班會是班主任或班委會對班級進行有效管理、指導和教育的重要途徑和形式。在班會上，每個同學都可以先發(fā)表自己的意見，參與集體管理，研究解決班級中的各種問題。下面是小編帶來的有關理想道德教育班會心得體會，希望大家喜歡
人的需要有兩種，一種是物質上的，另一種就是精神上的。物質上的需求很容易滿足，難就難在這精神上的需要，當孩子又想幫助老師搬椅子或抹桌子時，千萬不能因為過程中可能給你帶來麻煩就阻止她，我們因該看到他沒有這樣的表現(xiàn)，說明他們有勞動的需求，我們因該滿足他們這種需要，以發(fā)展健康情感。
在幼兒性格培養(yǎng)發(fā)面，我還注重與家長溝通，正所謂家長是孩子的第一任教師，當孩子有分享行為時，我及時地與他們的家長溝通，讓家長也肯定幼兒的行為，讓孩子充分感受成功，從而避免他們一回到家，分析意識就消失的情況。
幼兒的自理能力及獨立性的培養(yǎng)自理能力是獨立性的一種表現(xiàn)，許多家長會不教育的重點放在喂養(yǎng)方面，當然這很重要，但是他們忽略了孩子獨立性的培養(yǎng)：有些孩子來園已經(jīng)有一個學期了，吃飯還是要大人喂，更有甚者奶奶一直抱著幼兒進班。
在午睡時我會叫孩子脫衣服、穿衣服，當孩子已學會自己托衣服就給與肯定，并在家長面前表揚一番，要求他們在家時自己的事情自己做!這樣，通過佳員工與，現(xiàn)在孩子明大都會自己脫衣服、自己吃飯了。
今天我參加了由新泰實驗中學舉辦的道德教育主題班會，泰安英雄山中學的張峰老師執(zhí)教的“感恩父母，回報于行”的主題班會觀摩課，著實感動了在場所有的師生。
整堂班會課班主任以主持人身份圍繞學生們身上普遍存在的“情感冷漠癥”提出問題，隨著“真情訴說”、“拷問心靈——現(xiàn)場互動”、“體悟親情”、“真情告白”、“感恩于行”、“親情演繹”、“集體宣誓”等活動內(nèi)容的層層推進，學生們紛紛回憶父母對自己百般呵護與關愛的事例，隨著下課的鈴聲響起，大家的第一感覺是四十五分鐘太快了!
在課下的交流中，一位來自石萊中學的教師急切地表達了他聽課后的感受：“今天的課太感人了!我是一名剛參加工作的新教師，今天的教育場景與其說是來觀摩學習的，還不如說是來接受教育的。令我再度聯(lián)想到父母對我的愛，宛若春風，吹奏出我人生命最初的激昂，吹散了我人生之路的陰霾。心動，不如行動!我今天下班后的第一件要做事，是要向遠在家鄉(xiāng)的父母問聲平安!道聲謝謝!
如何在教育教學一線深刻領會與落實群眾路線教育實踐精神，成了當前我們學校教師義不容辭的責任，這就要求我們?nèi)w教師在教育教學中去進一步學習、領悟、踐行。為推進社會主義建設貢獻出我們的一份力量，為教育的發(fā)展、國民素質的提高、人民生活富裕多發(fā)一份光多發(fā)一份熱。學習群眾路線教育實踐精神，必須從學校的發(fā)展做起，從自己做起，只有無愧于職責，無愧于使命，才無愧于黨和人民，無愧于“群眾路線教育實踐”的要求。
作為黨員教師，要做到“三個堅持”：一是緊扣教育發(fā)展，堅持與群眾合轍，一切為了孩子的發(fā)展。二是多干平凡實事，堅持與群眾合意，為了一切孩子。三是樹立平民意識，堅持與群眾合群，把黨的先進性落實到自己的每一個行動中。
書記對黨員提出要懂得照鏡子是富含哲理的，古人照 “鏡”修身，往往是個人的潔身自好。今天我們教師照鏡子，則是為了飾面和修心、使教師做到內(nèi)秀與外修的合一、使教師找到自己工作上的缺點、更可提高自身工作水平。作為教師黨員的我，對自己更應有正確的定位。教師首先是教己，然后才是教人。如何在學生的心靈之中撒播下理想、信念的種子，給予學生鼓勵、幫助，使他們充滿自信、力量，為他們以后的人生之路導航，這是教育的出發(fā)點和根本點。
作為黨員教師應該擁有慈母般的愛心，做一名盡心盡責的護花使者。盡一切可能平等地對待每一位學生，無條件地愛每一個學生，不以家庭出身分高低，不以智力高低定親疏，不以成績好壞分優(yōu)劣，對不同學生以不同的鼓勵，只有師愛才能凝聚學生的心，使其“親其師，信其道”。只有熱愛，才能噴涌出強烈的工作責任心和事業(yè)心，才能使教師成為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。
教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會對學生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學生成人成材。因此，教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對小學生來說，許多道德品質的培養(yǎng)可以從行為習慣的培養(yǎng)開始，從行為習慣入手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。
一、對學生進行心理上的疏導，培養(yǎng)學生健康的心理和健全的人格
現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應當是學生心理的塑造者，是學生心理健康的維護者”。這也是作為一名教師的主要任務，能否以科學有效的方法把握學生的心理，因勢利導地促進各種類型學生的健康成長，將對教育工作成敗有決定性的作用。 “世界上沒有兩片完全相同的樹葉?！泵恳粋€學生都有各自的特點，他們的性格各不相同，即使對同一件事、同一個問題，他們的看法也存在著差異。作為教師，首先要把學生放在平等的地位，公平、公正地去對待他們。還要做到熟悉每一個學生，因材施教，“一把鑰匙開一把鎖”，做到具體問題具體分析，把握學生的思想脈搏，對癥下藥，切切實實地做好學生的思想道德教育工作。特別是對一些學習不是很好、心理素質差、存在著這樣或那樣問題的學生，更應該時刻關心他們，用“愛”來打開他們的心房，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，及時表揚，促使他們進步。同時，教師在教育過程中還要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導，通過教育、疏導、啟示，使學生的思想問題得到解決。
二、集體主義是對學生進行思想道德教育必須堅持的價值取向
由于現(xiàn)在的學生集體意識較為淡薄，總以自我為中心，缺乏與別人合作及欣賞別人的精神，為此對學生加強集體主義教育是非常必要的。在今天社會穩(wěn)定發(fā)展的情況下，充分發(fā)揮個人的主體性，重視人本身的建設和個性發(fā)展，將集體發(fā)展的訴求與個人發(fā)展需要有機結合起來，恰恰是一個國家和民族興旺發(fā)達的基礎和條件。陶行知說過：“集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力，為兒童心理正常發(fā)展的必需。
一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇?！笔聦嵣?，學生主體意識的思想，主要是通過各種集體活動來實現(xiàn)的。在活動中，調(diào)動學生對集體的事情主動參與和主人翁的意識，注重讓學生從自身的特點出發(fā)，積極為集體出力，讓他們始終覺得自己是集體的主人，主動關心集體的事情，關心集體的活動。如：開展品德好差生“結對子”“一幫一”等活動，以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理，帶動品德行為不良學生的轉變。還可以定期召開一些主題班隊會，要求學生共同討論“班會的內(nèi)容、活動方式以及自己參與的形式”，這樣做的目的就是通過參與集體活動產(chǎn)生對集體的責任感，培養(yǎng)集體主義精神，善于調(diào)動大家為集體出主意，為集體出力，為集體的問題分憂。另外，要讓集體的每個成員都負有適宜他們的具體責任，這樣就能夠形成對集體的責任意識。學生自覺意識到作為集體成員的尊嚴和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽，并能推動學生積極向上。
三、以課堂教學作為對學生進行思想道德教育工作的主渠道，并大力加強學生課余活動主陣地的建設
1.學校開設的教育課程，尤其是德育課程，是對學生進行思想道德教育的主要渠道。但是，要想實現(xiàn)德育效果，單一的德育課是無法達到的，要在其他課程中滲透德育內(nèi)容。如語文課、綜合實踐課等，可以通過描寫祖國大好河山的課文來進行愛國主義教育，也可以通過描寫英雄人物的文章以榜樣的光輝引導學生提高自身素養(yǎng)?？傊瑧顾枷氲赖陆逃凉B透到教育的各個方面，使其無處不有，無時不在。同時，教師還要不斷改進教學形式和方法，使學校的德育課程成為學生喜愛的課程，真正成為學生學知識、學文化，不斷提高思想覺悟的主渠道。
2.學生豐富多彩的課余活動是對學生進行思想道德教育的主陣地，要充分利用學生課余時間，弘揚主旋律，加強思想道德教育。教師學校平時注意組織開展各種豐富多彩的課余活動，如組織讀書演講等。身為教師，更應積極引導學生參加力所能及的社會實踐和社區(qū)公益活動，參加生產(chǎn)勞動實踐。
每一次，教師都要精心安排和設計活動內(nèi)容，突出思想內(nèi)涵，強化道德要求，使學生每參加一次社會實踐活動，都能有所體驗、有所感悟、有所收獲。教師要抓住日常生活中的小事，隨時隨地進行教育，使道德教育與生活實踐相結合，針對學生接觸的各種事情隨時隨地進行教育，教師要把思想道德教育滲透到小學生的言談舉止、衣食住行等各方面，使他們從小就萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養(yǎng)他們誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好品德、行為、習慣以及活潑開朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅實的基礎。
學生良好品德的形成是一個從量變到質變的過程，教師只有在工作中努力提高自身修養(yǎng)，在教育思想上多一些詩意，少一些功利;在教育方法上多一點求實創(chuàng)新，少一點按部就班，走進學生的心田，才能幫助學生成功地邁好人生第一步。
現(xiàn)代社會當中，未成年人思想道德教育作為一個凸顯的問題已經(jīng)不是某個國家特有的，而是全世界所共同面臨的問題。目前，世界各國都十分關注未成年人的思想道德教育問題，都在為促進未成年人健康、向上的思想道德做出努力。
一、世界各國對未成年人思想道德教育的現(xiàn)狀。
1、美國人吃驚地發(fā)現(xiàn)其未成年人的思想道德狀況與物質生活水平的提高正在成反比例發(fā)展，美國人對加強未成年人的思想道德教育的呼聲越來越高。
2、在英國的教育發(fā)展歷史中，宗教教育是不可或缺的一個重要組成部分，它對英國青少年的道德培養(yǎng)起到了至關重要的作用，同時，隨著社會情況的日益復雜與多元化，社會對青少年思想道德水平的要求日益增強，光靠宗教的力量對其進行道德教育已經(jīng)顯得力不從心了。目前，英國青少年的犯罪率正逐漸增多。因此，英國政府擬向倫敦 100 多所學校派全日制駐校警察，其任務主要是負責學校治安，同時在學生中開展反毒品和公民道德教育?？梢姡乃枷氲赖陆逃裁媾R著重大的危機。
3、青少年的道德水平和公民意識急劇下降。這已經(jīng)引起了法國民眾和政府的重視，提高公民道德教育水平，改革現(xiàn)有的公民道德教育，培養(yǎng)青少年的愛國主義精神的呼聲越來越大。
4、新加坡實施的是道德教育與公民教育一體化的思想道德教育模式。新加坡思想道德教育的主要目標是培養(yǎng)高素質的社會公民。
二、國外未成年人思想道德教育及其對我國的啟示及我的建議
(一)加強對儒家倫理道德的繼承和發(fā)揚我國是儒家思想的發(fā)源地，儒家思想經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，在我國代代相傳，是我國最重要的文化遺產(chǎn)和思想寶庫。進行未成年人思想道德教育，不能把儒家的倫理道德觀念拋之于腦后。雖然儒家思想殘留著很多封建思想，但是儒家思想中那些具有時代價值的內(nèi)容仍然值得我們繼承和發(fā)揚，注重把儒家的倫理道德觀念與當代的時代精神和我國的具體國情相結合，從而形成具有時代精神的儒家倫理道德觀，如注重培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)人的平等、尊重、團結和協(xié)作的意識，培養(yǎng)人的國際理解與關愛精神等等。
(二)改革未成年人的思想道德教育內(nèi)容，使其貼近學生的日常生活。
(三)采取以課程為主，輔以各種道德實踐活動的道德培養(yǎng)模式。
(四)完善思想道德教育途徑，注重發(fā)揮社會與家庭道德教育的功能與責任。
三、結合我園實際開展的未成人思想道德教育課程。
第一，根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律重新確定道德教育的內(nèi)容序列。我幼兒園主要根據(jù)幼兒的年齡特點制定與之相適應的實際的思想道德教育。比如根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日來制定不同年齡段的教育，如母親節(jié)，我們引導三歲以下的嬰幼兒知道媽媽對自己的喜愛和關心，自己也要愛媽媽，要跟唱一首歌如《我的好媽媽》，或者通過涂色一朵花來送給媽媽表達對自己媽媽的喜愛;而對于四歲以下的幼兒，我們重在引導他們認識媽媽每天的繁瑣而細致的關懷工作，媽媽對家庭的付出等等，要求幼兒能自己做自己力所能及的事，減輕媽媽的負擔，表達對媽媽的愛;學習主動關心和照顧媽媽，做個小大人而對于六歲左右的學齡前兒童，我們則重在引導他們完整講述出媽媽的優(yōu)點和不足，認識媽媽在家庭和社會中的不可替代的地位。此類尊敬長輩、關愛家人或者同學師長的思想品德教育我們多數(shù)在母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié)、教師節(jié)、五一節(jié)、六一兒童節(jié)、婦女節(jié)中去實施。
第二，注重與學生日常生活密切相關的道德品質，如禮貌、尊重、勤奮、謙讓、遵守紀律等。所謂校園無小事，處處皆教育就是這個道理。此類教育需要在日常生活中去無意滲透。其中，選擇專業(yè)規(guī)范的思想品德教材也是非常重要的，其中，愛國題材、誠實等品質、堅強樂觀、團結互助、友好相處、有寬容憐憫之心等也是幼兒園思想品德教育的主要內(nèi)容。我幼兒園也曾今嘗試誦讀弟子規(guī)、三字經(jīng)等國學經(jīng)典，傳遞和引導幼兒養(yǎng)成良好的個性品質。
第三，學校要嚴格按照對學生的道德規(guī)范的要求來要求教師以及學校的行為。同時要求家長的配合，成人的正面示范就是活的生動的模范表率，例如：絕大部分孝順爺爺奶奶的父母一定會教育出關愛爸爸媽媽的寶寶，成天吵鬧的家庭多半會造成一個沒有愛心的孩子等，家園共育會讓思想道德教育成效事半功倍。
以上我是學習未成年人思想道德教育機制建設的點滴體會，希望我自己能在不斷的學習中成長進步，更希望我幼兒園的未成年人的思想道德教育工作能日見成效，不斷完善。
★ 教師德育心得體會