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論語心得感悟范文五篇

| 冰倩21147

《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作,里面談到做人的問題,對當代人具有借鑒意義。下面小編給大家整理的論語心得感悟范文五篇,希望大家喜歡!

論語心得感悟范文1

原文:有子曰:“信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也?!?/p>

譯文:有子說:“講信用,要符合義,這種信約諾言,才能去實踐、兌現(xiàn)。恭敬,要符合禮,就能避免恥辱。所依靠的,應(yīng)當是親近自己的人,才是可尊崇而靠得住的?!?/p>

信,是立人之本。信是建立在誠的基礎(chǔ)上,但要符合義,而且一定要有度,理論上應(yīng)對任何人都講“誠信”,包括對所謂道德壞的人。但生活中你要保護自己、保護自己的集體、保護自己的國家,所以實用意義的信,應(yīng)嚴格按照“中庸”的思想,一定要有度。對方一味地不講信,而且對我們自己、我們集體、我們國家造成嚴重危害,那你是無論如何不能講信的。

做到恭而不卑,就要嚴格遵守“禮”的規(guī)則。

論語心得感悟范文2

原文:子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時?!?/p>

譯文:孔子說:“治理擁有一千輛兵車的諸侯國,要嚴肅慎重、專心認真辦理國家政事,又嚴守信用;節(jié)約財政開支,又愛護部下和人民;按照農(nóng)時的忙閑去使用民力?!?/p>

管理者能做到:敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。這是一種理想的境界。做事嚴肅認真,這是一種敬業(yè)精神,也是對社會和群體的敬畏和尊重;嚴守信用是一個人的品德和修養(yǎng),是立人之本。古人做到這一點不是很容易,現(xiàn)代人能夠做得很好更不容易。注重節(jié)儉,這是一種美德,愛護員工和人民是管理者的美德。使民以時,這是一種尊重自然規(guī)律、尊重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律、尊重農(nóng)民生活規(guī)律的科學(xué)做法,我們現(xiàn)在可以把它推廣到各個領(lǐng)域,那么這個詞就是符合時宜地做事,根據(jù)合適的時間、合適的地點、有利的條件,去做有利有益的事情。

論語心得感悟范文3

原文:子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!有朋自遠方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎!”

譯文:學(xué)習(xí)了而時常溫習(xí),不也高興嗎!有朋友從遠方來不也高興嗎!別人不了解我,我并不怨恨,不也是君子嗎!

學(xué)習(xí)有僅指學(xué)習(xí)書本知識,還應(yīng)包括學(xué)習(xí)生活技能、做人的道理、做事的原則等。學(xué)習(xí)的重要原則是學(xué)以致用,學(xué)了就要應(yīng)用于實踐中,而且要常溫、常用、常練。所謂拳不離手、曲不離口,方能學(xué)懂、悟透、靈活運用。在學(xué)、用、練中體會成功的快樂,體會成長的快樂,達到熱愛手頭上的事兒的地步,沒有什么學(xué)不會的,沒有什么做不好的。

志同道合、情趣相投的人遠來造訪,何其快樂!幾千年來,真正讀懂孔子的人都是他遠方的朋友,跨越時空的交流,精神領(lǐng)域的深層對話,找到知音、找到心靈家園,那是人生最滿足、最快慰的事情。

別人不了解自己,不必怨恨,報怨是修養(yǎng)不夠。生活中并不是所有的人都應(yīng)該了解你、理解你、認同你,干嘛非強求那么多人去了解你呢?你有實力、有魅力,首先應(yīng)先推銷給自己,然后再推銷給別人。讓別人了解你、理解你、認同你,你自己應(yīng)先了解別人、理解別人、認同別人。

論語心得感悟范文4

原文:曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

譯文:曾子說:“我每天多次反省自己:為別人出主意做事情,是否忠實呢?和朋友交往,是否真誠講信用呢?對老師所傳授的知識,是否復(fù)習(xí)了呢?”

吾日三省吾身非常重要。反省自己越多,對自己的認識越深刻,也就越有思想。反省自己可以見賢思齊,見不賢而自省。每天多次反省自己,有利于完善自己的修養(yǎng),完善自己的學(xué)習(xí),完善自己的工作,不斷地完善和改善最后才能不斷地超越自我達到成功的彼岸。

為別人出主意要像自己做事情一樣,和朋友交往必須真誠??傊畬σ?、對人要忠誠、誠信。對待老師傳授的知識與技能要常復(fù)習(xí),而且必須要落實在行動上,去實踐它,所謂“學(xué)以致用”。這里的習(xí)絕不可以單單理解為復(fù)習(xí),應(yīng)包含認真實踐。

論語心得感悟范文5

原文:有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

譯文:有子說:“做人,孝順父母,尊敬兄長,卻喜歡冒犯長輩和上級的,這種人是很少見的;不喜歡冒犯長輩和上級,卻喜歡造反作亂的人,這種人是沒有的。君子要致力于根本,根本確立了,治國、做人的原則也就產(chǎn)生了。所謂‘孝、悌’可為‘仁’的根本吧?!?/p>

百善孝為先。孝敬父母是人之根本。我們每個人的生命都是父母給予的,父母把我們帶到這個世界來,這是永遠都無法回報的。不孝敬父母的人,永遠不能和他做朋友。尊長愛幼是做人的根本之一。

所謂”仁、義、禮、智、信?!庇锌赡苁钱敃r缺失的東西。當時亂世,缺失的東西太多,所以被提倡的東西也多。當今社會亦是如此,問題嚴重了,就會被重視起來,大家都提倡的、都重視的,恰好是人們?nèi)笔У摹?/p>


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