校規(guī)是學(xué)校所定的學(xué)生必須遵守的規(guī)則，用來規(guī)范一個學(xué)校的師生的語言和行為。校規(guī)具有一定的約束和指導(dǎo)作用，旨在為師生營造更加和諧的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。一般僅在校內(nèi)有效，但是個別校規(guī)會涉及到校外乃至假期里的行為，也必須要遵守。下面是小編帶來的有關(guān)遵守校紀(jì)校規(guī)心得體會，希望大家喜歡
“榮”指光榮或榮譽(yù)，“辱”指恥辱。
中華民族是一個有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。
在我們的社會里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。
否則，社會和-諧不起來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來，民族精神振作不起來，國家也強(qiáng)盛不起來。
錦-濤同志提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為每個公民應(yīng)有的價值取向和行為準(zhǔn)則。
例如，熱愛祖國，我們就要從熱愛家庭、班級、學(xué)校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起;服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長輩做起;崇高科學(xué)，要從刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)奮成才做起;辛勤勞動，要從主動做家務(wù)事，積極打掃班級、學(xué)校清潔衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助，
要從學(xué)會合作，學(xué)會相處、關(guān)心同學(xué)、樂于助人做起;誠實(shí)守信，要從不撒謊不騙人、不弄虛作假、說話算數(shù)做起;遵紀(jì)守法，要從守校紀(jì)班規(guī)做起;艱苦奮斗，要從勤儉節(jié)約、不同他人攀比、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。
“八榮八恥”的根本是什么呢?我常常想，當(dāng)一個人以“八榮八恥”為鏡子的時候，就明白自己更多一些;當(dāng)一個終身以“八榮八恥”為鏡的時候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高。
從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項(xiàng)羽，從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟(jì)糧的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了大數(shù)可歌可泣的事跡。
周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。
錢學(xué)森，中國導(dǎo)彈之父，美國說他抵三個師，在新中國誕生后，毅然回到自己的祖國。
李四光，當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時，他自信地說：“科學(xué)證明中國有儲量豐富的石油。
焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟-子要誠實(shí)。
在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。
他認(rèn)為這才是誠實(shí)守信對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。
……
這一批批中華民族的優(yōu)秀兒女，閃爍著一個個平凡而光輝的名字，每一個姓名都代表一段感人的故事。
他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無么奉獻(xiàn)，張揚(yáng)著道德的大旗，聳立著一座座人格的豐碑。
孟子云：“無羞惡之心，非人也。
”古人云：“民無德不立，政無德不威。
”有德，是修養(yǎng)，是文明，是基石;無德，是無信，是卑鄙，是自滅。
這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，還是將來，“八榮八恥”的根本就是如何學(xué)會做人，做一個對社會負(fù)責(zé)，對祖國人民有貢獻(xiàn)的人。
反之，那些遺臭萬年的八恥類人物將會永遠(yuǎn)被人民和時代唾棄，踩在腳下。
學(xué)習(xí)了這“八榮八恥”，我深切地感受到奮進(jìn)的中國，不僅要向世界展示物質(zhì)文明的豐碩成果，而且要向世界展示我們嶄新的精神面貌。
作為祖國的未來和希望，我們應(yīng)當(dāng)從我做起，從心事做起，從現(xiàn)在做起。
在思想上積極追求上進(jìn)，明辨是非;在學(xué)習(xí)上刻苦努力，精益求精;在生活上勤儉節(jié)約，節(jié)約水電，不攀比;在工作崗位上熱心為同學(xué)服務(wù)，大膽創(chuàng)新;在行動上堅(jiān)決反對有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀(jì)律，遵守社會公德和校規(guī)校紀(jì)。
讓我們積極行動起來，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
自覺把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動的指南，弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，共建社會主義思想道德新風(fēng)尚，為構(gòu)建社會主義和-諧社會貢獻(xiàn)力量。
今天，輔導(dǎo)員老師帶著我們學(xué)習(xí)了校規(guī)校紀(jì)。通過本次學(xué)習(xí)，我對大學(xué)生活又有了新的認(rèn)識，對今后的人生也有了新的定位。
從小到大，我們都被父母視為掌上明珠。在他們苦心經(jīng)營的環(huán)境中成長，沒有經(jīng)歷過風(fēng)吹雨打，不知道生活的酸甜苦辣。猶如一只井底之蛙，守望者自己一片小小的天空。到了大學(xué)之后，發(fā)現(xiàn)世界真的很大，生活也很現(xiàn)實(shí)。我們不能再像以前在父母面前一樣任性。俗話說，無規(guī)矩不成方圓，要想成就一番事業(yè)，就必須有一定的約束。校規(guī)校紀(jì)就是是我們在校學(xué)生所必須遵守的基本準(zhǔn)則。
是學(xué)校衡量學(xué)生行為的一把標(biāo)尺遵守校規(guī)校紀(jì)是學(xué)校對一名學(xué)生的最基本要求。只有行為規(guī)范了，學(xué)會了做人，才能學(xué)會做事，從而學(xué)會學(xué)習(xí)。所以學(xué)習(xí)并遵守校規(guī)校紀(jì)對每一位學(xué)生來說都是一種必須。是為更好地學(xué)習(xí)。打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以有校規(guī)并且嚴(yán)格去執(zhí)行的學(xué)校才能稱之為優(yōu)秀的學(xué)校;有嚴(yán)明的校規(guī)，且被無條件遵守的集體才能稱之為優(yōu)良的集體。
也許，對于正處于青春期的我們來說，校規(guī)校紀(jì)的存在多少會讓我們感到些許不自在，我們的行為也會受到種種限制。但是，規(guī)章制度的制定必然有它存在的必要性、合理性。它可以更好的約束我們的行為，指導(dǎo)我們做該做的事，說該說的話。校規(guī)校紀(jì)就猶如催化劑，催化著我們向著“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有公民發(fā)展，催化著我們早日登上成功的巔峰。對于大三的我們來說，更應(yīng)嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì)，為大一大二的同學(xué)做好榜樣。
態(tài)度決定一切，我相信，只要我們能夠端正我們的態(tài)度，在日常的學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格落實(shí)校規(guī)校紀(jì)上的規(guī)定，我相信我們的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境都將會有很大改善。
從小到大，我們都被父母視為掌上明珠。在他們苦心經(jīng)營的環(huán)境中成長，沒有經(jīng)歷過風(fēng)吹雨打，不知道生活的酸甜苦辣。猶如一只井底之蛙，守望者自己一片小小的天空。到了大學(xué)之后，發(fā)現(xiàn)世界真的.很大，生活也很現(xiàn)實(shí)。我們不能再像以前在父母面前一樣任性。俗話說，無規(guī)矩不成方圓，要想成就一番事業(yè)，就必須有一定的約束。校規(guī)校紀(jì)就是是我們在校學(xué)生所必須遵守的基本準(zhǔn)則。是學(xué)校衡量學(xué)生行為的一把標(biāo)尺遵守校規(guī)校紀(jì)是學(xué)校對一名學(xué)生的最基本要求。只有行為規(guī)范了，學(xué)會了做人，才能學(xué)會做事，從而學(xué)會學(xué)習(xí)。所以學(xué)習(xí)并遵守校規(guī)校紀(jì)對每一位學(xué)生來說都是一種必須。是為更好地學(xué)習(xí)。打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以有校規(guī)并且嚴(yán)格去執(zhí)行的學(xué)校才能稱之為優(yōu)秀的學(xué)校;有嚴(yán)明的校規(guī)，且被無條件遵守的集體才能稱之為優(yōu)良的集體。
也許，對于正處于青春期的我們來說，校規(guī)校紀(jì)的存在多少會讓我們感到些許不自在，我們的行為也會受到種種限制。但是，規(guī)章制度的制定必然有它存在的必要性、合理性。它可以更好的約束我們的行為，指導(dǎo)我們做該做的事，說該說的話。校規(guī)校紀(jì)就猶如催化劑，催化著我們向著“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有公民發(fā)展，催化著我們早日登上成功的巔峰。_對于大三的我們來說，更應(yīng)嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì)，為大一大二的同學(xué)做好榜樣。
態(tài)度決定一切，我相信，只要我們能夠端正我們的態(tài)度，在日常的學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格落實(shí)校規(guī)校紀(jì)上的規(guī)定，我相信我們的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境都將會有很大改善。
身為大學(xué)在校生的我們，更應(yīng)該對校紀(jì)校規(guī)了如指掌，嚴(yán)格遵守。從入學(xué)開始我們就開始被要求遵守校紀(jì)校規(guī)，如按時上下課，不許早退，不許曠到，上課認(rèn)真聽講，尊重老師，積極回答問題等等，這些都是最最基本的校紀(jì)校規(guī)。隨著年齡的增長，我們的理解能力也不斷提高，所以更能夠遵守學(xué)校的紀(jì)律規(guī)則。
經(jīng)過兩年的大學(xué)生活，我們對學(xué)校的紀(jì)律規(guī)則有了更深的了解，現(xiàn)在身為大三學(xué)生的我們應(yīng)該更加嚴(yán)格要求自己，對于學(xué)校的規(guī)則紀(jì)律應(yīng)自覺遵守，如按時出勤，不隨便曠到，上課認(rèn)真聽講，有事外出應(yīng)向老師示意，得到允許才能出去。不夜不歸宿，假期結(jié)束按時返校。上自習(xí)課是要保持安靜。對任何考試都要以積極心態(tài)應(yīng)對，考試不作弊。積極主動參加學(xué)?；顒?，全方面發(fā)展自己。
也許，對于正處于青春期的我們來說，校規(guī)校紀(jì)的存在多少會讓我們感到些許不自在，我們的行為也會受到種種限制。但是，規(guī)章制度的制定必然有它存在的必要性、合理性。它可以更好的約束我們的行為，指導(dǎo)我們做該做的事，說該說的話。校規(guī)校紀(jì)就猶如催化劑，催化著我們向著有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有公民發(fā)展，催化著我們早日登上成功的巔峰。對于大三的我們來說，更應(yīng)嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì)，為大一大二的同學(xué)做好榜樣。
態(tài)度決定一切，我相信，只要我們能夠端正我們的態(tài)度，在日常的學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格落實(shí)校規(guī)校紀(jì)上的規(guī)定，我相信我們的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境都將會有很大改善。
帶來了災(zāi)難，它自己也由于蒸發(fā)和大地的吸收而干涸了。這則寓言說明了一句俗語：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”
我們從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，十幾年的學(xué)生生涯，對校規(guī)校紀(jì)并不陌生。校規(guī)校紀(jì)，是一種為了維持正常的教學(xué)秩序，使我們在德、智、體、美、勞各方面獲得健康的發(fā)展而提出的行為準(zhǔn)則和人際交往的基本要求，它不僅約束著我們的言行，還引導(dǎo)著我們的思想向正確的方向發(fā)展。我們應(yīng)該主動去了解和熟悉校規(guī)校紀(jì)的內(nèi)容和基本要求，自覺的用學(xué)校的規(guī)章制度來約束、規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
大學(xué)生正處在學(xué)校與社會接軌的位置，雖然已經(jīng)是成人，但很多方面并不完善，需要相應(yīng)的規(guī)章制度來制約。學(xué)校的“法”，既包括國家的各種法令法規(guī)，也包括學(xué)校自己的各項(xiàng)規(guī)章制度、紀(jì)律條令，正是我們所需要的“法”。因此，學(xué)習(xí)校規(guī)校紀(jì)是我們必須要上的一課。對校規(guī)校紀(jì)的學(xué)習(xí)，更進(jìn)一步的規(guī)范了我的行為和思想。做一名合格的、文明的、優(yōu)秀的大學(xué)生，首先要從做人開始，從言談舉止做起，從身邊小事做起，從尊師重教做起，從遵守課堂紀(jì)律和維護(hù)宿舍安全衛(wèi)生做起!只有這些行為規(guī)范化了，我們才具備了大學(xué)生的基本
素質(zhì)，才可以與黨、國家、人民和整個社會的利益聯(lián)系起來，才可以做一名優(yōu)秀的接班人。
學(xué)校紀(jì)律的制訂是為了我們培養(yǎng)一種優(yōu)良的習(xí)慣，通過這種習(xí)慣約束人改造人，使人的價值感最大化，成為一個身心健全，于他人于社會有益的人。思想上的進(jìn)步也讓我在行動上給了自己一個前進(jìn)方向，用校規(guī)校紀(jì)嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，無論在學(xué)習(xí)上還是生活上，都要做出成績，用遵紀(jì)守法、文明禮讓來維護(hù)美麗的校園，用真誠謙虛、勤奮進(jìn)取來融入我們優(yōu)秀的校園，為輝煌的明天添上自己的一筆!
遵守校紀(jì)校規(guī)是一個良性循環(huán)，這個循環(huán)的開始便是遵守紀(jì)律，在此基礎(chǔ)上，我們才能認(rèn)真學(xué)習(xí)認(rèn)真規(guī)劃自己的生活生活，才能產(chǎn)生我們一切活動的最終目標(biāo)，即價值感，只有這樣我們才能擁有一個豐富的內(nèi)心世界，依靠這個豐富內(nèi)心世界，我們才能待人平和，才能擁有健全人格和心理