《細(xì)節(jié)決定成敗》，一本讓作為教師的我們初看時(shí)感覺(jué)與教育毫無(wú)關(guān)聯(lián)，細(xì)品時(shí)卻感覺(jué)這不僅是一本與企業(yè)發(fā)展和提高個(gè)人修養(yǎng)相關(guān)的書(shū)，也是一本與我們所從事教育事業(yè)息息相關(guān)的可貴之書(shū)。接下來(lái)小編在這里給大家?guī)?lái)教師讀細(xì)節(jié)決定成敗心得體會(huì)，希望對(duì)你有所幫助!
教師讀細(xì)節(jié)決定成敗心得體會(huì)1
教師在教育環(huán)節(jié)中表現(xiàn)出來(lái)的細(xì)微舉止，即教育細(xì)節(jié)，它在一定程度上反映出教師的教育理念。判斷教育理念的先進(jìn)與否，離不開(kāi)“愛(ài)”這把尺子。因?yàn)榻逃娜棵卦E在于一個(gè)“愛(ài)”字。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是真誠(chéng)的、發(fā)自?xún)?nèi)心的，它流露于教師的舉手投足之間，表現(xiàn)于教師的一顰一笑之間，亦即師愛(ài)應(yīng)該傾注于每一個(gè)教育細(xì)節(jié)中。
回憶一下自己的學(xué)校生活，我們往往都會(huì)萌生這樣的感受：那些轟轟烈烈的盛大場(chǎng)面，諸如莊嚴(yán)的入團(tuán)儀式、隆重的開(kāi)學(xué)典禮，幾乎都已模糊不清;而那些絲絲縷縷的細(xì)節(jié)，諸如一抹鼓勵(lì)的微笑、一個(gè)鄙夷的眼神，卻至今鮮活如初。學(xué)生的一次臉紅、一回調(diào)皮、一個(gè)意見(jiàn)，教師的一個(gè)表情、一句總結(jié)、一次批評(píng)，都有可能成為寶貴的教育資源，細(xì)節(jié)讓教育更美麗，只要我們敏銳地抓住它，深入地挖掘它，在細(xì)節(jié)上做文章，于細(xì)微處用精神，悉心地傾聽(tīng)，耐心地詢(xún)問(wèn)，真誠(chéng)地喚醒，熱情地點(diǎn)燃，就可以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。這樣，教育才能更好地走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，才能更好地豐潤(rùn)學(xué)生的靈魂。
都說(shuō)一滴水能折射出太陽(yáng)的光芒。教育中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都會(huì)因?yàn)樗淖栽谛浴⒆匀恍院驼鎸?shí)性，而透析出教育者行為背后內(nèi)隱但卻自覺(jué)的教育思考、教育智慧和教育觀念。有時(shí)是一個(gè)稍縱即逝的眼神;有時(shí)是教師不自覺(jué)的一番話(huà)語(yǔ);有時(shí)是一次發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑;有時(shí)是一次教育突發(fā)事件后的應(yīng)景式反應(yīng);有時(shí)又是師生對(duì)話(huà)、互動(dòng)中的靈光一現(xiàn)……但只要細(xì)細(xì)品察，你都會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所啟悟。
教育的問(wèn)題千頭萬(wàn)緒，教育體制，教學(xué)大綱，教材改革都至關(guān)重要，但與此同時(shí)，更多的，更豐富也更直接的人文精神的熏陶與培養(yǎng)，是在教育教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，是在老師具體，點(diǎn)滴，細(xì)微的態(tài)度和方法上，是在學(xué)生耳濡目染的日常生活里。我們一直呼喚人文教育和素質(zhì)教育，其實(shí)很重要的一點(diǎn)，就是在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的應(yīng)有尊重。真正把學(xué)生當(dāng)人看，根據(jù)他們不同年齡的不同心理特征，因材施教，循循善誘，在那些可能不被人注意的地方，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)過(guò)程中的互動(dòng)，而不是僅僅把學(xué)生當(dāng)成被動(dòng)接受知識(shí)的機(jī)器。這樣得教育才是成功的。
汪中求先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)似一劑良藥，催人警醒，“成也細(xì)節(jié)敗也細(xì)節(jié)”，一些教育界人士認(rèn)為這同樣適合于培養(yǎng)正在成長(zhǎng)中的孩子，要從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情、小細(xì)節(jié)抓起，“細(xì)微之處見(jiàn)精神”，細(xì)節(jié)的教育就是對(duì)學(xué)生的全身心的教育，就是教師全心的教育，是心靈的教育。細(xì)節(jié)教育，要轟轟烈烈，更要潤(rùn)物無(wú)聲，真正的教育往往是于無(wú)聲處。
教師讀細(xì)節(jié)決定成敗心得體會(huì)2
“細(xì)節(jié)”一詞，在許多人的判斷標(biāo)準(zhǔn)里都認(rèn)為是一些細(xì)微的、不值一提的小事。每每談起，更有人會(huì)說(shuō)小事也可釀成大事，但要真正“細(xì)
節(jié)決定成敗”這個(gè)層次上來(lái)理解，于我來(lái)說(shuō)，也是在細(xì)讀了汪中求先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)之后才清楚認(rèn)識(shí)到。從“細(xì)節(jié)”中感悟讀書(shū)所獲，在方方面面關(guān)注細(xì)節(jié)、重視細(xì)節(jié)的同時(shí)，最終要重在實(shí)干、貴在行動(dòng)。
美國(guó)著名戰(zhàn)略管理學(xué)家錢(qián)德勒說(shuō)過(guò)：“戰(zhàn)略成功與否取決于細(xì)節(jié)，行動(dòng)卻是細(xì)節(jié)成敗的根基”。如果把成功看成是一種戰(zhàn)略的結(jié)果，在細(xì)節(jié)決定成敗的過(guò)程中，有沒(méi)有真正把細(xì)節(jié)抓落實(shí)則成了我們應(yīng)當(dāng)思考的首要問(wèn)題。
行動(dòng)最能發(fā)現(xiàn)應(yīng)關(guān)注的細(xì)節(jié)所在。冶大國(guó)如烹小鮮，成大業(yè)必重細(xì)節(jié)，任何一件事都是由一些細(xì)小的“瑣事”組成的。“九層之臺(tái)，起于壘士;千里之行，始于足下?！闭且?yàn)樾袆?dòng)，我們才發(fā)現(xiàn)原來(lái)“瑣事”最多。也因?yàn)樾袆?dòng)，我們常在干事之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)有許多細(xì)節(jié)的存在價(jià)值。而以言代行，只說(shuō)不做，就會(huì)把真正的細(xì)節(jié)拋之腦后，就像老鼠提議給貓掛鈴鐺，大家一致叫好，最后一哄而散，忘了最重要的“誰(shuí)去掛”的細(xì)節(jié)。假若老鼠們真去掛一掛，也許就不會(huì)認(rèn)為這是個(gè)好提議了。所以說(shuō)，行動(dòng)過(guò)程中往往可以發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)所在。
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這陣子有幸拜讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)， 頗為作者入木三分的見(jiàn)解折服，讓人不得不承認(rèn)：一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)代正悄然而至!
“細(xì)節(jié)是一種精神”，一種用專(zhuān)業(yè)去敬業(yè)的精神!
不注重細(xì)節(jié)的人大致上有兩種原因：一是沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)體現(xiàn);二是根本就沒(méi)有意識(shí)到注重細(xì)節(jié)的重要性，就是所謂的不敬業(yè)的態(tài)度。所以，注重細(xì)節(jié)是一種態(tài)度，一種在工作中責(zé)任心和積極性的態(tài)度。
有人說(shuō)：“態(tài)度決定一切!”是的，一個(gè)技術(shù)很專(zhuān)業(yè)的人一定是非常的注重細(xì)節(jié)的人，否則他就不可能稱(chēng)為專(zhuān)業(yè)?？烤ぜ?xì)活而聞名于世并經(jīng)久不衰的瑞士表，每一部件的尺寸及重量都是要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的測(cè)驗(yàn)與考核;建造復(fù)雜而神秘的古埃及金字塔，每塊巨石與巨石之間絕妙的吻合，叫現(xiàn)代人嘆為觀止;這無(wú)一不體現(xiàn)著制造者的專(zhuān)業(yè)與敬業(yè)。
因此，一個(gè)不注重細(xì)節(jié)的人，一定是一個(gè)專(zhuān)業(yè)不合格，敬業(yè)精神不足的'人。那些急功近利的做法是失敗的罪魁禍?zhǔn)祝缥鞣降囊痪渲V語(yǔ)“魔鬼在細(xì)節(jié)中”。有專(zhuān)業(yè)技能的人憑借他的敬業(yè)精神就會(huì)把這些細(xì)節(jié)中的魔鬼各個(gè)殲滅，從而使整體完美。
“天下大事，必做于細(xì)”。我們的時(shí)代是一個(gè)細(xì)節(jié)的時(shí)代，各行各業(yè)的專(zhuān)業(yè)化程度越來(lái)越高，時(shí)代市場(chǎng)的需求也越來(lái)越大，人們對(duì)產(chǎn)品及社會(huì)服務(wù)的要求越來(lái)越高。就拿我們所從事得教育事業(yè)來(lái)說(shuō)，更是充滿(mǎn)著細(xì)節(jié)。學(xué)生的一舉一動(dòng)，教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都需要我們傾注無(wú)比的耐心與細(xì)心。
“千里之行，始于足下;千里之堤，毀于蟻穴”，細(xì)節(jié)決定成敗給以我們啟迪，但愿我們能夠真正進(jìn)入“細(xì)節(jié)時(shí)代”，在崗位上兢兢業(yè)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我，讓時(shí)代因細(xì)節(jié)而精彩!
教師讀細(xì)節(jié)決定成敗心得體會(huì)4
《細(xì)節(jié)決定成敗》是王中求先生總結(jié)多年管理、咨詢(xún)工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成的一部細(xì)節(jié)管理專(zhuān)著，內(nèi)容豐富、資料翔實(shí)。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，揭示了“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”與“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了黨中央提出的“求真務(wù)實(shí)”的精神，是學(xué)校提高辦學(xué)質(zhì)量、提高管理水平和效率的法寶。要想比別人更優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。然而我們所看到的人家成功的輝煌，卻很少去關(guān)注他們管理細(xì)節(jié)的用心。對(duì)于敬業(yè)者來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單不等于容易。因此，要積極倡導(dǎo)：花大力氣做好小事情，把小事做細(xì)。“水桶理論”已是老生常談。學(xué)校要想做好、做強(qiáng)，必須做到位才行。任何一個(gè)環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的滑坡。因此，接了手的事必須按時(shí)、按標(biāo)準(zhǔn)完成，不能完成沒(méi)有任何解釋的理由;已做完的事情，自己檢查認(rèn)定完全沒(méi)有錯(cuò)誤再上報(bào)，不要等檢查出了破綻或漏洞再辯解。把小事做細(xì)了，工作效率自然就提高了。有一位名人說(shuō)過(guò)：“硬件項(xiàng)目的管理更多地體現(xiàn)在細(xì)節(jié)的管理，細(xì)節(jié)到每個(gè)設(shè)計(jì)、每次改動(dòng)、每天操作。”上海地鐵一號(hào)線(xiàn)是由德國(guó)人設(shè)計(jì)的，看上去并沒(méi)有什么特別的地方，直到中國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的二號(hào)線(xiàn)投入運(yùn)營(yíng)，才發(fā)現(xiàn)其中有那么多的細(xì)節(jié)被二號(hào)線(xiàn)忽略了。結(jié)果二號(hào)線(xiàn)運(yùn)營(yíng)成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一號(hào)線(xiàn)，至今尚未實(shí)現(xiàn)收支平衡。認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛(ài)你的工作，你每天就會(huì)盡自己所能力求完美，而不久你周?chē)拿恳粋€(gè)人也會(huì)從你這里感染這種熱情。
書(shū)中說(shuō)起日本汽車(chē)進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)這段歷史，有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：一直處于壟斷地位并以老師姿態(tài)自居的美國(guó)汽車(chē)業(yè)，在日本的進(jìn)逼下，節(jié)節(jié)敗退，以至于不得不動(dòng)用反傾銷(xiāo)法案等其他手段來(lái)進(jìn)行干預(yù)。那么，后起的日本汽車(chē)憑什么能與美國(guó)較量呢?憑借著一種精細(xì)的精神。正是從各種細(xì)節(jié)入手，日本的汽車(chē)全面提高了質(zhì)量，得以雄霸世界汽車(chē)市常
細(xì)節(jié)能夠表現(xiàn)整體的完美，同樣也會(huì)影響和破壞整體的完美。細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造成功者與失敗者之間究竟有多大差別?人與人之間在智力和體力上差異并不是想象中的那么大。很多小事，一個(gè)人能做，另外的人也能做，只是做出來(lái)的效果不一樣，往往是一些細(xì)節(jié)上的功夫，決定著完成的質(zhì)量?？床坏郊?xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣，而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真對(duì)待工作，將小事做細(xì)，而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。臺(tái)灣首富王永慶就是從細(xì)節(jié)中找到成功機(jī)會(huì)的人。王永慶成功的例子說(shuō)明細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造。不要以為創(chuàng)造就非得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地。工作中的小改小革，細(xì)節(jié)調(diào)整同樣是一種創(chuàng)造。“細(xì)致到點(diǎn)”，從細(xì)節(jié)中找到創(chuàng)新的機(jī)會(huì)――這就是王永慶成功的秘密。所以說(shuō)，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，誰(shuí)關(guān)注細(xì)節(jié)，誰(shuí)就把握了創(chuàng)新之源，也就在競(jìng)爭(zhēng)中搶得了先機(jī)。一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻了無(wú)蹤影;甘于平談，認(rèn)真做好每個(gè)細(xì)節(jié)，偉大卻不期而至。這就是細(xì)節(jié)的魅力，是水到渠成后的驚喜。
海爾總裁張瑞敏說(shuō)：什么是不簡(jiǎn)單?把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單;什么是不平凡?能把每一件平凡的事做好就是不平凡。
小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。聯(lián)系到學(xué)校管理，細(xì)節(jié)的寶貴價(jià)值更在于它是創(chuàng)造性的，獨(dú)一無(wú)二的.，無(wú)法重復(fù)的。按蘭色姆的說(shuō)法，細(xì)節(jié)描寫(xiě)不要說(shuō)重復(fù)，連“轉(zhuǎn)述”都不行，能夠轉(zhuǎn)述的只能是邏輯的東西，理論的東西。細(xì)節(jié)凝結(jié)效率，細(xì)節(jié)產(chǎn)生效益，細(xì)節(jié)既能創(chuàng)造正效益，也會(huì)產(chǎn)生負(fù)效益。在學(xué)校辦學(xué)過(guò)程中，如果學(xué)校在教學(xué)上任何一個(gè)細(xì)節(jié)做得不好、畢業(yè)班的學(xué)生升學(xué)率低或進(jìn)重點(diǎn)高中率低，那么都有可能造成預(yù)初一招生時(shí)好生源的流失，即把好的生源推到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的懷抱中?？梢?jiàn)，任何對(duì)細(xì)節(jié)的忽視，都會(huì)影響學(xué)校辦學(xué)的質(zhì)量。
事實(shí)表明，越是復(fù)雜的行當(dāng)，政策法規(guī)就越是要求包括細(xì)節(jié)。另外，越是走向法制社會(huì)，包含明確細(xì)節(jié)規(guī)范的法規(guī)政策就越是重要。例如，剛頒布實(shí)施的《物業(yè)管理?xiàng)l例》，本來(lái)是要維護(hù)業(yè)主利益的，但是由于在法規(guī)中對(duì)一些細(xì)節(jié)注意得不夠，使得該條例執(zhí)行起來(lái)幾乎成為不可能，導(dǎo)致了法規(guī)失去它應(yīng)該有的作用和效益。而這種決策方面的缺失，最主要的原因是在決策過(guò)程中工作沒(méi)有做細(xì)，缺乏準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)作為科學(xué)決策的依據(jù)。所以，在決策中把工作做細(xì)，非常重要。
未來(lái)，制度在管理中是第一位的，對(duì)細(xì)節(jié)的追求是無(wú)止境的。但對(duì)細(xì)節(jié)追求是可以衡量的，衡量的尺度，就是制定出了相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。我認(rèn)為，標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，就是對(duì)細(xì)節(jié)的量化，是重視細(xì)節(jié)、完善細(xì)節(jié)的最高表現(xiàn)。一個(gè)沒(méi)有規(guī)則、沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)?？隙ㄊ枪芾聿坏轿坏?。
例如，麥當(dāng)勞規(guī)定：牛肉餅烤出20分鐘，沒(méi)有賣(mài)掉就要丟掉，這就是量化細(xì)節(jié)。按照一般的粗放式的管理，別說(shuō)20分鐘，恐怕過(guò)了2個(gè)小時(shí)也不肯扔掉。這就是麥當(dāng)勞之成為麥當(dāng)勞的原因。烤牛肉餅烤出20分鐘內(nèi)就要消費(fèi)，這就是標(biāo)準(zhǔn)。你想想，要達(dá)到這樣一條看來(lái)是很簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)，背后需要做多少細(xì)致的工作!比如，客人多而要的又多時(shí)，現(xiàn)烤來(lái)不及，要讓客人等——這是最讓顧客頭疼的事;而客人少，而烤的多時(shí)，又只好扔掉——這會(huì)大大增加經(jīng)營(yíng)成本。所以，既要不讓客人等，又不多烤而扔掉，一定要對(duì)顧客需求經(jīng)過(guò)詳細(xì)的紀(jì)錄，找到一個(gè)客人數(shù)量與烤肉數(shù)量的一個(gè)合理的比例，這樣才能保證兩者不誤。這單單是烤肉一樣，其他食品以及服務(wù)還有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)要去執(zhí)行，可以想見(jiàn)這其中的細(xì)節(jié)是多么復(fù)雜了。“窺斑見(jiàn)豹”，細(xì)節(jié)是成為學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的最有力的環(huán)節(jié)。關(guān)注細(xì)節(jié)、完善細(xì)節(jié)往往體現(xiàn)了學(xué)校真誠(chéng)地為學(xué)生著想的拳拳之忱。一個(gè)真心實(shí)意地在細(xì)節(jié)上下功夫的學(xué)校，其辦學(xué)品質(zhì)一定非常優(yōu)秀，家長(zhǎng)才愿意把自己的孩子送來(lái)。所以，學(xué)校只有細(xì)致入微地審視自己的辦學(xué)情況，注重細(xì)節(jié)，精益求精，才能讓教學(xué)質(zhì)量日臻完美，在競(jìng)爭(zhēng)中取勝。學(xué)校如何能夠在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地?這本書(shū)就是最好的答案，當(dāng)前的競(jìng)爭(zhēng)則是細(xì)節(jié)的競(jìng)爭(zhēng)。作為學(xué)校只有注意細(xì)節(jié)，在每一個(gè)細(xì)節(jié)上做足功夫，全面提高市場(chǎng)辦學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力，才能保證學(xué)?；鶚I(yè)長(zhǎng)青。學(xué)校辦學(xué)的成功與否，固然有戰(zhàn)略決策方面的原因，但更在于決策后面的小事情是否做的足夠好，是否能把這些決策真正細(xì)化、推行下去。我們已經(jīng)生活在“細(xì)節(jié)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，細(xì)節(jié)已經(jīng)成為當(dāng)今學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)的不可忽視的最重要的環(huán)節(jié)。以上所述，是本人讀書(shū)后的一些感言，如有不對(duì)之處，懇請(qǐng)批評(píng)指正。
教師讀細(xì)節(jié)決定成敗心得體會(huì)5
讀汪中求的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)，感觸頗深。通過(guò)對(duì)該書(shū)廣泛地宣傳和學(xué)習(xí)， “細(xì)節(jié)問(wèn)題”已經(jīng)成為社會(huì)普遍關(guān)注的問(wèn)題，“注重細(xì)節(jié)”已成為一種思想注入到市場(chǎng)、競(jìng)爭(zhēng)、管理、工作甚至人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。怕只怕：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，全國(guó)上下學(xué)《細(xì)節(jié)》，好一派欣欣向榮的潮涌景象。怕只怕：“風(fēng)過(guò)無(wú)痕，水過(guò)無(wú)波?！睂W(xué)了過(guò)了，一切都忘了。
孔子云：人生有四大境界，一為生而知之，二為學(xué)而知之，三為困而學(xué)之，四為困而不學(xué)。我非圣賢，故不可能達(dá)到生而知之的境界，充其量只是在人生路上有了困惑，便急不可耐地尋書(shū)訪(fǎng)友，以期待獲得一個(gè)解決問(wèn)題的方案。當(dāng)單位把《細(xì)節(jié)決定成敗》發(fā)放給每一位職工，作為政治學(xué)習(xí)的任務(wù)時(shí)，心中有一種極不情愿的被動(dòng)感。直到這種被動(dòng)的閱讀喚起了我內(nèi)在的興趣，并把我的人生提升到一個(gè)新的境界。《細(xì)節(jié)決定成敗》，使我由困而學(xué)之的混沌狀態(tài)轉(zhuǎn)而進(jìn)入學(xué)而知之的人生境界。通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道原來(lái)自己一心想要的成功和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就在點(diǎn)滴間，就在平凡與簡(jiǎn)單的日常生活和工作間。而這些熟視無(wú)睹的細(xì)節(jié)卻被我忽略了太多遍。于是乎，有一種蠢蠢欲動(dòng)的感覺(jué)，也想說(shuō)上他兩句，而或，決定要著手去做點(diǎn)兒什么了。
茍子《勸學(xué)篇》有言道：“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉?！惫视小安环e跬步，無(wú)以致千里，不積小流，無(wú)以成江海。”我想，這也應(yīng)算作是古代賢士對(duì)細(xì)節(jié)問(wèn)題的理解和詮釋吧。
記得中學(xué)課本中有達(dá)?芬奇學(xué)畫(huà)雞蛋的故事。達(dá)芬奇的老師要達(dá)芬奇每天堅(jiān)持畫(huà)雞蛋，他一開(kāi)始態(tài)度顯得很不耐煩，后來(lái)卻變得非常用心。在學(xué)畫(huà)雞蛋的過(guò)程中，達(dá)芬奇很快發(fā)現(xiàn)每一個(gè)雞蛋的形狀都不一樣，雖然它們非常相似。正是這十分細(xì)微的差別，訓(xùn)練了達(dá)芬奇觀察事物的眼力和純熟的繪畫(huà)技巧。真所謂細(xì)節(jié)成就了一代偉人啊。
我們雖非偉人圣賢，也非能人志士，但天下之事，古今中外，大到國(guó)家，小到社會(huì)，情同此心，心同此理。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏的這句話(huà)說(shuō)得非常好：“把每一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”要想成功和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，必需從小做起，從細(xì)微處入手。
細(xì)節(jié)決定成敗，這個(gè)道理不難懂，可要是真的做起來(lái)，卻實(shí)屬不易。把事情做細(xì)，是一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。如果不能養(yǎng)成細(xì)致的好習(xí)慣，也只能是想得通，做不來(lái)。即便能做得來(lái)，也不會(huì)堅(jiān)持長(zhǎng)久。而細(xì)致的習(xí)慣要用心來(lái)養(yǎng)成的。
“播種一種思想，收獲一種行動(dòng);播種一種行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種生活;播種一種生活，收獲一種命運(yùn)?！彪m然這句話(huà)已被無(wú)數(shù)次地引用過(guò)，但我還是想在這里重復(fù)地引用一遍。
通過(guò)對(duì)于《細(xì)致決定成敗》這本書(shū)的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)懂得了這樣一種思想，關(guān)鍵是要把這種細(xì)致入微的思想貫穿于我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ鞯拿恳粋€(gè)行動(dòng)中，通過(guò)長(zhǎng)期以往堅(jiān)持不懈的行動(dòng)來(lái)養(yǎng)成細(xì)致細(xì)心的良好習(xí)慣。正所謂：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍?！蔽蚁嘈?，這一習(xí)慣的養(yǎng)成一定會(huì)使我們的工作和生活進(jìn)入“無(wú)為而治”的有序狀態(tài)，正所謂：習(xí)慣成自然。也一定會(huì)讓我們收獲一個(gè)成功、豐滿(mǎn)而又無(wú)怨無(wú)悔的人生。
“注重細(xì)節(jié)，從我做起?！痹浮都?xì)節(jié)決定成敗》能為我們的工作和生活帶來(lái)一場(chǎng)持久而成功的真正變革。
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