我讀了《蘇東坡傳》這本書(shū)，這本書(shū)主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說(shuō)說(shuō)我最喜歡的一章吧!我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。
《童年與青年》大體內(nèi)容是以前的學(xué)生要把整本書(shū)背下來(lái)，背書(shū)時(shí)不僅要背書(shū)的內(nèi)容、知識(shí)，連措辭也不可忽略。讀書(shū)刻苦的蘇東坡把整本書(shū)都抄了一遍，而且書(shū)沒(méi)加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，要學(xué)生自己根據(jù)課文的意思加標(biāo)點(diǎn)。我覺(jué)的如果想學(xué)的知識(shí)有用，把它學(xué)透就可以了，沒(méi)必要把整本書(shū)背下來(lái)，那個(gè)時(shí)代的教育方法有點(diǎn)不對(duì)，不過(guò)接下來(lái)幾條我很贊同，學(xué)東西就要學(xué)透，不能半懂不懂，糊里糊涂的學(xué)過(guò)去。而且最后一條我非常贊同：讓學(xué)生自己加標(biāo)點(diǎn)，這樣能讓學(xué)生更好地讀懂書(shū)，讀透書(shū)，更好的學(xué)以致用。
我還喜歡《王安石變法》這一章，這一章講到王安石定了一條“青苗法”，對(duì)窮人不利，而對(duì)朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難，他和司馬光等人一起阻止王安石變法，更讓皇帝禁用了這一法，蘇東坡讓老百姓受了益。我覺(jué)得蘇東坡很顧全大局，不僅顧著自己，還關(guān)照著老百姓，我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質(zhì)。同時(shí)我對(duì)王安石新定的法律很不贊同，為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。
蘇東坡這個(gè)大江東去，浪濤不盡的千古風(fēng)流人物會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們中間。
我是懷著與兩位天才對(duì)話的欣喜之情，來(lái)閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華，自不必淺學(xué)評(píng)價(jià)了，至于腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語(yǔ)堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。
給古人做的傳記，我以前也讀過(guò)幾本，然而大都工于學(xué)術(shù)，讀起來(lái)如同應(yīng)對(duì)戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁?jiǎn)⒊壬凶觥锻跚G公傳》的，叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。
和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕，想必林語(yǔ)堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語(yǔ)氣，以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心境為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書(shū)里是見(jiàn)不到之乎者也一類(lèi)了。我們也應(yīng)此得見(jiàn)一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn)，怕是前無(wú)古人的吧。
在靜寂的夜晚，我聆聽(tīng)著蘇子的腳步聲，和他一齊走遍中國(guó)大半個(gè)中國(guó)，與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來(lái)，貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方，他的職責(zé)實(shí)在一分未減。他見(jiàn)不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達(dá)，卻不知這份曠達(dá)只用以應(yīng)對(duì)他自我的苦難，對(duì)他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn)，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢(shì)者喉中鯁住的魚(yú)骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn)，便成了蘇人生的常態(tài)。你啊，滿肚子不合時(shí)宜。侍妾朝云竟是這樣聰慧，一語(yǔ)道破蘇的宿命。
但我想，這句玩笑話必是含淚說(shuō)的吧。
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人，他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子：“李白，一個(gè)文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變得尖酸刻薄?！?/p>
縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后幾度升遷的辛酸卻僅有他獨(dú)自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò)，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類(lèi)比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩(shī)篇，他的文章，以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂(lè)觀、是進(jìn)取向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個(gè)知心的朋友，享受生活的完美。他為妓女提詩(shī)，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里，即能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。
拿林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。可是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的歡樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的?！庇梦易晕业脑捳f(shuō)就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當(dāng)永存。
蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者，他在多個(gè)領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者，例如書(shū)法、詩(shī)詞、散文等，都成為了大家，并且他還是一個(gè)美食家，善于品嘗和烹煮，他也是個(gè)熱愛(ài)生活的人，是個(gè)天性樂(lè)觀的人，早遭遇了不公平和排擠時(shí)，他并沒(méi)有怨天尤人，而是用自己的樂(lè)觀堅(jiān)持的做學(xué)問(wèn)和生活著，這種精神值得我學(xué)習(xí)!
蘇東坡出生在一個(gè)書(shū)香門(mén)第，他的父親也是舉國(guó)聞名的散文家蘇洵，但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利，名聲大卻不善于科考，因此父親對(duì)兩個(gè)兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼，而根據(jù)歷史記載，考官歐陽(yáng)詢(xún)害怕實(shí)際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏，從而引起學(xué)子門(mén)的質(zhì)疑，于是就改判為榜眼，結(jié)果發(fā)榜出來(lái)居然是蘇軾，也就是說(shuō)蘇軾是實(shí)際上的狀元。
蘇軾在政治上頭腦清醒，既不屬于鷹派，也不屬于鴿派，因此遭到了兩派的打壓和排擠，不論是王安石，還是司馬光，都認(rèn)為他是政敵，因此他曾經(jīng)也遭遇過(guò)的烏臺(tái)詩(shī)案，好在宋英宗下旨赦免了他，這些遭遇不過(guò)是政敵的攻擊罷了。
蘇軾在朝廷樹(shù)敵很多，因此一再被貶，并且被貶到當(dāng)是稱(chēng)之為九死一生的蠻荒之地儋州，也就是現(xiàn)在的海南島，但蘇軾不僅沒(méi)有就此頹廢和失望，更加堅(jiān)強(qiáng)的活著，為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化，此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人，這都是蘇軾的學(xué)生，可見(jiàn)文化的影響力之大。
我要像蘇東坡學(xué)習(xí)，成為一個(gè)樂(lè)觀的人，為自己的人生添加光彩!
近來(lái)一鼓作氣讀完國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂最得意的作品《蘇東坡傳》——中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇傳記開(kāi)標(biāo)立范之作。很久沒(méi)有這種欣欣然而“一飲而盡”之酣暢感了?！短K東坡傳》，非簡(jiǎn)單流水帳，更非采用“春秋筆法”，而是林語(yǔ)堂閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩(shī)詞、私人書(shū)簡(jiǎn)等后所著的傳記。
蘇東坡也好，林語(yǔ)堂也罷，都是他們所在的時(shí)代響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。蘇的魅力和錦繡詩(shī)詞流傳千古，而林的小說(shuō)、文章、學(xué)問(wèn)也擁有近現(xiàn)代數(shù)一數(shù)二的力量和感染力。我心度之，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處，不然為何其言己了解、喜愛(ài)蘇東坡，而又能將《蘇東坡傳》寫(xiě)得如此色彩鮮明、感情豐富。
蘇東坡的一生精彩絕倫，獨(dú)一無(wú)二，正如書(shū)中所說(shuō)，“蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒實(shí)驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專(zhuān)唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑?！钡沁@還不足以道出蘇東坡的全部……觀其一生，蘇東坡比中國(guó)其他詩(shī)人更具有多面性天才的豐富變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí)，引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥(niǎo)，以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”“鳥(niǎo)”二字合成，實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后，對(duì)朋友僧人的關(guān)心，他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫(yī)藥，京師國(guó)醫(yī)手里，死漢尤多?！币源藖?lái)告知朋友不必?fù)?dān)憂。
第一次翻開(kāi)這本書(shū)，真的是毫無(wú)頭緒，而且也讀下去，便將它暫時(shí)冷落?？扇缃裎矣窒肫鹛K東坡，我渴望了解他，于是再次翻開(kāi)了這本《蘇東坡傳》。
蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭，所以我稱(chēng)他為“苦了一輩子的詩(shī)人”。但是盡管生活困苦，他總是豁達(dá)樂(lè)觀，所以他那無(wú)人能敵的陽(yáng)光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。
在一零三六年12月19日，這位偉大的詩(shī)人誕生了。蘇軾在他十歲時(shí)，已能寫(xiě)出出奇的詩(shī)句。而他的父親蘇洵進(jìn)京趕考，結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)情緒的做詩(shī)上，這一點(diǎn)蘇東坡比他強(qiáng)。果然是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”啊!
在蘇軾與蘇澈剛二十有余時(shí)，和父親已是朝廷命官。只是，這時(shí)的蘇東坡初入官場(chǎng)，還不夠成熟老練，他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處，蘇東坡恰恰不能，所以妻子對(duì)蘇東坡的忠言他也聽(tīng)。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水，小人之交甘若橘”的道理吧。
蘇東坡這位偉大的詩(shī)人，最令人喜歡的一點(diǎn)便是樂(lè)觀。因此，小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱，他們竟也無(wú)奈蘇東坡。當(dāng)蘇東坡只剩間破房子時(shí)，卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫(xiě)的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話為“月色入戶”，可見(jiàn)房子之破，連月光都投進(jìn)來(lái)了。可下一句為“欣然起行”，蘇東坡竟?jié)M心歡喜，像老朋友來(lái)家坐坐一樣，起了床，踏著月色，找好友張懷民去了。所以你看，這位詩(shī)人多么獨(dú)特!
蘇軾，讓我叫一聲你的名字，盡管你如曇花一現(xiàn)，但你留給我們的記憶與回憶，不會(huì)淹沒(méi)在時(shí)間大海里，你將永遠(yuǎn)住在人民心中，這朵美麗的花將永不凋零。
我想更深地走進(jìn)蘇東坡的內(nèi)心世界，于是在眾多關(guān)于蘇東坡的書(shū)籍中，我選中了這本《蘇東坡傳》。
從書(shū)中的標(biāo)題，很容易能看出這本書(shū)與眾不同的地方，這跟它的作者——林語(yǔ)堂有關(guān)。林語(yǔ)堂是一位著名作家，也是一位赫赫有名的才子。一位才子寫(xiě)一位才子，就誕生了這本《蘇東坡傳》——20世紀(jì)四大人物傳記之一。
蘇東坡多次被貶謫流放，大半生都過(guò)著顛沛流離的生活。盡管多次遭遇，苦難深重，但他卻沒(méi)有抱怨和頹廢，總是那樣豁達(dá)，總能找到快樂(lè)的理由。
蘇東坡受盡磨難，而依然快樂(lè)達(dá)觀，能成為豪放派的代表，固然可贊，而讀罷掩卷，我卻似乎有了一些新的體會(huì)。
蘇軾毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)“狂者”。論語(yǔ)里有一句話“不得中行而與之，必也狂狷乎!狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。 中行，行能得其中者，言不得中行則欲得狂狷者?？裾撸M(jìn)取於善道。狷者，守節(jié)無(wú)為。”做人做個(gè)狂者可以，但不能做一個(gè)狷者。
的確，蘇軾的才華，超過(guò)了幾乎當(dāng)時(shí)的所有人，有狂傲的資本，不過(guò)，從另一個(gè)角度看，他也為狂所連累，成為他各種挫折的根源。烏臺(tái)詩(shī)案，就是一個(gè)典型的的例子。
狂傲，說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn)，是恃才傲物，說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)，就是自負(fù)。當(dāng)年，蘇軾做官時(shí)，他好友的父親，陳希亮，作為他的上司，不停地打壓蘇軾。哪怕一篇很簡(jiǎn)單的文章，蘇軾都要寫(xiě)很多遍，因?yàn)殛愊Ａ猎趺炊寄苷业揭稽c(diǎn)漏洞。有人說(shuō)，陳希亮是無(wú)中生有，他為此解釋說(shuō)，是看出了蘇軾特別驕傲，怕他以后在官場(chǎng)上，會(huì)吃大虧，所以才打壓他，磨磨他的銳氣。想必蘇軾有些是接受了，但是我想骨子里的東西并沒(méi)改。
從小就讀蘇東坡的詩(shī)，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放。可我對(duì)蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》，才明白蘇東坡原先是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸僅有他自我品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛(ài)生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自我的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群鳥(niǎo)未可辨雌雄”，后又寫(xiě)“猶誦賣(mài)青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種.種弊端，蘇東坡寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)，包括他自我的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼，始終堅(jiān)持樂(lè)觀，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。
細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原先這些都是蘇東坡樂(lè)觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
從小就讀蘇東坡的詩(shī)，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟的憂愁，大江東去浪濤盡的氣勢(shì)無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放?？晌覍?duì)蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來(lái)是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛(ài)生活，在美食方面留下了東坡肉東坡壺以傳后世。東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以情思，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫(xiě)詩(shī)諷刺群鳥(niǎo)未可辨雌雄，后又寫(xiě)?yīng)q誦賣(mài)青春對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種.種弊端，蘇東坡寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他在任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼，始終保持樂(lè)觀，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。
細(xì)讀大江東去浪淘盡欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，原來(lái)這些都是蘇東坡樂(lè)觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
今天，當(dāng)提到蘇東坡時(shí)，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩(shī)人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不僅詩(shī)作得好，同時(shí)也是一位杰出的書(shū)法家。但相比之下，蘇詩(shī)更為著名。
蘇東坡生于宋仁宗景佑三年，卒于徽宗建中靖國(guó)元年。他在北宋最好的皇帝當(dāng)政期間長(zhǎng)大，在一個(gè)心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官，在一個(gè)十八歲的呆子榮登王位之時(shí)遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時(shí)也是在了解關(guān)于北宋盛衰的一部史詩(shī)。
提到蘇東坡，就不得不提到一個(gè)和他有很大關(guān)系的人——王安石。眾所周知，王安石是當(dāng)時(shí)很著名的詩(shī)人，而且還是蘇東坡政治上的對(duì)頭。在當(dāng)時(shí)的腐敗政治之下，王安石為了實(shí)施自己那套社會(huì)改革新法而不擇手段，將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結(jié)果卻是：在五谷豐登的年月，農(nóng)民的生活卻苦不堪言，他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉(xiāng)里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救，但是卻無(wú)法一施援手。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)淳儒賢臣遭到迫害、小人當(dāng)政的朝廷是多么可怕啊!
蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位，一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定而不移;二則是由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫(xiě)了他自己的為文之道，其行止如“行云流水”。也許，用“能使讀者快樂(lè)”六字來(lái)評(píng)價(jià)蘇東坡的作品最恰當(dāng)不過(guò)了。