翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著F與個(gè)人的行動(dòng)。下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)《名人傳》讀書(shū)心得體會(huì)5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
在熱情似火的七月，我們失去了往日所擁有的活力。但思想所洪流，確如一輛高速行駛客車(chē)，永不止息。而《名人傳》這部書(shū)，就是泉水的源頭，它教會(huì)了我很多，也讓我樹(shù)立了新的世界觀。
此傳記里的.三人，一個(gè)是德國(guó)的音樂(lè)家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人米開(kāi)朗琪羅，另一個(gè)是俄國(guó)作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處時(shí)代和國(guó)家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
從貝多芬傳中，我了解到了貝多芬的音樂(lè)天賦及偉大成就。但在那些成功的背后，貝多芬卻忍受了太多的苦難。在事業(yè)的高峰期，聽(tīng)力逐漸下降，處于一種極端孤獨(dú)的狀態(tài);對(duì)未來(lái)充滿了悲劇……但他仍然從幻面中清醒過(guò)來(lái)，執(zhí)著追求音樂(lè)的頂峰，熱愛(ài)自然，樂(lè)觀善良。羅蘭這樣贊道：他給人們的告誡是”人要自強(qiáng)不息?！?/p>
米開(kāi)朗基羅傳則講述了他生平的事跡，字里行間洋溢著些許敬佩。米開(kāi)朗基羅是一個(gè)在雕塑界極負(fù)盛名的人，可是他的世界卻是痛苦的，他沒(méi)有渴望過(guò)成功，甚至鄙視這種勝利，但是他沒(méi)有辦法去改變。他被命運(yùn)的枷鎖束縛著?？烧蛉绱?，他卻成為一個(gè)精神上的巨人：關(guān)心世界原來(lái)面貌，并且熱愛(ài)它。
托爾斯泰傳表現(xiàn)了托爾斯泰的巨大影響力，以及這巨大影響力從何而來(lái)。羅蘭認(rèn)為他是完美并且無(wú)法被替代的，原因有很多：他有著強(qiáng)烈的自尊心和完美的主義意識(shí);他率真喜歡農(nóng)民;對(duì)自己的要求是極高的，他的思想領(lǐng)引著全亞洲人民，不斷向前。他始終堅(jiān)持真理為上。
我現(xiàn)在走的只不過(guò)是一條風(fēng)平浪順的道路，當(dāng)遇到荊棘布滿道路時(shí)，總會(huì)選著逃避;當(dāng)讀過(guò)《名人傳》后，我們應(yīng)該從新選擇一下道路，即使前方困難重重，我們應(yīng)該更加努力去拼搏，而并不是退縮。在逆境中，堅(jiān)持自己的理想，保持內(nèi)心的積極向上，在前方的道路上，總有一份收獲在等著你……那是你逆境中的勇氣的見(jiàn)證!
這天，我滿懷激情地讀完了《名人傳》。這是一部由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭所著的，由《貝多芬傳》、《米開(kāi)郎琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的著作，它們的主人公雖然職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的，為了真理和正義作出努力。
就說(shuō)貝多芬吧，從四歲起，他就被逼著每一天練鋼琴。六歲時(shí)，他就能演奏美妙的曲子。貝多芬的一生都是那么艱苦，命運(yùn)一向在折磨著他。貝多芬天天都在思考經(jīng)濟(jì)的事情，幾經(jīng)挫折、坎坷，他好不容易才獲得人們的歡迎。但是之后，作為音樂(lè)家最寶貴的器官—耳朵，慢慢地聽(tīng)不見(jiàn)聲音了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這是多么的痛苦啊!但聽(tīng)不見(jiàn)聲音了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這是多么的痛苦啊!但他不服輸，在耳朵完全聽(tīng)不到聲音后，他譜寫(xiě)了第五交響曲，獲得人們的尊敬。以后的幾年里，他仍然奮斗在音樂(lè)殿堂里，給后人留下豐富而又寶貴的音樂(lè)財(cái)富。
我覺(jué)得，《名人傳》十分好地印證了中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不撥之志。貝多芬的名言：“在悲哀隱忍中找棲身。”證明了偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗，他告訴我們，悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉大人的身上，當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，就應(yīng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自我的信仰……
生活是殘酷的，對(duì)于那些不甘于平庸的人來(lái)說(shuō)，生活是歷經(jīng)苦難的，就像是一場(chǎng)無(wú)休止的博斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸?？裳缘?，這博斗是在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的，無(wú)論誰(shuí)都要拼搏，因?yàn)槊\(yùn)不會(huì)優(yōu)待任何人。
古今成大事業(yè)者，必有堅(jiān)韌不撥之志，無(wú)論是貝多芬的“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”，米開(kāi)郎琪羅的“愈受愈苦我喜歡”，還是托爾斯泰的“我哭泣、我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不證明偉大的人生都是歷經(jīng)苦難的。在我們悲傷、失望、懷疑自我，遇到困難或得到榮譽(yù)的時(shí)候，重讀《名人傳》會(huì)使我們掩起悲傷，忘記苦難，洗掉疲憊，有談榮譽(yù)，識(shí)別出它們慮無(wú)一面，重新獲得生活的勇氣和奮斗的力量，更加堅(jiān)信自我。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇。我們渴望成功，我們要奮斗，我們要取得輝煌成就，我們要躋身人類(lèi)中不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。貝多芬他們與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生?！睹藗鳌氛媸且槐玖钗腋形蚝芏嗟暮脮?shū)。
很久以前我就讀過(guò)了《名人傳》這本著作，那時(shí)候它就讓我受益匪淺。近段時(shí)間，我抽空再次閱讀了一遍。而這一次的閱讀，又為我?guī)?lái)不同的感受，重新體會(huì)里面的道理。
傳記里的三人都經(jīng)歷了各種磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命里的最后一秒仍不屈不撓地抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。他們?cè)谌松鷳n患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)作不朽的杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們相信，只要自己的靈魂能夠堅(jiān)韌果敢，不因悲苦劫難而一味沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
在這三位偉人當(dāng)中，我最敬佩的就是貝多芬。他曾經(jīng)講過(guò)一句話：“一心為善，愛(ài)自由高于一切。就是為了王座，也絕不背叛真理。”
貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。在悲苦的日子里，貝多芬從事于謳歌歡樂(lè)的事業(yè)，只有音樂(lè)才能使他戰(zhàn)勝自己的痛苦，將他從死亡的邊緣一次又一次拽了回來(lái)。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭(zhēng)。盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的`人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮他的人生。
雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著，但是他卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作。貝多芬的一生是多災(zāi)多難的，是悲慘的，但他最后依然戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，能夠頑強(qiáng)地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他改變了命運(yùn)，他的不屈不撓的斗爭(zhēng)精神蕩滌我們每一個(gè)人的靈魂。
創(chuàng)造命運(yùn)的不是上帝，而是自己。不要因?yàn)樯钪械耐纯喽艞壸约旱娜松?，我們可以承?dān)所有的痛苦，鑄就歡樂(lè)?！拔┢渫纯?，才有快樂(lè)?！泵\(yùn)，掌握在自己手中。
“只有經(jīng)歷地獄的磨練，才能擁有創(chuàng)造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱……”
《名人傳》，是由法國(guó)作家羅曼羅蘭所著，即《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》與《托爾斯泰傳》，雖然他們各自所處的領(lǐng)域不一樣，但是，在他們坎坷的生命歷程中，他們追求真理和正義，想要表達(dá)真、善、美的勇氣和精神，是一樣的。
貝多芬這個(gè)擁有堅(jiān)強(qiáng)毅力的，純潔心智的，偉大的音樂(lè)家，他一心為善，愛(ài)自由高于一切，卻造化弄人，一生都在與病魔抗?fàn)?，他的人生像一?chǎng)悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)。幼年喪母使得小小的他便要擔(dān)當(dāng)起很多的責(zé)任，他的苦難從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，他的雙耳失聰，是對(duì)他音樂(lè)夢(mèng)想的最大的一次打擊，遭此磨難，平常人恐怕會(huì)心灰意冷，貝多芬卻以他超乎常人的毅力，以及對(duì)音樂(lè)無(wú)比的熱愛(ài)，繼續(xù)了他的音樂(lè)創(chuàng)作，也正是他這種百折不撓的精神，才有了后世的人無(wú)不為之一嘆的《命運(yùn)交響曲》，《第九交響曲》等，也正是他的這種百折不撓的毅力，才讓我們對(duì)音樂(lè)的了解更深一步!讓我們永遠(yuǎn)銘記這位在煉獄中帶給我們天使之音的偉人!
米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家，雕塑家，建筑家，他一生創(chuàng)造了許多震驚了當(dāng)時(shí)文藝界甚至是整個(gè)社會(huì)的作品。米開(kāi)朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窮，但他的軟弱卻讓他吃盡了苦難，他親眼目睹了故鄉(xiāng)的淪陷，意大利淪于外族之手，甚至目睹了自由的消亡，他曾因多少次為了工作而勞累得臥病在床，又多少次因一事無(wú)成而默默流淚。他是一個(gè)閃耀著光芒的巨星，卻要用他的常人之軀面對(duì)一個(gè)凡人所能經(jīng)歷的所有的痛苦，在這亂世中，他熱愛(ài)他的雕塑，卻被迫聽(tīng)令于教皇反復(fù)無(wú)常的命令，變得一事無(wú)成，被迫與同僚勾心斗角，而遭遇迫害。也正是這樣的亂世，反而更加凸顯了他的偉大之處，他的《大衛(wèi)》，《末日審判》成了多少初學(xué)雕塑者描摹的對(duì)象!正如歌德所說(shuō)過(guò)的：“大師內(nèi)心的執(zhí)著與剛強(qiáng)，大師不朽的業(yè)績(jī)，我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，我只能仰望，我只能贊嘆!”
托爾斯泰在19世紀(jì)陰霾重重的氛圍中，就像一顆撫慰人心的明星，他的目光吸引并安慰著我們年輕的心靈。他一直認(rèn)為，唯有燃燒的物質(zhì)方能燃燒著別的物質(zhì)，同樣，唯有一個(gè)人真正地信仰和真正的生活，才能感染他人而傳播真理。
這些英雄們都不是神人，他們都有自己的缺點(diǎn)，貝多芬暴躁的性格，米開(kāi)朗琪羅的懦弱和瘋狂，托爾斯泰的封建和固執(zhí)，這樣反而凸顯出了他們自身的堅(jiān)強(qiáng)，超出常人的品格，這些英雄的人生旅程中，幾乎都是一種長(zhǎng)期的受難，他們固然因?yàn)樽约旱囊懔Χ鴤ゴ?，也是因?yàn)樗麄兯艿哪ルy而偉大。他們偉大的心靈就像是崇山峻嶺，俯視著人類(lèi)。
或許，像我們這種普通人，并不能像偉人一樣成為一座山峰，毅力在世人面前，也不能在云霧繚繞的高峰上生存，卻能去頂峰上膜拜，讓偉人的氣息透析你的血液，然后再回到人生的曠野，心中充滿了戰(zhàn)斗的勇氣。充滿著對(duì)生活的熱情。
在人生道路上，難免會(huì)遇到各種困難和挫折，同時(shí)也會(huì)迷失自我，放棄自我。但我們要堅(jiān)持拼搏，因?yàn)槌晒Φ谋税峨x我們只有一步之遙?！}記
假期里，我迷上了一本書(shū)——《名人傳》。這本書(shū)寫(xiě)的是三個(gè)偉大的名人貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰。他們?nèi)藶榱俗非笞杂尚腋５纳?，長(zhǎng)期忍受著各種痛苦與艱難?？伤麄円灶B強(qiáng)的毅力走了過(guò)來(lái)，他們誰(shuí)都沒(méi)有輕易放棄過(guò)。難道這種精神不是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的嗎?
這三個(gè)名人中，想必大家和我一樣，最熟悉的人，應(yīng)該就是貝多芬。貝多芬從小就有著過(guò)人的音樂(lè)天分，可是他的爸爸卻從沒(méi)問(wèn)過(guò)貝多芬真正想學(xué)什么樣的音樂(lè)，而是天天把他關(guān)在屋子里練琴，一關(guān)就是一整天。貝多芬的童年十分悲慘，在他十六歲那年，母親就離他而去，父親也成了酒鬼，因此，他的性格變得古怪急躁。貝多芬的人生是悲慘的，上天在他獲得巨大成就時(shí)奪去了他的聽(tīng)覺(jué)。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，這是多么大的災(zāi)難。然而貝多芬并沒(méi)有放棄音樂(lè)，放棄自己，以他驚人的毅力創(chuàng)造了永垂不朽的《生命交響曲》。這是多么頑強(qiáng)，多么努力的一個(gè)人。這是多么值得我們敬佩的一個(gè)人!
米開(kāi)朗琪羅則是被迫忍受著另一番痛苦——夜以繼日地工作。他不停地接受命令，然后比工作狂還賣(mài)力地工作。當(dāng)他七十歲時(shí)，他接受了圣彼得大教堂兼總監(jiān)的職務(wù)，可他卻不肯領(lǐng)他應(yīng)得的薪水，他認(rèn)為這是應(yīng)盡的義務(wù)。他在他的詩(shī)記中寫(xiě)道：“讓我痛苦吧!痛苦!過(guò)去沒(méi)有一天屬于我?！笨伤栽谕纯嘀袙暝?，生活著，這不是我們面對(duì)窘境應(yīng)有的態(tài)度嗎?
至于托爾斯泰，我對(duì)他并無(wú)很深的印象，但是他的外貌，是刻在我心底的，他身上無(wú)法用言語(yǔ)形容的品質(zhì)是值得我們贊揚(yáng)的。
現(xiàn)在，對(duì)于幸福的我們而言，吃苦就是受罪。因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了被爸爸媽媽呵護(hù)，被爺爺奶奶寵愛(ài)。所以，我們像花瓶，美麗卻缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，“堅(jiān)固”卻經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。因而我們?cè)诶щy面前從來(lái)都是輕言放棄!可是，我們遇到的困難都是無(wú)法戰(zhàn)勝的嗎?都是應(yīng)該放棄的嗎?不，這些答案都是否定的。對(duì)比那些名人所受的痛苦磨難，我們有什么理由遇到困難就放棄，就退縮。
面對(duì)人生路上的挫折，我們是否應(yīng)該反省。我們所遇到的困難只是老天對(duì)我們的考驗(yàn)與磨難，我們或許做不到像三位名人一樣偉大，能夠永遠(yuǎn)讓人們記住。但是我們至少要對(duì)得起自己，經(jīng)得起考驗(yàn)。
今后面對(duì)困難，我們都應(yīng)該勇往直前，全力以赴。因?yàn)楹驮S多人比，或許只是九牛一毛。況且，我們是多么幸福。不知道你們是否清楚，但我始終記得一句話：任何人都沒(méi)有輕易放棄的理由。
到現(xiàn)在，你還愿意做一個(gè)花瓶嗎?一個(gè)只能看的花瓶!
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