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關(guān)于教師讀書(shū)的演講稿

| 胡靈0

  尊敬的各位評(píng)委:

  大家好!

  我是號(hào)選手,我匯報(bào)的題目是《向著明亮那方》。

  6年前,我懷揣教育的夢(mèng)想,踏上神圣的講臺(tái),循著常規(guī)教書(shū),捧著熱心育人。我如一葉扁舟,身在溪流,心在遠(yuǎn)洋。我鼓足風(fēng)帆,向著大海奮力劃槳。

  教育應(yīng)該是幸福的,我們教師應(yīng)該“享受著教育的幸?!?。教師的幸福不僅僅是學(xué)生的進(jìn)步與成長(zhǎng),同時(shí)還包括自己的充實(shí)與成長(zhǎng)。日復(fù)一日,年復(fù)一年,顧不上欣賞沿途的風(fēng)景,來(lái)不及品味遠(yuǎn)航的甘苦。雖力倦神疲,卻總也找不到理想的彼岸。我迷茫、困惑:遠(yuǎn)航的燈塔在哪?我人生的航向又在哪?

  古語(yǔ)有云:“吾生有涯,而知也無(wú)涯”。教師的成長(zhǎng)需要經(jīng)驗(yàn)+反思,獲得成長(zhǎng)的途徑只有不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式,可以是自我磨礪;可以是借鑒他人;更有效的是讀書(shū)。對(duì)于我們青年教師來(lái)說(shuō),多讀書(shū),讀好書(shū),更是我們成長(zhǎng)的重要途徑。我開(kāi)始以自己的實(shí)際教學(xué)為基點(diǎn)讀書(shū),找到了工作的自信,教學(xué)的底氣,走出了工作的失落和迷茫。

  曾有人這樣形容讀書(shū):“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但可以改變?nèi)松膶挾?閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)?!蔽蚁嘈砰喿x對(duì)一個(gè)人的影響是終生的。

  今天站在這里,我不想用那些華麗的詞藻去描述讀書(shū)的美好和意義,只想與大家一起分享一下我的讀書(shū)成長(zhǎng)故事。

  燒焦了翅膀,也要飛向燈火閃爍的方向。教育,天然需要教師有一種博大而高遠(yuǎn)的精神,一種充實(shí)而圣潔的靈魂,一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷,一種追求完美人生的信念。和所有的青年教師一樣,教學(xué)中我遇到了許許多多的困難。通過(guò)反思,我終于明白:干工作只憑熱情是不夠的,它時(shí)刻需要心靈的介入,需要長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)與積累。

  好書(shū),就是遠(yuǎn)航的燈塔。每一本書(shū),都別有天地,與一本好書(shū)相對(duì),就是與智者相對(duì)。著名詩(shī)人狄金森在他的詩(shī)中這樣說(shuō)道:“沒(méi)有一艘船能像一本書(shū)/也沒(méi)有一匹馬能像/一頁(yè)跳動(dòng)的詩(shī)行那樣--/把人帶向遠(yuǎn)方”。讀書(shū),讓我深悟了為師之道,知曉了由合格到優(yōu)秀,由優(yōu)秀到卓越的成長(zhǎng)途徑。在不斷學(xué)習(xí)、自我完善的過(guò)程中,我從一個(gè)剛走上講臺(tái)、縮手縮腳的新教師成長(zhǎng)為一個(gè)有教學(xué)自信、樂(lè)于與學(xué)生一起分享成長(zhǎng)快樂(lè)的教師。雖然不能說(shuō),讀書(shū)學(xué)習(xí)是我生活中唯一的快樂(lè),但我可以說(shuō),讀書(shū)改變了我的生活,帶給了我成長(zhǎng)的喜悅!

  讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到,要做一個(gè)有激情的人。生活需要激情,教學(xué)更需要激情。惟有對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生滿懷熱愛(ài),才能保持一以貫之的激情,讓自己的課堂充滿生機(jī)充滿活力。

  

教師讀書(shū)演講稿 篇2

  大家好,我是澇坡小學(xué)的馮加風(fēng),我演講的題目是《讀書(shū)育人》。

  “萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高?!薄白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。”是中國(guó)老百姓信奉的至理名言;“讀書(shū)改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來(lái)?!边@應(yīng)該是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代一種不可爭(zhēng)議的共識(shí)。作為一名老師,要想能夠適應(yīng)新的教育形勢(shì),就必須不斷的讀書(shū)。況且,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),沒(méi)有一個(gè)淵博的知識(shí)是不行的。讀書(shū)讓我們能夠很好的乘上時(shí)代的風(fēng)帆,能夠讓自己的職業(yè)生輝。

  中華民族自古以來(lái)是以禮儀大邦聞名于世,我們的民族從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源?、“程門(mén)立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,就深刻反映了這一點(diǎn)。讀書(shū)才能知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn),是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的外化。讀書(shū)是提高個(gè)人修養(yǎng)的必然途徑,是提高自身素質(zhì)的重要手段之一。

  我們大家都知道,教師做著教書(shū)育人的工作,可謂“桃李滿天下”。我們的一言一行都關(guān)系到一代又一代學(xué)生的成長(zhǎng)。學(xué)生的知識(shí)增長(zhǎng)和我們的知識(shí)構(gòu)成密不可分,那么主要影響我們知識(shí)構(gòu)成的是什么呢?是讀書(shū)。博斯威爾有這樣的一句話:“每天讀上五小時(shí)書(shū),人很快就會(huì)淵博起來(lái)?!蔽覀兊慕處熋刻旌芏鄷r(shí)間都用在教育教學(xué)中,或許不可能這樣的投入,但是只要書(shū)籍在我的心中,我每天抽出一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間,我就可以補(bǔ)足自己的不夠,因?yàn)橹R(shí)是來(lái)不得半點(diǎn)虛假,更不能是道聽(tīng)途說(shuō)。

  所以今天我在這里主要談?wù)勛x書(shū)對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的意義。

  曾有人這樣形容讀書(shū):“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但可以改變?nèi)松膶挾取i喿x不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)?!蔽蚁嘈砰喿x對(duì)一個(gè)人的影響是終生的。在新課改的今天,教師更應(yīng)該多讀書(shū),讓讀書(shū)成為生活中重要的一部分!唐代大文學(xué)家韓愈曾說(shuō)過(guò):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!苯處?,作為文化底蘊(yùn)的傳承者,人格力量的塑造者,自身素質(zhì)不是很重要嗎?而教育,天然需要教師有一種博大而高遠(yuǎn)的精神,一種充實(shí)而圣潔的靈魂,一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。

  古人云:學(xué)高為師,德高為范。由此可見(jiàn),學(xué)識(shí)與品德是做教師的基本標(biāo)準(zhǔn)。

  讀書(shū),能改變教師的精神氣質(zhì)和品性,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讀書(shū),能夠使教師不斷地增長(zhǎng)智慧,讓自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩;讀書(shū),能使教師充滿生命的激情和智慧的言語(yǔ),以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息;讀書(shū),能改變教師的人生,使教師思考人生,把教學(xué)變成一種過(guò)程、一種動(dòng)態(tài)、一種求索;讀書(shū),是教師可貴的生活品質(zhì),一種詩(shī)意美好的人生境界。

  此外,我們除了自己要不斷讀書(shū),還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)的感覺(jué),對(duì)書(shū)的興趣,以及讀書(shū)的正確方法。讓他們?cè)跁?shū)的海洋里學(xué)會(huì)如何捕撈對(duì)自己有益的東西,也只有這樣,才不枉我們教書(shū)、育人的根本宗旨。

  作為一名年輕教師,書(shū)籍給了我無(wú)窮的力量,我要用這種力量,去改造學(xué)生的世界和未來(lái),讓我們就在這書(shū)的海洋里,勇敢的、執(zhí)著的、義無(wú)反顧的揚(yáng)帆起航!實(shí)現(xiàn)我們共同的理想!

  我的演講講完了,謝謝大家!

  

教師讀書(shū)演講稿 篇3

  “書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”作為教師的我在今年寒假讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》。一百條建議使人讀起來(lái)很非常親切,他的每條建議都與我們息息相關(guān)。它沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有高調(diào)的論談,他用平實(shí)樸素的文把他的建議說(shuō)到了我們心里?!督o教師的一百條新建議》中“合理合法地懲戒學(xué)生”,鄭杰校長(zhǎng)如是說(shuō)——“教師真的越來(lái)越難當(dāng)了,特別是遇到一些差的學(xué)生,教師變得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了,打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀叫體罰,被明令禁止了;現(xiàn)在連批評(píng)也不敢了,批評(píng)重了孩子可能想不通,到頭來(lái)是教師吃不了兜著走;為了少惹麻煩,一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài),取不作為的消極態(tài)度。說(shuō)實(shí)話:我也在教學(xué)過(guò)程中常遇到學(xué)生個(gè)體差異大,個(gè)別學(xué)生厭學(xué)等情況,對(duì)他們進(jìn)行教育時(shí),也常常覺(jué)得黔驢技窮。鄭杰校長(zhǎng)指出——新型的師生關(guān)系建立在國(guó)家法律制度的基礎(chǔ)之上,意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色,而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系,這種關(guān)系首先不是以血緣,其次不是以感情來(lái)維系的。教師對(duì)學(xué)生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”,只要對(duì)每一名學(xué)生盡心盡職,就算是對(duì)這份職業(yè)有所交待了。當(dāng)然教師的不作為不應(yīng)被寬容,積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下,有效地懲戒學(xué)生。”所謂懲戒,是指通過(guò)對(duì)不合范的行為施于否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合法行為的產(chǎn)生與鞏固。懲,即懲處、懲罰,是其手段;戒,即戒除、防止,是其目的。在教師的懲戒活動(dòng)中,手段與目的應(yīng)緊密相連。教師完全擁有對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲戒的權(quán)力。但是,世界上得人和一種權(quán)力都是一種強(qiáng)制力,都會(huì)對(duì)權(quán)力對(duì)象產(chǎn)生一定的傷害,因此,任何一種權(quán)力都需要限制的,教師的懲戒也需要限制。他說(shuō):“當(dāng)你從你的工作中發(fā)現(xiàn)了價(jià)值,將工作與自己的生命建立了意義連接,再苦再累也會(huì)無(wú)怨無(wú)悔”“在學(xué)校和孩子們?cè)谝黄?,欣賞他們?nèi)诵灾凶罴兠赖囊幻?,這些風(fēng)景是其他任何地方都沒(méi)有的”……

  教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!

  

教師讀書(shū)演講稿 篇4

  對(duì)這本《中外教育名文100篇》我是非常喜歡的,因?yàn)楝F(xiàn)在要買到這類教育的讀物是在連城、在龍巖都不可能的,就是在福州也是要到專門(mén)的教育書(shū)店,才可能買到,所以可以說(shuō),我們學(xué)校所贈(zèng)的每一本書(shū),都是值得我們教師珍藏的書(shū),因?yàn)槎际菑那Ю锾鎏龅谋本┼]寄過(guò)來(lái)的,并且是經(jīng)過(guò)精心挑選出來(lái)的,每次購(gòu)書(shū),學(xué)校都要讓幾位愛(ài)書(shū)的教師先加以閱讀,然后再加以推薦。教育名篇浩如煙海,能夠精選出100篇,也是件很不容易的,所以我一翻開(kāi)這本書(shū),看到了周國(guó)平老師的導(dǎo)引就非常地喜歡它了。以后,瀏覽了一遍,覺(jué)得確實(shí)不錯(cuò),然后再仔細(xì)地看了幾篇。我一直認(rèn)為,教學(xué)是要有一定的高度的,這高度從那兒來(lái)?從經(jīng)典來(lái),從大師那兒來(lái)。所以我認(rèn)為這本書(shū),是會(huì)讓我反復(fù)去品味的。我要談的心得的題目是《不拋棄 不放棄》,不拋棄,就是不要將教育理論理解為沒(méi)有多大作用的東西,而不用它。教育理論是有普世意義的,是普遍性的道理,是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,不放棄,就是不要對(duì)自己的教育工作中遇到困難后,就放棄,要關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生。

  這本書(shū),都選自古今中外的教育名篇,但給我印象最深的是從《學(xué)會(huì)生存》中,節(jié)選下來(lái)的兩篇。我認(rèn)為這是承前啟后的一篇指導(dǎo)性文章?!秾W(xué)習(xí)化的社會(huì):現(xiàn)在和未來(lái) 》寫(xiě)道:“要把培養(yǎng)正常的人當(dāng)作一種成就,而宇宙就是用來(lái)支持這種成就的?!薄拔覀兘裉彀阎攸c(diǎn)放在教育與學(xué)習(xí)過(guò)程的‘自學(xué)’原則上,而不是放在傳統(tǒng)教育學(xué)的教學(xué)原則上?!蔽业睦斫饩褪墙逃辉偈菫榻y(tǒng)治者培養(yǎng)精英的教育,也不是壟斷的教育,是為平民百姓、為大眾服務(wù)的教育,我們的目的是培養(yǎng)自己會(huì)學(xué)習(xí)的人,因?yàn)槲覀冎?,學(xué)習(xí)是人與生俱來(lái)的一種本領(lǐng),是自然生長(zhǎng)的,特別是強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,為我們的教育工作者營(yíng)造了非常好的氛圍。我們不追求給學(xué)生最高的分?jǐn)?shù),但我們一定要讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí),如語(yǔ)文課,則應(yīng)讓學(xué)生愛(ài)閱讀、愛(ài)寫(xiě)作,將學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。這是順天道的行為呀。

  這正如《學(xué)》文所說(shuō)的,教育的四個(gè)支柱就是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)生存?!弊詈髿w結(jié)為一點(diǎn),那就是能夠生存。

  這讓我想到了一個(gè)故事,說(shuō)的是美國(guó)紐約洲第一位黑人州長(zhǎng)的故事。這位黑人州長(zhǎng)的成長(zhǎng)很能說(shuō)明教師的教育作用,因?yàn)槟莻€(gè)地方,當(dāng)時(shí)條件很差,學(xué)校里,黑人的孩子成群結(jié)隊(duì)的經(jīng)常打架鬧事,學(xué)生的成績(jī)普遍很差,上課的時(shí)候,也故意刁難教師。來(lái)到這的教師沒(méi)有灰心,而是因勢(shì)利導(dǎo)地展開(kāi)他的教育。因?yàn)檫@個(gè)地方的小孩受家庭的影響,都非常地迷信,于是這位老師就利用算命,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)他握著這位黑孩子臟乎乎的手時(shí),他是這樣說(shuō)的:一看見(jiàn)你修長(zhǎng)的手指,我就知道你以后會(huì)當(dāng)上州長(zhǎng)的。這位黑人學(xué)生大吃一驚,他最多是曾聽(tīng)自己的奶奶說(shuō)他能夠當(dāng)個(gè)船長(zhǎng),沒(méi)想到自己竟能夠當(dāng)上州長(zhǎng)。從此,以后,當(dāng)州長(zhǎng)就成為了這位黑人學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)了,果然,最終這位黑人在51歲的時(shí)候,成為了第一位美國(guó)歷史上,紐約州的第一位黑人州長(zhǎng)。這位可敬的教師叫做皮爾·保羅。這就是一個(gè)不放棄的詮釋,我認(rèn)為教育不但需要高度,也是需要溫度的,這個(gè)故事也是教育需要溫度的例證。

  這又讓我想到了另一個(gè)故事,就是《士兵突擊》,這部電視劇,有一幫鐵血男兒,其中成才與許三多兩位戰(zhàn)士成長(zhǎng)為兵王的故事,最值得人回味。成才非常聰明,許三多則非常憨厚。他們都來(lái)自同個(gè)連隊(duì),那就是鋼七連,鋼七連有個(gè)口號(hào),那就是“不拋棄,不放棄?!绷鶄€(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字,但卻是七連為什么叫鋼的原因。不拋棄就是在任何絕境,都不要拋棄自己的戰(zhàn)友,因?yàn)檫@些都是以生相托的人,不放棄,就是對(duì)任何一項(xiàng)任務(wù),即使是再艱難,也不要放棄,堅(jiān)持就是勝利。在這方面,許三多非常地好,成才因?yàn)樘斆鳎率露甲龅帽仍S三多出色,然后卻被A師的教官拒之門(mén)外,為什么?因?yàn)樗麤](méi)有真正做到“不拋棄,不放棄?!币?yàn)樽彀蜁?huì)說(shuō),會(huì)背,并不是真正將鋼七連的作風(fēng),融進(jìn)了血液里,最后成才真正領(lǐng)悟到了這層含義,認(rèn)真地磨煉自己,真正成為了A師的一員。

  我想,這六個(gè)字,引用到教育上來(lái)說(shuō),也是再恰當(dāng)不過(guò)的。這也是師德的一個(gè)最集中的表現(xiàn)。不拋棄,就是不拋棄任何一位學(xué)習(xí)、表現(xiàn)上的特困生。我曾幾次到我們縣的特教學(xué)校去,在哪兒的體會(huì)就是,做父母的,能夠生一個(gè)健全的、身體健康的孩子是多少地幸運(yùn)。所以我們應(yīng)該去愛(ài)學(xué)生。不放棄,就是要相信自己賴以謀生的職業(yè),要愛(ài)它,要用自己的行為來(lái)證明自己的價(jià)值,不放棄自己的辦法,就是相信自己能夠做得好。

  《學(xué)習(xí)化的社會(huì):現(xiàn)在和未來(lái) 》如是說(shuō):“教育,如果像過(guò)去一樣,局限于按照某些規(guī)定的組織規(guī)劃、需要和見(jiàn)解去訓(xùn)練未來(lái)社會(huì)的領(lǐng)袖,或想一勞永逸地培養(yǎng)一定規(guī)格的青年,這是不可能的了。教育已不再是某些杰出人才的特權(quán)或某一特定年齡的規(guī)定活動(dòng);教育正在日益向著包括整個(gè)社會(huì)和個(gè)人終身的方向發(fā)展?!?/p>

  是的,在做我們應(yīng)該做的事的時(shí)候,會(huì)遇上許多的困難,但這正是磨煉我們的心志的時(shí)候,教育是需要高度,也需要溫度,也必須要有厚度的,這厚度就是理論與實(shí)踐的積淀。讓我們用杰斐遜所寫(xiě)的《現(xiàn)實(shí)生活中的十條守則》來(lái)要求自己:

  1。切莫把今日能做之事推遲至明日。

  2。自己能做的事,決不去麻煩別人。

  3。要量入為出,決不寅吃卯糧。(或:錢(qián)未到手切莫花)

  4。你不想要的東西,切莫因其便宜而買下,它對(duì)你來(lái)說(shuō)并不便宜。

  5。自負(fù)使我們付出的代價(jià)甚于饑渴和挨凍。

  6。我們決不會(huì)因?yàn)槌缘锰俣鴳曰凇?/p>

  7。只要樂(lè)意干,沒(méi)有麻煩事。

  8。子虛烏有的惡行給我們事業(yè)了多大的痛苦!

  9。拿東西要抓不扎手的地方。(或:做事情要從容易的方面著手。)

  10。氣憤時(shí),數(shù)到十再開(kāi)口說(shuō)話;非常氣憤時(shí),數(shù)到一百。

  最后我說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這本書(shū)不足的看法,那就是這本書(shū)沒(méi)有編入中國(guó)古代圣賢的智慧,比如《論語(yǔ)》中的教育名篇,或《學(xué)記》。因此我將《論語(yǔ)》的三句大家耳熟能詳?shù)脑捵鳛榻Y(jié)尾。子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  說(shuō)的不對(duì)的,請(qǐng)指教。

  

教師讀書(shū)演講稿 篇5

  尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家下午好!今天我演講的題目是《讀書(shū)——我一生的愛(ài)好》。

  我喜歡讀書(shū)。

  古人說(shuō):“三日不讀書(shū),則面目可憎”。我還沒(méi)有達(dá)到這樣的境界,但是一天不讀書(shū),就心有不安,兩天不讀書(shū),就心浮氣躁;三天不讀書(shū),就會(huì)茫茫然有所失。

  從小我就喜歡看書(shū),但那時(shí)家里除了課本之外沒(méi)有什么別的書(shū),所以鄰居家里的演義小說(shuō)、傳記故事全被我想方設(shè)法搬到家里。大有“好讀書(shū)不求甚解”的味道。樊梨花、薛仁貴、程咬金、武松等人的名字是我兒時(shí)最熟悉的。那時(shí)我甚至癡迷到看到地上有字的廢紙也會(huì)撿起來(lái)讀一讀。中學(xué)時(shí)代,偶然借到一本小說(shuō),便愛(ài)不釋手,還常常忍不住大聲吟誦或久久回味。嬉笑哀怨,樂(lè)此不疲?!栋屠枋ツ冈骸?、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《傲慢與偏見(jiàn)》等許多初中生還沒(méi)怎么聽(tīng)過(guò)名字的書(shū),我已經(jīng)涉獵了;《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《吶喊》、《家》等經(jīng)典名著,我已經(jīng)開(kāi)始在筆記本上抄抄寫(xiě)寫(xiě)了?;叵肫饋?lái)那真是我人生中最自覺(jué)、最上進(jìn)、最美好的年代。

  參加工作前,我想每個(gè)月要存下一部分錢(qián)買書(shū)。白天教書(shū)、晚上讀書(shū)。 “書(shū)韻悠悠興味長(zhǎng)”,我渴望在書(shū)中尋覓悠長(zhǎng)的韻味。守一盞燈,喝一杯茶,捧一本書(shū),獨(dú)守夜晚的美麗和內(nèi)心的寧?kù)o。

  真正走上崗位,發(fā)現(xiàn)原本躊躇滿志激情洋溢的我竟然也免不了消沉和無(wú)助。教學(xué)上表現(xiàn)出急躁與無(wú)序、工作上顯示出忙亂與拖沓、下班后時(shí)表露出懈怠與無(wú)聊。而讀書(shū)的習(xí)慣竟也慢慢失去,開(kāi)始是幾天不讀書(shū),后來(lái)是一周不看書(shū),最后發(fā)展到一個(gè)月難靜下心來(lái)讀點(diǎn)東西的地步。我也會(huì)找借口,認(rèn)為周圍缺少讀書(shū)的氣氛??晌乙惶焯煊X(jué)得自己疲軟、有時(shí)真害怕生命就這樣退化,淡去她本該擁有的光澤,磨蝕我特立獨(dú)行的個(gè)性,控制我可以深邃睿智的思想。我知道我需要充實(shí),我必須感覺(jué)到我存在的意義。我年輕的生命必須釋放光彩、在我選擇為一生的事業(yè)上必須要有所突破。身邊缺少知己,缺少交流,而書(shū)應(yīng)該成為我最親密的伙伴。“整日所思不如須臾所學(xué)”,我開(kāi)始行動(dòng),重拾讀書(shū)的習(xí)慣。慢慢走近這“熟悉的陌生人”,才覺(jué)得我們還是如此貼近,我還是如此容易被她優(yōu)美的語(yǔ)言、深摯的感情、深度的思考、獨(dú)到的見(jiàn)解所吸引。我明白了,我確實(shí)離不開(kāi)讀書(shū),書(shū)籍將成為我一生的摯愛(ài)的朋友和最好的老師。

  閱讀報(bào)刊雜志,我的心突然開(kāi)闊起來(lái),發(fā)現(xiàn)心中還有一大片天地,覺(jué)得自己還是和外界是緊密相連的。品讀文學(xué)書(shū)籍,那些詩(shī)詞韻律、散文隨筆溫存著、激動(dòng)著我的靈魂。而讀教育書(shū)籍,則讓我找到了一位無(wú)聲的老師,為我解疑、給我新理念、新點(diǎn)子。讀《論語(yǔ)》,感悟孔子作為教育家的偉大,他的因材施教的思想、誨人不倦的意志,“不憤不啟、不悱不發(fā)”的教法,給了我很多思考。讀魏書(shū)生《班主任工作漫談》,我開(kāi)始思考班主任工作的效率和工作的力度。讀李鎮(zhèn)西《做最好的老師》,讓我相信并努力讓今天的我超越昨天的我。讀李希貴的《為了自由呼吸的教育》,才明白尊重孩子的個(gè)性特長(zhǎng)多么重要,他們多么需要足夠的自由廣闊的發(fā)展空間,也意識(shí)到有時(shí)我的自由呼吸卻阻礙了他們精神的自由呼吸。總之,有了閱讀就有了思考,有了思考就有了探討,有了探討便有了實(shí)踐,有了實(shí)踐就有了進(jìn)步。讀書(shū)讓我感覺(jué)到了快樂(lè)。

  “腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,我本人其貌不揚(yáng),但每多讀一本好書(shū),便覺(jué)得減去一分自卑,增加一份自信。每每有所領(lǐng)悟,便覺(jué)得欣喜萬(wàn)分,如果現(xiàn)在的我人不能說(shuō)“氣自華”,那肯定是我讀書(shū)不夠,所以還要加油、努力!

  “我喜歡讀書(shū)”這是我開(kāi)頭的第一句話。一個(gè)人,一輩子喜歡的東西太多了,但是能夠堅(jiān)持的不一定很多。也許我老了,不會(huì)再說(shuō)我喜歡上網(wǎng)、我喜歡逛街、我喜歡吃零食……但我一定還會(huì)說(shuō):“我喜歡讀書(shū)。”

  我的演講完了,謝謝大家。


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