《牛虻》生動(dòng)地反映了19世紀(jì)30年代意大利革命者反對(duì)奧地利統(tǒng)治者、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立統(tǒng)一的斗爭(zhēng)，成功地塑造了革命黨人牛虻的形象。下面小編給大家整理的中學(xué)生牛虻讀書心得范文五篇，希望大家喜歡!
人們讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中的這一段時(shí)，一定會(huì)對(duì)《牛虻》這本書產(chǎn)生巨大的好奇心。這是什么樣的一本書，能使保爾有著如此堅(jiān)毅的性格呢?那就不妨來(lái)讀讀它吧。
《牛虻》的故事發(fā)生在幾百年前，意大利人為了推翻奧地利的殖民統(tǒng)治，成立了意大利青年黨，進(jìn)行各種革命活動(dòng)。十八歲的大學(xué)生亞瑟就是它的成員之一。因?yàn)榻邮軕曰谏窀傅恼T騙，單純幼稚的他無(wú)意中泄露了黨的機(jī)密，自己也被朋友誤解。于是假裝投海自盡，實(shí)則通過(guò)一艘輪船偷渡到南美。經(jīng)過(guò)十三年的磨難，他由一個(gè)神父最愛(ài)的學(xué)生、虔誠(chéng)的宗教徒變成了一個(gè)堅(jiān)定的革命者。他以“牛虻”為筆名，在報(bào)刊上發(fā)表各種諷刺文章，來(lái)支持黨的運(yùn)動(dòng)。在一次起義行動(dòng)中，牛虻被捕，經(jīng)受住敵人的種種折磨，最后英勇就義。
小說(shuō)非常通暢，容易理解，不失為一部經(jīng)典名著。讀完它后，我倒感覺(jué)有點(diǎn)像外國(guó)版的《紅巖》。不過(guò)寫作的風(fēng)格是完全不同的?！杜ｒ怠穾в幸獯罄藵庥舻淖诮虤庀⒑团骷壹?xì)膩、憂傷的敘事格調(diào)，和許多中國(guó)革命小說(shuō)是不太一樣的。
書中最引人矚目的，就是亞瑟這個(gè)人物形象了。十八歲時(shí)，他還是一個(gè)單純天真的愛(ài)國(guó)青年，神父最喜愛(ài)的學(xué)生。因?yàn)樽诮绦叛?，他無(wú)意中泄露了黨的秘密，導(dǎo)致自己和同志被捕。出獄后，因?yàn)榕笥训恼`解才無(wú)奈走上了出國(guó)歷練的道路。我們無(wú)法想象他在南美洲遭遇了怎么樣的痛苦，僅憑書中的一些片段來(lái)看，那一定是極其難以忍受，不僅是肉體上，還有精神上的——他的尊嚴(yán)也在被人踐踏。這些無(wú)法想象的痛苦，被亞瑟一一隱忍了下來(lái)。痛苦，磨練出了他那堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的性格。他完全變了一個(gè)人兒?；貒?guó)之后，他以像十三年前那樣不改的熱情投入到革命事業(yè)中去，卻少了一份青澀，多了一份隱忍。他的語(yǔ)言犀利、辛辣，猶如一把長(zhǎng)劍刺入敵人胸膛。同志們形容他是一只牛虻，這再貼切不過(guò)了。他像一只牛虻，叮得敵人瘙癢難忍，不覺(jué)露出了丑陋的真實(shí)面孔，暴露在世人面前。怪不得敵人對(duì)他又恨又怕，語(yǔ)言啊，永遠(yuǎn)是最具有威力的武器。
讀《牛虻》，我們可以學(xué)習(xí)到亞瑟那堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)性格，以及對(duì)國(guó)家、事業(yè)的滿腔熱情。這些優(yōu)秀的品質(zhì)，足夠我們受益終生。
今天，我又把《牛虻》讀了一遍。以前，我讀第一遍時(shí)，簡(jiǎn)直就是囫圇吞棗，今天這一遍總算讀出了個(gè)子丑寅卯。
牛虻，原名叫亞瑟。十九歲以前，他一直以為自己是個(gè)富家公子。后來(lái)，他母親去世了，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他明白了自己原來(lái)是一個(gè)私生子，他的親生父親就是神學(xué)院的院長(zhǎng)蒙太尼里，一個(gè)他牛虻自己在他面前懺悔的人。牛虻熱愛(ài)生活，一心為國(guó)家作斗爭(zhēng)，想把奧地利人從意大利趕出去，所以他參加了一個(gè)當(dāng)時(shí)比較隱秘的組織，積極參加革命。當(dāng)蒙太尼里離開了他，換了一位新的神父挺他懺悔時(shí)，牛虻說(shuō)出了自己的真實(shí)的感情，他深愛(ài)著瓊瑪，所以把喜愛(ài)瓊瑪?shù)牟ɡ?dāng)成了自己的情敵。誰(shuí)知這位神父是個(gè)奸細(xì)，把他懺悔的語(yǔ)言報(bào)告給了當(dāng)時(shí)的反動(dòng)派。就這樣，不僅牛虻被捕了，連他的同伴波拉也未能幸免。
牛虻在監(jiān)獄里不屈不撓，勇敢地同反動(dòng)派做斗爭(zhēng)，但是反動(dòng)派還是設(shè)計(jì)陷害他，說(shuō)他是個(gè)叛變的人。當(dāng)他出獄以后，被大家誤會(huì)，就制造了跳河自殺的假象，跟輪船偷渡出國(guó)了。
十三年以后，牛虻有回到了意大利。這時(shí)，他已經(jīng)改名范里斯.列瓦雷士，他的身體已經(jīng)嚴(yán)重的傷殘了，臉上帶著刀疤，腿瘸了。他善于寫諷刺教會(huì)的文章，所以大家都叫他牛虻?；氐揭獯罄呐ｒ担匀煌诮套龆窢?zhēng)。雖然他知道自己的親生父親就是現(xiàn)在的紅衣主教大人，但是仍然堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，與反動(dòng)教會(huì)做斗爭(zhēng)?？墒牵谝淮瓮颠\(yùn)槍支的過(guò)程中被捕了，犧牲于反動(dòng)派的槍下。
蒙太尼里，一個(gè)虛偽透頂?shù)闹鹘?，寧可犧牲自己的兒子，也不離開根本不存在的上帝。真是一個(gè)可憐和可悲的人，最后死于自殺。
《牛虻》的作者是愛(ài)爾蘭作家伏尼契。這時(shí)她最成功的一部作品。多少年來(lái)，無(wú)數(shù)的人讀過(guò)這本書，我想他們都曾深深地被牛虻的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和不屈不撓所感動(dòng)，都從牛虻的身上感受到一種前所未有的活力吧!當(dāng)然，在讀這本書的過(guò)程中，也不知不覺(jué)讓人感受到牛虻所處的環(huán)境的險(xiǎn)惡，那種感覺(jué)就像處在零下20度的冰天雪地中，不時(shí)還刮來(lái)呼呼的北風(fēng);又像站在波濤洶涌的大海邊，即使不靠近小舟也是渾身戰(zhàn)栗。
當(dāng)然，毋庸置疑，這是一本值得推薦給孩子們閱讀的書籍。我讀完后，會(huì)引領(lǐng)本班的孩子來(lái)仔細(xì)閱讀的。
夜色逐漸籠罩了大地，我伸手打開了臺(tái)燈，繼續(xù)全神貫注地看著書。
這本書我很喜歡，它講的是意大利青年亞瑟，出生于富商家庭，但成年后毅然投身革命。由于疏忽，他泄露了機(jī)密，使得戰(zhàn)友被捕，這令青梅竹馬的女友瓊瑪誤會(huì)，并痛苦地發(fā)現(xiàn)自己竟然是崇拜已久的蒙太尼里神父的私生子。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)教育下，他以假自殺為掩護(hù)，憤然出走，在外漂泊十三年，歷盡艱辛，成為一個(gè)堅(jiān)定的革命者，化名“牛虻”，回國(guó)組織武裝，偷運(yùn)軍火，積極準(zhǔn)備起義。最后不幸被捕，面對(duì)軍方的威脅和生父的勸降，不為所動(dòng)，從容就義。
夜，更深了。雖然已經(jīng)讀完了《牛虻》這本書，但是我仍直愣愣地盯著那最后一個(gè)字，心里有些某名的惆悵，像牛虻這樣如此完美的英雄人物，竟也會(huì)死得如此悲慘，我緩緩合上了書本。
這小說(shuō)主人公亞瑟是在各種矛盾沖突的洗禮下一步一步地成長(zhǎng)的。開始時(shí)，亞瑟并不知道蒙太尼里是自己的親生父親，而只是把他當(dāng)作慈愛(ài)可親、堪予信任的神父。當(dāng)時(shí)的亞瑟受到了爭(zhēng)取民族解放獨(dú)立思想的影響，在跟神父的討論中堅(jiān)持認(rèn)為：做一個(gè)虔誠(chéng)的教徒與一個(gè)為意大利獨(dú)立而奮斗的人并不矛盾。他不知道兩者在當(dāng)時(shí)的意大利是水火不相容的。神父對(duì)這種天真的想法十分擔(dān)心，他希望將來(lái)能打消亞瑟反教會(huì)統(tǒng)治的危險(xiǎn)思想。然而亞瑟對(duì)神父因父子私情而產(chǎn)生的寬容卻作了錯(cuò)誤的理解，認(rèn)為宗教與革命是可以統(tǒng)一的，并且不恰當(dāng)?shù)匕焉窀缚醋魇墙虝?huì)統(tǒng)治的代表。由于這一錯(cuò)覺(jué)，當(dāng)新神父到來(lái)時(shí)，他立即遭受懲罰：他和所有的革命黨人遭到逮捕。直到他兒時(shí)女友瓊瑪給他一記耳光，人家告訴他新神父告密，以及蒙太尼里就是他父親時(shí)，他那天真的幻覺(jué)才痛苦地消散。他開始認(rèn)識(shí)到民族獨(dú)立與教會(huì)統(tǒng)治是勢(shì)不兩立的。這次挫折對(duì)亞瑟來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難，同時(shí)又是火中鳳凰的新生。因此，在這殘酷的現(xiàn)實(shí)教育下，亞瑟選擇用自殺來(lái)逃脫這一切。而從此之后，亞瑟再也不是舊“亞瑟”了，他變成了那個(gè)飽經(jīng)憂患，意志堅(jiān)強(qiáng)，機(jī)智勇敢，喜愛(ài)嘲諷別人，看似十分冷酷且能讓軍方感到恐懼的“牛虻”。
我緩緩站起身，來(lái)到窗前，欣賞著窗外那些正在少且匆匆趕路的行人和車輛。我輕輕嘆息一聲，為這個(gè)令人尊敬的人物的犧牲，倍感痛心。
“意志是每一個(gè)人的精神力量，是要?jiǎng)?chuàng)造或是破壞某種東西的自由的憧憬，是能從無(wú)中創(chuàng)造奇跡的創(chuàng)造力?！比R蒙托夫的一句話或許可以成為牛虻或者說(shuō)是亞瑟那堅(jiān)強(qiáng)意志的真實(shí)寫照。牛虻，這個(gè)如此堅(jiān)強(qiáng)的革命者，在心靈受到嚴(yán)重的創(chuàng)傷之后，他依然能夠憑借自己那堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力進(jìn)行成長(zhǎng)，且在南美洲度過(guò)了如人間地獄般的十三年，整整十三年!這，便是牛虻堅(jiān)強(qiáng)意志的偉大，也是我為何如此敬佩的原因。
你可以失去一切，但是你卻不能讓你的意志變得軟弱，因?yàn)椋绻銚碛辛藞?jiān)強(qiáng)的意志，那你便有能力去創(chuàng)造你想要的。而牛虻或者說(shuō)是亞瑟，這位意志堅(jiān)強(qiáng)的革命者才能在南美洲度過(guò)了這慘不忍睹的十三年。
這便是革命者!擁有堅(jiān)強(qiáng)意志的革命者!令人崇敬的革命者!
他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的人，他影響了我的一生。學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論你我，挺起胸膛，直面困難，向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示!故事的主人公牛虻出生在意大利的一個(gè)英國(guó)富商勃爾頓家中，曾經(jīng)天真地以為這個(gè)世界是多么地美好。名義上他是勃爾頓與后妻所生，但實(shí)則是后妻與蒙太尼里(神父主教)的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視，精神上很受挫傷，卻始終不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí)，把他當(dāng)作良師慈父，以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自己的關(guān)懷。但是，當(dāng)他接觸了青年意大利黨人，看到了自己懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后，他大徹大悟，從而走上了與他們進(jìn)行義無(wú)反顧、不屈不撓的斗爭(zhēng)的道路。
我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的故事，《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線。牛虻因誤會(huì)被認(rèn)為出賣朋友，出逃南美洲，改名為里瓦雷士。在那里，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運(yùn)軍火時(shí)由于疏忽被捕，最后被殺。大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭(zhēng)，錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。人的靈魂，系在那個(gè)扭曲的身軀里，被迫為它所奴役，想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖，羞辱和苦難使它透不過(guò)氣來(lái)當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。在一次秘密集會(huì)上，牛虻遇見(jiàn)了少年時(shí)的女友瓊瑪，悄悄地愛(ài)上了她。在羅馬，警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下，牛虻透露了他們的行動(dòng)和戰(zhàn)友們的名字，以致他連同戰(zhàn)友一起被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是牛虻告的密，在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的幼稚無(wú)知，對(duì)神甫竟然會(huì)出賣自己感到震驚，同時(shí)得知蒙太尼里神甫原來(lái)是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中，幾乎要發(fā)狂。他一鐵錘打碎了心愛(ài)的耶穌蒙難像，以示與教會(huì)決裂。然后他偽裝了自殺的現(xiàn)場(chǎng)，只身流亡到南美洲。在南美洲，流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時(shí)，他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的牛虻了。此時(shí)，他又遇見(jiàn)了瓊瑪，但瓊瑪已認(rèn)不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍，不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來(lái)探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰(shuí)都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自己也痛苦地發(fā)瘋致死。
刑場(chǎng)上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?，他寫上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩(shī)：不管我活著，還是我死掉，我都是一只?？鞓?lè)的飛虻!至此，瓊瑪才豁然領(lǐng)悟：牛虻就是她曾經(jīng)愛(ài)過(guò)而又冤屈過(guò)的亞瑟。
我是非?？鞓?lè)的，滿意的，覺(jué)得不能向命運(yùn)之神要更好的結(jié)局了。我已經(jīng)徹底進(jìn)了我工作的本分了，這次死刑的判決，就是我已徹底盡職的證明。他們要?dú)⑽?，是因?yàn)樗麄兒ε挛摇Ｒ粋€(gè)人能夠這樣，還能有什么別的心愿呢?——《牛虻》
很小的時(shí)候在一堂語(yǔ)文課上就聽(tīng)老師提起過(guò)《牛虻》，但因當(dāng)時(shí)條件有限沒(méi)能拜讀，但也許是小孩子崇拜英雄的原因，我心底深深地記住了他——牛虻，甚至直到今天也無(wú)法忘懷。
前幾天到圖書館看書本來(lái)并無(wú)意去找它，卻在一個(gè)不起眼的角落里遇見(jiàn)了它，在擺列的眾多新書中它是那么渺小和蒼老，泛黃的書頁(yè)似乎已經(jīng)無(wú)法引起想去觸摸它的興趣，但當(dāng)我看見(jiàn)它時(shí)一種神圣而莊嚴(yán)的情感油然而生，因?yàn)槟蔷媒?jīng)時(shí)間洗滌的泛黃的書頁(yè)中記載著我心目中偉大的英雄——牛虻。
哪里有壓迫哪里就有反抗。上一個(gè)世紀(jì)意大利人民處于深重的災(zāi)難之中，奧地利侵略者、教皇和封建統(tǒng)治者形成了三座大山，無(wú)情而殘酷地壓迫著意大利人民，但是勇敢的意大利愛(ài)國(guó)志士們毫不屈服，他們堅(jiān)強(qiáng)而勇敢地為了祖國(guó)的統(tǒng)一，民族的獨(dú)立而奮斗著。亞瑟，單純、天真、幼稚的愛(ài)國(guó)青年，在苦難的磨練下最終成為一名成熟的、有血有肉的愛(ài)國(guó)英雄。當(dāng)知道牛虻就是亞瑟時(shí)，我震驚了，很難想像到底是什么樣的經(jīng)歷使他由天真、單純變的成熟而干練，又是什么樣的動(dòng)力使他肢體殘疾、疾病纏身后仍不屈不撓。都說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄，我想確實(shí)是這樣的，在那個(gè)黑暗污濁的社會(huì)里擁有堅(jiān)定理想信念的牛虻傲然獨(dú)立，為著民族的解放和自由而奮斗著。
他早就知道“很可能我有一天就被人家殺死——這是一個(gè)革命工作者的自然后果”。但是他毫不畏懼，更不會(huì)因此而退縮。在給瓊瑪?shù)男胖?，他寫道“我已?jīng)盡了我工作的本分，這次死刑的判決，就是我已經(jīng)徹底盡職的證明。他們要?dú)⑽遥且驗(yàn)樗麄兒ε挛摇?，“如果你們留下?lái)的人能夠堅(jiān)定地團(tuán)結(jié)起來(lái)，給他以猛烈的打擊，你們就要看到偉大的成就了”。讀到這里我看到了他對(duì)敵人的蔑視、不妥協(xié)，他面對(duì)死亡威脅時(shí)的威武不屈，以及他臨死前絲毫也不放棄對(duì)敵人的嘲弄與譏諷。他堅(jiān)貞不屈的斗爭(zhēng)精神和對(duì)正義事業(yè)的必勝信念，對(duì)民族解放事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，以及視死如歸、慷慨就義的英雄行為深深地感動(dòng)著我。
牛虻，我心目中的英雄，從他的身上我看到了一個(gè)真正的強(qiáng)者。他讓我明白了人生中遇到挫折并不可怕，關(guān)鍵是無(wú)論遇見(jiàn)怎樣的苦難都不要輕言放棄，要堅(jiān)守自己的理想，要充滿信心堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)人生。