎都是在耳聾后寫(xiě)的。人們看到了天才的目光但也同時(shí)看到了貝多芬悲慘的命運(yùn)。后來(lái)貝多芬的身體也“背叛”了他,先后得了肺炎、關(guān)節(jié)炎、黃熱病等等,身體狀況越來(lái)越差。但他毫不動(dòng)搖,從未放棄過(guò)音樂(lè)。我佩服他的勇氣和毅力,頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的精神。最終成了音樂(lè)巨人。貝多芬的童年悲慘、坎坷。他在生命中掙扎,痛苦中創(chuàng)作,譜寫(xiě)著非同于凡人的命運(yùn),謳歌著痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。但讓人銘記于心的是貝多芬久傳于世的樂(lè)章。

這本書(shū)告訴我一個(gè)道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅會(huì)降臨在我們這些普通人身上,也會(huì)降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐苁『痛煺蹠r(shí),應(yīng)該想到忍受并戰(zhàn)勝痛苦的人。向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們頑強(qiáng)不屈的精神,屢擊不夸的寶貴品質(zhì)。使自己不斷進(jìn)步,成長(zhǎng),將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

《名人傳》讀書(shū)心得5

翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>

顯然,羅曼?羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼?羅蘭看來(lái),真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú),是自我同無(wú)形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō):“我稱(chēng)為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人;而只是靠心靈偉大的人?!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道:

“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎?!贝_實(shí),“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼?羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。


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